基于核心素養(yǎng)的小學《道德與法治》課堂生活化的探究

梁佩儀

【摘要】《道德與法治》學科核心素養(yǎng)強調(diào)的是獲取知識的能力，以及在受教育過程中形成的意志品質(zhì)和行為習慣等，著眼于學生現(xiàn)實生活的整體性，從學生的生活原型出發(fā)，重新融入學生的生活之中，有機整合為學習主題。本文探究基于核心素養(yǎng)下的小學《道德與法治》課堂生活化，以學生為學習主體，珍視童年生活的價值，從學生的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生積極體驗，過有道德有法治意識的生活。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);小學課堂;道德與法治;生活化

小學《道德與法治》課程是促進學生習得道德修養(yǎng)，樹立法治意識的重要學科，也是落實核心素養(yǎng)的主渠道。小學《道德與法治》課程追求的是回歸生活的課堂，因此，教師要在課堂中貫徹生活教育的理念，實現(xiàn)課堂生活化，讓學生在生活情境中進行自我認知、自我反省及自我教育。

一、挖掘生活素材，豐富生活化課程資源

統(tǒng)編小學《道德與法治》教材追求回歸生活的德育課堂，引導學生“通過生活”進行道德學習。道德與法治融合于生活之中，是一門與生活息息相關(guān)的學科。陶行知先生提出“生活即教育”，學生的品德源于他們對生活的體驗、認識、感悟和行動。只有讓學生回歸生活，才能引發(fā)共鳴，進而引發(fā)他們對道德的認識、思考和感悟。教師應從學生的生活經(jīng)驗出發(fā)，有意識地將教學內(nèi)容與他們的日常生活緊密關(guān)聯(lián)，找到他們對生活的認知基礎(chǔ)，這樣才能在課堂上貼近學生。

（一）善于挖掘個性素材。不同的家庭環(huán)境、不同的社會閱歷造就了不同個性的學生，每個學生本來就是一本鮮活多彩的教科書。教師要結(jié)合《道德與法治》課堂教學內(nèi)容，善于挖掘?qū)W生個體生活中的點滴小事，讓學生結(jié)合自身情況分析問題、解決問題，從而加深對《道德與法治》內(nèi)容的體會。如，在《我家的好鄰居》這一課中，教師可引導學生分享與鄰居家小伙伴的溫暖故事、生活趣事等，感受鄰里間的溫暖，懂得也鄰里要和睦相處，講道德、守規(guī)則。

（二）適時融入時事素材?！兜赖屡c法治》課堂與時事緊密相聯(lián)，是時代發(fā)展的要求。在發(fā)展學生核心素養(yǎng)的背景下，時政熱點教學素材十分重要，有助于開闊學生的視野，了解社會，在國際政治關(guān)系中端正態(tài)度，明辨是非。從而培養(yǎng)學生社會參與、責任擔當、國家認同等素養(yǎng)。如，在《我們神圣的國土》一課中，教師可通過引入“香港、澳門回歸”“南海諸島的領(lǐng)土主權(quán)問題”等時政素材，讓學生認識到我國每一寸領(lǐng)土都是神圣的，保護領(lǐng)土完整和維護國家主權(quán)是統(tǒng)一的。新時期領(lǐng)土主權(quán)的范圍，不僅包括領(lǐng)陸、領(lǐng)水、領(lǐng)海和領(lǐng)空，甚至隨著航天技術(shù)的發(fā)展，延展到了外太空。

（三）巧妙運用本土素材。學生對于他們所熟悉的校園、家鄉(xiāng)的歷史、發(fā)展都有著濃厚的興趣和深厚的感情。教師在《道德與法治》課堂中要巧妙利用與教學內(nèi)容相關(guān)的名人、英雄、古跡、愛國主義教育基地、傳統(tǒng)文化等本土歷史資源，更能引起學生的共鳴，帶給學生深刻的體驗和感悟，有利于培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和熱愛家鄉(xiāng)的情懷。如，在《我愛家鄉(xiāng)山和水》這一課中，可以引導學生了解周邊好玩的地方，分享自己的游玩經(jīng)歷，體會家鄉(xiāng)的美，感受自己和家鄉(xiāng)的聯(lián)系，學會關(guān)注、關(guān)心自己生活的地方，促進學生對家鄉(xiāng)獲得悅納與責任感。

二、再現(xiàn)生活情境，喚醒情感體驗

小學《道德與法治》課堂應以“活動化”為根本特色。這種特色體現(xiàn)了新教材基本的德育教學觀，即德育課堂是通過各種各樣的教學活動展開的。這種課堂能讓學生在各種學習活動中受到自然而然的道德教化。

（一）構(gòu)建生活化課堂環(huán)境。一是布局生活化的物理環(huán)境。合理的空間布局有利于發(fā)揮兒童主體性，有利于師生、生生間的交流與合作。在《道德與法治》課堂中，教師可以根據(jù)課程特點和教學安排，變換空間布局，采用同伴互助、小組合作等學習形式，為學生的課堂提供多樣的物理環(huán)境。二是營造生活化的精神環(huán)境?！兜赖屡c法治》課堂應該是有溫度的課堂，互相理解與尊重，洋溢著愛、寬容、誠實、勇敢、合作、自律的氣息，營造崇德守紀的精神環(huán)境。教師可引導學生結(jié)合學習內(nèi)容共同裝扮教室，營造溫馨生活的學習環(huán)境。如，在《快樂過新年》這一課中，教師可引導學生通過動手寫春聯(lián)、剪窗花、插花等，自己動手營造新年氛圍，讓每一面學生自己動手裝扮的墻壁成為“引路人”，使生活化的《道德與法治》課堂真正成為學生樂享的家園。

（二）優(yōu)化生活化教學活動?；顒踊巧罨n堂最為顯著的特征。學生的道德認識從活動和交往上獲得，傳遞、模仿、學習和形成道德行為，進而體驗和感悟道德情感。生活化的課堂應是基于學生年齡特點和生活經(jīng)驗設計多樣化的教學活動，如，討論辨析、角色扮演、故事演講、小品表演、項目學習、思維導圖等，應當集中體現(xiàn)實踐創(chuàng)新這一核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。如，在《大家排好隊》這一課中，教師可環(huán)繞“還是排隊好”“哪些地方要排隊”“怎樣排隊好”三個主題，開展分組討論辨析活動，明白守秩序的重要性。最后通過“我會排好隊”的小品表演，深化學生的規(guī)則意識，了解遵守規(guī)則的意義和要求。

三、體驗生活實踐，提高道德法治素養(yǎng)

魯潔教授曾提及，道德之知作為一種實踐之知是一種“未飽和之知”，是要在一定的時空、條件相聯(lián)結(jié)中生成的，而這種聯(lián)結(jié)和生成只有從事道德實踐活動才有可能實現(xiàn)。教師要點亮學生的生活經(jīng)驗，讓學生在自己的生活實踐中得到不斷的體悟、驗證。

（一）強化學生的生活體驗。道德與法治知識來源于生活，是對生活知識的提煉與總結(jié)。教師在實際教學中，需要積極搭建課堂和生活之間的橋梁，實現(xiàn)課堂內(nèi)外有機融合和統(tǒng)一，讓學生在具體生活實踐中真實地感知和運用知識，解決問題，讓學生在生活實踐中獲得正確的價值引導。如，在《干點家務活》這一課中，通過鼓勵兒童積極參與家務活動，感受自己的“工作”能夠為家庭帶來美好，產(chǎn)生參與感、擔當感，負責任、有愛心地生活。

（二）激發(fā)情感升華意識。學生在參與實踐活動過程中，通過真實的生活體驗，激發(fā)他們的道德情感，從生活中發(fā)自內(nèi)心地遵守法律，積極承擔社會責任，培養(yǎng)學生正確的法治觀念和高尚的道德品質(zhì)。如，在《我想和你一起玩》一課中，通過“同舟共濟”游戲活動，激發(fā)學生參加集體活動的競爭意識，再通過游戲比賽，體驗在一起玩的愉快，感受集體活動的重要性。最后通過繪本故事引導學生在體驗和感悟交往中的友誼與溫暖，從而主動融入集體。

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