樂榮俊
摘? 要:鄉(xiāng)土文化包含民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)手工藝、古建遺址等優(yōu)秀教育資源,具有很高的教育價值。小學(xué)道德與法治教育工作者應(yīng)該積極將鄉(xiāng)土文化元素融入學(xué)生教育中,對學(xué)生的思想道德、精神文化以及家國情懷等方面開展教育,提升學(xué)校道德與法治教育水平。因此,本文通過對鄉(xiāng)土文化元素融入小學(xué)道德與法治課程的教育意義和目前小學(xué)道德與法治教育中存在的問題進(jìn)行簡要分析,并就如何融合鄉(xiāng)土文化元素提高小學(xué)道法教育水平的問題進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土文化元素;道德與法治;小學(xué);現(xiàn)狀與融合路徑
一、鄉(xiāng)土文化元素融入小學(xué)道德與法治課程的教育意義
在我國,鄉(xiāng)土文化主要以豐富民俗、美化人居環(huán)境為目的。因此中國各地的鄉(xiāng)土文化元素中積累了廣大人民的經(jīng)驗,具有深刻的民間藝術(shù)教育資源。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠深切感受到中華文化的博大精深,體會到先人的聰明才智,有利于樹立小學(xué)生的文化自信和愛國熱情,增強(qiáng)民族自豪感。能在潛移默化中完成繼承和宣傳鄉(xiāng)土文化的歷史使命。
二、小學(xué)道德與法治課程中融合鄉(xiāng)土文化元素的現(xiàn)狀
(一)鄉(xiāng)土文化元素融入道德與法治教學(xué)中的教材因素
在實際教學(xué)中,鄉(xiāng)土文化教學(xué)仍停留在對內(nèi)容的解讀和了解上,其在小學(xué)教育中的教育價值沒有得到充分體現(xiàn),小學(xué)教育中選取的鄉(xiāng)土文化內(nèi)容仍只局限于常識,無法滿足現(xiàn)代小學(xué)教學(xué)的教育目標(biāo)和學(xué)生需求。
(二)鄉(xiāng)土文化元素融入道德與法治教學(xué)中的學(xué)校因素
目前,小學(xué)在教師的專業(yè)上針對性不足,存在著年輕化和教學(xué)水平一般化的問題。學(xué)校普遍認(rèn)為在小學(xué)教育中,對孩子的認(rèn)知能力和文化水平的培養(yǎng)更為重要,忽視了對孩子民俗文化素養(yǎng)方面的培養(yǎng),沒有意識到鄉(xiāng)土文化在小學(xué)道德與法治教育中的應(yīng)用價值。對鄉(xiāng)土文化教育資金投入不足,阻礙了鄉(xiāng)土文化教育的大范圍應(yīng)用。
(三)鄉(xiāng)土文化元素融入道德與法治教學(xué)中的社會因素
社會各種資源的不平衡。學(xué)校難以利用當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的資源,導(dǎo)致無法形成完整的道德與法治教學(xué)體系,造成小學(xué)道德與法治教育融合鄉(xiāng)土文化元素教育發(fā)展滯后。
三、小學(xué)道德與法治課程中融合鄉(xiāng)土文化元素的有效途徑
(一)開展鄉(xiāng)土文化進(jìn)校園的校本課程研究
在小學(xué)道德與法治教育融合鄉(xiāng)土文化的組織和發(fā)展中,需要結(jié)合時代和社會對學(xué)生成長發(fā)展的期望和要求,遵循學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),考慮學(xué)生的個性差異,設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)活動。
道德與法治教育工作者應(yīng)充分利用現(xiàn)有的鄉(xiāng)土自然資源,完善鄉(xiāng)土文化課程教育體系。在道德與法治特色活動組織中,開展豐富多彩的鄉(xiāng)土文化主題教學(xué)活動,是構(gòu)建鄉(xiāng)土文化教育體系最直接的方式。開展主題教學(xué)活動時,主題黑板報是活動宣傳和凸顯主題的重要內(nèi)容,應(yīng)立足與鄉(xiāng)土文化話題,設(shè)計“家鄉(xiāng)的建筑”“家鄉(xiāng)的小吃”“家長的手工藝”“紅色文化“等欄目,讓學(xué)生通過搜集資料,實地考察,親身體驗,來自主設(shè)計板報內(nèi)容。學(xué)生通過瀏覽主題黑板報,在潛移默化中接受了知識滲透,培養(yǎng)了熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國的情懷。
(二)開展與道德與法治課程配套的主題實踐活動
中國鄉(xiāng)土文化中的自然學(xué)習(xí)資源,豐富了小學(xué)的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)模式,體現(xiàn)了小學(xué)教學(xué)的個性和多樣性。教育者應(yīng)探索德育課程由課堂教學(xué)向課外輻射的路徑,構(gòu)建以課堂教學(xué)活動為主,以主題實踐活動為輔,學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的立德樹人教育模式,最終形成道德與法治課程新模式。
小學(xué)階段的學(xué)生好奇心重,動手能力強(qiáng),因此小學(xué)教育工作者可以將學(xué)生的這個特點(diǎn)充分利用起來,開展鄉(xiāng)土文化特色的道德與法治課外主題實踐活動。
(三)開展地方鄉(xiāng)土元素入腦入心提升活動
根據(jù)小學(xué)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),整合農(nóng)村文化元素中蘊(yùn)含的教育資源,拓展教育形式和教學(xué)內(nèi)容。例如將內(nèi)涵豐富的鄉(xiāng)土文化進(jìn)行細(xì)分,設(shè)立紅色沙縣、閩學(xué)文化、沙縣小吃等子主題活動。對于每一個主題活動,引導(dǎo)學(xué)生以小組的形式獨(dú)立找素材,開展調(diào)研活動;以小論文的形式匯報所見所得以及調(diào)研感受;最后鼓勵學(xué)生運(yùn)用自己擅長的藝術(shù)方式構(gòu)建對鄉(xiāng)土文化元素的認(rèn)識。通過相關(guān)教育活動,讓學(xué)生了解農(nóng)村文化相關(guān)的建筑、美景、美食等特色內(nèi)容,同時在學(xué)習(xí)中實現(xiàn)互動,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和團(tuán)隊協(xié)作能力。
小學(xué)階段是孩子學(xué)習(xí)知識,開發(fā)智力,以及樹立正確價值觀和人生觀的重要時期,道德與法治教育是小學(xué)教育不可缺少的組成部分,對學(xué)生思維方式的發(fā)展、思想覺悟的提高以及政治理論的夯實起著重要的作用。
教育工作者應(yīng)將極具地方特色的鄉(xiāng)土文化融入小學(xué)道德與法治教學(xué),積極采取有效的教育措施,改善教育現(xiàn)狀,提升學(xué)生的文化自豪感。
參考文獻(xiàn):
[1]陳育彬. 鄉(xiāng)土文化資源與初中道德與法治課堂教學(xué)整合的實踐探究[J]. 新課程導(dǎo)學(xué),2020(17):23-24.
[2]韓衛(wèi)強(qiáng). 鄉(xiāng)土文化教育融入《道德與法治》課程策略例談[J]. 教育界,2020(06):87-89.
(責(zé)任編輯:胡甜甜)