拓建e學(xué)習(xí)空間，打造道德與法治課堂新樣態(tài)

趙淑明

摘要：e學(xué)習(xí)環(huán)境下，道德與法治學(xué)科教學(xué)還存在學(xué)生的主體地位不足、學(xué)習(xí)空間狹窄、學(xué)習(xí)方式單一等e學(xué)習(xí)缺失現(xiàn)象。學(xué)?？赏ㄟ^打造e學(xué)習(xí)空間的物化環(huán)境、提供e學(xué)習(xí)空間的支撐、研究e學(xué)習(xí)空間的應(yīng)用，促進(jìn)e學(xué)習(xí)空間的建構(gòu)。實(shí)踐中，可通過探究由“詮釋”走向“建構(gòu)”的活動模式、精心設(shè)計(jì)由“共性”走向“個性”的課程內(nèi)容、積極轉(zhuǎn)變由“被動”走向“主動”的學(xué)習(xí)方式、深度挖掘由“零散”走向“整合”的活動資源、優(yōu)化發(fā)展由“單一”走向“多元”的評價體系等路徑優(yōu)化操作策略，突破學(xué)科教育的傳統(tǒng)模式，搭建豐富多元、自主選擇的課程平臺，打造道德與法治“開放融合”的課堂新樣態(tài)。

關(guān)鍵詞：道德與法治;e學(xué)習(xí)空間;開放融合

中圖分類號：G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094（2021）06A-0018-06

學(xué)習(xí)活動須在一定的時空條件下進(jìn)行，這種時空條件就是有形的和無形的特定的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)習(xí)空間通常指學(xué)習(xí)的整個環(huán)境，以互動為核心，旨在構(gòu)建充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主動性和能動性，促進(jìn)其和諧、自由發(fā)展的教與學(xué)的環(huán)境與活動。e學(xué)習(xí)空間，也稱為數(shù)字化學(xué)習(xí)共享空間、數(shù)字化學(xué)習(xí)協(xié)同空間，是以學(xué)習(xí)者為中心的協(xié)同與交互式學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)不同教學(xué)保障機(jī)構(gòu)（或部門）協(xié)調(diào)合作，支持學(xué)習(xí)者利用各種資源進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究，以提高學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)習(xí)效益，是信息化的知識空間。

從1985年啟動信息技術(shù)與傳統(tǒng)學(xué)科融合工程，到1996年加入江蘇OEH開放實(shí)驗(yàn)室研究，再到2012年成為江蘇省數(shù)字化學(xué)習(xí)百所試點(diǎn)校，鹽城市串場河小學(xué)一直致力于以數(shù)字化環(huán)境促進(jìn)教育品質(zhì)提升的研究。2014年作為江蘇省e學(xué)習(xí)品德學(xué)科試點(diǎn)校，我校正式開啟了數(shù)字化環(huán)境下品德學(xué)習(xí)空間的拓建與應(yīng)用研究。在研究過程中，我們越來越明晰：只有拓建e學(xué)習(xí)空間，才能讓道德與法治課堂更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的開放與融合。

一、道德與法治教學(xué)中e學(xué)習(xí)的缺失現(xiàn)象

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，學(xué)生對知識的需求不斷增加，e學(xué)習(xí)開始更加廣泛地應(yīng)用于各個學(xué)科的教學(xué)中，為教學(xué)提供豐富多彩的教學(xué)資源。但也存在如下問題：

（一）未能結(jié)合學(xué)科的特點(diǎn)開展e學(xué)習(xí)

關(guān)于e學(xué)習(xí)的研究，大家更加關(guān)注的往往是教師的教，學(xué)生的主體性沒有引起足夠的重視，學(xué)科教學(xué)還存在著“重教輕學(xué)”的問題。在小學(xué)道德與法治教學(xué)過程中，教師的注意力常常在如何更好地使用e學(xué)習(xí)空間給課堂帶來更加豐富的形式和內(nèi)容上，而往往忽視學(xué)生的主動建構(gòu)和獨(dú)特體會。學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性沒有得到充分體現(xiàn)和深度挖掘，師生之間的交流比較匱乏。

（二）學(xué)生的學(xué)習(xí)空間并未有實(shí)質(zhì)改變

隨著e學(xué)習(xí)浪潮席卷而來，許多學(xué)校沒有從實(shí)際出發(fā)做好充分的思考和準(zhǔn)備，僅僅將原先的教室進(jìn)行了設(shè)備上的改良，沒有整合來自于學(xué)校、家庭、社會等方面的教育資源。雖然從外觀上看，硬件基本符合e學(xué)習(xí)的要求，但實(shí)際上并沒有建設(shè)出e學(xué)習(xí)需要的立體和開放的學(xué)習(xí)空間，學(xué)生的學(xué)習(xí)并沒有實(shí)質(zhì)性的改變。

（三）學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性未被充分激發(fā)

e學(xué)習(xí)空間下，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)該充分被激發(fā)，學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)應(yīng)該被珍視，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是交互的?？煽v觀小學(xué)道德與法治課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)仍以聽講為主，學(xué)生的活力并沒有被喚醒。教師經(jīng)常性地被多媒體課件牽著走，課堂看似熱鬧，學(xué)生卻常常處于被動參與的狀態(tài)，難以有效理解知識的來龍去脈，較少關(guān)注生活中的學(xué)習(xí)。

二、拓建e學(xué)習(xí)空間的路徑

我們從道德與法治e學(xué)習(xí)過程中的實(shí)際問題出發(fā)，從三個方面進(jìn)行e學(xué)習(xí)空間的拓建與應(yīng)用。

（一）打造e學(xué)習(xí)空間的物化環(huán)境

基于e學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，我們?yōu)閷W(xué)生建構(gòu)出數(shù)字教室、虛擬社區(qū)、遠(yuǎn)程課堂這三個維度的e學(xué)習(xí)空間（如圖1）。

數(shù)字教室是學(xué)校在每個傳統(tǒng)教室的基礎(chǔ)上升級優(yōu)化的多媒體班級教室。另外，學(xué)校還專門配備了e學(xué)習(xí)教室、未來教室、移動電子閱讀器等專用場所和設(shè)備。虛擬化社區(qū)包括學(xué)校網(wǎng)站、學(xué)校微博、學(xué)校微信公眾號、班級網(wǎng)站、班級群以及“e學(xué)堂”等學(xué)習(xí)客戶端。遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)課堂是我們打造的以學(xué)生為中心，以網(wǎng)絡(luò)為媒介的“遠(yuǎn)程互動”課堂。比如學(xué)校與世界自然遺產(chǎn)“鹽城黃海濕地"等校外基地聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)程觀察，實(shí)時進(jìn)行信息的傳遞。新冠疫情期間，我們用網(wǎng)絡(luò)平臺推進(jìn)道德與法治主題活動，開通了數(shù)十節(jié)“網(wǎng)絡(luò)專遞課堂”。

（二）研究e學(xué)習(xí)空間的應(yīng)用

在建構(gòu)空間的基礎(chǔ)上，我們研究了e學(xué)習(xí)空間的應(yīng)用，優(yōu)化課堂教學(xué)形態(tài)，最大限度地發(fā)揮e學(xué)習(xí)優(yōu)勢。我們從課堂出發(fā)，研究出了道德與法治課堂的開放路徑：一個目標(biāo)、兩大環(huán)境、三級設(shè)計(jì)、四重標(biāo)準(zhǔn)、五個環(huán)節(jié)、六種課型（如圖2）。

我們改進(jìn)自主學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生不受時空的限制，不受教室的束縛，在各種課堂形態(tài)中，打通壁壘，充分發(fā)揮e學(xué)習(xí)優(yōu)勢，提高學(xué)習(xí)效率，提升學(xué)習(xí)品質(zhì)。為了讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加主動，在課堂之外，我們開發(fā)了智能工具，優(yōu)化e學(xué)習(xí)空間環(huán)境，組建了豐富的學(xué)習(xí)社區(qū)。例如：提供在線輔導(dǎo)答疑服務(wù)，助力學(xué)生成長;打造自選式學(xué)習(xí)超市，促進(jìn)學(xué)生提升;開辟直播活動通道，豐富學(xué)生體驗(yàn);創(chuàng)建窗口式學(xué)習(xí)平臺，記錄學(xué)生成長。

（三）提供e學(xué)習(xí)空間的支撐

我們從學(xué)和教兩個層面，支撐、維護(hù)數(shù)字化環(huán)境下的學(xué)習(xí)空間。制定科學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)，采取多元的評價手段，確保學(xué)生的“學(xué)”不偏離;搭建校本的研修平臺，實(shí)施多維的研修路徑，確保教師的“教”有動力。

1.評價引航。一是開辟即時式“反饋欄”，兼顧學(xué)生課內(nèi)、課外學(xué)習(xí)，以動態(tài)的“統(tǒng)計(jì)圖”“對話框”“問題庫”等形式呈現(xiàn)。二是建立互動式“交流圈”。通過學(xué)校微信公眾號、網(wǎng)站“家校平臺”專欄和班級QQ群、微信群等形式，及時方便地實(shí)現(xiàn)信息的發(fā)布、共享等功能。三是打造動態(tài)式“空間站”?；谛@網(wǎng)站搭建學(xué)校層面的“學(xué)生天地”、班級層面的“班級主頁”和個人層面的“博客平臺”。

2.研修助力。學(xué)校建設(shè)了“一庫四室”研修平臺，即學(xué)科精品資源庫、電子備課室、特色項(xiàng)目室、名師講課室和互動論壇室，助力于學(xué)習(xí)空間的拓建。同年級學(xué)科組建立了“電子備課室”，實(shí)施以“個人預(yù)設(shè)、網(wǎng)絡(luò)研討、個性設(shè)計(jì)、教后反思、平臺互動”為主要環(huán)節(jié)的“五步”電子備課方式，優(yōu)化了教師備課方式;通過“微視頻、曬優(yōu)課、e時空”等方式，打造互動的教研樣態(tài);以“互動論壇室”為基礎(chǔ)，以小組形式模擬真實(shí)情境，建設(shè)走向開放的真論壇，在互動友好的“學(xué)習(xí)社區(qū)”中凝聚合力。

三、優(yōu)化e學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐策略

道德與法治課堂“開放融合”新樣態(tài)建設(shè)的著力點(diǎn)是拓建e學(xué)習(xí)空間，但只有在有效的教學(xué)策略支撐下，才有可能通過拓建e學(xué)習(xí)空間，打造課堂新樣態(tài)。

（一）探索研究：活動模式由“詮釋”走向“建構(gòu)”

為了彰顯學(xué)生學(xué)習(xí)活動的價值，在e學(xué)習(xí)活動平臺突出學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的地位，我們對課程進(jìn)行設(shè)計(jì)和打磨，把課程實(shí)施的注意點(diǎn)放在變革學(xué)習(xí)方式、生成學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、開展深層次研究上，探索建構(gòu)出“主題探究式、多元合作式、遠(yuǎn)程互動式、立體生成式”四種活動模式。

主題探究式活動是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究性學(xué)習(xí)情境，應(yīng)用e學(xué)習(xí)空間的共享資源，提出需要研究的問題，并借助多媒體信息表達(dá)工具，對數(shù)字化學(xué)習(xí)情境進(jìn)行探索性實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式。例如教學(xué)三年級下冊第11課《四通八達(dá)的交通》時，教師引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)對各種交通工具進(jìn)行搜集，學(xué)生借助“學(xué)習(xí)任務(wù)單”和“模擬情境場”，研究、比較不同交通工具的作用，并通過“世界交通博覽會”這一虛擬平臺，開展“未來交通工具的創(chuàng)想”研究，在探索與討論中，描繪出未來交通發(fā)展的藍(lán)圖。

多元合作式活動是指導(dǎo)學(xué)生自主瀏覽網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)網(wǎng)站，整合學(xué)校、社會等多方面的資源，以形成作品的方式進(jìn)行多元化協(xié)作學(xué)習(xí)和交流分享的學(xué)習(xí)方式。例如在學(xué)習(xí)二年級下冊第三單元《綠色小衛(wèi)士》時，學(xué)生以小組為單位，合理分工，在搜集資料、實(shí)地觀察、采訪交流的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生保護(hù)環(huán)境的積極行動。學(xué)生根據(jù)不同的環(huán)保創(chuàng)意主題分組合作，完成手工DIY環(huán)保小制作，小創(chuàng)意大比拼，作品精彩紛呈。

遠(yuǎn)程互動式活動是根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行學(xué)習(xí)空間的拓展，在不同學(xué)習(xí)區(qū)域選擇德育活動基地，通過整合優(yōu)化活動資源，形成若干學(xué)習(xí)共同體，借助網(wǎng)絡(luò)開展學(xué)習(xí)與探索研討的學(xué)習(xí)方式。例如教學(xué)二年級上冊第13課《我愛家鄉(xiāng)的山和水》時，教師現(xiàn)場連線射陽丹頂鶴自然保護(hù)區(qū)、大豐麋鹿自然保護(hù)區(qū)的工作人員，讓學(xué)生通過視頻直播與保護(hù)區(qū)工作人員實(shí)時對話，了解丹頂鶴、麋鹿等珍稀野生動物以及灘涂濕地生態(tài)系統(tǒng)，學(xué)生感受到了家鄉(xiāng)不同區(qū)域的優(yōu)美風(fēng)光，激發(fā)起了對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

立體生成式活動是重新組合與課程內(nèi)容相關(guān)的動態(tài)、靜態(tài)學(xué)習(xí)資源，整合拓展性學(xué)習(xí)素材，形成網(wǎng)絡(luò)專題區(qū)域和評價空間，進(jìn)行多維、互動研究的學(xué)習(xí)方式。例如教學(xué)五年級上冊第9課《中國有了共產(chǎn)黨》時，通過整合“開天辟地的大事”“星星之火可以燎原”“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”等學(xué)習(xí)資源，形成新時代背景下具有地方特色的專題欄目。學(xué)生在“踏著新四軍的足跡前進(jìn)”“鐵軍精神我傳承”等主題活動中，了解共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，珍惜在黨旗下幸福成長的童年生活，樹立起建設(shè)祖國的遠(yuǎn)大理想。

（二）精心設(shè)計(jì)：課程內(nèi)容由“共性”走向“個性”

我們在認(rèn)真研讀教材的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一了道德與法治課程的兩個重要特點(diǎn)——階段性和連續(xù)性。為了提高道德與法治e學(xué)習(xí)的效率和合理性，我們不斷重組和優(yōu)化e學(xué)習(xí)活動，不僅在面上開展“共性”的道德與法治學(xué)科課程活動，還精心設(shè)計(jì)開發(fā)具有“個性”的e學(xué)習(xí)項(xiàng)目課程。我們分解、整合、設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)形成序列化內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)道德與法治校本課程的特色化、個性化。

例如道德與法治每一冊教材中幾乎都有以“安全、規(guī)則”為主題的內(nèi)容。我們結(jié)合年級特點(diǎn)、開放活動空間、形成序列化內(nèi)容，力求讓每個階段的學(xué)生都有收獲。以三年級上冊第8課《安全記心上》的教學(xué)為例，在上課之前，教師通過班級網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行了一次上學(xué)出行方式的小調(diào)查，并收集了當(dāng)天早晨班級學(xué)生上學(xué)的交通情境視頻。課上，教師將視頻放給學(xué)生看，熟悉的生活場景立即喚起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且讓學(xué)生意識到安全隱患就在身邊。之后，教師設(shè)計(jì)了線上模擬出行情境，坐電瓶車、過紅綠燈、走人行天橋等3D場景讓學(xué)生產(chǎn)生了真切的出行體驗(yàn)。教師讓學(xué)生在e學(xué)習(xí)平臺上圍繞話題分組討論，進(jìn)行互動交流。小組探究合作解決問題后，學(xué)生在e學(xué)習(xí)平臺上上傳、共享、互評小組的學(xué)習(xí)成果。針對選擇電瓶車方式出行的人數(shù)最多的情況，學(xué)生篩選出“乘坐電瓶車是否要戴頭盔”“如何選擇正規(guī)頭盔”“如何佩戴頭盔”等實(shí)際問題進(jìn)行討論。教師利用e學(xué)習(xí)平臺，設(shè)計(jì)了現(xiàn)場小實(shí)驗(yàn)，請同學(xué)們給模型佩戴頭盔，掌握正確佩戴頭盔的方法。最后，模擬一個不戴頭盔的人和一個有頭盔保護(hù)的人從電瓶車上摔下的瞬間，對比結(jié)果。通過這個體驗(yàn)，學(xué)生對日常乘坐電瓶車應(yīng)該遵守的規(guī)則有了更加深刻的認(rèn)識，真正把安全記心上。

（三）深度挖掘：活動資源由“零散”走向“整合”

e學(xué)習(xí)的最大優(yōu)點(diǎn)是可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺，最大限度地實(shí)現(xiàn)多媒體化信息表達(dá)、網(wǎng)絡(luò)化信息傳輸、智能化信息處理和虛擬化教學(xué)環(huán)境。為了優(yōu)化校本德育資源，我們可以建立學(xué)校、家庭、社會三者之間的緊密聯(lián)系，全面統(tǒng)整和架構(gòu)課內(nèi)課外、線上線下的活動資源。只有開發(fā)出綜合的、適宜的活動資源，才能有效地促進(jìn)道德與法治e學(xué)習(xí)資源的建設(shè)。

以六年級上冊第6課《人大代表為人民》的教學(xué)為例，六年級學(xué)生可能聽說過人大代表、人民代表大會，但對人大代表是怎么產(chǎn)生的、哪些人有資格成為人大代表并不了解，而這恰恰是最基本的學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師有針對性地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)資源搜集、分類選擇后巧妙地轉(zhuǎn)化成多媒體學(xué)習(xí)資源，課堂上將文件分發(fā)給學(xué)生閱讀、觀看，給學(xué)生提供了一個高效的學(xué)習(xí)平臺。為了讓學(xué)生采訪身邊的人大代表，教師在課堂上即時連線縣人大代表——楊光校長，學(xué)生代表圍繞小組討論確定的問題清單對其進(jìn)行現(xiàn)場連線采訪。在此基礎(chǔ)上，教師還適時開發(fā)了班級活動資源，用班級選舉班干部的內(nèi)容模擬了人大代表選舉的方式和程序。這樣的活動設(shè)計(jì)讓原本看似離學(xué)生比較遙遠(yuǎn)的人和事，一下子與學(xué)生親近起來，學(xué)生也明白了選舉是公民參與國家政治生活的重要途徑，要珍惜自己的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

（四）積極轉(zhuǎn)變：學(xué)習(xí)方式由“被動”走向“主動”

道德與法治e學(xué)習(xí)遵循了道德習(xí)得中主客體交互作用的原則，運(yùn)用新媒體，為學(xué)生打造了有利于構(gòu)建道德觀的外部環(huán)境，促進(jìn)了學(xué)生的道德生長。在學(xué)習(xí)過程中，教師使用發(fā)現(xiàn)式觀察、主題式探究、操作式體悟、協(xié)同式創(chuàng)造等多種方式展開教學(xué)，讓學(xué)生主動、全身心地投入，多層次、多角度地參與體驗(yàn)，加強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、實(shí)效性。

以五年級上冊第8課《美麗文字 民族瑰寶》教學(xué)為例，課前，教師帶領(lǐng)學(xué)生借助e學(xué)習(xí)平臺，進(jìn)行有效地資料搜集，學(xué)生自主搜索、獲取、處理相關(guān)信息，感受到古老漢字頑強(qiáng)的生命力，漢字藝術(shù)的獨(dú)特魅力，并對古文字產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師讓學(xué)生把搜集到的有關(guān)甲骨文的資料上傳到資源平臺，并對資料進(jìn)行了整合，課上請學(xué)生點(diǎn)擊相關(guān)鏈接進(jìn)行閱讀。課中，教師點(diǎn)擊e學(xué)習(xí)平臺中的智慧課堂，組織學(xué)生圍繞“漢字有哪些奇特的地方”等5個話題進(jìn)行分組討論，學(xué)生在平板電腦上發(fā)表自己的看法，平板電腦與電子屏幕同步顯示，師生、生生實(shí)時展開了交流互動。通過這樣的方式，學(xué)生主動習(xí)得知識的能力明顯增強(qiáng)。在學(xué)習(xí)“古人的記事方法”相關(guān)內(nèi)容時，學(xué)生通過資料交流、在平板電腦上繪畫、聽故事、猜字謎等方法，真切地感受到了中華民族的智慧，久久沉浸在漢字的情境中，心靈得到了滋養(yǎng)。

（五）優(yōu)化發(fā)展：評價體系由“單一”走向“多元”

我們充分借助e學(xué)習(xí)教學(xué)平臺的優(yōu)勢，構(gòu)建新的教學(xué)場域，結(jié)合在校本研究中的具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，全方位、多角度地分析活動案例，構(gòu)建了多視角、多層次的評價體系。

“e評價”的建設(shè)內(nèi)容包括：星級學(xué)生評比、星級家長評比和星級團(tuán)隊(duì)評比等。星級學(xué)生評比從教師評價、學(xué)生自我評價、家長評價三個方面綜合評定。我們確立了1～6年級學(xué)生品格成長系列主題：禮、善、孝、勤、和、信，以集體晨會、班隊(duì)會、班級文化等多種形式，對學(xué)生進(jìn)行道德浸潤，展開多元評價。評價內(nèi)容的設(shè)定力求符合學(xué)生的年級特點(diǎn)，分層次設(shè)定品格提升目標(biāo)，在評價途徑上力求多元，做到學(xué)生、教師、家長的全覆蓋;在評價方法上力求做到簡單易行，有較好的操作性，充分發(fā)揮學(xué)生的自主管理、自我激勵的作用，使學(xué)生不斷地認(rèn)識自我、發(fā)展自我、修正自我，從而逐漸提升自己的品格。

在學(xué)期中和學(xué)期末，我們會邀請教師和家長對學(xué)生各進(jìn)行一次綜合評價，學(xué)生對自己各進(jìn)行兩次自我評價。具體操作過程為：在相應(yīng)的時間內(nèi)，學(xué)生先對自己進(jìn)行自評，教師和家長可以參考學(xué)生的自我評價給出評價。之后，學(xué)生再次根據(jù)教師和家長的評價修改自我評價，系統(tǒng)平臺會幫每位學(xué)生記錄學(xué)習(xí)過程和成長檔案。當(dāng)然，鑒于小學(xué)生的年齡、自我認(rèn)知和能力等多方面的限制，系統(tǒng)會提供一些適當(dāng)?shù)脑u價參考意見，供學(xué)生在具體操作時使用，學(xué)生的自我評價沒有好壞之分。

實(shí)踐證明，e學(xué)習(xí)空間的拓建和應(yīng)用，促進(jìn)了學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，促進(jìn)了教師更好地踐行立德樹人、延續(xù)文化的重任，打造出道德與法治課堂“開放融合”的新樣態(tài)。

責(zé)任編輯：顏瑩