李靜
電影《愛(ài)在日落黃昏時(shí)》中有一段經(jīng)典臺(tái)詞:年輕的時(shí)候你總會(huì)相信,還會(huì)遇到許多人,但后來(lái)你會(huì)發(fā)現(xiàn)能交流的人其實(shí)很少。
不知你是否贊同這句話(huà)?又是從什么時(shí)候開(kāi)始有這種體會(huì)的?
我第一次覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)得很對(duì),是在我和我最好的朋友因?yàn)橐粋€(gè)誤會(huì)而爭(zhēng)吵時(shí),那時(shí)我想不通,為什么她跟我都這么熟了,還會(huì)誤解我?她難道不該完全理解我嗎?后來(lái)我漸漸明白,這個(gè)世界上不會(huì)有人完全懂我,父母、閨蜜、戀人都做不到。想被完全理解,根本是不可能的事。
道理很多人都懂,但在尋求理解的道路上,我們卻從未放棄。
也許,我們能從人本主義心理學(xué)家馬斯洛這里找到一些答案。
馬斯洛認(rèn)為人有向善向美的傾向,具有多種需要,包括生理需要、安全需要、愛(ài)與歸屬的需要、自尊需要和自我實(shí)現(xiàn)需要,這即是馬斯洛需求層次理論。
人的這些需要會(huì)影響其行為,而我們渴望被理解,是渴望被看見(jiàn)、被認(rèn)同、被肯定,進(jìn)而從這種認(rèn)同和肯定中感受到對(duì)方的善意和愛(ài),其背后的本質(zhì)正對(duì)應(yīng)愛(ài)與歸屬的需要。
我們生于社會(huì),長(zhǎng)于社會(huì),對(duì)關(guān)系的渴望是我們的本質(zhì)需求。心理學(xué)家武志紅曾提到:“無(wú)回應(yīng)之處,即是絕境?!眿雰嚎释赣H無(wú)條件的及時(shí)回應(yīng),每個(gè)個(gè)體在社會(huì)化的成長(zhǎng)歷程中,也在不斷和外界互動(dòng),希望得到外界的良性回應(yīng),并在與外界聯(lián)系的過(guò)程中發(fā)展健全的自我。
而希望被理解,不僅是希望被外界回應(yīng),還希望這種回應(yīng)是正向的,是肯定和認(rèn)同,從而在這種認(rèn)同中感受到被接納、被包容,以及被愛(ài),進(jìn)而在外部社會(huì)中產(chǎn)生一定的歸屬感。
人們很少能做到完全的自我獨(dú)立,希望在來(lái)自別人的理解中獲得對(duì)自我的肯定和認(rèn)同,從而找到自己存在的價(jià)值。正如英國(guó)心理學(xué)家克萊因所說(shuō)的“存在等于被感知”,你感知到我的感受,我才發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是這般存在。
相反,不存在感就源于感受沒(méi)被感知和確認(rèn)。這種時(shí)候,如果不被理解,便會(huì)把別人對(duì)自己某一方面的不認(rèn)同,看作是對(duì)自我整個(gè)獨(dú)特性和個(gè)體價(jià)值的否定,同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生被世界拋棄的感覺(jué),因而格外痛苦。
不同的人對(duì)理解的反應(yīng)不同,人群中總有人不那么在乎別人是否理解自己。這類(lèi)人的內(nèi)心也許足夠強(qiáng)大,他們可能看到自我的獨(dú)特價(jià)值,他們的心??吭谧约旱母蹫?,不需要時(shí)刻通過(guò)外界的理解來(lái)重復(fù)肯定自我,找尋自我價(jià)值。
當(dāng)然,還有另一種情況,假如一個(gè)人從來(lái)沒(méi)有從別人那里獲得過(guò)理解,體會(huì)過(guò)被接納、被愛(ài)的感覺(jué),對(duì)他們來(lái)說(shuō),世界原本就像是冰冷的、隔著距離的、難以觸摸和接近的。在尋求被理解被愛(ài)的道路上,經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的挫敗后,他們選擇了放棄,永遠(yuǎn)關(guān)上了心靈的大門(mén)。他們沉浸在自己的世界里,顯得難以接近,他們看不見(jiàn)自己的傷,也不會(huì)理解別人的痛。
相信我們都不愿意成為這一類(lèi)人。所以,我們首先要正確看待“理解”這個(gè)詞。
感知到別人的情緒并不難。比如你剛剛加了夜班,其他人可以通過(guò)你的表情、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)判斷出你“很累”。
但這不叫理解。因?yàn)樗麄兒芸赡軙?huì)忽視你的累,畢竟你釋放出的情緒對(duì)他們而言沒(méi)有任何意義,反而會(huì)被當(dāng)成情緒垃圾。
而理解是什么?它不僅需要被感知,還需要被接納。接納你情緒的存在,接納你傳遞出的負(fù)能量,并接納這些負(fù)能量對(duì)自身的影響。這太難了對(duì)不對(duì)?
更何況,有些人的感知能力極差,他聽(tīng)不懂你的表達(dá),看不懂你的臉色,那何談接納與理解呢?
想得到理解,你得先學(xué)會(huì)這樣做
由于個(gè)體的種種差異性,我們應(yīng)該意識(shí)到,理解是有限度的,所以,降低你對(duì)“被理解”的期待值,這樣才會(huì)在沒(méi)有達(dá)到預(yù)期時(shí)不至于太過(guò)失落。
再進(jìn)一步仔細(xì)想想,無(wú)法被理解,其實(shí)是很正常的。就像男人不可能理解女人生孩子有多疼,他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),所以理解不了。所以我們就要有一定的心理建設(shè),要允許對(duì)方或許不能如你期待的那樣理解你。
前文我們講到,理解不僅僅是被感知,更是被接納。當(dāng)你覺(jué)得“獲得理解”很難的時(shí)候,不妨先反過(guò)來(lái)想想,當(dāng)別人向你索要理解時(shí),你能不能做到每一次都懂得、認(rèn)同和接受?
如果你自己都做不到,憑什么要求別人做到?
覺(jué)察到自己的情緒情感和內(nèi)在需要,是你重視心理感受的表現(xiàn),那么不妨也把這份重視分一點(diǎn)給別人。在人際交往中學(xué)會(huì)換位思考,盡可能地從對(duì)方的立場(chǎng)看問(wèn)題,讓對(duì)方感受到善意、愛(ài)與溫情。當(dāng)對(duì)方發(fā)覺(jué)自己在被理解和接納時(shí),終有一天,他也會(huì)帶給你同樣的感受。
我們經(jīng)常能在法治節(jié)目中看到,犯人講述自己是如何在多方因素的影響下從好人變成壞人的,這就是尋求理解的表現(xiàn)。
可問(wèn)題在于,被理解之后呢?
理解是我們可以給予的,但犯錯(cuò)誤的后果,是需要他們自己承擔(dān)的。
在日常生活中,總有人把“獲得理解”和“推卸責(zé)任”畫(huà)等號(hào)。在他們看來(lái),被理解了就不需要承擔(dān)后果了,所以他們拼命想要得到一句“我理解你”。但是,理解不是后悔藥,挽救不了你的錯(cuò)誤。我們必須要分清什么是別人可以給予的,什么是自己該去承擔(dān)的。
最后,我們要真誠(chéng)感謝那些一直給予我們理解的人,即使他們只能理解一小部分。
正是這一點(diǎn)點(diǎn)理解,讓我們感受到被支持、被接納、被包容、被尊重以及被愛(ài)。更重要的是,正是這些人讓我們看到:人與人之間有諸多不同,但即便是在這樣的情況下,仍有人在努力地理解我們。他們的眼中有我們,我們的眼中也要看得見(jiàn)他們。
不知不覺(jué),你會(huì)發(fā)現(xiàn),理解求之難得,你卻得到了更多。