道德與法治課教學中體驗與感悟式教學的運用策略探討

黃玉潔

摘 要：道德與法治課程承擔著培養(yǎng)學生道德感和法律素養(yǎng)、規(guī)范學生行為的重要責任。體驗與感悟式的教學方法強調關注學生的感受，將理論知識融入實踐體驗中，激發(fā)學生體悟與自悟。文章初步探討了體驗與感悟式教學方法的內涵和特點，將體驗與感悟式教學的實施方法分為三個部分進行闡述，旨在為教師開展初中道德與法治課程教學提供參考，促進學生情感體驗和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

關鍵詞：道德與法治;初中教學;體驗;感悟;情境教學

一、 引言

初中階段是學生身心發(fā)展和價值觀形成的重要階段，學生自我意識不斷增強，對外在世界和自我有強烈的求知欲和探索欲，但缺乏正確的自我評估和管理能力。因此，初中道德與法治教學不僅僅要完成學科知識的教學，還要以培養(yǎng)學生良好的人生觀、價值觀和世界觀為目標，對學生的思想道德建設和對法律意識的培養(yǎng)起到較強的指導作用。傳統(tǒng)課堂教學方式相對單一，學生對理論性知識理解效果不佳。課程改革綱要指出要“改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。因此要求教師能夠“注重與社會實踐的聯(lián)系，引導學生自主參與豐富多樣的活動，在認識、體驗與踐行中促進思想觀念和良好道德品質的形成和發(fā)展”。為了能夠將“認識、體驗與踐行”有機地結合在一起，教師需要學會構建體驗環(huán)境，引導學生感悟，并培養(yǎng)學生將感悟踐行于實際生活的能力。

二、 體驗與感悟式教學的內涵和特點

體驗式教學通常以“體驗”為基本特征，教師結合學生的生活實際和教材內容，通過創(chuàng)設一個情境或者活動，讓學生自主參與并通過體驗獲得知識。體驗式教學強調學生是學習的主體，教師需要調動學生的情感進行情境體驗，并在此基礎上形成感悟、促進交流、升華體驗。在體驗式教學的基礎上強化感悟，教師通過運用合理的策略和方法，“啟發(fā)”與“引導”學生進行“體悟”和“自悟”。這種過程以學生為中心，強調其學習的主體地位，教師再根據教學內容和學生逐步擴展的生活構建體驗實踐的情境，并適當引導學生感悟，“體驗”是一種手段，“感悟”是教學目的。

建構主義的學習觀強調學生學習的主動建構性、社會互動性和情境性，學生通過參與某種社會文化，體驗、掌握、運用相關知識、技能，因此基于“體驗”和“感悟”的教學方法應當以學生為中心，教師為學生提供可以體驗的情境化社會實踐活動，引導學生在體驗中獲得感悟，積極主動地建構知識體系，加深對理論知識的理解，然后指導自己的行動，做到知行合一。中國教育家陶行知受杜威重視“做”在教學中的作用的思想影響，提出“教學做合一”的理論，而體驗與感悟正是將“教、學、做”三者結合，符合課程學習的認知規(guī)律，也符合初中階段學生的心理特點，其倡導學生的親身實踐和自主體驗，能夠一定程度上激發(fā)學生內在學習動機，培養(yǎng)學生綜合能力。

美國教育家杜威系統(tǒng)闡述了“興趣”的概念，認為“興趣”是個體對情景中正在進行的事情的態(tài)度反映，包含了情境中事物對個體的影響以及個體的情感傾向和反饋。個體“感興趣”可以表達為對事物的關注，是一種求知欲和學習動力的體現(xiàn)?！绑w驗與感悟”教學模式下學習具有自主性，教學情境的設立應以學生為中心，鼓勵學生融入體驗并結合自身經歷感悟;體驗和感悟的過程具有整合性和模糊性，學生體驗和感悟的過程并非是一條直線，是精確的顯性思維和模糊的顯性思維共同作用的結果，并且感悟過程具有不可重復性和復制性，不同學生的感悟過程，同一個學生不同情境下的感悟過程都會存在差異;體驗和感悟的結果具發(fā)散性和不確定性，其立足課本知識概念，目標設立包括教育者倡導的人文精神和學習者對自身發(fā)展的期望。值得注意的是，由于個體成長環(huán)境的差異，以及學生對自身、家庭、社會環(huán)境影響的耐受能力不同，其可能產生不同的“興趣體驗”和“感悟結果”，或者說在觸發(fā)非理性思維的特定情境和因素沒有出現(xiàn)或不夠明顯時，學生的感悟內容存在不確定性。因此，在體驗與感悟式教學中，盡管學生是體驗和感悟活動的主體，但是教育者需要對學生“興趣”發(fā)展狀態(tài)即體驗與感悟的程度加以觀察，考慮如何將課本教材和學生個體生活聯(lián)系在一起，并幫助其將知識轉化為經驗的一部分。

三、 如何運用體驗與感悟式教學方法

（一）明確教學目標、合理構建課堂教學情境

設計教學目標通常要考慮兩方面內容：一是緊跟教材內容明確教學目標，二是需要結合中學生經歷和能力設計目標，其中能力包含自我管理能力、閱讀和知識整理能力、知識遷移和轉化能力、表達能力、交往能力等，是學生綜合素質的體現(xiàn)。新課標下初中道德與法治教學要求課程設計能夠提高學生的主動性，讓學生深入社會實踐，樹立正確的人生觀和價值感。而對于具體單節(jié)課程教學目標的設計，教師應圍繞學情和具體教學內容，合理運用教學方法和工具。

明確教學目標后，在“體驗與感悟”教學實施階段，教師可以通過設立合理的情境為學生提供直接體驗實踐或間接體驗實踐。直接體驗包括讓學生直觀感受、動手操作、參與調查等，而間接體驗主要以角色扮演和情景模擬等方式開展。教師要考慮合理運用直接或間接體驗方式，并且創(chuàng)設的體驗實踐教學情境應與教材內容和學情相適應，且有體驗實踐價值，才有助于實現(xiàn)教學目標。例如七年級第三單元第七課《親情之愛》，教學目標是增進親子之間的溝通和交流。授課教師可以通過讓學生直接體驗的方式理解和感悟親情，比如課前布置一項讓孩子和父母進行一次關于成長的談話的作業(yè)，然后利用課堂時間讓學生分享談話的內容，讓學生從不同角度理解和感悟家庭成員如何維系親情;還可以利用課堂或者課外活動邀請學生家長和學生共同完成閱讀體驗活動。

此外，初中道德與法治課程中部分單元知識點相對抽象，缺乏生活化特征，教師僅僅通過口頭或書面講授難以實現(xiàn)教學目標。因此可以通過間接體驗的方式，將抽象的事物轉化為學生生活經驗和社會經驗，激發(fā)學生產生對教學內容的興趣。例如八年級第三單元第六課《我國國家機構》，授課教師可以通過開設情景模擬課堂，讓學生扮演國家權力、行政、司法監(jiān)察機關工作人員，體驗國家機關如何正確依法行使權力，這樣能夠在豐富學生情感體驗的同時激發(fā)學習的興趣，增強學生主人翁意識和社會責任感。