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    探索與發(fā)現(xiàn):實(shí)用性閱讀與交流的津梁

    2021-07-16 03:45:37褚樹榮
    關(guān)鍵詞:行文實(shí)用性文體

    褚樹榮

    【設(shè)計(jì)說明】

    根據(jù)教材編寫框架,高中語文統(tǒng)編教材必修下冊第三單元的人文主題是“探索與發(fā)現(xiàn)”,即認(rèn)識人類科學(xué)探索與創(chuàng)新的意義,發(fā)現(xiàn)人類文明演進(jìn)的足跡,體會人文之美與理性的價(jià)值,激發(fā)探索意識、創(chuàng)造激情和理性精神。該單元的教學(xué)內(nèi)容對接“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群。需要指出的是,在中學(xué)語文教學(xué)中,實(shí)用性閱讀與交流,總是有意無意地被忽略,而實(shí)際上,在人的學(xué)習(xí)、就業(yè)及生活中,實(shí)用性閱讀與交流的頻率和功用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越文學(xué)性閱讀與寫作。統(tǒng)編教材在必修階段安排了6個(gè)單元對應(yīng)“實(shí)用性閱讀與交流”以及“思辨性閱讀與表達(dá)”,教學(xué)時(shí)應(yīng)該認(rèn)真對待,不能因?yàn)榭勺x性和趣味性稍遜于文學(xué)作品而掉以輕心。故此,在設(shè)計(jì)該單元的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),筆者努力踐履如下幾條原則:

    一是素養(yǎng)旨?xì)w。所謂素養(yǎng)旨?xì)w,即學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)努力輻輳語文核心素養(yǎng),并爭取在具體課文篇什中挖掘出語文素養(yǎng)培育的落腳點(diǎn),且通過專題形式加以體現(xiàn)。如通過4篇文章的語言風(fēng)格賞析培養(yǎng)語言敏感,通過對4篇文章的行文思路的梳理來訓(xùn)練思維的邏輯性,借助《青蒿素:人類征服疾病的一小步》和《中國建筑的特征》獲得理性審美體驗(yàn),在《一名物理學(xué)家的教育歷程》和《說“木葉”》中感悟?qū)嵱梦闹械奈膶W(xué)表達(dá)之美。4篇文章涉及對中醫(yī)藥、現(xiàn)代物理學(xué)、古建筑和古詩詞的探索與發(fā)現(xiàn),認(rèn)真閱讀,深刻領(lǐng)會,有利于文化的傳承與理解。

    二是單元統(tǒng)整。單元統(tǒng)整是為了給單元教學(xué)內(nèi)容定一個(gè)基本框架,我們采用先粗后細(xì)的策略,先用“四位一體”法:領(lǐng)會單元導(dǎo)語目標(biāo),細(xì)讀課文文本,梳理學(xué)習(xí)提示,轉(zhuǎn)化單元學(xué)習(xí)任務(wù)。然后在“四位一體”統(tǒng)籌的基礎(chǔ)上,提煉出單元教學(xué)重點(diǎn),再圍繞這些重點(diǎn)細(xì)讀4篇課文,進(jìn)行表格化梳理(如表1)。

    三是因體而教。是什么,決定教什么;教什么,制約怎么教。這在選擇教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)教學(xué)活動時(shí)必須加以慎重考量。該單元入選的4篇文章,學(xué)術(shù)性和知識性兼具,科學(xué)性和人文性共融。于文體而言,屬于實(shí)用類文體,但又兼具交叉文體的特征。因此,學(xué)習(xí)該單元的文章,要理解與解釋文章的基本觀點(diǎn)和核心概念,分析與梳理文章的論證過程和內(nèi)在邏輯,感受與鑒賞文章的表現(xiàn)形式和語體色彩,討論與商榷文章的思想觀念和學(xué)科發(fā)現(xiàn),從而擴(kuò)大學(xué)術(shù)視野,養(yǎng)成追求真理的理性精神和求真務(wù)實(shí)的科學(xué)素養(yǎng)。

    四是任務(wù)驅(qū)動。統(tǒng)編教材在編寫單元時(shí),有雙線結(jié)構(gòu):如人文主題“探索與發(fā)現(xiàn)”關(guān)涉選文的內(nèi)容,“實(shí)用性閱讀與交流”對應(yīng)選文體裁和學(xué)習(xí)方式。實(shí)用性閱讀和交流的本質(zhì)是理性工具,但人文主題又要我們做出價(jià)值選擇。因此,我們根據(jù)任務(wù)群來確立專題,根據(jù)專題輕重來安排課時(shí),即先把該單元學(xué)習(xí)任務(wù)分成兩大類:一類是實(shí)用性閱讀任務(wù),另一類是實(shí)用性交流任務(wù)。前者聚焦4個(gè)小專題,后者分成2個(gè)小專題(一為讀書交流,一為實(shí)用寫作),一共6個(gè)任務(wù)型小專題。其中,專題2、3、6相對重要,安排2個(gè)教時(shí)。共9個(gè)教時(shí),具體如表2。

    【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

    1.關(guān)注文體特征,能說出本單元選文在文體上的異同點(diǎn),能根據(jù)文體特征確定學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

    2.找出并解釋課文中的核心概念或關(guān)鍵術(shù)語,能梳理概念(術(shù)語)與作者觀點(diǎn)之間的聯(lián)系。

    3.理清文章的觀點(diǎn)與材料、思路與結(jié)構(gòu),在此基礎(chǔ)上概括課文主要內(nèi)容。

    4.能舉例說明作者闡釋說明、邏輯推理、聯(lián)系舉證、想象聯(lián)想等寫作方法,體會文章語言風(fēng)格。

    5.運(yùn)用所學(xué)知識,探究實(shí)際問題,形成自己的見解,寫一篇事理說明文。

    6.結(jié)合課文總結(jié)本單元作者的思維方法,能說出科學(xué)思維對培養(yǎng)理性精神和科學(xué)素養(yǎng)的作用。

    【評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】

    評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)如表3。

    【任務(wù)設(shè)計(jì)】

    學(xué)習(xí)任務(wù)一

    因體而教:走進(jìn)文體的堂奧

    (一)布置預(yù)習(xí),溫故知新

    設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)單,預(yù)習(xí)任務(wù)控制在1節(jié)課內(nèi)完成(下面各個(gè)任務(wù)均如此)。該專題的主要預(yù)習(xí)任務(wù)是兩個(gè):一個(gè)是明確“文體”及相關(guān)概念;另一個(gè)是通讀4篇課文,明確本單元每篇課文所屬的文類和文體。可回顧《百合花》《“探界者”鐘揚(yáng)》《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》《故都的秋》《紅燭》等文章,完成表格(表4)填空。

    (二)厘定文體,比較異同

    4篇文章,從文體大類而言,屬于實(shí)用文類中的學(xué)術(shù)性文章,又兼具科普文特點(diǎn)。先通過表格比較第7課的文體與內(nèi)容、語言與表達(dá),認(rèn)識不同的“個(gè)性”:《青蒿素:人類征服疾病的一小步》是“混搭文體”,《一名物理學(xué)家的教育歷程》是科學(xué)家的“自敘傳記”。再比較《中國建筑的特征》和《說“木葉”》的文體特征的異同,雖然都是表達(dá)某個(gè)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn),但前者是科技論文,后者是文藝隨筆。

    (三)因體而教,明確目標(biāo)

    根據(jù)文體特征,分小組分別完成4個(gè)任務(wù)。第一組:具有科普意義和學(xué)術(shù)品格的自傳體文章學(xué)什么?用表格分享屠呦呦和加來道雄的研究領(lǐng)域、經(jīng)歷、成果和啟迪。第二組:舉例賞析第7課兩篇文章的人稱與表述特點(diǎn)——都是第一人稱,但屠文是論文帶演說風(fēng),加文是自傳加科普性。第三組:比較閱讀《中國建筑的特征》(課文)與《中國建筑的特征》(民國版第一節(jié)),說說內(nèi)容和語體的不同。第四組:分享讀書筆記——作為學(xué)術(shù)隨筆,《說“木葉”》是怎樣通過引經(jīng)據(jù)典的例證和富有文采的表達(dá)來闡述中國詩歌語言的暗示性的。

    學(xué)習(xí)任務(wù)二

    規(guī)整與靈動:兩種不同的思路與邏輯

    (一)梳理內(nèi)容,綱舉目張

    4篇文章寫了哪些內(nèi)容?又是如何把這些內(nèi)容組合起來的?請完成表格(表5)。

    (二)辨析結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)異同

    進(jìn)一步探究實(shí)用文的行文思路和邏輯,請用下列思維導(dǎo)圖(圖1、圖2)示意文章的結(jié)構(gòu),并分析它們內(nèi)在的邏輯理路。

    1.請閱讀《青蒿素:人類征服疾病的一小步》,在第一層填寫發(fā)現(xiàn)的歷程,在第二層填寫對此發(fā)現(xiàn)有重要啟示的節(jié)點(diǎn)。

    2.《一名物理學(xué)家的教育歷程》《中國建筑的特征》《說“木葉”》的結(jié)構(gòu)分別適合下面(圖2)哪種示意圖?請從內(nèi)在邏輯關(guān)系角度說說原因。

    屠文按事物發(fā)展的內(nèi)在邏輯展開行文,故符合流程圖。加文雖然也是“歷程”,但它圍繞著好奇與聯(lián)想、探索與發(fā)現(xiàn)這樣的科學(xué)精神組織材料,比較符合氣泡圖和圓圈圖的邏輯。梁文的行文邏輯是從整體到局部再到整體,比較符合括號圖的邏輯。林文圍繞木葉的暗示性,通過聯(lián)想生發(fā)開來,是一種樹狀圖的邏輯。屠文和梁文是比較規(guī)整的結(jié)構(gòu),是典型的科學(xué)思維;加文和林文則是比較靈動的結(jié)構(gòu),行文注重的是文學(xué)思維。

    (三)回溯結(jié)構(gòu),謀篇見義

    文章的思路和行文的邏輯,與哪些原因相關(guān)呢?請網(wǎng)上查閱資料,說說背后的道理。結(jié)構(gòu)的形成受制于文章內(nèi)容、文體、寫作目的、閱讀對象,而且更和作者的意趣相連,所謂文如其人,加來道雄文章的趣味正合于作者本人的意趣,屠呦呦和梁思成身為科學(xué)家,有極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格,林庚的詩人思維、加來道雄的科普表達(dá)才能都深刻影響了他們的行文。這單元的課文結(jié)構(gòu)和思路告訴我們,實(shí)用文有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)之美,也可以有文學(xué)個(gè)性之美的。

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