“行文化”為初中道德與法治課堂注入新活力

顧熙明

摘要：課堂教學的時間和空間是有限的，很多時候?qū)W生的學只停留在淺層思維的層面，還不能夠?qū)崿F(xiàn)對知識的遷移；針對當前學生在初中道德與法治課中的學習現(xiàn)狀，將陶行知的“教學做”合一的思想與學校的校園文化相融合，將“行文化”滲透于初中道德與法治課堂，以“行為先”“知行合一”的主張，實現(xiàn)學科育人的目標，從而有效地提升學生的思維能力、學習能力和文化認同感。

關鍵詞：行文化；道德與法治；校園文化

中圖分類號：G633.2文獻標識碼：A文章編號：1992-7711（2021）12-0049

一、如何解讀“行文化”

文中的“行文化”是本校在不斷發(fā)展的過程中所形成的學校文化?！靶形幕敝饕ㄐ薪?、行善、行志、行知、行美，旨在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學生。在研究學校發(fā)展過程中，結(jié)合陶行知先生的“行是知之始”的教育思想，提煉了“行文化”。在其指引下，學校以立德樹人的教育根本任務為核心，致力于培養(yǎng)健康、智慧、行商素養(yǎng)高的“五行”（行健、行善、行志、行知、行美）學生，促進學生全面發(fā)展。

二、如何看待“行文化“的價值意蘊

1.滲透“行文化”理念，引領學生發(fā)展

思想政治課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，承載著“幫助學生確立正確的政治方向”“提高思想政治學科核心素養(yǎng)”和“增強社會理解和參與能力”的三重使命。融合“以行為先”“行知合一”的“行文化”，是將學科育人與之相結(jié)合。從道德與法治學科教學角度來看，滲透“行文化”的意義指對教育對象學生的意義，不只是知識本身或應試的意義，更在于道德法治知識從行健、行善、行志、行知、行美五方面去提升，也體現(xiàn)了知識由“公共性”向“個體性”的轉(zhuǎn)化。

2.堅持做中學的思想，增強學生體驗促進知識轉(zhuǎn)化

從構成上看，政治學科能力主要包括學習理解能力、實踐應用能力、創(chuàng)新潛移能力。將“行文化”的理念注入道德與法治課堂，把學生外在活動與內(nèi)在活動、感性認識與理性認識有機結(jié)合起來，強調(diào)通過學生的“行”，即實踐活動、參與進行學習，使道德與法治的知識成為學生的自我活動、自我感悟、自我體驗。體驗和感悟意味著學生的生命參與，使學生在完成學科任務的過程中探索與提升學科能力的途徑和方法。

三、如何在道德與法治課中融入“行文化”的教學實踐

陶行知先生主張教學做合一，對于學生而言，在做中學提升學科素養(yǎng)；對于初中道德與法治課教師，先要自身認同“行文化”，才能找出方法和策略去落實。

1.以“行”補“形”——通過生活創(chuàng)設情境

在提倡情境體驗式教學中，部分教師一味追求“體驗”，以體驗活動替代知識的講解，創(chuàng)設的情境也存在一定的盲目性、隨意性，使活動體驗流于形式?！靶形幕币浴白鲋袑W”的理念為主旨，通過聯(lián)系生活創(chuàng)造情境，引導學生聯(lián)系生活，走進生活去體驗和理解知識的內(nèi)在意義和價值。例如，八下第二單元《權利與義務》中，學習如何依法行使權利時，可以利用實際經(jīng)歷創(chuàng)設情境，學生講述自己在消費過程中經(jīng)歷過的實例，與同學分享自己的經(jīng)驗和教訓。結(jié)合案例，教師對學生的看法、做法進行評價指導，肯定正確做法，指出存在的錯誤和不當，引導學生懂得用正當途徑處理日常生活中的各種糾紛，依法行使權利，維護自身利益?？梢姡谩靶小奔瓷顚嵺`去彌補“形”即課堂中存在的形式主義，有助于形成學生從生活中學習、從實踐中學習的習慣，并養(yǎng)成解決實際問題的真能力。

2.以“行”導“知”——深度教學激活深度思維

在初中道德與法治課中堅持以“行”導“知”，即以“行文化”打造學生的學科素養(yǎng)，一方面教師自身要對教材鉆得深、研得透，堅持做中學，教學做合一；另一方面從學生的角度出發(fā)，引導學生進行深度思維，實現(xiàn)知識與思維的同步發(fā)展。所以，教師要善于挖掘?qū)W科自身的獨特魅力，將“行文化”融入道德與法治課堂。例如，垃圾分類中的問題可以結(jié)合九年級上第三單元中的《建設美麗中國》進行教學。在課前先布置給學生作業(yè)：每天傾倒一次垃圾。任務布置時需要分類，需要選擇時間，讓學生統(tǒng)計所在小區(qū)和社區(qū)的垃圾投放點和時間，第一次投放垃圾和近期投放垃圾所用時間對比。在發(fā)現(xiàn)效率提高的同時，感受周邊環(huán)境的變化離不開環(huán)保工人和每位公民的努力。通過切身經(jīng)歷后，學生在垃圾分類和環(huán)境保護方面的認識更上一個臺階，能理解垃圾分類有利于節(jié)約資源和保護環(huán)境，有利于綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，更有利于建設美麗的文明城市。從行善和行美的角度去親近社會、關心社會，有利于運用行動上的美。

3.以“行”促“學”——活動化教學增強探究技能

政治課程要堅持顯性教育和隱形教育相統(tǒng)一，通過學生的“行”進行學習，不僅用身體親身體驗，也用心靈去親自感悟。例如，道德與法治課九年級上《守望精神家園》，課前的目標設計感受家鄉(xiāng)文化的魅力和校園文化的魅力，增強對家鄉(xiāng)文化的認同感，從而激發(fā)學生愛學校、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。一方面，可以加深學生對中國特色社會主義文化的認識，設計活動，分別從蘇州歷史博物館、革命紀念館、古鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，說出你所選擇地的代表人物、特色、精神、文化，要求分小組做好調(diào)查記錄，寫好調(diào)研日志。最后，分小組匯報本組活動成果，與全班同學交流。在課后延展為如何推進家鄉(xiāng)文化建設出謀劃策。另一方面，也可以開展志愿者活動，走進社區(qū)，做環(huán)保小衛(wèi)士，給社區(qū)居民講解垃圾分類小常識，走進商場和超市開展消費者防詐騙小貼士，比如設計小活動，答對題目可以換取獎品一份，這份獎品可以是同學用廢舊物品親手制作的創(chuàng)意小禮品。這樣，用“行”促學激發(fā)學生的學習積極性和對知識的創(chuàng)造性，能給他們接觸社會、拓寬視野提供更多的機會，引導學生樹立和踐行社會主義核心價值觀，做好知識的內(nèi)化踐行，從而成為有理想、有本領、有擔當?shù)纳鐣髁x時代新人。

總之，“行文化”滲透初中道德與法治課堂，能更好地踐行“行為先”“知行合一”的先進教學理念，能有效地施行以“行”補“形”，以“行”導“知”，以“行”促“學”，能激活學生的創(chuàng)新思維，促使學生增強探究技能，促進學生全面發(fā)展。

參考文獻：

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[2]李曉東，鄭海水，殷玥.政治學科能力及其表現(xiàn)研究[J].教育參考，2017（5）.

（作者單位：江蘇省蘇州市吳中區(qū)木瀆南行中學215000）