新自由主義思潮對當(dāng)代大學(xué)生的消極影響及對策研究

胡磊

摘要：當(dāng)前中國呈現(xiàn)出各種社會思潮，其中新自由主義較為引人注目。新自由主義以其理論的復(fù)雜性和迷惑性，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等渠道廣泛傳播，當(dāng)代大學(xué)生思維活躍，辨別能力較弱，容易被誤導(dǎo)。大學(xué)生作為社會主義的建設(shè)者和接班人，對其價(jià)值觀進(jìn)行理性引導(dǎo)，增強(qiáng)其對社會思潮的辨別力與判斷力是十分重要的。

關(guān)鍵詞：新自由主義 社會思潮 大學(xué)生

新自由主義是資本主義核心價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，并成為西方國家主義之爭/制度之爭的工具，在全世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生了較大影響。新自由主義思潮憑借其理論的復(fù)雜性和迷惑性，在一定程度上影響人們的政治信仰、理想信念、價(jià)值觀念、人生態(tài)度和行為取向，當(dāng)代大學(xué)生思維活躍、接受新事物能力強(qiáng)且意識相對淡薄，面對新自由主義思潮的消極影響，難免會首當(dāng)其沖。青少年群體作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，必須對其在意識形態(tài)方面進(jìn)行正確引導(dǎo)。新時(shí)代伊始，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，我國改革開放的步伐越來越快，面對復(fù)雜的局勢，新自由主義思潮對大學(xué)生的消極影響不容忽視。

一、新自由主義的發(fā)展歷程及主要觀點(diǎn)

新自由主義是現(xiàn)代西方政治生活中長期處于主導(dǎo)地位、傳播范圍最廣、影響面最大的社會政治思潮和主流思想體系。

（一）新自由主義的演進(jìn)

新自由主義，是相對于古典自由主義而言的，也是由古典自由主義極端演化和發(fā)展而來。1923-1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)把自由放任主義拉下神壇，凱恩斯主義走到幕前。然而受到20世紀(jì)70年代中東石油危機(jī)的影響，資本主義國家普遍出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)滯漲，這使得凱恩斯學(xué)派的國家干預(yù)學(xué)說遭到質(zhì)疑和放棄，與此同時(shí)新自由主義的經(jīng)濟(jì)思潮逐漸占據(jù)主流地位，并直接影響到世界經(jīng)濟(jì)的各個(gè)方面。80年代末，美國政府及其控制的國際經(jīng)濟(jì)組織在拉美和東歐等經(jīng)濟(jì)困難的國家采取了一系列以市場為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)改革政策，最終達(dá)成了以新自由主義學(xué)說為理論依據(jù)的“華盛頓共識”，自此新自由主義成為資本主義世界的主流意識形態(tài)。90年代，新自由主義已經(jīng)在許多發(fā)展中國家和社會轉(zhuǎn)型國家的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域占據(jù)統(tǒng)治地位，代表壟斷資產(chǎn)階級的利益思想和政治主張。

（二）新自由主義的主張

新自由主義在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，認(rèn)為公有制是產(chǎn)生獨(dú)裁的根源，不能有效地提高經(jīng)濟(jì)效率，還會造成極大的社會浪費(fèi)，從而否定生產(chǎn)資料社會主義公有制的主體地位，主張私有化。在政治領(lǐng)域，新自由主義一方面否定社會主義，認(rèn)為社會主義是對自由的限制和否定，必然會導(dǎo)致極權(quán)主義;另一方面新自由主義否定國家干預(yù)，認(rèn)為國家實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，會遏制市場自我調(diào)節(jié)的能力。在思想文化方面，新自由主義鼓吹文化一體化，抹黑否定馬克思主義，主張以西方價(jià)值觀為主導(dǎo)的普世價(jià)值來消解民族性。在社會發(fā)展方面，否定社會主義發(fā)展方向，主張全球資本主義化。

二、新自由主義思潮對當(dāng)代大學(xué)生的消極影響

新自由主義思潮作為西方資本主義國家意識形態(tài)的重要輸出手段，其對與大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的現(xiàn)實(shí)問題，具有很強(qiáng)的誤導(dǎo)性和針對性，給我國當(dāng)代大學(xué)生的健康成長帶來諸多危害。

（一）新自由主義思潮弱化了部分大學(xué)生對馬克思主義主流意識形態(tài)的信仰

社會主義意識形態(tài)是建立在社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以維護(hù)社會主義基本制度為目的，代表無產(chǎn)階級主張與訴求，符合最廣大人民的利益。新自由主義極力否定和批判馬克思主義，鼓吹意識形態(tài)的多元化，東歐劇變、蘇聯(lián)解體后，西方新自由主義者借此機(jī)會，大肆宣揚(yáng)“社會主義意識形態(tài)失敗論”，企圖讓社會主義事業(yè)在全球破產(chǎn)，

我國作為社會主義的大國，自然就成為其攻擊的主要對象。新自由主義作為西方世界對我國推行和平演變的理論工具，瞄準(zhǔn)了肩負(fù)民族偉大復(fù)興重任且意識相對淡薄的大學(xué)生群體，企圖弱化大學(xué)生對馬克思主義的信仰，動搖馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)地位，從而接受新自由主義鼓吹的西方資本主義意識形態(tài)。

（二）新自由主義思潮干擾了部分大學(xué)生堅(jiān)定走社會主義道路的信念

新自由主義代表了資產(chǎn)階級的利益與主張，從其誕生之日起，就把社會主義制度視為抨擊的對象。新自由主義鼓吹資本主義道路的優(yōu)越性，認(rèn)為社會主義就是對自由的限制和否定，只有私有制才是人類歷史上最為合理、最為美好的制度，是實(shí)現(xiàn)自由和公正的基礎(chǔ)。同時(shí)，新自由主義把市場經(jīng)濟(jì)當(dāng)作資本主義制度的專利，認(rèn)為中國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)就意味著中國在變相走資本主義道路、社會主義道路走不通。部分大學(xué)生對市場經(jīng)濟(jì)不了解、對中國特色社會主義認(rèn)識不足，在新自由主義反社會主義的鼓噪下容易動搖對中國特色社會主義道路的信念。

（三）新自由主義思潮影響了部分大學(xué)生集體主義價(jià)值觀的培養(yǎng)和塑造

新自由主義者推崇“個(gè)人的自由高于一切”、“個(gè)人應(yīng)該掌握自己的命運(yùn)，國家或他人不應(yīng)該去干預(yù)”。他們認(rèn)為個(gè)人存在先于且高于社會存在，個(gè)人價(jià)值高于社會和集體價(jià)值，個(gè)人利益高于社會和集體利益，新自由主義者把個(gè)人與社會、集體劃分開來，全盤否定集體主義價(jià)值觀。部分大學(xué)生受此類思想的影響，把追求個(gè)人利益、利己主義看作是理所當(dāng)然的事情，過分強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值且忽視奉獻(xiàn)精神，只強(qiáng)調(diào)權(quán)利而對義務(wù)視而不見，不僅與社會主義價(jià)值觀相悖，也不利于大學(xué)生集體主義價(jià)值觀的形成。

三、應(yīng)對新自由主義思潮對當(dāng)代大學(xué)生消極影響的對策

新自由主義已成為西方各種理論中影響當(dāng)代中國最主要的社會思潮，它以西化和分化中國為主旨，其理論和實(shí)踐的危害性很大，絕對不能任其泛濫。面對新自由主義理論的復(fù)雜性、迷惑性和針對性，在應(yīng)對其消極影響時(shí)，也應(yīng)該多管齊下加以引導(dǎo)。

（一）黨和政府層面

面對新自由主義思潮對當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生的消極影響，黨和政府必須提高重視。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)定發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)意識形態(tài)認(rèn)知的同時(shí)夯實(shí)馬克思主義主流意識形態(tài)的物質(zhì)基礎(chǔ)，從物質(zhì)和意識兩方面讓大學(xué)生群體感受到社會主義制度、馬克思主義的優(yōu)越性，及時(shí)強(qiáng)化我們的短板，讓新自由主義的歪理邪說沒有說服力。同時(shí)加強(qiáng)新聞、社交和媒體的監(jiān)督管控，時(shí)刻關(guān)注輿情動向，減少新自由主義思潮在我國傳播滲透的渠道。

（二）高校層面

大學(xué)生作為年輕且思維活躍的群體，三觀尚未形成，較容易受到社會思潮的影響。高校要著力解決大學(xué)生最關(guān)心的熱點(diǎn)問題，加強(qiáng)引導(dǎo)，鏟除新自由主義思潮生存的土壤，讓其無縫可鉆。同時(shí)要充分發(fā)揮思政課的作用，開設(shè)專題向大學(xué)生群體揭示新自由主義思潮的本質(zhì)，讓學(xué)生深刻了解其危害，樹立起積極的防御意識和心理，深入培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，抵制新自由主義宣揚(yáng)的資本主義價(jià)值觀。與此同時(shí)，高校中不乏有許多海外留學(xué)、交流經(jīng)歷的老師和學(xué)生，還有些國際化程度高的學(xué)校擁有相當(dāng)一部分海外留學(xué)生，要及時(shí)關(guān)注他們的思想動態(tài)，防范于未然，發(fā)現(xiàn)問題后，及時(shí)妥善處理，謹(jǐn)防大學(xué)校園成為新自由主義思潮發(fā)展的溫床。

（三）個(gè)人層面

辯證法認(rèn)為，內(nèi)因決定事物的性質(zhì)，是規(guī)定事物發(fā)展方向的第一根本原因，因而要應(yīng)對新自由主義思潮對當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生的消極影響，關(guān)鍵要提高大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)，充分能發(fā)揮內(nèi)因的作用。大學(xué)生群體首先應(yīng)該提高學(xué)習(xí)知識的自覺性，時(shí)刻保持自身的先進(jìn)性，利用好思政課這一平臺，用馬克思主義理論知識武裝自己的頭腦。此外還應(yīng)該注重實(shí)踐，只有通過實(shí)踐才能加深對所學(xué)理論的理解和掌握，切身了解我國的國情、政治制度、發(fā)展成效，才能不輕易被新自由主義思潮左右我們的實(shí)踐和認(rèn)知。

總之，新自由主義作為西方國家推行全球資本主義價(jià)值觀的理論工具，是西方發(fā)達(dá)國家設(shè)置的圈套，而非發(fā)展中國家的治國良方。大學(xué)生群體作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，必須全方位加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作，以社會主義核心價(jià)值體系武裝大學(xué)生頭腦，切實(shí)解決大學(xué)生思想問題與實(shí)際困難，不斷深化大學(xué)生對新自由主義思潮的理性認(rèn)識，才能抵制新自由主義思潮對大學(xué)生的消極影響，促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)健康全面和諧的發(fā)展。

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（中原工學(xué)院 馬克思主義學(xué)院?河南?鄭州 50007）