工業(yè)設(shè)計(jì)概念的原質(zhì)分析

金建宏

摘要：設(shè)計(jì)原定的概念是人類在造物過程中的計(jì)劃行動(dòng)。這個(gè)概念的界定經(jīng)歷了相當(dāng)長的演變過程。設(shè)計(jì)原先在學(xué)術(shù)上脫胎于美術(shù)學(xué)，事實(shí)上設(shè)計(jì)本身是與藝術(shù)相依附的，但是設(shè)計(jì)并不僅僅是感性的隨意流淌，設(shè)計(jì)更是基于人類改變這個(gè)世界的理性活動(dòng)的規(guī)劃行動(dòng)，工業(yè)設(shè)計(jì)本身隸屬于設(shè)計(jì)大概念下的定義，本文旨在對工業(yè)設(shè)計(jì)的概念演變進(jìn)行歷史梳理，并對工業(yè)設(shè)計(jì)概念的持續(xù)演變以及未來的趨向進(jìn)行進(jìn)一步的探討與思索。

關(guān)鍵詞：工業(yè)設(shè)計(jì);概念;理性;演變

一、工業(yè)設(shè)計(jì)概念起源

工業(yè)設(shè)計(jì)的概念本身起源于人類社會(huì)的進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以來，工業(yè)化的機(jī)械大生產(chǎn)模式改變了人類社會(huì)的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，致使之前單純?yōu)榱艘曈X審美來制造商品或者手工業(yè)品的藝術(shù)模式受到了沖擊。人類社會(huì)伴隨著生產(chǎn)力前所未有的提高，市場經(jīng)濟(jì)的范疇也不斷地?cái)U(kuò)大，逐步吞噬整個(gè)人類社會(huì)的生產(chǎn)模式，資本主義工業(yè)化的生產(chǎn)和市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營模式將整個(gè)世界都納入其中，每個(gè)國家愿意或者不愿意，都被動(dòng)或者是主動(dòng)地逐步接受這種模式。也就意味著，傳統(tǒng)的手工業(yè)的生產(chǎn)模式也將會(huì)被代替，那么手工業(yè)時(shí)代地設(shè)計(jì)模式也將被逐步取代。手工業(yè)時(shí)代地設(shè)計(jì)模式粗略地可以概括為繁冗復(fù)雜的審美，即使是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)之前的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)也沒能抵擋住最后工業(yè)化模式下的設(shè)計(jì)方式的風(fēng)靡。設(shè)計(jì)逐步也從一開始追求手工業(yè)時(shí)代精細(xì)的仿生形態(tài)過渡為追求簡潔的幾何模式，本質(zhì)上是在追求利于工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)的設(shè)計(jì)。

“工業(yè)設(shè)計(jì)” （industrial design） 的概念是美國藝術(shù)家約瑟夫·西奈爾 （Joseph Sinell） 于1919年首次提出來的， 迄今已有90年的歷史[1]。在國際裝飾藝術(shù)和藝術(shù)工業(yè)展覽會(huì)上展示了第一次世界大戰(zhàn)后歐洲功能主義美學(xué)發(fā)展的首批成果，展品中包括轎車設(shè)計(jì)、柯布西埃的功能主義家具、格羅皮烏斯及其學(xué)生們的作品。功能主義美學(xué)實(shí)際上就是設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)下藝術(shù)審美以及設(shè)計(jì)理念的革新，對于產(chǎn)品設(shè)計(jì)有簡潔的需求，才孕育工業(yè)設(shè)計(jì)想著這個(gè)方向進(jìn)行。工業(yè)設(shè)計(jì)眾所周知的是包豪斯為代表的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育，本質(zhì)上帶有強(qiáng)烈的簡潔訴求。這中間的審美實(shí)際上出現(xiàn)了復(fù)興中世紀(jì)的趨向，其校長格羅皮烏斯給包豪斯內(nèi)的學(xué)員訂購的雜志就是兩本，均是闡述或者介紹中世紀(jì)美學(xué)的。中世紀(jì)在神學(xué)固化以及傳播的現(xiàn)實(shí)下，設(shè)計(jì)就是追求簡潔的幾何形態(tài)，這毫無疑問與功能主義的訴求相契合。

工業(yè)設(shè)計(jì)概念的嬗變，在上文中提到的審美上的改變實(shí)際上反應(yīng)的是最初工業(yè)設(shè)計(jì)概念的起源。當(dāng)然這種概念的革新最先體現(xiàn)在了平面上，我們很明顯地可以發(fā)現(xiàn)，20世紀(jì)初的藝術(shù)新流派，從立體主義到構(gòu)成主義，無不是抽象的幾何美學(xué)，這就是說，工業(yè)設(shè)計(jì)最先功能主義屬性的本質(zhì)在這里得到闡述。而工業(yè)化的逐步發(fā)展，包括第二次工業(yè)革命的到來，生產(chǎn)進(jìn)一步擴(kuò)展，有著之前對于設(shè)計(jì)理念的革新以及審美上的新概念的提出，工業(yè)設(shè)計(jì)概念進(jìn)一步發(fā)生變化。這個(gè)時(shí)候比較趨向于人們傳統(tǒng)認(rèn)知中較為狹義的工業(yè)設(shè)計(jì)的概念，即產(chǎn)品設(shè)計(jì)，將設(shè)計(jì)真正融入到生活的每一個(gè)使用的產(chǎn)品中，例如汽車、洗衣機(jī)等日用品的設(shè)計(jì)。

二、工業(yè)設(shè)計(jì)概念在信息時(shí)代的新變化

人類社會(huì)伴隨著計(jì)算機(jī)的發(fā)明以及完善，又發(fā)生了新的變化，當(dāng)然在此基礎(chǔ)上，雖然工業(yè)設(shè)計(jì)這一提案并未被遺棄，但是人們賦予這個(gè)概念許多新的定義。在1957年，國際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)隨著工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的深入應(yīng)運(yùn)而生，這個(gè)協(xié)會(huì)不斷地修正工業(yè)設(shè)計(jì)的概念，也證明了工業(yè)設(shè)計(jì)概念伴隨著社會(huì)發(fā)展的飛速變化。其在1980年下的定義最為突出：就批量生產(chǎn)的產(chǎn)品而言，憑借訓(xùn)練、技術(shù)知識、經(jīng)驗(yàn)及視覺感受而賦予材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、形態(tài)、色彩、表面加工以及裝飾以新的品質(zhì)和資格，這叫做工業(yè)設(shè)計(jì)。這是對于工業(yè)設(shè)計(jì)中產(chǎn)品設(shè)計(jì)強(qiáng)烈趨向的最后一次維護(hù)，人們還是固執(zhí)地將工業(yè)設(shè)計(jì)中的“工業(yè)”一詞與設(shè)計(jì)中的產(chǎn)品聯(lián)系起來，工業(yè)設(shè)計(jì)一定是與產(chǎn)品的機(jī)械化批量生產(chǎn)相關(guān)的。但是時(shí)代的發(fā)展終將突破這個(gè)固執(zhí)的認(rèn)識，工業(yè)設(shè)計(jì)的概念也不僅僅將會(huì)停留在批量生產(chǎn)的產(chǎn)品上。就像馬克思主義劃分有產(chǎn)者和無產(chǎn)者的定義區(qū)分一樣，最初仿佛只有工人才算做無產(chǎn)者，事實(shí)上伴隨著時(shí)代的發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)沒有生產(chǎn)資料，被迫出賣自己的勞動(dòng)力的群體都是無產(chǎn)者，這個(gè)出賣勞動(dòng)力不僅僅是單一的工廠中的勞動(dòng)，因?yàn)殡S著信息時(shí)代的到來，工廠里甚至也不需要工人不停地進(jìn)行體力勞動(dòng)了，看似無產(chǎn)者的概念定義縮小，事實(shí)上卻是放大，因?yàn)榘凑丈鲜龆x，城市里地很多工作群體也是無產(chǎn)者的范疇，類似于公務(wù)員、教師等等。同樣的，工業(yè)設(shè)計(jì)的概念也將伴隨著著信息時(shí)代的到來發(fā)生這樣的變化。

2015年，韓國光州舉辦的國際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)第29次全體大會(huì)上提出了新定義，即“工業(yè)設(shè)計(jì)是一個(gè)解決問題的戰(zhàn)略程序，推動(dòng)發(fā)明、創(chuàng)造商業(yè)成功、通過創(chuàng)新產(chǎn)品、系統(tǒng)、服務(wù)、體驗(yàn)而提高生活的質(zhì)量。[2]”從這里可以看出，工業(yè)設(shè)計(jì)的概念被拓展了，而不是僅僅局限在了產(chǎn)品批量設(shè)計(jì)的模式上，也就是說，工業(yè)設(shè)計(jì)還包括了設(shè)計(jì)服務(wù)，產(chǎn)品創(chuàng)新、商業(yè)模式的創(chuàng)新設(shè)計(jì)等等，這里可以看出，真正信息時(shí)代下的工業(yè)設(shè)計(jì)有交互以及信息服務(wù)的趨向。設(shè)計(jì)越來越與服務(wù)交互行業(yè)結(jié)合。

三、工業(yè)設(shè)計(jì)概念的未來趨向微探

工業(yè)設(shè)計(jì)從提出，是因?yàn)楣I(yè)化的現(xiàn)代大生產(chǎn)的到來，概念的革新也是伴隨著人類社會(huì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的變化進(jìn)行的。但是仔細(xì)來看工業(yè)設(shè)計(jì)概念的演變，可以鮮明的發(fā)現(xiàn)，雖然工業(yè)設(shè)計(jì)概念伴隨著生產(chǎn)模式的改變，但是生產(chǎn)模式的改變卻是依附商業(yè)模式的，換句話來說，工業(yè)設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是為商業(yè)模式的轉(zhuǎn)變服務(wù)的。工業(yè)設(shè)計(jì)本身是為了提高產(chǎn)品的附加值，實(shí)際上，一開始產(chǎn)品附加值的追求是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的市場經(jīng)濟(jì)的主體交流是產(chǎn)品，信息時(shí)代的市場經(jīng)濟(jì)則是服務(wù)業(yè)的比重上升了，那么不難想象的是工業(yè)設(shè)計(jì)也會(huì)伴隨著新的商業(yè)模式變化，因此服務(wù)設(shè)計(jì)也納入了廣義的工業(yè)設(shè)計(jì)的范疇。那么隨著人類社會(huì)的進(jìn)一步變化，信息化的普及，對于人的交互的需求增強(qiáng)，現(xiàn)代人的時(shí)代異化的趨向加強(qiáng)，對于人類情感回歸的市場也必然是加強(qiáng)的。那么我們相應(yīng)的市場必然會(huì)滿足新的需求，也就是說，工業(yè)設(shè)計(jì)可能會(huì)越來越偏向于情感化設(shè)計(jì)或者是幸福概念的設(shè)計(jì)。

綜上所述，是對于工業(yè)設(shè)計(jì)概念的嬗變的初步預(yù)測，還有待更多的學(xué)者以及研究人員提出相應(yīng)的見解。

參考文獻(xiàn)

[1]凌繼堯.工業(yè)設(shè)計(jì)概念的衍變[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（美術(shù)與設(shè)計(jì)版），2009（04）：13-15+181.

[2]王受之.工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)科演化的軌跡與可能的方向[J].裝飾，2020（03）：15-22.]

（浙江工業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)與建筑學(xué)院 ?浙江 ?杭州 ?310023）