簡(jiǎn)析如何提高初中道德與法治教學(xué)的有效性

李素芳

【摘? ? 要】道德與法治作為義務(wù)教育的基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于青少年的成長(zhǎng)與發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。本文從提高初中道德與法治教學(xué)有效性的重要意義出發(fā)，論證如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，設(shè)計(jì)充實(shí)的教學(xué)方案，如何采取小組合作學(xué)習(xí)的模式建立學(xué)情分析體系，思考提高初中道德與法治教學(xué)有效性的實(shí)現(xiàn)路徑。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治? 有效性? 提升路徑

中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.18.033

道德與法治教學(xué)作為初中德育實(shí)施的主渠道，對(duì)于提升初中生的綜合素質(zhì)具有不可替代的作用。初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)立足教學(xué)實(shí)際，依據(jù)教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，遵循改革創(chuàng)新原則，充滿信心地講好初中道德與法治課程，向青少年傳遞正確的思想價(jià)值觀念并培養(yǎng)其良好的道德品質(zhì)。教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)由多重因素協(xié)同作用的系統(tǒng)，初中道德與法治教師應(yīng)以聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)規(guī)劃和實(shí)踐，將學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格公民。

一、提高初中道德與法治教學(xué)有效性的重要意義

伴隨科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，人類面臨的問(wèn)題更為紛繁復(fù)雜。經(jīng)濟(jì)全球化的持續(xù)快進(jìn)使國(guó)內(nèi)外的競(jìng)爭(zhēng)更為激烈，這對(duì)人們的道德品質(zhì)、思想觀念、公民素質(zhì)都提出了更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和更高的要求。當(dāng)前，我國(guó)的“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局正在深入貫徹落實(shí)，社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入了新的歷史發(fā)展階段，精神文明建設(shè)亟須進(jìn)一步提升。道德與法治作為初中教學(xué)體系的基礎(chǔ)課程，承載著育人為本、德育為先的理念。初中學(xué)生正處于身心快速成長(zhǎng)和發(fā)展階段，他們開(kāi)始有意識(shí)地學(xué)習(xí)并參與到社會(huì)公共生活之中，所以初中階段是青少年政治素養(yǎng)、思想品德、價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，亟須得到正確的引導(dǎo)和有效地幫助。道德與法治教學(xué)是實(shí)現(xiàn)初中階段德育主導(dǎo)功能的主要渠道，這就要求初中道德與法治教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷探究和提升教學(xué)的有效性，更好地引導(dǎo)初中生在學(xué)習(xí)和生活中正確認(rèn)識(shí)自我，學(xué)會(huì)處理與他人和集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，形成并培養(yǎng)初中生關(guān)于道德觀念、心理健康、法律意識(shí)、基本國(guó)情的基礎(chǔ)認(rèn)知和能力。

當(dāng)前，我國(guó)正處于高速發(fā)展的新時(shí)期，人民的物質(zhì)條件和生活水平顯著提升。青少年作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，應(yīng)當(dāng)具備堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、正確的價(jià)值觀念、良好的道德品質(zhì)和堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。道德與法治教學(xué)有效性的提升應(yīng)當(dāng)從方法論層面進(jìn)行論析，有助于初中道德與法治教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)從效能提升意義和實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的總結(jié)和分析，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生形成符合社會(huì)主義發(fā)展道德、過(guò)積極健康的生活、成為合格公民的初中道德與法治課程核心目標(biāo)。學(xué)生在道德與法治教學(xué)過(guò)程中居于主體地位，教學(xué)有效性的提升不僅能更好地對(duì)其進(jìn)行德育教學(xué)，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移能力，是既立足現(xiàn)實(shí)升學(xué)實(shí)際，又放眼其終身發(fā)展的有益探索。在教學(xué)過(guò)程中，教師居于主導(dǎo)地位，教學(xué)有效性的提升不僅能反映教師教學(xué)技能和教學(xué)水平的進(jìn)步，也是教師遵循教師職業(yè)守則的必然要求。

二、提高初中道德與法治教學(xué)有效性的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)初中生的學(xué)習(xí)興趣

初中學(xué)生處于青少年快速成長(zhǎng)時(shí)期，他們具有活躍的思維，同時(shí)其理性思維和自主意識(shí)也開(kāi)始逐漸趨向穩(wěn)定。我們都知道，環(huán)境對(duì)人有潛移默化的影響，生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境更有助于學(xué)生深度學(xué)習(xí)和沉浸式思考，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣并形成正確的學(xué)習(xí)方法。道德與法治不同于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)以及其他學(xué)科，雖然都以育人為目標(biāo)，但初中道德與法治更側(cè)重對(duì)青少年的德育培養(yǎng)，所以初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)該門課程的側(cè)重點(diǎn)與特征，創(chuàng)設(shè)獨(dú)特有趣的課程教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生在道德與法治教學(xué)過(guò)程中不斷提升自身的政治素養(yǎng)、基礎(chǔ)認(rèn)知、思維方式、學(xué)習(xí)水平、道德品質(zhì)、法治意識(shí)。教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)當(dāng)是在貼合受教育者的實(shí)際成長(zhǎng)和發(fā)展情況的基礎(chǔ)上而開(kāi)展的，初中道德與法治教師須始終圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生，在深刻把握教育學(xué)和教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的情況下，對(duì)初中生的興趣偏好和成長(zhǎng)特征進(jìn)行調(diào)查研究，結(jié)合時(shí)代背景與教學(xué)要求，明晰行為主體內(nèi)動(dòng)力激發(fā)的重要性，從而創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的道德與法治課程教學(xué)情境。

著名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾言：興趣是最好的老師。學(xué)生是初中道德與法治課堂教學(xué)的主體，是主要參與者，其聽(tīng)課成效的提高、政治素養(yǎng)的養(yǎng)成、思維品德的塑造是教育教學(xué)追求的直接目標(biāo)。由于初中生處于義務(wù)教育的高級(jí)階段，即將面臨升入高中的中考考核，在教育水平普遍提升、教育素質(zhì)要求更高的大環(huán)境下，他們面臨更為嚴(yán)格和高要求的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)初中生的綜合素質(zhì)的提升不僅要重視智育，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)重視德育。因此，初中道德與法治教師在教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)寓教于樂(lè)，充分調(diào)動(dòng)道德與法治教學(xué)過(guò)程中的一切積極因素，全面激發(fā)學(xué)生對(duì)道德與法治課程的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在主動(dòng)鉆研、理性思考的基礎(chǔ)上形成堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、道德品質(zhì)，具備基礎(chǔ)的法治思維和常識(shí)認(rèn)知。

課堂是初中道德與法治教學(xué)的主渠道，教師應(yīng)當(dāng)把握這一教學(xué)情況和條件，明晰自身在道德與法治教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用。通過(guò)活潑生動(dòng)的肢體表達(dá)、詼諧有趣的語(yǔ)言表達(dá)以及抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)來(lái)吸引并保持學(xué)生對(duì)道德與法治課堂教學(xué)的注意力，使學(xué)生樂(lè)于跟隨道德與法治教師的語(yǔ)言和思維進(jìn)行課程內(nèi)容和教學(xué)實(shí)際的相關(guān)思考。隨著網(wǎng)絡(luò)化信息化發(fā)展，初中道德與法治教師還可以充分發(fā)揮多媒體這一教學(xué)輔助工具的效能來(lái)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境。由于道德與法治教學(xué)內(nèi)容多是與日常生活或道德品質(zhì)相貼合的內(nèi)容，要想講授得較為深入和深刻就需要一定的素材作為支撐，此時(shí)便可以借助多媒體的視頻音頻播放功能和網(wǎng)絡(luò)資源傳輸功能來(lái)延伸教材內(nèi)容。由此通過(guò)具有時(shí)效性、創(chuàng)新性的道德與法治教學(xué)素材和教學(xué)情境來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能動(dòng)性。

（二）貼合教學(xué)需求，設(shè)計(jì)充實(shí)的初中道德與法治教學(xué)方案

我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明等方面的進(jìn)一步發(fā)展對(duì)公民從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人層面的政治素養(yǎng)、道德品質(zhì)、法律意識(shí)的要求越來(lái)越高，這就要求初中道德與法治教師在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，堅(jiān)持守正創(chuàng)新。當(dāng)前，雖然教育水平和教育質(zhì)量普遍提升，但初中生面臨的升學(xué)發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)也更為激烈。道德與法治課程作為德育教學(xué)主渠道，不僅能幫助初中生形成積極健康的生活態(tài)度、確立正確的價(jià)值觀念，還能使初中生在對(duì)思想道德、法律知識(shí)以及生活實(shí)際相關(guān)問(wèn)題的理想思考和辯證論析中提升自身的抽象思維和學(xué)習(xí)遷移能力。因此，初中道德與法治教師應(yīng)立足課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)道德與法治教材進(jìn)行深入研讀和剖析，把握教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)為基礎(chǔ)，注重對(duì)學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀、情緒控制、能力培養(yǎng)、基礎(chǔ)知識(shí)的塑造和鞏固。依據(jù)初中生的成長(zhǎng)發(fā)展階段特征、現(xiàn)實(shí)升學(xué)要求、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展需求來(lái)拓展教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，循序漸進(jìn)地使學(xué)生掌握有關(guān)道德、法律、心理健康、基本國(guó)情等內(nèi)容，從而形成符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的政治立場(chǎng)、思想觀念以及良好的道德品質(zhì)。

具體而言，初中道德與法治教師應(yīng)注重對(duì)教學(xué)方案的規(guī)劃、對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整合。既要了解和掌握道德與法治教材的整體布局，又要明晰和把握具體重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容在單元和整個(gè)教材體系中的任務(wù)、地位和意義，從而突出鮮明又集中的教學(xué)目標(biāo)。在初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容的課件制作和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)以及教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)展過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮多媒體教學(xué)在道德與法治教學(xué)有效性提升中的積極效能。多媒體作為科學(xué)技術(shù)進(jìn)步發(fā)展的產(chǎn)物，已被廣泛運(yùn)用于社會(huì)的諸多重要領(lǐng)域。教育是立國(guó)之本，而教育的實(shí)施又必須堅(jiān)持育人為本、德育為先。所以初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)提升多媒體的運(yùn)用技能，挖掘和探索多媒體的多元功能。當(dāng)前，在初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中，多媒體主要能夠發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)共享教學(xué)資源的傳輸功能、貼合教學(xué)需求的視頻音頻播放功能、道德與法治教學(xué)課件的展示功能以及相關(guān)線上教輔功能。教師在授課過(guò)程中還可以運(yùn)用多媒體的軟件承載來(lái)制作思維導(dǎo)圖和邏輯框架流程圖，不僅是呈現(xiàn)教學(xué)的內(nèi)容體系，還能用來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析和梳理具體現(xiàn)實(shí)的道德與法治教學(xué)案例，從而引導(dǎo)學(xué)生形成抽象意識(shí)和理性思維。此外，教師還應(yīng)注重充實(shí)學(xué)生的道德體驗(yàn)，提升其道德踐行能力，指引學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)與實(shí)際感悟，在對(duì)現(xiàn)實(shí)中的道德與法治論題進(jìn)行切身體驗(yàn)過(guò)程中增強(qiáng)其道德學(xué)習(xí)與實(shí)踐能力。

（三）依據(jù)道德與法治的學(xué)科特性，采用小組合作的教學(xué)模式

初中道德與法治教學(xué)對(duì)初中其他課程建設(shè)及實(shí)施起到基礎(chǔ)的引領(lǐng)與規(guī)范作用，是中學(xué)德育工作體系的重要依據(jù)，對(duì)青少年的思想品德塑造和健康快樂(lè)成長(zhǎng)起到不可替代的效能。道德與法治課程教學(xué)應(yīng)立足學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，以促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展為目的，新時(shí)代的道德與法治教學(xué)以思想性、人文性、實(shí)踐性、綜合性為主要特性。因此，初中道德與法治教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持守正創(chuàng)新，不斷探尋有效的教學(xué)模式。教師須明晰初中道德與法治課程不僅僅要求學(xué)生記憶文本，更要注重對(duì)初中生思想品德、政治素養(yǎng)、法律意識(shí)的培養(yǎng)和塑造。初中生處于成長(zhǎng)發(fā)展極為迅速的階段，他們思維活躍、自主性較強(qiáng)，具有較強(qiáng)的溝通交往意識(shí)。教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)課程教學(xué)的特性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的效能。

由于我國(guó)教育模式中師生的關(guān)系比例是一對(duì)多，教師與學(xué)生之間的單向或雙向?qū)W習(xí)交流是傳統(tǒng)存在的主要教學(xué)模式，隨著新課改的推進(jìn)，學(xué)生之間開(kāi)展的合作學(xué)習(xí)模式被逐漸采用并顯現(xiàn)出教學(xué)成效。因此，初中道德與法治教師可以通過(guò)分析并依據(jù)班內(nèi)學(xué)生之間呈現(xiàn)的認(rèn)知基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、思維方式、秩序維護(hù)、性別差異等因素對(duì)其進(jìn)行分組，貼合初中道德與法治教學(xué)目標(biāo)為每個(gè)小組布置一定的合作學(xué)習(xí)任務(wù)。由于道德與法治的教學(xué)內(nèi)容相較于初中其他學(xué)科而言更為貼近學(xué)生日常和實(shí)際生活，所以教師可以在班內(nèi)開(kāi)展辯論賽，引導(dǎo)各個(gè)小組對(duì)具有社會(huì)熱點(diǎn)話題和課程經(jīng)典學(xué)理意義的話題進(jìn)行辯論。例如，開(kāi)展“網(wǎng)絡(luò)的利與弊”這類辯題，引導(dǎo)學(xué)生在辯詞素材整理、辯論思路考量和實(shí)際表達(dá)的參與過(guò)程中鞏固和加深對(duì)道德與法治基礎(chǔ)知識(shí)的理解;還能使各個(gè)小組的成員在相互協(xié)助和配合的過(guò)程中形成默契，加深學(xué)生之間的友誼。此外，道德與法治教師還應(yīng)將課內(nèi)課外相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和協(xié)同探析，為其布置道德與法治教學(xué)相關(guān)重難點(diǎn)內(nèi)容的調(diào)查、訪談、情境分析、項(xiàng)目研究等小組作業(yè)，使學(xué)生在具體實(shí)踐、自主表達(dá)和思維碰撞中形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（四）注重教學(xué)評(píng)價(jià)，建立關(guān)于初中生的學(xué)情反饋分析體系

我們都知道，事物的前進(jìn)和發(fā)展是一個(gè)呈螺旋式上升的過(guò)程。由于初中生的成長(zhǎng)發(fā)展較為迅速，作為教學(xué)主體的受教育者本身具有一定的復(fù)雜性，加之道德與法治教學(xué)成效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不僅應(yīng)注重學(xué)生的考試成績(jī)，更應(yīng)注重學(xué)生實(shí)際的政治素養(yǎng)、思想道德、思維方式、法律知識(shí)、生活常識(shí)等方面的獲悉情況。所以初中道德與法治教師須重視課程的教學(xué)評(píng)價(jià)，以教學(xué)評(píng)價(jià)方案的改進(jìn)和實(shí)施來(lái)促進(jìn)初中生思想品德健康發(fā)展。因此，教師應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)和課程內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，依據(jù)道德與法治的學(xué)科評(píng)價(jià)特點(diǎn)，全方位、多途徑、全過(guò)程地收集獲取有關(guān)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)和信息，客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的道德認(rèn)知、道德判斷、道德選擇以及道德實(shí)踐能力。

初中道德與法治教師應(yīng)設(shè)定較為明確的評(píng)價(jià)目標(biāo)，將新課標(biāo)所提出的基本課程目標(biāo)具體化、實(shí)際化，由此考查學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)和實(shí)踐要求的程度，進(jìn)而提高初中道德與法治教學(xué)的有效性。教師要采取多元的教學(xué)評(píng)價(jià)方式，通過(guò)有規(guī)律、有計(jì)劃、有目的地觀察自然狀態(tài)下的初中生在學(xué)習(xí)生活和溝通交流中所呈現(xiàn)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力及行為，將這些信息加以記錄和分析，將其作為與學(xué)生評(píng)價(jià)交流和教育引導(dǎo)的部分依據(jù)。教師可以通過(guò)描述性評(píng)語(yǔ)由日常交流或作業(yè)批改來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的道德與法治階段性學(xué)習(xí)成效評(píng)價(jià)，使學(xué)生能夠及時(shí)獲悉自身的態(tài)度、行為、能力等方面內(nèi)容是否符合良好正確的道德品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。若是學(xué)生存在疑問(wèn)或需要教師干涉引導(dǎo)，那么教師更應(yīng)及時(shí)就學(xué)生存在的問(wèn)題與其進(jìn)行溝通分析并提出改進(jìn)建議。教師還應(yīng)當(dāng)注重項(xiàng)目評(píng)價(jià)，對(duì)合作學(xué)習(xí)模式下學(xué)生的任務(wù)完成情況給予分析和反饋，使學(xué)生通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活問(wèn)題的信息收集、調(diào)查走訪、數(shù)據(jù)整理、信息分析和解釋表達(dá)來(lái)加深學(xué)生對(duì)社會(huì)道德現(xiàn)狀、基本國(guó)情的認(rèn)知。教師還可以通過(guò)靈活的考核方式來(lái)評(píng)價(jià)檢測(cè)學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)情況，筆試考核只是評(píng)價(jià)的形式之一，情景測(cè)試、論述分享、辯論陳述等形式也能夠考查初中學(xué)生對(duì)道德與法治基礎(chǔ)知識(shí)的理解和運(yùn)用。

此外，初中道德與法治教師還可以結(jié)合實(shí)際建立學(xué)生的成長(zhǎng)記錄小檔案，由學(xué)生的自我記述和階段性小結(jié)為主，教師、同學(xué)和家長(zhǎng)共同參與。學(xué)生以評(píng)價(jià)對(duì)象和評(píng)價(jià)者的雙重身份參與教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程，爭(zhēng)取最大限度地發(fā)揮學(xué)生在道德與法治教學(xué)過(guò)程中的積極性和能動(dòng)性。學(xué)生的知識(shí)獲取及能力培養(yǎng)情況是教學(xué)活動(dòng)實(shí)施成效的直接反映，所以初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生，通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)和學(xué)情分析，促進(jìn)教師教學(xué)方法的改進(jìn)、教學(xué)內(nèi)容的完善和學(xué)生思想品德及法治意識(shí)的提升，由此形成關(guān)于初中道德與法治的教學(xué)閉環(huán)。

綜上所述，初中道德與法治教學(xué)效率的提升是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。教師應(yīng)當(dāng)遵循教育規(guī)律，依據(jù)初中生的認(rèn)知基礎(chǔ)和教學(xué)需求，以學(xué)生逐步拓展延伸的實(shí)際生活為基礎(chǔ)，以其成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中需要面臨和處理的關(guān)系為“經(jīng)”，以道德品質(zhì)、心理健康、法律常識(shí)、基本國(guó)情等內(nèi)容為“緯”，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、設(shè)計(jì)教學(xué)方案、創(chuàng)新教學(xué)模式、注重學(xué)情分析。對(duì)初中生進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)的教育，從而更好地培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

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