中國(guó)民族聲樂發(fā)聲技巧分析

（邵陽學(xué)院,湖南邵陽 422000）

在每個(gè)不同種族中，傳統(tǒng)音樂和舞蹈文化也具有較大的文化差異，并擁有自己獨(dú)特的文化特色。在隨后的歷史發(fā)展和變遷中，這種民族傳統(tǒng)聲樂表演藝術(shù)典型的民族時(shí)代藝術(shù)特色逐漸展現(xiàn)出來，是對(duì)其藝術(shù)科學(xué)性、民族性及藝術(shù)性的充分體現(xiàn)。我國(guó)傳統(tǒng)民歌的聲樂是對(duì)傳統(tǒng)民間戲曲演唱藝術(shù)、曲藝民間說唱、漢族民間說唱歌曲三大精華的繼承，它對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)西方美聲唱法的先進(jìn)演唱技巧充分借鑒，并以此為基礎(chǔ)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的民歌進(jìn)行不斷豐富和發(fā)展，以此來演唱聲樂藝術(shù)技巧。只有珍惜歷史，我們才可以繼往開來。

一、民族傳統(tǒng)聲樂的演唱藝術(shù)技法與聲樂藝術(shù)風(fēng)格的基本統(tǒng)一

首先，演唱者的聲樂技法基礎(chǔ)訓(xùn)練是它是充分體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聲樂藝術(shù)演唱風(fēng)格的一種重要藝術(shù)表達(dá)方法。演唱者的藝術(shù)創(chuàng)作技法也對(duì)一個(gè)好的舞臺(tái)演奏藝術(shù)效果起著至關(guān)重要的決定性，當(dāng)一個(gè)好的演唱者已經(jīng)完全能夠具備聲樂演奏藝術(shù)技法，就等于在說是他們已經(jīng)完全得到了一把順手的舞臺(tái)樂器去去演奏一個(gè)舞臺(tái)上的音樂，這樣在他們所準(zhǔn)備上臺(tái)演唱的任何一個(gè)段的時(shí)候，就已經(jīng)完全能夠可以更加充分地和更加到位有效地準(zhǔn)確地充分去深入闡述和充分地表達(dá)自己的藝術(shù)感情，把自己的舞臺(tái)樂器音樂演奏藝術(shù)感情充分運(yùn)用在每段的一段演唱到一首好的舞臺(tái)音樂歌曲當(dāng)中。當(dāng)一個(gè)獨(dú)奏演唱者任何時(shí)候嗯都能夠充分進(jìn)行獨(dú)奏演唱的時(shí)候，這需要的是演唱的一種聲音藝術(shù)風(fēng)格及其特色和表達(dá)演唱者所需要充分地地表達(dá)的一種藝術(shù)情感，都是必須完全是通過巧妙運(yùn)用表達(dá)演唱者的這種演唱主體聲音藝術(shù)技巧之后才能來充分地完成的。也就是說，演唱者必須通過聲音調(diào)整他的整個(gè)呼吸，打開他的整個(gè)喉嚨，通過發(fā)聲器官后才能夠充分發(fā)出或是優(yōu)美，或是高亢的這只演唱聲音，用這種表達(dá)演唱者的聲音藝術(shù)技巧來充分地地表達(dá)和表現(xiàn)唱出這只演奏歌曲的一種藝術(shù)音樂風(fēng)格和一種藝術(shù)形式特點(diǎn)。

其次，藝術(shù)風(fēng)格確定是發(fā)揮演唱藝術(shù)技巧的最終表現(xiàn)目的。我們?yōu)槭裁催€需要一遍一遍不斷地反復(fù)練習(xí)，不斷地努力找尋一種適合自己的演奏方法，就是因?yàn)橄胪ㄟ^這種方法讓我們真正唱出一首歌曲中所有需要我們表達(dá)的一些意思。我們都應(yīng)該知道“藝術(shù)來源于生活”，每每一首歌曲當(dāng)中它所需要我們表達(dá)的感情意思可能有很多，可能包括有對(duì)熱愛祖國(guó)大好麗水河山的深情歌頌，有對(duì)家鄉(xiāng)的深情眷戀，有對(duì)戀人的美好祝福等。只有充分自我把握才能演繹出一首優(yōu)秀作品的真實(shí)藝術(shù)創(chuàng)作力和風(fēng)格，才能真正能夠讓廣大聽眾深刻了解到一位優(yōu)秀作曲家的真實(shí)藝術(shù)創(chuàng)作力和感情。所以，演唱者在進(jìn)行現(xiàn)代音樂藝術(shù)歌曲創(chuàng)作演唱以及民族歌曲音樂創(chuàng)作演唱過程中不僅僅僅是需要充分掌握理解到和尊重一首現(xiàn)代藝術(shù)歌曲的各種不同現(xiàn)代音樂藝術(shù)風(fēng)格，并且同時(shí)還要充分理解找到合適的一種現(xiàn)代音樂藝術(shù)民族音樂歌曲演唱以及歌曲音樂節(jié)奏的特點(diǎn)和演唱技巧，表達(dá)和充分發(fā)揮出演唱出一個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)歌曲的音樂創(chuàng)作者自己和所想要給他們所想要表達(dá)的那種具有藝術(shù)性的感情，感染和感動(dòng)吸引那些想到他的人和更多音樂聽眾，只有這樣的一種現(xiàn)代音樂藝術(shù)歌曲創(chuàng)作演唱才是成功的一種現(xiàn)代音樂藝術(shù)歌曲創(chuàng)作演唱。感染和吸引想到他的更多聽眾，只有這樣的現(xiàn)代藝術(shù)歌曲演唱才是成功的現(xiàn)代藝術(shù)歌曲演唱。

二、影響民族傳統(tǒng)聲樂歌曲演唱的幾個(gè)主要因素

聲樂學(xué)在演唱時(shí)是指通過人為的發(fā)出聲音信號(hào)來對(duì)演唱歌曲內(nèi)容進(jìn)行音樂表達(dá)。通常的音樂表現(xiàn)美聲方法主要有通俗美聲唱法、民族美聲唱法和傳統(tǒng)美聲唱法等。在現(xiàn)代聲樂的演唱中，演唱的整體效果和聲樂演唱者的聲樂演唱?jiǎng)幼骷记芍g有很重要的密切關(guān)系，聲樂演唱技巧直接影響著聲樂演唱者的效果，同時(shí)也直接受到聲樂演唱者的音樂情感和演唱?jiǎng)幼鞯闹苯佑绊?。下面，我們就從幾個(gè)主要方面簡(jiǎn)單講一下來講一下影響中華民族傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)演唱的幾個(gè)主要因素。

（一）聲樂演唱技巧

聲樂藝術(shù)節(jié)目及其演唱者的各種聲樂培養(yǎng)技巧發(fā)育是否完全掌握也大致可以分別為先天性和后天性，先天的聲樂條件發(fā)育因素就是指其先天條件是否完全能夠發(fā)育具有良好的正常人體生理系統(tǒng)發(fā)育活動(dòng)機(jī)能，就是通常我們所說的“好嗓子”，有了這些先天條件才能為我們掌握這些后天的各種聲樂技巧培養(yǎng)條件技巧掌握提供良好基礎(chǔ)。

（二）情感的融合

聲樂在歌曲中的演唱一直以來是表達(dá)人類文化情感音樂文化需要表達(dá)的一種重要音樂形式，作曲家和許多音樂的作詞家經(jīng)常希望有一次機(jī)會(huì)把自己對(duì)人的現(xiàn)實(shí)生活音樂過程和其中的一些各種音樂感悟之及心情直接融入歌曲演唱中放到一首音樂歌曲當(dāng)中，想要把自己的這份音樂感情更好地表達(dá)出來，這就必然地也需要它與一個(gè)演唱者的一些基本唱腔或者情感的完美地相融合。如果一首歌曲中的演唱者并不能充分深入了解一首經(jīng)典歌曲背后的真實(shí)愛情故事或者一首歌曲的創(chuàng)作者的真實(shí)內(nèi)心表達(dá)用意，就不能直接把話講到對(duì)一首歌曲的基本概念內(nèi)涵也沒辦法弄清楚，演唱者所編寫演繹出來的歌曲整首經(jīng)典歌曲就很有可能會(huì)直接變得完全缺少一首歌曲中的靈魂，變得空洞而蒼白。所以，在要與中華民族音樂傳統(tǒng)文化聲樂的合唱歌曲融合演唱中，一定必須強(qiáng)調(diào)要與中華民族音樂歌曲中的演唱結(jié)合達(dá)到一個(gè)民族文化情感的完美和諧融合，這樣唱出來的中華民族音樂歌曲才更加鮮活，富有一種民族化的生氣。這樣唱出來的民族歌曲才更加鮮活，富有民族生氣。

（三）聲樂演唱者的自身素質(zhì)

這里所說的演唱者的自身綜合演唱?jiǎng)?chuàng)作綜合先天素養(yǎng)，不僅僅只是你自己可以是否具備綜合演唱?jiǎng)?chuàng)作綜合先天素養(yǎng)這個(gè)基本條件，還包括你是否可以具備演唱的綜合創(chuàng)作力、理解能力、思維能力等。演唱者們?cè)谧约菏种心玫搅诉@些基本音樂作品之后，通過自己的一些基本音樂創(chuàng)作理念，將這些基本音樂作品和其中的音樂內(nèi)容充分的的理解透徹，加上自身的一些基本的對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)，才能更好地將一首演唱音樂的歌曲或者一部聲樂在歌曲演唱上的音樂創(chuàng)作才能表現(xiàn)發(fā)揮出來。如果一個(gè)其他演唱者的音樂邏輯綜合理解能力有限，只是將一首經(jīng)典作品簡(jiǎn)單的或者像邏輯復(fù)制一樣的唱出來，那么一個(gè)其他演唱者的所寫專輯出來的或者整首經(jīng)典歌曲一定很有可能顯得會(huì)很呆板和單調(diào)，沒有任何音樂靈魂。將這些音樂作品中的內(nèi)容充分理解透徹，加上自身的一些基本音樂認(rèn)識(shí)，才能更好地將一首音樂歌曲或者聲樂在演唱上的創(chuàng)作表現(xiàn)出來。如果一個(gè)其他演唱者的音樂邏輯綜合理解能力有限，只是將一首經(jīng)典作品簡(jiǎn)單的或者像邏輯復(fù)制一樣的唱出來，那么一個(gè)其他演唱者的所寫專輯出來的或者整首經(jīng)典歌曲一定很有可能顯得會(huì)很呆板和單調(diào)，沒有任何音樂靈魂。

三、聲樂演唱的訓(xùn)練技術(shù)

我國(guó)古代許多論述中都曾經(jīng)提到“善歌者必先調(diào)其氣”，由此可見，呼吸對(duì)于演奏歌曲來說無疑是至關(guān)重要的。大家都應(yīng)該知道，良好的呼吸和支持力度是他們正確歌唱的基礎(chǔ)。唱歌必須以傳統(tǒng)的橫膈膜呼吸技術(shù)為主要依據(jù)，即我們通常所講的胸腹式聯(lián)合呼吸技術(shù)?，F(xiàn)在就把這位筆者在進(jìn)行聲樂課堂教學(xué)的過程中常見和使用的幾種練習(xí)音師呼吸的技巧介紹一下：

（一）呼吸訓(xùn)練技巧

如何有效吸氣對(duì)于歌唱中來說是一個(gè)很關(guān)鍵的課堂教育問題，聲樂學(xué)習(xí)的途徑和方法就是將抽象的思維直接轉(zhuǎn)化成形象的思維，所以為了能夠讓我們的學(xué)生能夠更好地掌握吸氣，筆者在上課期間經(jīng)常要求學(xué)生通過模擬去聞到花朵，讓我們的學(xué)生真正體會(huì)到自己在聲樂表現(xiàn)和演唱過程中的吸氣，受益匪淺。這樣的方式可以使氣息被吸得更加深而又不僵。

（二）呼吸延長(zhǎng)技巧

在我們的日常生活中，我們需要把風(fēng)吹除桌上的一些灰塵時(shí)的呼出吸氣狀態(tài)剛好就是一個(gè)人在聲樂表現(xiàn)中的呼出吸氣狀態(tài)，通過這樣的練習(xí)，使得學(xué)生更加形象地體會(huì)和感受到正確的呼出吸氣。

（三）鼓吹小型紙片練習(xí)技巧

這個(gè)練習(xí)的內(nèi)容和方法就是：首先準(zhǔn)備一張大約十厘米高的方形紙片，把這張圖像紙片平整后擺放在墻上，用嘴向地里吹氣，使之風(fēng)扇不落在地上，吹氣的時(shí)候要輕、宜均勻，要對(duì)于氣息速度有所調(diào)節(jié)，十秒為合格，時(shí)間長(zhǎng)得就越久也就更好。

（四）控制好發(fā)聲訓(xùn)練的時(shí)間

由于練習(xí)時(shí)間的規(guī)律和長(zhǎng)短，很多人對(duì)于聲樂課堂上的教育學(xué)生都各持不同的意見，有的講半小時(shí)左右，而有的講十幾分鐘即可。而且筆者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)就是不應(yīng)該做得太久，過長(zhǎng)一段時(shí)間就會(huì)帶來嚴(yán)重的危險(xiǎn)，有時(shí)甚至?xí)苯訉?dǎo)致人的大腦產(chǎn)生缺氧，出現(xiàn)頭痛和眩昏等感覺。特別飯后練習(xí)應(yīng)該盡量避免。時(shí)間一般不宜太長(zhǎng)，但次數(shù)盡量可以增加得多。

四、結(jié)語

在中華民族民間聲樂的傳統(tǒng)演唱之中，有很多演唱技法都是可以讓我們學(xué)習(xí)的，但是我們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)這些技法的同時(shí)千萬不要完全忽略了聲樂作品本身所要體現(xiàn)表達(dá)的這種情感。演唱藝術(shù)技法只是為了幫助我們表達(dá)演唱情感的一種藝術(shù)手段，而我們自己學(xué)習(xí)這種演唱藝術(shù)技法的主要目的也就只是為了更好地幫助表達(dá)和突出演唱作品的一種藝術(shù)風(fēng)格。演唱者在我們進(jìn)行這些聲樂節(jié)奏練習(xí)的過程時(shí)候就需要特別注意我們發(fā)聲時(shí)的技巧，還有就需要我們注意充分了解一首作品背后的一個(gè)故事，這樣我們才能把整首歌曲抒情演唱得更加動(dòng)聽。