湖北民間手工藝在大學(xué)課堂中的傳承與創(chuàng)新

湯晶晶　閆萍

摘 要：民間藝術(shù)有著悠久的歷史，是幾千年來勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶。文章以湖北民間手工藝為主要研究對(duì)象，詳細(xì)介紹了湖北民間手工藝的現(xiàn)狀和不同種類，闡述了民間手工藝走進(jìn)大學(xué)課堂的意義，以及湖北民間手工藝在大學(xué)課堂中的創(chuàng)新發(fā)展，以促進(jìn)湖北民間藝術(shù)文化的傳承和發(fā)展，讓湖北民間藝術(shù)煥發(fā)新的活力。

關(guān)鍵詞：湖北民間手工藝;大學(xué)課堂;傳承;創(chuàng)新

注：本文系2017年主持教育部人文社科研究項(xiàng)目“湖北民間手工藝在動(dòng)畫造型中的運(yùn)用與探究”（17YJC760078）研究成果。

湖北九省通衢，是南、北文化交匯融合的交通樞紐，富饒的物產(chǎn)資源、悠久燦爛的歷史文化、多姿多彩的民俗風(fēng)情，造就了材質(zhì)精細(xì)、工藝精湛的湖北手工藝，集中體現(xiàn)了湖北勞動(dòng)人民的價(jià)值觀、審美觀，具有濃厚的地域特色。調(diào)查顯示，現(xiàn)在民間藝術(shù)的老藝人已經(jīng)相當(dāng)稀少，往往在一個(gè)地區(qū)，精通某項(xiàng)手工技藝的藝人年事已高，而一些年輕人認(rèn)為其技術(shù)難度較大，工作辛苦，就業(yè)難等，往往因此后繼無人，同時(shí)某些技藝以“口傳心授”進(jìn)行傳承，如果傳承人去世，那么某項(xiàng)手藝也就會(huì)隨之消失了。所以針對(duì)當(dāng)下湖北民間手工技藝逐漸流失的現(xiàn)狀，為了確保這些藝術(shù)門類的傳承，需要把這些民間藝術(shù)形式引進(jìn)大學(xué)課堂，讓當(dāng)代富有創(chuàng)新精神的大學(xué)生把湖北民間手工藝發(fā)揚(yáng)光大，注入新的生命力。

一、湖北民間手工藝概述

湖北的民間手工藝有著悠久的歷史，是幾千年來勞動(dòng)人民智慧的體現(xiàn)，是我們民族傳統(tǒng)文化非常重要的一部分。湖北的手工藝發(fā)達(dá)，技藝精湛，孕育了璀璨多姿的手工藝文化，一代代的能工巧匠創(chuàng)造了中華文化的瑰寶。

（一）湖北民間手工藝的現(xiàn)狀

我國的文化遺產(chǎn)，包括湖北手工藝在內(nèi)的民間美術(shù)，在不斷前行的時(shí)代變化中面臨著全新的難題和挑戰(zhàn)。隨著時(shí)代的變遷，現(xiàn)代化的進(jìn)程不斷深入，傳統(tǒng)手工藝逐漸遭到淘汰，許多傳統(tǒng)的手工藝逐漸被規(guī)模化、機(jī)械化、數(shù)字化的產(chǎn)品代替?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)、國際元素的興起和廣泛運(yùn)用，促進(jìn)了時(shí)尚潮流的新發(fā)展，而原有手工藝由于制作煩瑣、產(chǎn)品效能低、缺少宣傳、缺乏認(rèn)同感等，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，湖北民間手工藝的發(fā)展和生存也受到影響，處在瀕臨滅絕的窘境，一旦這些優(yōu)秀的手工藝消失了，就很難再挖掘它們的蹤影，我們也會(huì)因此失去寶貴的藝術(shù)財(cái)富。

比如湖北天門藍(lán)印花布，花布紋樣和技藝獨(dú)特，地方特色濃郁，具備沉著樸素、樂觀向上的情感色彩，曾參加世界博覽會(huì)，深受日本、美國、法國等國民眾的喜歡。藍(lán)印花布工序煩瑣，首先要用石灰、豆粉合成的灰漿烤藍(lán)，再采用全棉、全手工紡織、刻板，最后經(jīng)刮漿、染色等多道印染工藝制成，這些優(yōu)秀的制作印染技藝展現(xiàn)了中華民族的智慧，需要一代又一代的民間藝人進(jìn)行傳承。然而隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，各種化學(xué)染料和機(jī)器印染代替了手工染織，在快節(jié)奏的生活中，傳統(tǒng)的藍(lán)染技藝逐漸消失。

（二）湖北民間手工藝的種類

湖北民間手工藝按照材質(zhì)分類，有紙、竹、木、布、石、皮革、面、泥、草、棕藤、陶瓷、漆等不同材料制成的各類民間手工藝品。它們以天然材料為主，一般就地取材，用傳統(tǒng)的手工方式制作而成，帶有濃郁的地方特色和民族風(fēng)格，與民俗活動(dòng)密切聯(lián)系，與日常生活密切相關(guān)。按照制作技藝的不同，又可以將其分為繪畫類、剪刻類、編織類、印染類、塑作類等。從功能上看，它包括具有欣賞性和審美性的民間美術(shù)作品，也包括以實(shí)用性和使用功能為主的器物和裝飾品。這些作品的題材和內(nèi)容充分反映了民間社會(huì)大眾的審美需求和心理需要，大都造型飽滿粗獷，色彩鮮明濃厚，既美觀實(shí)用，又具有求吉納祥、趨利避害的精神功能。

二、湖北民間手工藝走向大學(xué)課堂的意義

把湖北民間手工藝術(shù)引進(jìn)高校，引進(jìn)大學(xué)課堂，不僅能夠推進(jìn)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育，并在一定程度上改變當(dāng)代青少年傳統(tǒng)文化缺失的狀況，營造出一種珍視民族藝術(shù)的文化氛圍，還能從根本上重新煥發(fā)湖北民間手工技藝的活力并為其注入新的藝術(shù)生命，為文化藝術(shù)市場(chǎng)注入新鮮的血液和活力，使湖北民間藝術(shù)成為我們現(xiàn)代文化的重要組成部分。

（一）保護(hù)湖北民間手工藝的技藝

隨著科技的進(jìn)步，現(xiàn)代人的生活習(xí)慣和審美習(xí)慣也注定了傳統(tǒng)民間手工藝在現(xiàn)代社會(huì)中的衰落，社會(huì)現(xiàn)實(shí)的客觀條件決定了傳統(tǒng)手工藝的生存空間正在逐漸萎縮，大眾的審美習(xí)慣正逐漸趨于數(shù)字化、時(shí)尚化，因此當(dāng)下的社會(huì)需要符合現(xiàn)代社會(huì)審美的、有創(chuàng)意的新作品。把湖北民間手工藝術(shù)引進(jìn)大學(xué)課堂，已成為民間藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢(shì)，這些來自湖北民間的藝術(shù)品在充滿創(chuàng)新思維的大學(xué)生手中，會(huì)變得極為有趣與時(shí)尚，同時(shí)也給湖北民間藝術(shù)注入新的思想和活力。這些新作品不僅會(huì)滿足人們的心理需求和精神需求，還使豐富多彩的湖北民間藝術(shù)通過大學(xué)生藝術(shù)教育得以傳承并發(fā)揚(yáng)光大，讓湖北民間藝術(shù)繼續(xù)在人類文明的發(fā)展歷程之中傳承。

（二）增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認(rèn)同感

在高校中進(jìn)行傳統(tǒng)手工藝文化的通識(shí)藝術(shù)教育，是對(duì)湖北傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行保護(hù)和傳承，并積極探索民間手工藝新的發(fā)展道路的體現(xiàn)。傳承和創(chuàng)新手工藝文化，不僅是大學(xué)教育的責(zé)任所在，也是當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的使命。首先，在大學(xué)課堂中進(jìn)行湖北民間手工藝實(shí)踐，既可以使學(xué)生體會(huì)到民間手工藝中的精髓，自覺保護(hù)湖北傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)對(duì)湖北傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛，喚起強(qiáng)烈的民族自豪感，又可以陶冶學(xué)生的性情，促使其綜合素質(zhì)發(fā)展，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)藝術(shù)的欣賞力和鑒賞能力。其次，讓大學(xué)生更多地參與傳統(tǒng)手工藝實(shí)踐，還可以激發(fā)大學(xué)生對(duì)湖北民間藝術(shù)形態(tài)的興趣，使他們不光從書本中、歷史中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，更能從實(shí)踐技藝的訓(xùn)練中提高自身的藝術(shù)素質(zhì)。大學(xué)生通過親身參與和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝實(shí)踐，能夠培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力、造型能力和動(dòng)手能力、感悟能力和創(chuàng)新能力，獲得更為豐富的創(chuàng)作靈感。

三、湖北民間手工藝在大學(xué)課堂中的創(chuàng)新發(fā)展

（一）探索切實(shí)可行的學(xué)習(xí)手工藝的方法

把湖北民間手工藝與大學(xué)課堂切實(shí)有效地融合，為古老的湖北民間藝術(shù)提供全新的保護(hù)形式。首先用“請(qǐng)進(jìn)來”的方法，與民間藝人簽訂協(xié)議，邀請(qǐng)民間手工藝人或傳人為特聘教授，舉辦講座、展覽，并與學(xué)生面對(duì)面進(jìn)行交流，使學(xué)生了解湖北傳統(tǒng)手工藝的藝術(shù)形式、造型特點(diǎn)、民俗風(fēng)格等，理解傳統(tǒng)文化的價(jià)值，切實(shí)認(rèn)識(shí)與弘揚(yáng)湖北傳統(tǒng)藝術(shù)。

其次，開設(shè)民間藝術(shù)課程，由民間手工藝人直接教授傳統(tǒng)技藝，教師也要參與民間工藝的學(xué)習(xí)，把民間藝術(shù)變成大學(xué)課堂中可行、可用、可取的課程，再把民間技藝傳授給學(xué)生，讓教師和學(xué)生一起研究和學(xué)習(xí)民間藝術(shù)。定期展示學(xué)生的手工藝成果，讓他們的才華得以施展。比如視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)，可以開設(shè)剪紙、蠟染等平面藝術(shù)的課程，動(dòng)畫專業(yè)可以開設(shè)皮影、面塑等課程。這些課程不僅能豐富設(shè)計(jì)元素，還能弘揚(yáng)湖北民間藝術(shù)文化。

再次，采用“走出去”的辦法，建立實(shí)訓(xùn)基地，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)手工作坊，走進(jìn)鄉(xiāng)村，進(jìn)行實(shí)地考察，了解當(dāng)?shù)氐臍v程發(fā)展、藝術(shù)特色、地域文化、民風(fēng)民俗等。只有從原汁原味的民間藝術(shù)中吸取養(yǎng)分，才能把這些帶有湖北傳統(tǒng)民間獨(dú)特風(fēng)格的手藝傳承下去，才能指導(dǎo)不同環(huán)境要求下運(yùn)用湖北民間藝術(shù)的開發(fā)與創(chuàng)新。

最后，學(xué)以致用，將所學(xué)的民間技藝、現(xiàn)代科技的新方法與現(xiàn)代審美觀相融合。鼓勵(lì)學(xué)生在設(shè)計(jì)作品中借鑒、運(yùn)用湖北民間手工藝的藝術(shù)形式或內(nèi)容，組織學(xué)生參加省級(jí)、全國性設(shè)計(jì)大賽，進(jìn)一步宣傳湖北民間手工藝成果。

（二）課堂與企業(yè)聯(lián)合辦學(xué)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研一條龍

產(chǎn)學(xué)研的結(jié)合是當(dāng)代高校正在探尋的合作方式，是提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的最佳選擇，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合以學(xué)習(xí)和借鑒湖北民間手工藝為載體，使教師、學(xué)生和企業(yè)三方受益，通過科研成果的轉(zhuǎn)化提高生產(chǎn)率，提高科研與教學(xué)水平。在學(xué)生學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的過程中，要引進(jìn)相關(guān)設(shè)備，還需要在校內(nèi)建立生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地和校外緊密型實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)基地，確保學(xué)生獲得豐富全面的教育，并學(xué)以致用。教師要和學(xué)生一起達(dá)成共識(shí)，為傳承民間傳統(tǒng)文化擔(dān)起責(zé)任，一起朝著共同目標(biāo)努力發(fā)展，把湖北地區(qū)的民間藝術(shù)在高校教學(xué)中的實(shí)踐運(yùn)用推向一個(gè)新高度。

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作者單位：

武昌理工學(xué)院