核心素養(yǎng)視角下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)

蔣亞芬

摘 要：小學(xué)生正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，做好這一時(shí)期的教育工作，對(duì)學(xué)生身體、思想和智力等各方面的發(fā)育有著重要的影響。因此，教師應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，并結(jié)合語(yǔ)文教材上的漢字、文本等，進(jìn)行教育方式的優(yōu)化，從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生各項(xiàng)能力的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng); 小學(xué)語(yǔ)文; 語(yǔ)言能力

中圖分類號(hào)：G623.2? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? 文章編號(hào)：1006-3315（2021）5-042-002

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，是新課改下的教育追求，也是學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)后應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。然而，在語(yǔ)文課堂上，仍舊有許多教師堅(jiān)持傳統(tǒng)教育方法，較少針對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展水平，開(kāi)展語(yǔ)文課程的教育活動(dòng)，致使學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)呈現(xiàn)發(fā)展不均衡的狀態(tài)。所以，在現(xiàn)階段組織學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展水平，并采用恰當(dāng)?shù)姆椒▽?duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，以便學(xué)生在提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的逐步發(fā)展。

一、做好識(shí)字教學(xué)，發(fā)展語(yǔ)言能力

對(duì)漢字進(jìn)行識(shí)讀和書(shū)寫(xiě)，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的基礎(chǔ)，試想，如果學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)漢字沒(méi)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，那么當(dāng)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)含義表達(dá)不準(zhǔn)確、信息傳遞失誤等問(wèn)題。所以，為了做好對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，使學(xué)生積極地進(jìn)行生字詞的學(xué)習(xí)，教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好，為學(xué)生設(shè)定趣味性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以便學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行生字詞的認(rèn)讀和書(shū)寫(xiě)，逐步提高漢字的積累量，從而為之后語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)打下良好根基。

以部編版小學(xué)語(yǔ)文《小壁虎借尾巴》這一課的漢字教學(xué)為例，教師就可以與學(xué)生一起制作漢字卡片，創(chuàng)建游戲活動(dòng)，使學(xué)生透過(guò)動(dòng)手實(shí)踐和游戲的形式，提高對(duì)本節(jié)課漢字的識(shí)記效果。首先，教師先帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“捉”“條”“爬”等本節(jié)課的漢字，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這些漢字的讀音、筆畫(huà)和含義。隨后，學(xué)生以小組為單位，對(duì)卡片進(jìn)行裁剪，并在卡片上書(shū)寫(xiě)“捉”“條”“爬”等本節(jié)課的生字。在學(xué)生制作了卡片后，教師再向?qū)W生講述游戲的基本規(guī)則：學(xué)生兩人為一組參與游戲，當(dāng)一名學(xué)生拿出帶有生字的卡片后，另一名學(xué)生做出迅速的反應(yīng)，并說(shuō)出這一生字的讀音和含義，學(xué)生進(jìn)行身份的調(diào)轉(zhuǎn)，重復(fù)上述活動(dòng)。緊接著，教師按照上述規(guī)則組織學(xué)生開(kāi)展游戲活動(dòng)，以便學(xué)生在反復(fù)參與游戲中，加深對(duì)“捉”“條”“爬”等生字含義的印象，提高語(yǔ)言的積累量。

興趣是學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)力。在組織學(xué)生學(xué)習(xí)生字詞時(shí)，教師根據(jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn)，為學(xué)生設(shè)定趣味性的游戲活動(dòng)，能夠優(yōu)化學(xué)生的語(yǔ)言積累方式，以便學(xué)生的語(yǔ)言能力得到有效的發(fā)展。

二、利用問(wèn)題引導(dǎo)，強(qiáng)化思維品質(zhì)

問(wèn)題是語(yǔ)文課堂上的常用教育工具，在傳統(tǒng)語(yǔ)文課程的教學(xué)中，教師常常利用問(wèn)題檢驗(yàn)學(xué)生建構(gòu)語(yǔ)文知識(shí)的質(zhì)量，并根據(jù)學(xué)生的回答情況，為學(xué)生進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，以便學(xué)生在健全知識(shí)體系中，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的質(zhì)量。在語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)中對(duì)學(xué)生做出了思維品質(zhì)方面的要求，注重發(fā)展學(xué)生的閱讀思維、邏輯思維等，而問(wèn)題能夠有效引發(fā)學(xué)生的思考，教師可以主動(dòng)地賦予問(wèn)題新的價(jià)值，利用問(wèn)題強(qiáng)化學(xué)生的思維品質(zhì)。

比如在教學(xué)部編版小學(xué)語(yǔ)文《植物媽媽有辦法》這一課的內(nèi)容時(shí)，教師就可以將問(wèn)題貫穿在課堂的始終，鍛煉學(xué)生的思維品質(zhì)。在課堂上，教師先為學(xué)生進(jìn)行范讀，讓學(xué)生跟隨教師的腳步，對(duì)本篇文章的內(nèi)容有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。隨后，圍繞文章中的題目，教師向?qū)W生提出“種子將植物稱作什么呢？”“‘植物媽媽指的是怎樣的植物呢？”等問(wèn)題，使學(xué)生在結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行思考中，對(duì)文章的題目有一個(gè)清晰的解讀。之后，圍繞文章的細(xì)節(jié)，教師繼續(xù)向?qū)W生提出“文章中介紹的植物媽媽傳播種子的方法有哪些？”“文章一共可以分為幾個(gè)小節(jié)？”等問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)文章的細(xì)節(jié)進(jìn)行詳細(xì)的分析，以便在思考的過(guò)程中強(qiáng)化自身的理解。

可以看出，教師圍繞教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生設(shè)定多樣化的問(wèn)題，能夠讓學(xué)生的思維始終處于活躍的狀態(tài)，以便學(xué)生在不斷探究和分析中，實(shí)現(xiàn)思維的有效鍛煉，從而落實(shí)思維品質(zhì)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、借助信息技術(shù)，培養(yǎng)審美素養(yǎng)

審美情趣是審美主體擁有的特殊素養(yǎng)，具備審美情趣的學(xué)生能夠直面文本之中的語(yǔ)言魅力，提高審美鑒賞的能力。然而，語(yǔ)文教材上的知識(shí)具有一定的抽象性，當(dāng)教師單純使用口述的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行介紹時(shí)，學(xué)生會(huì)因?yàn)樗鶎W(xué)內(nèi)容過(guò)于抽象，而降低理解的質(zhì)量。所以，在信息技術(shù)開(kāi)始進(jìn)入語(yǔ)文課堂后，教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地發(fā)揮信息技術(shù)的可視化優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生呈現(xiàn)直觀化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以便在刺激學(xué)生的視聽(tīng)感受中，強(qiáng)化學(xué)生的審美素養(yǎng)。

以部編版小學(xué)語(yǔ)文《黃山奇石》這一課來(lái)說(shuō)，班級(jí)中的大多數(shù)學(xué)生并沒(méi)有去過(guò)黃山，缺少對(duì)黃山的直接體驗(yàn)，如果教師直接為學(xué)生介紹黃山石的奇特之處，很難讓學(xué)生形成深刻體會(huì)，領(lǐng)略祖國(guó)大好河山的壯麗和秀美。所以，教師可以使用媒體技術(shù)為學(xué)生打造直觀的學(xué)習(xí)環(huán)境，帶給學(xué)生強(qiáng)烈的感官體驗(yàn)。具體來(lái)說(shuō)，在剛開(kāi)始上課時(shí)，教師使用媒體技術(shù)為學(xué)生播放介紹黃山的視頻，使學(xué)生透過(guò)動(dòng)態(tài)的視頻，瀏覽黃山的自然風(fēng)光?；谝曨l上的內(nèi)容，教師以圖文結(jié)合的方式，為學(xué)生介紹黃山中奇松、怪石、云海等景色，使學(xué)生細(xì)細(xì)品味黃山的魅力。隨后，教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀文本，并為學(xué)生提出“文章中介紹了哪些奇石？”“文章中對(duì)于仙桃石是如何進(jìn)行描寫(xiě)的呢？”等問(wèn)題，并為學(xué)生展示“仙桃石”的圖片，以便學(xué)生結(jié)合文字內(nèi)容進(jìn)行理解，認(rèn)識(shí)到文章中描繪的精彩世界。

信息技術(shù)的介入，為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)開(kāi)辟了新的方式。教師利用信息技術(shù)優(yōu)化文本知識(shí)的呈現(xiàn)方式，能夠有效變換學(xué)生的學(xué)習(xí)模式，在提高學(xué)生的理解中，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的魅力，實(shí)現(xiàn)審美素養(yǎng)的發(fā)展。

四、挖掘文化元素，增強(qiáng)文化素養(yǎng)

語(yǔ)言和文化之間具有密切的關(guān)聯(lián)，語(yǔ)言是文化的載體，文化是語(yǔ)言的內(nèi)涵，二者是相互交融、不可分割的。語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)中也強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的重要性，認(rèn)為學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)挖掘其中的文化內(nèi)涵，傳承其中的文化基因。所以，在講解語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地挖掘教材中的文化元素，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，以便學(xué)生在提高學(xué)習(xí)質(zhì)量之余，可以強(qiáng)化自身的文化素養(yǎng)。

例如在部編版小學(xué)語(yǔ)文《曹沖稱象》這一課中，以曹沖稱象的歷史故事出發(fā)，為學(xué)生揭示了華夏子孫勤于思考、善于動(dòng)腦的優(yōu)良傳統(tǒng)，因此，在教學(xué)中，教師也應(yīng)當(dāng)善于培養(yǎng)學(xué)生這一品質(zhì)，使學(xué)生延續(xù)我國(guó)的文化基因。在課堂上，教師先簡(jiǎn)單地為學(xué)生介紹故事背景，并向?qū)W生提出“如果是你，你會(huì)如何稱象呢？”的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散自己的思維，主動(dòng)地思考稱象的方法。之后，教師組織學(xué)生學(xué)習(xí)曹沖稱象的方法，并讓學(xué)生復(fù)述曹沖稱象的步驟，使學(xué)生體驗(yàn)到曹沖的聰慧。

傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)文化的一種典型代表，教師挖掘教材上的傳統(tǒng)美德，并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感知和體會(huì)，能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美德的理解，促進(jìn)傳統(tǒng)美德的內(nèi)化，從而有效發(fā)展文化素養(yǎng)。

總而言之，對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，并非簡(jiǎn)單地依靠上述策略就可以落實(shí)的，因此，在之后的語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)基于學(xué)生的成長(zhǎng)需求，繼續(xù)圍繞語(yǔ)文課程的教育特色，進(jìn)行教育方法的優(yōu)化和調(diào)整，以便在打造優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)模式中，強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。