“三全育人”視域下高校行知文化育人的特色研究

周倩　方曉磊

摘? 要：以陶行知教育思想為核心的行知文化與新時代“三全育人”理念相契合，對于高校實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)起到重要的促進(jìn)作用。以合肥師范學(xué)院“學(xué)陶館”文化育人為例，依托校園行知文化載體，探討如何在“三全育人” 的理念指導(dǎo)下，發(fā)揮“學(xué)陶館”作為行知文化學(xué)習(xí)教育基地的文化育人功能，打造“1234”行知文化教育特色模式。

關(guān)鍵詞：行知文化;三全育人

一、“三全育人”視域下高校行知文化育人的重要意義

（一）“三全育人”背景下高校文化育人的重要性

深化全員、全過程、全方位的“三全育人”改革，是關(guān)乎高?！芭囵B(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、提升思想政治工作質(zhì)量、引領(lǐng)大學(xué)生健康成長的基礎(chǔ)性戰(zhàn)略工程。[1]

推動 “三全育人”改革，必須緊緊抓住“十大育人體系”的有效構(gòu)建，而“文化育人”則是“十大育人體系”主要實(shí)施路徑之一。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化育人是全國高校思想政治工作會議提出的重要任務(wù)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)對于高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培育和踐行社會主義核心價值觀具有積極的推動作用。[2]

（二）行知文化的精神內(nèi)涵

陶行知教育思想是中國教育思想中的瑰寶，它不僅在當(dāng)時具有很高的時代價值，在當(dāng)代仍具有強(qiáng)大的生命力，對于高等院校特別是師范院校改革發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。

行知文化是基于陶行知教育思想、教育理論、教育方法、教育實(shí)踐、教育創(chuàng)新形成的一系列價值觀念、精神取向、思維意識及行為方式等的綜合。其核心可以概括為教育報(bào)國的愛國精神、行動為先的實(shí)踐精神、愛滿天下的奉獻(xiàn)精神、敢于探索的創(chuàng)造精神和務(wù)實(shí)進(jìn)步的求真精神。

二、合肥師范學(xué)院“學(xué)陶館”行知文化育人的特色與分析

合肥師范學(xué)院依托校園行知文化載體，在“三全育人” 的理念指引下，充分發(fā)揮“學(xué)陶館”作為行知文化學(xué)習(xí)教育基地的文化育人和文化傳承功能，加強(qiáng)校園文化建設(shè)對于高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，進(jìn)一步健全和升華以陶行知教育思想為指導(dǎo)，以“愛滿天下、服務(wù)社會”的大愛精神為價值取向，以“知行合一、注重實(shí)踐”的育人理念為核心追求的特定的行知校園文化體系，努力構(gòu)建全員育人、全程育人、全方位育人的“三全育人”新格局。[3]

（一）以“學(xué)陶館”為平臺打造行知文化學(xué)習(xí)教育基地

2017年，合肥師范學(xué)院建成安徽省高校第一個也是唯一一個陶行知學(xué)習(xí)教育基地——學(xué)陶館，學(xué)陶館分為序廳、陶行知生平事跡、行知精神在當(dāng)代、行知精神在合師、互動展區(qū)五大部分，以普及行知思想、弘揚(yáng)行知精神、教育師生員工、推進(jìn)文化建設(shè)為宗旨，以陶行知生平為主線，以踐行陶行知教育思想、校園行知文化建設(shè)為落腳點(diǎn)，突出陶行知教育思想與“師范性、應(yīng)用型”一致性，是師生長久性的行知文化教育基地和展示校園文化建設(shè)的重要窗口。

2018年起，學(xué)陶館正式面向全校師生開放，并遴選教師和學(xué)生宣傳講解員30余人，進(jìn)行專業(yè)系統(tǒng)的崗前培訓(xùn)，通過新生入學(xué)教育等形式接待校內(nèi)師生參觀20000余人次，同時加強(qiáng)對外交流與開放，接待各高校師生、歷屆校友參觀1000余人次。同時，通過開展“行知學(xué)堂”社會實(shí)踐行知文化培訓(xùn)，共開設(shè)“行知學(xué)堂”志愿服務(wù)點(diǎn)100余個，開展行知文化宣講活動300余次，覆蓋安徽所有16個地市，服務(wù)留守兒童和農(nóng)民工子女3000余人次。

（二）以“學(xué)陶館”為核心打造“1234”行知文化教育模式

在“三全育人” 的理念指引下，充分發(fā)揮合肥師范學(xué)院“學(xué)陶館”作為行知文化學(xué)習(xí)教育基地的文化育人和文化傳承功能，打造“一館”、“兩會”、“三品”、“四課”的“1234”行知文化教育模式。

“一館”即以“學(xué)陶館”行知文化學(xué)習(xí)教育基地為核心;“兩會”即以陶行知研究會、學(xué)生陶研協(xié)會為平臺;“三品”即以“行知學(xué)堂”志愿服務(wù)、“行知講堂”、“陶行知詩文誦讀會”三大品牌活動為載體;“四課”即以入學(xué)教育“開學(xué)第一課”、陶行知思想選修課、學(xué)陶館宣講員內(nèi)訓(xùn)課、行知學(xué)堂崗前培訓(xùn)課四大課程為依托。通過文化浸潤、師資培養(yǎng)、活動開展、課程開發(fā)搭建以學(xué)陶館為核心的“四位一體”行知文化教育平臺。

（三）以“學(xué)陶館”為立體教課書，打造行知文化“行走課堂”

以往的行知文化類課程多是以選修課或是講座的形式存在，傳統(tǒng)的講授法缺少學(xué)生的互動性，往往很難激發(fā)學(xué)生興趣。依托學(xué)陶館行知文化學(xué)習(xí)教育基地，學(xué)生走出教室，通過參觀學(xué)陶館這一“立體教科書”，配以教師和學(xué)生講解員的解說和聲光電結(jié)合的現(xiàn)代化表現(xiàn)方式，通過行知文化教育和參觀者的互動，體驗(yàn)“行走的課堂”，打造深受學(xué)生喜愛的行知文化特色“金課”。

三、結(jié)語

文化對人具有潛移默化的作用，但文化育人的效果并不是一蹴而就的，高校文化育人是一項(xiàng)長期的工程。高校充分結(jié)合學(xué)校特色，發(fā)揮文化育人在大學(xué)生思想政治教育中的重要作用，教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將優(yōu)秀的思想文化融入教育教學(xué)的全過程，切實(shí)推進(jìn)“三全育人”全面有序地開展。

參考文獻(xiàn)：

崔國發(fā).“三全育人”視域下高校文化育人的特色研究 ——以池州學(xué)院為例[J].池州學(xué)院學(xué)報(bào).2020，34（4）：6-10.

鄧飛.以文化人，以文育人，增強(qiáng)師生文化自信——以湖南水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院特色[J].長江叢刊.2019，3：149-150.

周貴勤.“小先生制”高校學(xué)生志愿服務(wù)協(xié)同機(jī)制研究——以合肥師范學(xué)院“行知學(xué)堂”志愿服務(wù)為例[J].湖北文理學(xué)院學(xué)報(bào).2020，10：84-88.