摘要:傳統(tǒng)曲藝是中化文化的瑰寶,隨著教育的不斷改革和深入,古箏教學(xué)納入了高校課程中,傳統(tǒng)古箏樂(lè)曲更是具有很強(qiáng)的教育意義,因此,教師要將傳統(tǒng)的古箏樂(lè)曲廣泛地應(yīng)用于古箏教學(xué)之中,在古箏教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)古箏樂(lè)曲有利于使得學(xué)生在感受古樂(lè)曲時(shí)提升對(duì)于學(xué)習(xí)古箏的興趣,還能使得學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)技藝進(jìn)行傳承,并且為將來(lái)的發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ),因此古箏教師應(yīng)該不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,將傳統(tǒng)古箏樂(lè)曲引入教學(xué)從而促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)好古箏。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)箏曲;高校;教學(xué);重要性
古箏是我國(guó)傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn),對(duì)于古箏的使用早在兩千多年前就有記載,它是我國(guó)最古老的樂(lè)器之一,其優(yōu)美、深邃的樂(lè)曲一直深受中國(guó)人的喜愛(ài),古有高山流水遇知音,伯牙和鐘子期就是因?yàn)橐粋€(gè)善彈古箏,一個(gè)善聽(tīng)樂(lè)曲而成為千古佳話。很多學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)器更多是吉他或者鋼琴,對(duì)于古箏學(xué)習(xí)的學(xué)生明顯人數(shù)較少,因此也使得古箏教學(xué)效果不明顯,如何進(jìn)行更好的古箏教育是現(xiàn)今高校教師首要思考的問(wèn)題。
一、現(xiàn)代高校古箏教學(xué)中存在的問(wèn)題
由于傳統(tǒng)古箏樂(lè)曲學(xué)習(xí)需要學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),因此高校學(xué)生在學(xué)習(xí)古箏時(shí)很有可能出現(xiàn)以下問(wèn)題,首先傳統(tǒng)古箏樂(lè)曲的傳承都經(jīng)歷了十分漫長(zhǎng)的歷史,因此在傳承的過(guò)程很容易受到傳承地區(qū)的文化影響,因此在教學(xué)時(shí)教師應(yīng)該充分考慮到這一點(diǎn),但是現(xiàn)今古箏教師一味地最重視技巧的教授,而忽略了古箏樂(lè)曲背后的傳承內(nèi)涵,使得古箏教學(xué)浮于表面,缺乏內(nèi)涵。其次高校學(xué)生文化素養(yǎng)不高,對(duì)于古箏學(xué)習(xí)缺乏理解和興趣,使得古箏學(xué)習(xí)只是未來(lái)應(yīng)付課程,缺乏對(duì)于古箏樂(lè)曲的認(rèn)知。最后就是由于外來(lái)文化的沖擊,使得我國(guó)的傳統(tǒng)古箏樂(lè)曲學(xué)習(xí)陷入傳承危機(jī),大多數(shù)學(xué)生在學(xué)校課程選擇上都會(huì)選擇學(xué)習(xí)吉他等,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)曲的傳承意識(shí)不夠。
二、現(xiàn)代高校教學(xué)使用古箏樂(lè)曲的重要性
傳統(tǒng)的古箏樂(lè)曲是古代藝術(shù)家的智慧結(jié)晶,具有很高的學(xué)習(xí)和傳承價(jià)值,并且學(xué)生要想學(xué)好古箏對(duì)于傳統(tǒng)古箏樂(lè)曲的學(xué)習(xí)是必不可少的,只有不斷鉆研古代箏曲,才能使得自身的古箏彈奏、欣賞造詣越來(lái)越高,從而達(dá)到更好的學(xué)習(xí)層面,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。因此,學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)古箏樂(lè)曲具有以下的重要性:
(一)有利于弘揚(yáng)和繼承山東地區(qū)傳統(tǒng)箏曲的技藝
例如在學(xué)習(xí)山東傳統(tǒng)古箏樂(lè)曲時(shí),由于山東被譽(yù)為“箏琴之鄉(xiāng)”,因此,學(xué)生在學(xué)習(xí)山東傳統(tǒng)古箏樂(lè)曲時(shí)就可以通過(guò)感受當(dāng)?shù)貥?lè)曲的特色,來(lái)學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)匮葑喙殴~樂(lè)曲時(shí)的技巧,山東演奏樂(lè)曲的技法不是很多,因此在教授山東傳統(tǒng)樂(lè)曲時(shí),教師可以讓學(xué)生著重體驗(yàn)樂(lè)曲,其次在進(jìn)行演奏技巧的教學(xué)[1],比如右手的技法——托、勾等,教師可以通過(guò)演奏《漢宮秋月》等曲目來(lái)切入學(xué)習(xí)。
(二)有利于弘揚(yáng)和繼承浙江地區(qū)傳統(tǒng)箏曲
例如,學(xué)生學(xué)習(xí)浙江傳統(tǒng)樂(lè)曲時(shí),教師可以首先演奏或者播放古箏大師演奏《將軍令》時(shí)的視頻,讓學(xué)生在審美中找到屬于浙江曲目的特點(diǎn),教師在講授浙江傳統(tǒng)曲目的特點(diǎn)和演奏技巧,讓學(xué)生與杭州雙簧建立聯(lián)系,從而更好地對(duì)于浙江傳統(tǒng)曲藝進(jìn)行賞析。
(三)運(yùn)用對(duì)比學(xué)習(xí)深化學(xué)習(xí)傳統(tǒng)古箏
教師在古箏教學(xué)中融入傳統(tǒng)古箏樂(lè)曲教學(xué),不僅使得學(xué)生能夠在對(duì)比不同地區(qū)傳統(tǒng)古箏樂(lè)曲的不同,從而更深入地了解古箏曲藝,為將來(lái)更好的傳承做鋪墊。同時(shí)通過(guò)古箏的學(xué)習(xí),還能使得演奏者身心思維得到顯著提升,實(shí)現(xiàn)身心同步發(fā)展。
三、現(xiàn)代高校教學(xué)使用傳統(tǒng)古箏樂(lè)曲進(jìn)行教學(xué)的具體措施
首先高校教師不斷提升自身素質(zhì),以進(jìn)行更好的教育。古箏主要是由古箏教師來(lái)教授的,因此教師首先應(yīng)該要提升個(gè)人的造詣,才能進(jìn)行更好的教學(xué),如果教師自身的傳統(tǒng)古箏樂(lè)曲技藝不精,或者不理傳統(tǒng)古箏樂(lè)曲的內(nèi)涵,也就不能很好地進(jìn)行傳統(tǒng)箏曲的教授,因此教師要不斷地練習(xí),提高自身的審美能力,給學(xué)生帶來(lái)更好的傳統(tǒng)古箏樂(lè)曲的教學(xué)。其次教師創(chuàng)新教學(xué)形式,吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)古箏樂(lè)曲是需要學(xué)生具備一定的基礎(chǔ)的,高校學(xué)生由于文化素養(yǎng)不高,可能之前對(duì)于古箏沒(méi)有涉及,因此學(xué)習(xí)古箏的基礎(chǔ)薄弱,再加上學(xué)習(xí)古箏不是一朝一夕就能完成的[2],因此很容易使得學(xué)生產(chǎn)生厭煩抵觸心理,教師就更應(yīng)該不斷創(chuàng)新教學(xué)方式,比如在學(xué)習(xí)山東曲藝時(shí),給學(xué)生演奏或者播放《夜靜鑾鈴》的樂(lè)曲,使得學(xué)生在審美過(guò)程中,產(chǎn)生對(duì)于傳統(tǒng)曲藝的欣賞之前,從而提升學(xué)習(xí)古箏的興趣。最后組織古箏學(xué)習(xí)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)創(chuàng)作。高校要想教學(xué)好古箏,單單依靠古箏課的教學(xué)是完全不夠的,高校應(yīng)該不斷鼓勵(lì)學(xué)生成立古箏社團(tuán),在學(xué)校的各大活動(dòng)中演出,還可以舉辦傳統(tǒng)曲藝藝術(shù)節(jié),不僅展示傳統(tǒng)古箏樂(lè)曲,還可以融入傳統(tǒng)二胡、傳統(tǒng)琵琶等樂(lè)曲,使得不同傳統(tǒng)樂(lè)器交流碰撞,從根本上提升學(xué)生的審美能力。
結(jié)語(yǔ):綜上所述,想要教好學(xué)生古箏,引入傳統(tǒng)古箏樂(lè)曲是必不可少的步驟,傳統(tǒng)古箏樂(lè)曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一直流傳至今自有其學(xué)習(xí)的意義,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)古箏樂(lè)曲不僅使得學(xué)生的審美意識(shí)和能力提高,還能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古箏傳統(tǒng)樂(lè)曲時(shí)萌發(fā)出學(xué)習(xí)古箏的興趣,進(jìn)而能夠更好地傳承古箏,因此,教師應(yīng)該不斷鍛煉自身的技藝,使得自己的演奏水平逐漸提升,并且不斷創(chuàng)新教學(xué)方式,為學(xué)生能夠進(jìn)行更好的古箏學(xué)習(xí)而做貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
[1]王萍."淺談傳統(tǒng)箏曲在高校古箏教學(xué)中的重要性."《北方音樂(lè)》 .(2015):177-177.Print.
[2]李雙燕."論傳統(tǒng)箏曲在高校古箏教學(xué)中的重要性."北方音樂(lè) .(2013):148.Print.
林潔晶 海南職業(yè)技術(shù)學(xué)院