觀念、文化遺產(chǎn)與藝術(shù)鄉(xiāng)建
——《雞籠、魚籠、鴨籠》大型竹編藝術(shù)創(chuàng)作談

曾煥光

（華僑博物院 文物典藏部，福建 廈門361005）

2018 年11 月18 日在南平市延平區(qū)巨口鄉(xiāng)九龍村開幕的首屆“藝術(shù)喚醒鄉(xiāng)村”藝術(shù)季，是在“鄉(xiāng)村振興”和“全面脫貧攻堅(jiān)”等國家戰(zhàn)略背景下，以南平市延平區(qū)政府為主導(dǎo)，上海阮儀山城市遺產(chǎn)保護(hù)基金會(huì)①為專業(yè)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，在近兩年的時(shí)間中充分進(jìn)行前期考察及準(zhǔn)備工作后，共同策劃完成的一次當(dāng)代藝術(shù)介入鄉(xiāng)村發(fā)展振興的活動(dòng)?；顒?dòng)開展形式為區(qū)政府邀請(qǐng)活躍于國內(nèi)外的當(dāng)代藝術(shù)家來到九龍村進(jìn)行駐地創(chuàng)作，較深入地考察、尋訪、體驗(yàn)九龍村及周邊村民生活現(xiàn)狀。之后藝術(shù)家們在九龍村各自選擇場地進(jìn)行創(chuàng)作并完成作品制作。九龍村成為一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作者們的實(shí)驗(yàn)基地，藝術(shù)季也成為了村民和游客的狂歡季。通過各階段的活動(dòng)，在某種程度喚醒了沉寂的鄉(xiāng)村，讓她再次煥發(fā)出光彩。這也與“藝術(shù)喚醒鄉(xiāng)村”藝術(shù)季的宗旨“保護(hù)遺產(chǎn)，振興鄉(xiāng)村”相映照。這個(gè)活動(dòng)讓這些來自5 個(gè)國家和地區(qū)的30 位藝術(shù)家有機(jī)會(huì)深入到以前所未能熟悉的中國農(nóng)村現(xiàn)場中進(jìn)行創(chuàng)作，一定程度上拓寬了他們的靈感來源和社會(huì)視野。本人有幸連續(xù)三年參與到延平區(qū)的藝術(shù)季的活動(dòng)中（圖1-3）。

圖1 藝術(shù)季的招貼之一

2019 年3 月，阮儀三城市遺產(chǎn)保護(hù)基金會(huì)發(fā)起組織的“2018 中國延平鄉(xiāng)村藝術(shù)季”活動(dòng)獲得了國際國家信托組織（INTO）頒發(fā)的首屆遺產(chǎn)保護(hù)卓越獎(jiǎng)，本次獎(jiǎng)項(xiàng)共授予了5 個(gè)不同國家的組織，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)立是為了表彰全球?yàn)檫z產(chǎn)保護(hù)作出杰出貢獻(xiàn)的民間組織。

圖2 藝術(shù)季的招貼之二

圖3 藝術(shù)季的招貼之三

一、當(dāng)代觀念的介入使對(duì)象或者事件的意義重新得到解讀

當(dāng)代觀念的介入使對(duì)象或者事件的意義重新得到解讀，進(jìn)而使材料、工藝、技術(shù)、方法、經(jīng)驗(yàn)、詞語得以釋放。這是2018 年和2019 年我在延平區(qū)巨口鄉(xiāng)九龍村和爐下鎮(zhèn)樟林村創(chuàng)作竹編雞籠、鴨籠、魚籠的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和感受。

2018 年，我受邀參加藝術(shù)季，從廈門出發(fā)，在古田北動(dòng)車站出站，轉(zhuǎn)乘小車到九龍村。九龍村滿山遍野都是竹林，竹子作為村民的一種生產(chǎn)生活的必需品，具有極其悠久的種植和應(yīng)用歷史。九龍村居民門前屋后隨處可見用來放養(yǎng)雞鴨的竹編雞籠、鴨籠。我的創(chuàng)作靈感就來源于此。這個(gè)作品的核心內(nèi)容是根據(jù)九龍村整體的環(huán)境特征及籠子創(chuàng)作場地周邊建筑的關(guān)系對(duì)籠子進(jìn)行有限度的“極限放大”，把一個(gè)尋常普通的器物放大到一個(gè)不尋常的尺度，從而轉(zhuǎn)變籠子的器物功能和內(nèi)涵，通過體量的改變達(dá)成某種觀念企圖和意義指向。在技術(shù)方面倒逼整體編織難度，更深入的挖掘竹子和竹編的潛能，拓展它的可能性和邊界。在這三年間，通過對(duì)九龍村竹子特性的調(diào)查和與竹編藝人的探討和協(xié)作，共同完成一系列作品。我希望進(jìn)行多重嘗試，擴(kuò)大竹子這個(gè)材料運(yùn)用范圍，使傳統(tǒng)竹編技藝得以被重新發(fā)掘，有所發(fā)展并傳承下去。

二、籠子的編織方法和圖案

雞籠底部采用斜角度多重穿插的方式編織形成一個(gè)“六芒星”延續(xù)圖案，籠身采用寬4cm、厚1cm 左右的青白竹片各10 層交替編織，自底自然延伸至頂，頂部同樣以斜角度多重穿插，最后形成一個(gè)以小圓形為收口的穹頂，穹頂每排竹筋采用雙根合并為一排的加固方式，并穿插進(jìn)入籠身橫向編織竹片內(nèi)達(dá)80cm 深度，與底部縱向延伸的竹筋相互重疊，使穹頂和籠身緊密穿插結(jié)合相連形成一個(gè)完整的整體。雙排加固穿插使整個(gè)穹頂在造型上更加豐滿結(jié)實(shí)，但也增加了穹頂與籠身連接處編織的制作難度。在穹頂小圓與籠身之間又增加編織一個(gè)平行的同心圓加固竹圈，同心圓處在穹頂小圓與籠身的中間的位置（圖4），這是個(gè)關(guān)鍵的步驟—它起到了固定穹頂?shù)淖饔?，使承受風(fēng)、雨、太陽最大考驗(yàn)的頂部能夠避免變形，避免建筑因風(fēng)吹日曬、時(shí)日久遠(yuǎn)而產(chǎn)生坍塌。這個(gè)步驟也使得籠身上下部的整體結(jié)構(gòu)不會(huì)因穹頂過度的搖擺而變形扭曲，整體結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)固。穹頂?shù)闹谱魇谴蠡\子編織成敗的關(guān)鍵一環(huán)。雞籠最頂部的提梁則采用竹皮仿照麻繩的編織方式，把削下來的青竹皮人工擰成小股繩后再多股編結(jié)為一大股后將其與穹頂結(jié)構(gòu)穿插編織形成提梁，提梁高度約50cm（圖5）。

圖5 雞籠提梁

籠子制作過程需要改變村民編織小籠子養(yǎng)成的編織手法習(xí)慣和思維慣性，要以建筑結(jié)構(gòu)的思維來思考竹編，畢竟雞籠鴨籠已經(jīng)變成九龍村中的一部分“建筑物”。在創(chuàng)作過程中我根據(jù)每個(gè)白天的編織進(jìn)展情況晚上和師傅們一起總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)接下來可能會(huì)出現(xiàn)的各種問題給予充分的考慮和準(zhǔn)備。

鴨籠的底部采用十字間隔穿插方式編織，竹條自底自然延伸至頂形成十字穿插的長方形格穹頂，采用雙竹片合并為一排加固收口，使穹頂形成長方形半月狀弧線?；\身采用寬度4-5cm、厚度1cm左右的竹片白面朝外編織，籠身的底部轉(zhuǎn)折處和頂端則采用寬厚各1-1.5cm 細(xì)竹來編，編織高度50cm 左右，這50cm 左右的細(xì)竹結(jié)構(gòu)比籠身部分更加細(xì)密堅(jiān)固，使得穹頂?shù)闹衿永喂痰卮┎暹M(jìn)入，有利穹頂與籠身形成結(jié)實(shí)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)不易產(chǎn)生變形而坍塌（圖6）。鴨籠的提梁高出籠子頂部3.5m，提梁的竹子需要4 根高度8m 以上的老竹，這種老竹不但肉厚而且韌性好不易變形，為此特意和林師傅到他們家竹林中現(xiàn)場挑選。將老竹破出4 根寬12cm 的竹片，每兩根竹片尾部80cm 處重疊并相互捆綁形成一根長達(dá)15m 左右的竹條，二端竹頭部分用快刀削出矛頭狀插頭，在地面先把二根15m長的竹簽中間部分打一個(gè)交叉結(jié)，用粗鐵線加固交叉結(jié)形成四腳提梁，再由四個(gè)竹工同時(shí)抬升提梁的四個(gè)腳，竹工攀爬到鴨籠籠身3m 高的相應(yīng)位置，把已削成矛狀的抽頭插入籠身，深度達(dá)3m 左右。最后進(jìn)行整體調(diào)整，使提梁頂打結(jié)處在籠子中心點(diǎn)即大功告成。

圖6 籠身上下部50cm 的細(xì)竹便于提梁穿插加固

三、籠子的功能和指向

雞鴨籠尺寸：長7m，寬5m，高4.8m；雞籠尺寸：圓直徑5.2m，高6m。體量的改變使空間使用的對(duì)象隨之改變，這兩個(gè)大籠子分別被設(shè)計(jì)成關(guān)于人類生命歷程與人類精神生活二個(gè)相關(guān)的空間，原來用于關(guān)雞鴨的籠子變成了供人活動(dòng)的籠子，這種轉(zhuǎn)換使觀眾獲得新的視覺感受和身體體驗(yàn)。人獸關(guān)系轉(zhuǎn)化的同時(shí)延伸出他們同為空間、時(shí)間“囚徒”的某種共性，是對(duì)于人類社會(huì)性的另一種再描述。

系統(tǒng)融典型機(jī)電一體化設(shè)備機(jī)械部件裝調(diào)、電氣控制電路裝調(diào)、氣動(dòng)系統(tǒng)裝調(diào)、PLC編程、觸摸屏編程、工業(yè)機(jī)器人編程、數(shù)控機(jī)床編程、自動(dòng)控制系統(tǒng)安裝與調(diào)試于一體，涵蓋了PLC技術(shù)、觸摸屏技術(shù)、機(jī)械結(jié)構(gòu)安裝、驅(qū)動(dòng)調(diào)速、氣動(dòng)控制、傳感檢測、系統(tǒng)調(diào)試等內(nèi)容。同時(shí)從選材、造型及功能等多方面貼合工業(yè)生產(chǎn)實(shí)際，著重體現(xiàn)真實(shí)工業(yè)現(xiàn)場的技術(shù)應(yīng)用。設(shè)備的各個(gè)模塊可分別逐次運(yùn)行，可以由淺入深，漸進(jìn)全面地掌握各項(xiàng)自動(dòng)控制技術(shù)。通過該實(shí)訓(xùn)系統(tǒng)的使用、訓(xùn)練和培訓(xùn)，幫助學(xué)習(xí)者更好地理解和掌握工業(yè)自動(dòng)化生產(chǎn)線。

鴨籠內(nèi)展示8 種植物（圖7），用細(xì)鐵絲懸掛兩側(cè)排開，它們是藝術(shù)季開幕當(dāng)天從九龍村田間地頭收集來的8 種植物：香蕉（水果，生殖器，性的隱寓）；稻子（糧食）；茶油果（茶籽油）；棉麻（紡織物）；狗尾巴草（草藥）；刺女人（草藥）；芙蓉花（草藥）；桐油果子（死亡的隱寓）。桐樹栽種在于九龍村中間，村里老人說早年村里有好幾棵，村中自古以來用果實(shí)提煉出桐油來給棺材上漆，現(xiàn)今沒有土葬也就基本不用了。鴨籠變成一個(gè)植物博物館，這些開幕當(dāng)天在田間地頭特意采摘的植物也可定義為生老病死的生命過程的象征。

圖7 籠內(nèi)展示效果

雞籠的地面鋪著一張圓徑為5.3m，厚約7cm的大草墊，它們是用2018 年10 月初至11 月初收割的稻草，由4 個(gè)九龍村中年婦女在借用的王家中庭大廳用近一個(gè)月時(shí)間編織而成（圖8 ）。她們中的吳玉秀還專門讓她的老公制作一臺(tái)打稻草席的編織器。據(jù)她們說，以前九龍村女子出嫁前，有自己動(dòng)手編織一床雙人稻草床墊作為陪嫁的傳統(tǒng)習(xí)俗。當(dāng)時(shí)所用的是一種現(xiàn)在基本不種的優(yōu)質(zhì)糯米稻稻草。這個(gè)大草墊在展覽開幕的早上由6 個(gè)村民從王家中庭大廳合力扛到雞籠內(nèi)鋪就。

圖8 在王家中庭大廳的大草墊

我將雞籠這個(gè)原本作為母雞生蛋、孵蛋，繁衍后代特殊設(shè)計(jì)的空間進(jìn)行了作用和意義上的重新詮釋。將作品的高達(dá)5m 的兩扇門關(guān)起后就形成一個(gè)靜謐的密閉空間?；\內(nèi)人們的視線隨四周環(huán)繞上升的青白竹編肌理不斷向上延展，使得心靈和情緒逐漸破出穹頂，伸向天空，從復(fù)雜歸于單純而產(chǎn)生平靜與升華。竹和稻草所發(fā)出的特殊氣息把人拉回到自然的懷抱，籠子頂部的太陽圖案連接著天空形成一個(gè)與天地對(duì)話的特定的場景。人在這里與天地進(jìn)行單獨(dú)交流對(duì)話，回歸寧靜。我把它定義為一個(gè)宗教空間，籠底的“六芒星”編織已經(jīng)暗含了這個(gè)指向。每個(gè)參觀者將擁有10 分鐘的時(shí)間在這個(gè)空間獨(dú)自仰望蒼穹，靜坐冥想?？臻g要絕對(duì)安靜，參觀者需預(yù)約時(shí)間，排隊(duì)等待，脫鞋進(jìn)入。

另一件“魚籠”作品是2019 年7 月至11 月初受邀為紀(jì)念國家主席習(xí)近平在南平推行“科技特派員下鄉(xiāng)”服務(wù)“三農(nóng)”和鄉(xiāng)村振興20 周年的國家級(jí)現(xiàn)場會(huì)。活動(dòng)在南平市延平區(qū)爐下鎮(zhèn)樟林村村口現(xiàn)場創(chuàng)作的。樟林村是南宋理學(xué)家朱熹老師李侗故里，朱熹早年受李侗影響頗深。

魚籠原型是村干部根據(jù)我的要求從村民處征集來的民國時(shí)期的竹制捕魚器具，原始高度112cm，底徑39cm，我把這件作品放大至高度13.8m，底徑5.5m 的大型環(huán)境裝置（圖9），魚籠原型作為捕魚用具時(shí)是平躺的狀態(tài)，我把它豎立起來，定義為一座勃起的陽具或者寶塔，強(qiáng)化它的造型和功能，與樟林村整體環(huán)境和歷史與現(xiàn)在之間產(chǎn)生的特殊敘事形式，同時(shí)利用籠子內(nèi)外結(jié)構(gòu)與日月產(chǎn)生呼應(yīng)，讓觀眾置身于光、影與時(shí)間的新生與消逝的美感中。日光、月光從魚籠的縫隙處照射入籠，光影變幻交織，人造的器物把太陽和月亮的光芒在同一空間中重新進(jìn)行另一種方式的譜寫和演繹，這個(gè)也可以理解為是對(duì)生命和時(shí)間的重新關(guān)注和發(fā)現(xiàn)。

圖9 魚籠式大型環(huán)境裝置 高度13.8 m，底徑5.5 m

籠子的竹材是采用九龍村洋頭寨附近山上的竹子進(jìn)行制作，這片林姓家族的竹林具有悠久的家族種植歷史，土質(zhì)肥沃陽光充足，竹高肉厚，柔韌性和強(qiáng)度都比較好。雞籠鴨籠地面鋪設(shè)的草墊是采用剛收割的當(dāng)季稻草，采用村里傳統(tǒng)的二種編織方式進(jìn)行編織，不同的編織方法所產(chǎn)生的效果能使觀眾走進(jìn)籠子里時(shí)產(chǎn)生不同的觸感體驗(yàn)。

結(jié)語

藝術(shù)季的開幕使二個(gè)月前還人煙稀少的山村一下子沸騰起來，當(dāng)天從各地來了一萬多名觀眾，村里的第一家家庭旅館也開張起來了。在往后的一年時(shí)間內(nèi)，組委會(huì)在九龍村、上海、廈門、福州等地圍繞藝術(shù)季組織開展各種論壇和活動(dòng)，探討更為廣泛的鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)、藝術(shù)鄉(xiāng)建、鄉(xiāng)村振興等話題，以此吸引更多專業(yè)及公眾的關(guān)注，將城市的資源引回鄉(xiāng)村，同時(shí)為下一個(gè)鄉(xiāng)村藝術(shù)季做了準(zhǔn)備。

附錄

參與竹子制作的主要村民：

1. 詹 文 莊： 九 龍 村 人， 男，71 歲， 參 與2018、2019 年雞籠鴨籠魚籠制作。

2. 林 明 午： 九 龍 村 人， 男，65 歲， 參 與2018、2019 年雞籠鴨籠魚籠制作。

3.詹章南：九龍村人，男，59 歲，參與2018雞籠鴨籠制作。

4.江滿堂：樟林村人，男，60 歲，參與2018雞籠鴨籠制作。

5.林金全：男，55 歲，參與2019.7—11 月魚籠制作。

6.老林師傅：男，65 歲，參與20019.7—11月魚籠制作。

7.小林師傅：男，60 歲，參與2019.7—11 月魚籠制作。

編織稻草的主要村民：

1.吳玉秀：九龍村人，女，60 歲

2.賀華翠，九龍村人，女，54 歲

籠子的相關(guān)數(shù)據(jù)

1.雞籠：原有尺寸：圓徑40cm、高45cm；放大后尺寸：圓徑 5.2m、高6m ；

2.鴨籠：原有尺寸：長50cm、寬36cm、高29cm；放大后尺寸：長7m、寬5m、高4.8m;

3. 魚 籠： 原 有 尺 寸: 高 度112cm， 底 徑39cm；放大后尺寸：13.8m，底徑5.5m。

材料及工藝：竹編，熏蒸，漆桐油。

注釋：

①上海阮儀三城市遺產(chǎn)保護(hù)基金會(huì)于 2006 年 6 月 9 日正式成立，作為非公募基金會(huì)， 基金會(huì)的登記管理機(jī)關(guān)是上海市社會(huì)團(tuán)體管理局，業(yè)務(wù)主管單位是上海市城市規(guī)劃管理局。致力于通過資助和獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)城市遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)做出杰出貢獻(xiàn)的個(gè)人和組織，推動(dòng)城市遺產(chǎn)的管理、科研、宣傳、教育、人才培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流、歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)發(fā)展以及涉外活動(dòng)等。