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    中外關(guān)系史學(xué)會(huì)成立四十載所見(jiàn)所思

    2021-06-23 05:30:41陳佳榮
    關(guān)鍵詞:關(guān)系史學(xué)會(huì)研究

    陳佳榮

    一、問(wèn)題緣起、歷史回顧

    光陰荏苒,轉(zhuǎn)瞬間中外關(guān)系史學(xué)會(huì)已屆不惑之年。盡管筆者自己已隨之度過(guò)了近半生,唯回想學(xué)會(huì)創(chuàng)立的情景,依然歷歷在目,恍若隔日。1981年5月,筆者以中央民族學(xué)院歷史系講師身份,有幸回到母校廈門(mén)大學(xué),出席全國(guó)中外關(guān)系史學(xué)會(huì)成立暨學(xué)術(shù)討論會(huì)。然和與會(huì)的韓儒林、傅衣凌、孫毓棠、朱杰勤、姚楠、韓振華諸多前輩相比,實(shí)為忝陪末席,在集體合照中站在最后一排。不過(guò),重溫舊像,發(fā)現(xiàn)幸存者寥寥,僅謝方、蔡鴻生、沈福偉等十?dāng)?shù)位學(xué)長(zhǎng)耳,不禁令人唏噓。當(dāng)今,學(xué)會(huì)正策劃研究回顧,筆者以老邁之軀,也想再盡綿薄之力。

    在學(xué)會(huì)成立之初,會(huì)員主要來(lái)自傳統(tǒng)的中西交通史和南海交通史研究領(lǐng)域,即所謂“西域南海史地研究”范疇。筆者之與會(huì)也和此有關(guān)。本來(lái),在中央民族學(xué)院歷史系,筆者主要講授世界近代史,然在“文革”后期因感中外隔絕、不易找到原始資料,故想改變研究路向??墒峭耆D(zhuǎn)入中國(guó)史又覺(jué)起步過(guò)遲、心有不甘,于是考慮轉(zhuǎn)入母校老師所教導(dǎo)的南海交通史。這在當(dāng)時(shí)屬于被批判的“鉆冷門(mén)”之舉,其實(shí)只是想在夾縫中求生存,或謂之尋找突破口、通過(guò)結(jié)合點(diǎn)、攻克薄弱環(huán)節(jié)。于是著手編輯古代南海地名,并自定從較生疏的大量古籍入手。當(dāng)時(shí)何曾想到會(huì)進(jìn)入中外關(guān)系的艱難探索。

    筆者想,許多后生學(xué)友同仁也會(huì)有類(lèi)似或互有異同的經(jīng)歷。從學(xué)會(huì)參加者來(lái)看,也經(jīng)歷了不同階段的成批轉(zhuǎn)移:自1981年起,許多會(huì)議集中在東、南沿海地區(qū)召開(kāi),如廈門(mén)、寧波、北戴河、揚(yáng)州、深圳、杭州、澳門(mén)、上海、珠海、三亞、蓬萊、泉州、海口、廣州、南澳、大連、青島,突出了海外交通史的主題;1997年?yáng)|興會(huì)議起,大批漢學(xué)研究者投入,增加了一大批生力軍,2014年甚至向巴黎延伸;2000年蘭州會(huì)議召開(kāi),正統(tǒng)的絲綢陸路研究專(zhuān)題再提上議程,烏魯木齊、喀什、阿拉爾、榆林、新和、西安、銀川、西寧、敦煌諸會(huì)有聲有色;2001年昆明會(huì)議的“炒三絲”,令陸路、海上、西南三條絲綢之路均受重視,隨后又有蒙自、廣漢等會(huì),茶馬古道亦受注意;2005年起的延吉、沈陽(yáng)會(huì)議,以及2017、2019年的黑河會(huì)議,視線(xiàn)轉(zhuǎn)至東北乃至邊疆問(wèn)題;由2013年石家莊會(huì)議開(kāi)始,緊跟著又有鄭州、北京等會(huì),連中原地區(qū)乃至首都也都盡入本會(huì)議論地域的箇中了,號(hào)稱(chēng)“全國(guó)”中外關(guān)系史學(xué)會(huì)可謂實(shí)至名歸。如此這般的40年,精彩紛呈、畢現(xiàn),其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)實(shí)在值得認(rèn)真總結(jié)和反思!

    二、成績(jī)輝煌、問(wèn)題尚多

    中國(guó)中外關(guān)系史學(xué)會(huì)(Chinese Society for Historians of Chinas Foreign Relations,縮寫(xiě)CSHCFR)源于1979年4月在成都召開(kāi)的全國(guó)史學(xué)規(guī)劃會(huì)議上的倡議,正式創(chuàng)立于1981年5月15日廈門(mén)大學(xué)召開(kāi)的成立大會(huì)暨首次學(xué)術(shù)討論會(huì),旨在發(fā)展中外關(guān)系史的研究,提高本學(xué)科的專(zhuān)業(yè)水平。40年來(lái),學(xué)會(huì)取得了輝煌的成就。對(duì)此,萬(wàn)明會(huì)長(zhǎng)已在其《亟待加強(qiáng)中國(guó)中外關(guān)系史學(xué)科體系建設(shè)》一文有所概括(載《“中國(guó)中外關(guān)系史學(xué)科體系建設(shè)”筆談》,《中華文化論壇》2020年第2期)。此處想從學(xué)會(huì)規(guī)模的壯大方面,再不厭其煩地予以補(bǔ)充:在成立大會(huì)上參加代表僅58人,到了21世紀(jì)初會(huì)員已號(hào)稱(chēng)“八百壯士”,若據(jù)網(wǎng)上的會(huì)員名錄則已破千有余,他們都是大學(xué)講師或碩、博士候選人以上的學(xué)者;學(xué)會(huì)的理事會(huì)已選過(guò)九屆,理事長(zhǎng)或會(huì)長(zhǎng)先后有孫毓棠、韓振華、夏應(yīng)元、耿昇、丘進(jìn)、萬(wàn)明等;學(xué)會(huì)現(xiàn)設(shè)有中外文化交流史、絲綢之路史、中日關(guān)系史諸專(zhuān)業(yè)委員會(huì);自1981年5月至2020年底,在海內(nèi)外共召開(kāi)了55次學(xué)術(shù)研討會(huì);學(xué)會(huì)自1984年起至今已出版了“中外關(guān)系史論叢”30多輯、“中外關(guān)系史譯叢”5輯;學(xué)會(huì)自1981年12月至2010年12月出版有學(xué)會(huì)通訊第1—25期,后因電子媒介興起,在2011年5月成立30周年之際建立本會(huì)專(zhuān)屬網(wǎng)站,由2014年10月起創(chuàng)建本會(huì)的微信網(wǎng)群,至今已有370人以上參加。

    由上述可見(jiàn),學(xué)會(huì)不僅發(fā)展規(guī)模漸次擴(kuò)大,而且學(xué)術(shù)討論的范疇由傳統(tǒng)的“中西交通”即“西域南海研究”轉(zhuǎn)至東、西、南、北四至的“中外關(guān)系”,真正凝聚了全國(guó)的相關(guān)學(xué)者。但毋庸諱言,無(wú)論是學(xué)會(huì)的運(yùn)作或中外關(guān)系專(zhuān)題的研究,都還存在不少的問(wèn)題。

    首先,為何研究者漸多、漸新、漸散,產(chǎn)生“成批遷徙”的現(xiàn)象?蓋“中外關(guān)系”研究方向太大、太雜、太泛,而學(xué)會(huì)議題、目標(biāo)本身不明確,多會(huì)泛泛而開(kāi),以致會(huì)員興趣漸漸索然。例如,最初的西域南海交通研究者,后來(lái)紛紛更加關(guān)注中亞、東南亞或海外交通等專(zhuān)門(mén)學(xué)會(huì)。

    其次,最主要的是有些研究的著述水平不高,如論文大而空,注重宏觀(guān)的大架構(gòu),缺乏微觀(guān)的細(xì)分析,與海外比較未能孜孜搜證,流于空泛。研究者或急于求成、敷衍了事,或跟隨政治目標(biāo)而頻繁轉(zhuǎn)移方向,不重視畢生專(zhuān)注某專(zhuān)題的研究。有個(gè)別人先后由香港回歸—澳門(mén)回歸—臺(tái)灣統(tǒng)一,再轉(zhuǎn)為“一帶一路”的追求。有些則表現(xiàn)了“文革”的遺留征候。

    其實(shí)“文革”貽害還表現(xiàn)在“十年不招生”造成的人才短缺及其副作用,包括個(gè)別研究者的妄自尊大。筆者早前為慶賀學(xué)會(huì)另一創(chuàng)會(huì)會(huì)員、北京大學(xué)陳炎教授九十華誕,曾寫(xiě)過(guò)《弘揚(yáng)尊師重道的精神》,談及此問(wèn)題,這里愿意重引其中一段和大家共勉:“猶記‘文革甫終之際,同仁論及學(xué)界未來(lái),最擔(dān)心的乃十年不招生、恐后繼無(wú)人。不過(guò),此實(shí)多余之慮,因?yàn)楹芸炀陀幸慌鄩涯?,填補(bǔ)了學(xué)士、碩士、博士的空檔,擔(dān)負(fù)起承前啟后的歷史重任。這一批上山下鄉(xiāng)知識(shí)青年的佼佼者,可謂山溝里面的秀才。他們一面從事艱辛的勞動(dòng),一面捧著詞典苦讀外文、古文,終于解決了學(xué)林接班的大問(wèn)題,實(shí)在難能可貴、貢獻(xiàn)良多,印證了自古英雄出少年、后起之秀實(shí)可畏的真理。可是,由此也派生了新的問(wèn)題:學(xué)問(wèn)文章固然薪傳有繼,尊師重道學(xué)風(fēng)又能否長(zhǎng)承?毋庸置疑,在新起的年輕學(xué)者中,大多數(shù)均能道德、文章并重,成為文化界的棟梁之材。然而亦有少部分人產(chǎn)生了驕傲的情緒,出現(xiàn)目空一切、文章浮躁的不良傾向。原來(lái)學(xué)界如同武林一般:無(wú)師自通易驕傲,半路出家忌狂妄。有些人自幼失學(xué),當(dāng)年在披星戴月、戰(zhàn)天斗地之余,端靠自己勤奮努力,終于自修成才、出人頭地。正由于他們起初并無(wú)師承關(guān)系,完全是自己練就獨(dú)門(mén)功夫,因而容易自我欣賞、目無(wú)旁人,看不起所謂的‘正統(tǒng)門(mén)派。此外,凡自創(chuàng)門(mén)派的怪杰,多有一般人不易招架的怪招。他們與人較量,常不顧章法、規(guī)矩,攻其一點(diǎn)不及其余,一記悶棍把有數(shù)十年修為的老家伙,打得落花流水,簡(jiǎn)直陰溝里翻船——栽了。自修成才者固然有過(guò)人聰明之處,唯其學(xué)識(shí)基礎(chǔ)往往不廣博或不系統(tǒng),邏輯思維容易片面及走極端,又缺乏名師指點(diǎn),不了解必要的學(xué)術(shù)規(guī)范;如能虛心好學(xué)、揚(yáng)長(zhǎng)避短,長(zhǎng)此以往必漸入佳境,前途未可限量。然有少數(shù)人長(zhǎng)期仗恃小聰明,到處賣(mài)弄,結(jié)果將會(huì)碰得頭破血流,并給學(xué)術(shù)界帶來(lái)不必要的損失。試觀(guān)許多年老學(xué)者厚積薄發(fā)、大智若愚,他們與人過(guò)招講求實(shí)證及規(guī)范,即使一時(shí)被批評(píng)指責(zé),終將依靠正統(tǒng)功夫取勝。他們的門(mén)徒一般也輕易驕傲不起來(lái),蓋有乃師在此,豈容撒野!”1

    “文革”影響對(duì)學(xué)術(shù)研究的貽害全國(guó)皆然,而于中外關(guān)系史學(xué)尤不可忽視。下面將結(jié)合學(xué)科未來(lái)的探討,再作申論。

    三、扎實(shí)研究、注重人才

    1.學(xué)科定位及系統(tǒng)建設(shè)

    目前對(duì)于中外關(guān)系史學(xué)科的建設(shè),提出了定位問(wèn)題。愚見(jiàn)過(guò)去學(xué)會(huì)雖無(wú)明文規(guī)定,但大致還是清楚的,即以“中國(guó)古代對(duì)外交流”(遠(yuǎn)古至清末)為本,包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化交流及交通來(lái)往。這與“世界各國(guó)關(guān)系史”“中國(guó)現(xiàn)代外交史”“中西交通史”“海外漢學(xué)史”“中國(guó)邊疆史”及國(guó)別史、專(zhuān)門(mén)史相區(qū)別,但又積極與之配合。因?qū)W者多出身各種專(zhuān)業(yè),就算是中國(guó)史或斷代史、世界史或國(guó)別史、專(zhuān)業(yè)史或物類(lèi)史,都有向“中外關(guān)系”領(lǐng)域跨界努力的問(wèn)題,只有通力合作才能共同完成學(xué)科的建設(shè)及繁榮。

    2.基礎(chǔ)研究宜加倍注意

    鑒于中外關(guān)系史涵蓋中外古今,研究難度較大,可先不忙提倡學(xué)科系統(tǒng)建設(shè)。對(duì)此可以倡議、討論,但應(yīng)專(zhuān)注各專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)研究。凡事有問(wèn)題則有人,有人則出成果,成果扎實(shí)自然大功告成。因此可設(shè)立諸種專(zhuān)題,有目的引導(dǎo)中國(guó)斷代史、國(guó)別史、專(zhuān)門(mén)史學(xué)者納入本學(xué)科范疇,并予以學(xué)術(shù)乃至物質(zhì)上的幫助。應(yīng)造成文獻(xiàn)、考古、科技人才三結(jié)合,彼此交叉、會(huì)聚、共商,克服斷層、冷門(mén)、缺口等現(xiàn)象。除兩漢開(kāi)通西域、盛唐交通海外、鄭和下西洋,如一陸一海絲綢之路史,絲瓷茶的外銷(xiāo),中國(guó)古代沉船研究,中國(guó)陸疆海疆防御等,可考慮設(shè)立或增加若干專(zhuān)門(mén)分會(huì)外,其他也應(yīng)提倡從自己專(zhuān)業(yè)出發(fā),務(wù)求對(duì)準(zhǔn)學(xué)科目標(biāo),加強(qiáng)基礎(chǔ)研究,多出成果。

    3.史論結(jié)合及資料搜輯

    為克服“文革”禍害,應(yīng)大力倡導(dǎo)史論結(jié)合,反對(duì)假、大、空的學(xué)風(fēng)。一切結(jié)論應(yīng)源自史料研究之后,而非先定框框才找材料印證自己的思維。由于相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者都有自身的專(zhuān)業(yè)性,一旦投身中外關(guān)系史領(lǐng)域,就須利用共同所需的史料,或彌補(bǔ)自身之不足。例如中國(guó)史學(xué)人要了解外國(guó)情況,外國(guó)史學(xué)者須研究中國(guó)全局或斷代的資料,絲瓷茶等專(zhuān)門(mén)研究者應(yīng)知中國(guó)斷代或世界國(guó)別情況。其中,中外古籍中有關(guān)地理風(fēng)情、交通往來(lái)等資料,則應(yīng)有系統(tǒng)地加以匯集,為學(xué)人提供方便。過(guò)去學(xué)界已有一定的學(xué)術(shù)積累,今后仍應(yīng)大力加強(qiáng)。

    4.“天朝”民粹論皆可休矣

    在中外關(guān)系史的研究中,應(yīng)特別防止世界各國(guó)的一些理論偏見(jiàn)。中國(guó)古代以自己為“天朝上國(guó)”的朝貢體系自應(yīng)破除,世界史中的“歐洲中心論”或近代以來(lái)的崇洋媚外也要摒棄。在中國(guó)內(nèi)部,既要反對(duì)大漢族主義,也要糾正地方民族主義。當(dāng)前,民粹主義(populism,或譯平民主義、純粹平民主義、極端平民主義)觀(guān)點(diǎn)泛濫,對(duì)此尤應(yīng)加以警惕。

    5.文史融合的人才培養(yǎng)

    正因?yàn)槭侵型怅P(guān)系史研究,既要了解中國(guó)古籍,具備某些專(zhuān)門(mén)知識(shí),尤須掌握外語(yǔ)的工具,如需認(rèn)真研究及印證外國(guó)史料(梵文、馬來(lái)文史著等)。因此,融合歷史、外文或其他專(zhuān)門(mén)知識(shí)的人才培養(yǎng)就成為當(dāng)務(wù)之急。但因?yàn)榇说热瞬艁?lái)之不易,在大學(xué)本科階段很難養(yǎng)成,故在大學(xué)本科階段未必或也難以設(shè)置“中外關(guān)系史”專(zhuān)業(yè)??稍谥袊?guó)史專(zhuān)業(yè)副修外文,在外語(yǔ)或世界史專(zhuān)業(yè)副修中國(guó)史或各種專(zhuān)門(mén)史。等到了碩士、博士階段,再由各專(zhuān)業(yè)人才直接修讀“中外關(guān)系史”。

    綜合上面拙見(jiàn),只有學(xué)術(shù)作風(fēng)端正,基礎(chǔ)研究扎實(shí),專(zhuān)業(yè)人才養(yǎng)成,中外關(guān)系史學(xué)科的系統(tǒng)建設(shè)才能順理成章、水到渠成地提到日程。吾人應(yīng)為此而不懈努力!

    (責(zé)任編輯:中? ?和)

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