朱穎珊
【摘要】小學(xué)《道德與法治》課程是學(xué)校實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的重要載體,而該學(xué)科教師的專業(yè)素養(yǎng)會直接影響著立德樹人的實現(xiàn)。然而,小學(xué)《道德與法治》教師應(yīng)該具備哪些專業(yè)素養(yǎng)、如何提高專業(yè)素養(yǎng)的問題一直困擾著該學(xué)科的教師們。隨著《道德與法治》課程日益受到學(xué)校的重視,《道德與法治》教師的專業(yè)素養(yǎng)如何提升也逐漸成為教師急需思考與解決的問題。因此,本文將以下幾個方面闡述筆者如何提高個人的道德與法治專業(yè)素養(yǎng),以期能夠為一線《道德與法治》教師的專業(yè)發(fā)展提供幫助。
【關(guān)鍵詞】道德與法治;專業(yè)素養(yǎng);途徑
每個行業(yè)有其各自的專業(yè)素養(yǎng)。而教師專業(yè)素養(yǎng)指的是教育工作者在進行教育教學(xué)工作中所體現(xiàn)的具有專門性、指向性和不可替代性的素質(zhì)和修養(yǎng)。所以,從教師的教學(xué)工作中,我們可以看出教師在教育教學(xué)實踐、理論知識等方面的專業(yè)素養(yǎng)。而小學(xué)《道德與法治》教師的專業(yè)素養(yǎng)應(yīng)包含教師的科學(xué)文化素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和人格素養(yǎng)。那么,對于小學(xué)《道德與法治》教師來說,怎樣提高自身的專業(yè)素養(yǎng)呢?
一、以淵博的學(xué)識取信學(xué)生
以淵博的學(xué)識取信學(xué)生是教師提高專業(yè)素養(yǎng)的“指明燈”。一直以來,教師是知識的化身,是學(xué)生行動的指標,能為學(xué)生在遇到困難、挫折時引導(dǎo)、解決問題。小學(xué)《道德與法治》相比于其它學(xué)科而言,它是一門綜合性課程。所以,小學(xué)《道德與法治》課程不僅要求學(xué)科教師具有科學(xué)文化知識和專業(yè)技能、有嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和豐富的知識積累,還要能夠應(yīng)用到生活實踐中去。那么,在教學(xué)中,對于生活事件的解析、提煉,小學(xué)《道德與法治》教師應(yīng)通過自己的思考來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會應(yīng)用已學(xué)知識和經(jīng)驗解決自己在生活中遇到的問題。正所謂,學(xué)無止境。教師更應(yīng)該善于學(xué)習(xí),勤于學(xué)習(xí),以淵博的學(xué)識取信學(xué)生。因此,在日常生活中,筆者時常通過專業(yè)書籍的閱讀、研究,相關(guān)講座培訓(xùn)等來提升專業(yè)學(xué)識、專業(yè)素養(yǎng)。例如,五年級的《道德與法治》教材涉及到歷史知識,筆者便到圖書館借閱有關(guān)歷史的書籍,了解、掌握相關(guān)的歷史知識;六年級的《道德與法治》教材涉及到法律知識,筆者便多參加法律講座,多關(guān)注新聞事件,學(xué)習(xí)法律知識等。筆者通過不同的渠道不斷地充實自己,拓展自己的視野,力爭知識面涵蓋多學(xué)科。
二、以高超的教學(xué)藝術(shù)吸引學(xué)生
以高超的教學(xué)藝術(shù)吸引學(xué)生是教師提高專業(yè)素養(yǎng)的踏腳石。教書育人是教師的基本使命,那么,教師日常工作的場所自然就是教師了,而主要的教學(xué)環(huán)節(jié)則為課堂教學(xué)。教師的教學(xué)方式與教學(xué)藝術(shù)的高低往往能夠直接影響學(xué)生在上課時知識的吸收程度??梢?,一個具有教學(xué)藝術(shù)的教師,能迅速調(diào)動課堂氣氛,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使得學(xué)生很快投入到學(xué)習(xí)情境中去,讓學(xué)習(xí)效果事半功倍?!兜赖屡c法治》課程的生活性、開放性、價值性等,意味著這門課程具有面向生活世界、更為開闊、靈活的資源觀。同時,也意味著教師在資源開發(fā)、資源意識等方面提出更高的素養(yǎng)要求。
記得剛踏入教師行業(yè)的筆者,充滿迷惘。在課堂上,學(xué)生注意力不集中,學(xué)習(xí)打不起精神,讓筆者萬分沮喪。后來,筆者自我反思,從教學(xué)設(shè)計、教學(xué)語言、教學(xué)情境等進行了推敲。筆者發(fā)現(xiàn),個人的教學(xué)設(shè)計沒有從學(xué)生的學(xué)情出發(fā),導(dǎo)致學(xué)生提不起學(xué)習(xí)的興趣。從此以后,筆者積極參加教育教研活動,從活動當(dāng)中學(xué)習(xí)優(yōu)秀的教學(xué)方法,然后結(jié)合本班級的學(xué)情加以運用。此外,筆者也會多向他人請教學(xué)習(xí),勇于實踐。經(jīng)過筆者的努力與積累,現(xiàn)在的每次教學(xué)設(shè)計都有自己的想法,形成了個人特色教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)特點。這使得課堂氣氛活躍了,教學(xué)成果得到較好的成效,從而促進了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、以高尚的人格感染學(xué)生
以高尚的人格感染學(xué)生是教師提高專業(yè)素養(yǎng)的階梯。小學(xué)生的人生觀、價值觀、道德觀尚未穩(wěn)定,還處于發(fā)育階段,容易受到外界的影響而做出改變?!兜赖屡c法治》作為國家課程必然包含著思想意識形態(tài)屬性。同時,作為專設(shè)的德育課程,任課教師承擔(dān)著指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀的教育工作。因此,教師要明確自己的政治意識形態(tài),以高尚的人格魅力、正確的行為舉止影響學(xué)生的成長。如,筆者通過小學(xué)《道德與法治》二年級上冊的《我們不亂扔》一課,讓學(xué)生明白保護環(huán)境的重要性,倡導(dǎo)學(xué)生不要亂扔垃圾。上這節(jié)課后,教室里紙屑減少了很多。然而,還是有幾個學(xué)生亂扔垃圾。即使筆者苦口婆心地教導(dǎo)他們,他們還是沒有改掉這個壞習(xí)慣。后來,只要筆者去到教室看到地上有紙屑,筆者就親自撿起來扔到垃圾桶。慢慢地,班上的學(xué)生在筆者潛移默化的影響下,也主動地撿起垃圾扔到垃圾桶和養(yǎng)成不亂扔垃圾的好習(xí)慣。筆者從中領(lǐng)悟到,有時候,無言的行動比起苦口婆心的勸導(dǎo)更有影響力。教師良好的行為舉止能潛移默化地影響著學(xué)生的心靈,讓學(xué)生的心靈受到洗禮。
四、以博愛之心呵護學(xué)生
以博愛之心呵護學(xué)生是教師提高專業(yè)素養(yǎng)的橋梁。對待學(xué)生,教育工作者要真誠地對待,要具有寬容之心和責(zé)任感,這是師德的核心。小學(xué)《道德與法治》課程教學(xué)的基本立場是關(guān)注學(xué)生的價值學(xué)習(xí),讓學(xué)生具有個體化的生活經(jīng)驗。因此,教師是否具有人本關(guān)懷的學(xué)生視角,是衡量教師專業(yè)性的一項基本指標。
筆者任教一年級時,班級有一名叫小喜的學(xué)生,她性格內(nèi)向,比較自卑,平時不怎么合群,與他人的交流少。為了幫助她健康成長,筆者聯(lián)系了小喜的家長,希望通過家校合作幫助小喜更好地成長。經(jīng)過與家長的溝通,筆者發(fā)現(xiàn)了小喜家庭的特殊性——小喜的父親在她很小的時候因醫(yī)療事故去世了,而母親又常年在外地工作。小喜是跟奶奶生活的。而奶奶因忙于種地幫補家計,與小喜相處的時間也比較短。久而久之,小喜的性格變得內(nèi)向、自卑了。在一次課堂上,筆者看到小喜長長的劉海遮擋了眼睛,影響學(xué)習(xí)。于是,筆者為她買了一些漂亮的夾子和橡皮筋,然后教她如何扎辮子。此外,筆者常常與她談心交流,引導(dǎo)和幫助她多與同學(xué)玩,讓她逐漸融入班群體。一個學(xué)期后,小喜變得開朗活潑,也更加自信了。
五、結(jié)語
小學(xué)《道德與法治》是一門系統(tǒng)化,以及向小學(xué)生滲透德育的課程。它不僅能塑造學(xué)生美好的心靈,而且能使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣。這是光榮而艱巨的任務(wù),其責(zé)任和意義十分重大。因此,小學(xué)《道德與法治》教師要對社會主義祖國的前途有高度責(zé)任感和使命感,不斷加強自身的專業(yè)素養(yǎng)和素質(zhì),成為學(xué)生成長路上的指引人。
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責(zé)任編輯? 楊? 杰