傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用

【摘要】一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)文化需要一代又一代的傳承，傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的靈魂，也是民族自豪感的來(lái)源，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑相結(jié)合，建筑將展示出獨(dú)特的文化魅力。在實(shí)際的運(yùn)用中，需注重傳統(tǒng)材料、傳統(tǒng)建筑形式和傳統(tǒng)符號(hào)的選擇和使用手法，設(shè)計(jì)師需充分了解這些構(gòu)成元素背后的知識(shí)和文化，才可打造出蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)民族特色的現(xiàn)代建筑。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代建筑;文化傳承

【DOI】10.12334/j.issn.1002-8536.2021.02.023

我國(guó)歷史悠久，具有十分深厚的文化底蘊(yùn)，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用，增強(qiáng)了現(xiàn)代建筑的文化內(nèi)涵，賦予建筑獨(dú)特的藝術(shù)靈魂，傳統(tǒng)與現(xiàn)代只是時(shí)間上的先后順序，傳統(tǒng)文化有著自身獨(dú)特的魅力，可激起人們的民族自豪感，而現(xiàn)代科技是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)，也是社會(huì)發(fā)展的成果，將傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合，使傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在現(xiàn)代建筑中碰撞出不一樣的火花，進(jìn)而展示我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力。

1、文化與建筑分析

1.1文化

文化記錄了人類發(fā)展的歷史，是前人智慧的結(jié)晶，并且現(xiàn)代人還在創(chuàng)造和改進(jìn)文化，文化可以說(shuō)是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。而我國(guó)傳統(tǒng)文化則是經(jīng)歷了上千年的演變和積累，凝集著古人所有的智慧，可完整、真實(shí)的反映出一個(gè)民族的特征，以及這個(gè)民族的精神面貌，其也是整個(gè)民族發(fā)展歷史的鑒證。

1.2建筑

建筑出現(xiàn)伊始，主要是為了滿足人們的生活需要，功能性較強(qiáng)，而建筑設(shè)計(jì)則是將建筑的功能性進(jìn)一步的增強(qiáng)，設(shè)計(jì)也是文化的一部分，將文化應(yīng)用與建筑之中，使用最為直接的語(yǔ)言，表達(dá)著人們對(duì)建筑的審美需求，文化和建筑的結(jié)合，本身就是一種文化的融合，通過(guò)建筑將一個(gè)民族的文化進(jìn)行直觀的展示，而文化則賦予了建筑更多的內(nèi)涵，其是現(xiàn)代建筑的靈魂所在，也寄托著文化傳承的期望。

1.3傳統(tǒng)建筑文化和現(xiàn)代建筑的關(guān)系

我國(guó)傳統(tǒng)建筑巧奪天工，受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響頗深，以樸素淡雅為原則，整個(gè)結(jié)構(gòu)通常使用的是土木、磚木、磚混，建造后的建筑，結(jié)構(gòu)對(duì)稱、四平八穩(wěn)，注重建筑整體的平衡性，形式多樣、變化有序、輪廓優(yōu)美。而我國(guó)現(xiàn)代建筑則吸取了傳統(tǒng)建筑的精華，并結(jié)合現(xiàn)代的建筑工藝，使用新型建筑材料，建筑結(jié)構(gòu)一般使用的是鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，可根據(jù)建筑的實(shí)際用途，建造出多層建筑，或者是幾十層、上百層的高層建筑，整個(gè)建筑中都透露著現(xiàn)代科技和傳統(tǒng)文化的氣息。比如，為2008年奧運(yùn)會(huì)建造的水立方，整個(gè)建筑看似一個(gè)方盒子，但其是我國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技的集大成者，應(yīng)用了天圓地方的設(shè)計(jì)思想，以及含有我國(guó)無(wú)規(guī)矩不成方圓的文化理念，并且使用了3萬(wàn)多個(gè)鋼質(zhì)構(gòu)件，按照細(xì)胞排列形式進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，創(chuàng)意十分奇特。

2、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用

傳統(tǒng)文化中的很多元素都可用于現(xiàn)代建筑之中，形成獨(dú)具特色的傳統(tǒng)建筑文化，我國(guó)傳統(tǒng)文化中包含了道家、儒家、法家的文化元素，文化內(nèi)容異常豐富，呈現(xiàn)出豐富多彩的文化特征，應(yīng)用傳統(tǒng)文化中的對(duì)稱思想，布局整個(gè)建筑的結(jié)構(gòu)，比如，故宮可以稱得上對(duì)稱布局的經(jīng)典案例，產(chǎn)生一種對(duì)稱美，使故宮呈現(xiàn)出莊嚴(yán)、肅穆之感，令人心生敬畏。在現(xiàn)代建筑中融入多樣性的傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化融入建筑，給建筑注入靈魂。傳統(tǒng)文化的應(yīng)用不是簡(jiǎn)單的照搬和借鑒，而是在理解和感悟的基礎(chǔ)上，融會(huì)貫通的運(yùn)用，將傳統(tǒng)文化巧妙的融入現(xiàn)代建筑的整個(gè)結(jié)構(gòu)之中，使兩者融為一體，從而實(shí)現(xiàn)建筑與文化的和諧共存。

2.1傳統(tǒng)材料的運(yùn)用

傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑中的運(yùn)用，除了建筑文化的應(yīng)用，還有建筑傳統(tǒng)工藝和傳統(tǒng)材料的傳承，材料是整個(gè)建筑的根基，只有將傳統(tǒng)材料應(yīng)用到現(xiàn)代建筑之中，才可體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用魅力?，F(xiàn)代建筑水平的提升，新的建筑工藝和材料層出不窮，尤其是建筑材料種類繁多，并且材料性能優(yōu)異，雖然傳統(tǒng)材料在性能上不如新型材料，但其實(shí)用性得到了時(shí)間的驗(yàn)證。部分傳統(tǒng)文化需要使用傳統(tǒng)材料才可將文化的內(nèi)涵表達(dá)出來(lái)，比如，我國(guó)傳統(tǒng)建筑中的屋頂，需使用傳統(tǒng)的木材和磚瓦結(jié)構(gòu)，才可傳遞出建筑的文化底蘊(yùn)，而如果使用現(xiàn)代建筑材料，則不會(huì)有古風(fēng)古韻的表達(dá)，而只是一個(gè)現(xiàn)代結(jié)構(gòu)，建筑材料可體現(xiàn)出建筑的設(shè)計(jì)理念，以及建筑的實(shí)際用途，在現(xiàn)代建筑中，人們還在延續(xù)和探尋傳統(tǒng)材料的運(yùn)用方式，使其能與現(xiàn)代建筑完美的融合，最終實(shí)現(xiàn)人們?cè)诂F(xiàn)代建筑中，可以感受到傳統(tǒng)文化的氛圍。

2.2傳統(tǒng)形式的運(yùn)用

傳統(tǒng)建筑形式主要表現(xiàn)在外觀和形狀上，像建筑的屋檐、斗拱等，傳統(tǒng)建筑形式一般都表達(dá)著人們美好的期望，不同形式也體現(xiàn)出不同的階級(jí)，像故宮的建筑形式則代表著統(tǒng)治階級(jí)。其在現(xiàn)代建筑中的運(yùn)用，為建筑增添民族特性，賦予建筑更多的文化氣息。比如，上海金茂大廈，是由建筑師阿德蘭·史密斯設(shè)計(jì)，其運(yùn)用現(xiàn)代建筑工藝的同時(shí)，將傳統(tǒng)文化融入其中，運(yùn)用中國(guó)古塔的外形，并加以提煉，設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代人審美特點(diǎn)的結(jié)構(gòu)形式，將中國(guó)古塔的形和意融入金茂大廈的外形，使用抽象手法，獲取古塔比例節(jié)奏，使大廈具有了一定的思想和內(nèi)涵，整個(gè)大廈外觀與竹有些類似，寓意著節(jié)節(jié)高升，與金茂大廈的用途十分貼切，寓意著大廈的銳意進(jìn)取，將傳統(tǒng)形式與傳統(tǒng)思想運(yùn)用到現(xiàn)代建筑中，使大廈在眾多的現(xiàn)代建筑中脫穎而出，充分展示出大廈的民族特性，使大廈成為上海的地標(biāo)性建筑。

2.3傳統(tǒng)符號(hào)的運(yùn)用

我國(guó)傳統(tǒng)造型和圖案有著非常濃郁的民族特色，每個(gè)民族都有自身的傳統(tǒng)符號(hào)，而且各個(gè)民族傳統(tǒng)符號(hào)的差別非常大，傳統(tǒng)造型和圖案都具備著高度的概括和表達(dá)，其可傳遞出不同的寓意，比如，龍、鳳、祥云、太極、中國(guó)結(jié)等圖案，都有著美好、祥和、自然和諧的愿景。其在現(xiàn)代建筑中應(yīng)用時(shí)，設(shè)計(jì)師可以直接挪用傳統(tǒng)圖案，但是需要遵循一定的規(guī)則，不是所有的傳統(tǒng)圖案都可直接使用，需要設(shè)計(jì)師了解圖案的具體用途和隱含的深意，在使用時(shí)需要注意以下幾點(diǎn)，第一，使用要恰當(dāng)。設(shè)計(jì)師在選擇和運(yùn)用傳統(tǒng)圖案時(shí)，需使用恰當(dāng)?shù)氖址?，注重文脈的研究，不可將不同時(shí)期的傳統(tǒng)圖案混合運(yùn)用;第二，傳統(tǒng)圖案要符合現(xiàn)代建筑的風(fēng)格需要，需迎合建筑的主題，圖案寓意要與建筑的主題相一致。

結(jié)語(yǔ)：

我國(guó)具有五千年的文明歷史，傳統(tǒng)文化博大精深，而社會(huì)現(xiàn)代化的發(fā)展，使得眾多傳統(tǒng)文化淹沒(méi)在現(xiàn)代化的城市之中，傳統(tǒng)文化的傳承需要引起人們的重視，其是一個(gè)民族的歷史，也是一個(gè)民族的驕傲。將傳統(tǒng)文化運(yùn)用到現(xiàn)代建筑之中，使現(xiàn)代建筑在運(yùn)用科學(xué)技術(shù)提高性能的基礎(chǔ)上，更具有民族和歷史特色，建造出具有傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化完美融合的建筑，使不同國(guó)家、不同種族的人們，都可從建筑中感受到其獨(dú)特的風(fēng)格和韻味。

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作者簡(jiǎn)介：張雪霞（1981-），女，河北石家莊人，本科，主要從事建筑學(xué)方面研究。