高中美術(shù)教學(xué)中學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)

楊琳

摘要：高中階段的學(xué)生大多正處于青春期。青春的活力與血液促使學(xué)生們具有較強(qiáng)的思維能力以及想象能力。這些條件為美術(shù)鑒賞教學(xué)的推進(jìn)，提供了極大的輔助。但一直以來，我國都在實施應(yīng)試教育理念，美術(shù)學(xué)科由于并不隸屬于學(xué)生的考試學(xué)科，所以一直未受到高中教師的重視。甚至部分高中院校已取締了美術(shù)教學(xué)。美術(shù)鑒賞教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力及藝術(shù)素養(yǎng)，同時也可以降低學(xué)習(xí)壓力。因此，美術(shù)教育與鑒賞教育都應(yīng)該受到教師的高度關(guān)注。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù);鑒賞能力;培養(yǎng)措施

前言：

素質(zhì)教育時代下，教師與學(xué)生所面對的任務(wù)出現(xiàn)了較大程度的創(chuàng)新。對于教師來說，其不僅要注重知識傳授，更要注重能力培養(yǎng);對于學(xué)生來說，不僅要注意成績提升，更要注重素養(yǎng)發(fā)展。高中美術(shù)教學(xué)具有一定的專業(yè)性、藝術(shù)性。在鑒賞教學(xué)中，學(xué)生的鑒賞能力、藝術(shù)素養(yǎng)也能夠得到有力的驅(qū)動。對此，在現(xiàn)代教育環(huán)境中，教師需要創(chuàng)新傳統(tǒng)的說教式鑒賞教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生主動地展開鑒賞、解讀，促使學(xué)生綜合能力的穩(wěn)定提升。

一、創(chuàng)建情境，引發(fā)探究

為了能夠有效突破當(dāng)前高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中存在的問題，切實提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力，教師需要從創(chuàng)建情境出發(fā)，打造全新的美術(shù)課堂。

氛圍情境是會對人的狀態(tài)產(chǎn)生直接影響的一個因素。在活躍多樣的教學(xué)情境下，學(xué)生會產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)欲望，也會主動地對美術(shù)作品進(jìn)行分析與解讀，從而增強(qiáng)自身的鑒賞能力。

美術(shù)隸屬于藝術(shù)學(xué)科。藝術(shù)最重要的就是共鳴。如果學(xué)生沒有進(jìn)入到作品所營造出的氛圍，或者沒有在情境的驅(qū)動下，與作品達(dá)到共鳴的話，那么在其眼中，任何美術(shù)畫作都只是一副簡單的圖片。

在營造教學(xué)情境時，教師可以充分利用現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。例如，在講解“禮儀與教化”這一部分時，教師可提前為學(xué)生布置一份預(yù)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生閱讀教材，并上網(wǎng)搜集與古埃及美術(shù)相關(guān)的內(nèi)容。同時，教師也可借助班級群，為學(xué)生傳遞與斯芬克斯相關(guān)的神話故事，奠定學(xué)生對這一部分教學(xué)內(nèi)容的基本認(rèn)識。在課堂上，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)生展示古埃及因素的美術(shù)畫作或藝術(shù)品、建筑物等。如法老雕像、獅身人面像以及埃及金字塔內(nèi)部的壁畫。在直觀的視覺沖擊下，帶給學(xué)生真切的體驗，然后教師可鼓勵學(xué)生結(jié)合自己之前所收集到的信息，嘗試性的分析，為什么要把法老的身體做成獅子、古埃及金字塔存在的意義是什么[1]？以此既能夠幫助學(xué)生找準(zhǔn)鑒賞的要點，提高鑒賞質(zhì)量，同時也可豐富學(xué)生的藝術(shù)見解與藝術(shù)內(nèi)涵，奠定藝術(shù)修養(yǎng)。

二、轉(zhuǎn)變方法，滲透感染

高中階段的學(xué)生已逐漸由青春期轉(zhuǎn)化到成熟期，自身會具有特定的行為習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣，思維方面也會存在較大的差異。

美術(shù)鑒賞其實是一項見仁見智的活動。在不同學(xué)生眼中，即便是同一幅作品，其所能夠看到的內(nèi)容、所能夠產(chǎn)生的感悟也會存在比較明顯的不同。所以，教師需要予以學(xué)生尊重，尊重學(xué)生的想法，也尊重學(xué)生的個體。

在課堂上，教師應(yīng)有效創(chuàng)新教學(xué)方法，以多樣化的教學(xué)方法幫助學(xué)生，更加直觀、更加全面的了解欣賞美術(shù)作品，增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的感染程度。例如，在講解“從傳統(tǒng)到現(xiàn)代”時，教師可提前利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下載與之相關(guān)的經(jīng)典藝術(shù)作品，如《江山如此多嬌》，利用多媒體電子白板的放大與縮小功能，逐步為學(xué)生介紹這幅作品的一些局部細(xì)節(jié)，讓學(xué)生能夠感受到作品所展現(xiàn)出的民族感與時代感。之后，教師可帶領(lǐng)學(xué)生開展簡單的鑒賞活動。學(xué)生可自發(fā)選擇自己對于這幅作品感觸最深的一部分，具有相同選擇的學(xué)生和自動組成一組，然后共同對這一部分加以細(xì)節(jié)性介紹，最后由各組學(xué)生統(tǒng)一共同鑒賞。如此一來，學(xué)生可以在彼此交流的過程中豐富自己對于作品的見解與理解，也可在生動的范圍內(nèi)，增強(qiáng)自己與作品之間的感染程度，從而有效提高學(xué)習(xí)質(zhì)量與鑒賞能力。

三、加強(qiáng)訓(xùn)練，傳授技巧

俗話說，授人以魚不如授人以漁。雖然美術(shù)鑒賞的個體性比較強(qiáng)烈，但是學(xué)生在鑒賞時所采取的方法技巧卻大多相同。所以，教師不能直接把自己對于作品的鑒賞理解硬塞到學(xué)生腦海中，而是應(yīng)該傳授給學(xué)生一些正確的鑒賞技巧。如應(yīng)該把控什么樣的鑒賞順序，應(yīng)該如何找到鑒賞切入點，以此逐步豐富學(xué)生的認(rèn)知，提高學(xué)生的鑒賞經(jīng)驗與鑒賞能力。

以“光與色的世界”這一部分為例。在課堂上，教師可以為學(xué)生介紹莫奈的作品《野罌粟》。在這幅作品中，莫奈有效抓住了光與色之間的關(guān)系，站在印象派的角度上，對罌粟花進(jìn)行了顛覆式的描繪。在對這幅作品進(jìn)行鑒賞時，教師便可培養(yǎng)學(xué)生正確的鑒賞順序。例如，先了解莫奈所屬派別以及個人生平，然后分析作品所屬的領(lǐng)域，如自然、動物或靜物，最后站在色彩與光線的角度上，分析作品效果以及所呈現(xiàn)出的內(nèi)涵，逐步提高學(xué)生的鑒賞水平與審美能力[2]。

四、對比教學(xué)，提升能力

與客觀存在的理論知識不同，藝術(shù)十分復(fù)雜，對于學(xué)習(xí)者也會提出較高的要求。在欣賞一幅美術(shù)作品時，學(xué)生不僅要具有較高的想象力與創(chuàng)新力，同時也要具有一定的領(lǐng)悟能力與感受能力。鑒賞一幅作品并不是單看作品的表面，而是要與作品達(dá)到對話狀態(tài)，達(dá)到心靈互通的狀態(tài)。所以，教師可以采取對話教學(xué)的方法，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞鑒賞作品，提高學(xué)生的鑒賞水準(zhǔn)。為了加深學(xué)生的對話深度，教師也可適當(dāng)?shù)厝谌雽Ρ冉虒W(xué)，在對話與對比的過程中，幫助學(xué)生構(gòu)建完整的建設(shè)體系。

以“追尋美術(shù)家的視角”教學(xué)為例。課堂上，教師可以為學(xué)生展現(xiàn)出《星空》與《月華圖》這兩幅作品，鼓勵學(xué)生通過對比的方式，找出兩幅作品各自具有的優(yōu)勢與不同點，分析兩幅作品所表達(dá)的情感以及表達(dá)情感的途徑。利用對比，將這些內(nèi)容直接呈現(xiàn)出來，降低學(xué)生的壓力與難度，提升綜合水平。

結(jié)論：

綜上所述，在高中美術(shù)教學(xué)體系中，鑒賞教學(xué)占據(jù)著十分重要的位置。其能夠充分發(fā)揮出美術(shù)教育的價值，也能夠提升學(xué)生的審美能力與藝術(shù)修養(yǎng)。在鑒賞教學(xué)中，為了滿足學(xué)生的發(fā)展需求，教師需要做好全面的教學(xué)創(chuàng)新。如情境創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、訓(xùn)練創(chuàng)新等，為學(xué)生提供有效的教學(xué)輔助以及教學(xué)引導(dǎo)，在多樣教學(xué)氛圍內(nèi)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞思維與能力，順利實現(xiàn)現(xiàn)代教育環(huán)境所提出的美術(shù)教育要求。

參考文獻(xiàn)

[1]吳弦芬.高中美術(shù)教學(xué)中學(xué)生鑒賞能力培養(yǎng)策略[J].美術(shù)教育研究，2017（12）：176-177.

[2]成夢嬌.關(guān)于高中美術(shù)教學(xué)中學(xué)生鑒賞能力培養(yǎng)方法[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2018（06）：242.

（山東省新泰市第一中學(xué)?271200）