羅賢達(dá)
內(nèi)容摘要:文章回顧平江皮影戲的歷史,對其現(xiàn)狀進(jìn)行分析。根據(jù)皮影戲的特性,本文提出了傳承與保護平江皮影戲的措施,包括加快皮影自身改革,更新皮影系統(tǒng);文化搭臺,經(jīng)濟唱戲;政府積極引導(dǎo),完善保護機制等。
關(guān)鍵詞:平江皮影戲 現(xiàn)狀 傳承 保護杜昕潔
平江皮影戲受濃郁地域特色的影響,在縣域各個地方頗受歡迎,雖在特殊時期受到重創(chuàng),但黨的十一屆三中全會后重振輝煌。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,平江皮影戲愈發(fā)江河日下。因此,需要對現(xiàn)有資料及成功案例進(jìn)行分析,利用新興的技術(shù),以一種更輕松的方式使觀眾產(chǎn)生興趣,從而樂于接受。本文從當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門、呈現(xiàn)方式、表演內(nèi)容和傳承人等方面著手,提出皮影戲與虛擬現(xiàn)實技術(shù)、游戲等現(xiàn)代化科技產(chǎn)物相融合的設(shè)想,使平江皮影戲這一絢爛的藝術(shù)瑰寶發(fā)揚光大,有效地傳承下去。
一.傳承現(xiàn)狀
皮影戲是一門精彩絕倫而又飽含歷史底蘊的傳統(tǒng)藝術(shù),但傳承至今,早已沒有了當(dāng)年頂峰時期的風(fēng)采。對于這一現(xiàn)狀,我們產(chǎn)生了很多困惑,為此展開了深入調(diào)查。
1.皮影的價值探索仍存在局限
近年來,政府對保護傳統(tǒng)文化十分重視。社會上相關(guān)領(lǐng)域也積極響應(yīng)著政府的號召。例如:2012年,平江皮影戲經(jīng)省人民政府批準(zhǔn)確定為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目;2013年,湖南衛(wèi)視的綜藝節(jié)目在平江縣福壽山拍攝,通過嘉賓與皮影的互動,利用名人效應(yīng),極好地為平江皮影戲做宣傳;在服裝領(lǐng)域,皮影的圖畫元素很好地融入到了設(shè)計中,一系列的皮影服裝秀也在綻放著皮影的魅力;影人藝術(shù)品也受到了大眾的喜愛,將皮影的圖畫價值、造型、色彩價值發(fā)揮在了很多的藝術(shù)領(lǐng)域等。皮影戲的價值能被利用起來,固然值得欣慰,但是對于皮影的價值探索與發(fā)展,仍處于皮影靜態(tài)價值探索層面。作為皮影戲的整體來說,這種發(fā)展仍具有局限性。宣傳皮影藝術(shù),我們還有很長的一段路要走。
2.傳承人老齡化,面臨青黃不接的局面
皮影的表演者大多是年事已高的老人,因老人身體素質(zhì)原因,很難負(fù)擔(dān)皮影戲的長時間奏唱,教學(xué)培養(yǎng)傳承人的精力十分有限。很多擅長皮影制作、影戲表演的老藝人也相繼離開,這是一個無法挽回的遺憾。學(xué)會皮影戲,并非只是表演,其中包括皮影的制作、戲臺的搭建、劇本的創(chuàng)作等,這是一個非常繁雜的皮影體系。年輕人大多不愿意從事這類付出時間長,回收效益慢的賺錢方式。[1]因此,皮影的繼承者也是寥寥無幾,因愛好而涉及皮影的人也大多起不到系統(tǒng)的傳承作用。
3.傳承作品稀缺,保存難度大
皮影戲的作品完整保留下來的并不多,盡管國家已經(jīng)建立了許多的皮影數(shù)據(jù)庫,但大多都是殘缺的,文字記載的劇目更是稀缺。平江皮影以方言奏唱,大多都是以口口相傳的方式傳遞給下一代。然而現(xiàn)在方言都逐漸面臨傳承問題,年輕一代聽不懂方言的大有人在,使得傳承增添了語言上的困難。老藝人創(chuàng)造的皮影戲新作品鳳毛麟角,在皮影作品的傳承上沒有人系統(tǒng)的整理。
4.皮影的表演與時代脫軌,偏離大眾喜愛
皮影戲是一種古老的藝術(shù)表演,是由平江老藝人在幕后操控皮影,用方言演唱。其戲劇性、娛樂性、歷史性都很強,具有極高的觀賞價值。但觀眾的普遍年齡卻呈現(xiàn)老齡化趨勢,年輕人聽不懂皮影戲、不愛看這種較為復(fù)雜的劇目。而且現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)熱詞、新梗頻出,皮影戲作品大多不能緊跟時代潮流,抓不住年輕人的眼球。這就是當(dāng)代人日益豐富的娛樂需求與皮影創(chuàng)新能力低之間的矛盾。
二.保護策略
(一)抓住時代機遇,加快自身改革
馬克思曾指出:沒有生產(chǎn),就沒有消費,但是沒有消費,也就沒有生產(chǎn),因為如果這樣,生產(chǎn)就沒有目的。目前,皮影戲面臨著一個很現(xiàn)實的問題——觀眾在不斷流失?,F(xiàn)在大部分的年輕人被豐富多樣的現(xiàn)代化娛樂方式吸引,老年觀眾也在逐漸減少。因此,為了緩解這個問題,平江皮影戲在改革之后,其內(nèi)容要緊跟社會發(fā)展趨勢,體現(xiàn)大眾化和時代性。
1.改進(jìn)皮影的外在呈現(xiàn)方式。在立足皮影戲傳統(tǒng)劇種的基礎(chǔ)上,改變較為單一的表現(xiàn)手法,嘗試用現(xiàn)代化的聲、光、樂加以包裝。例如,2020年8月7日,湖北荊州方特東方神畫演藝項目《楚樂》,結(jié)合更加精致震撼的聲、光、樂,帶給觀眾更好的沉浸式體驗。該項目在內(nèi)部的主燈、輔燈、裝飾燈上進(jìn)行進(jìn)行精密設(shè)置,使燈光顏色、造型跟著音韻變化。采用最先進(jìn)的計算機控制編程技術(shù),控制樂器的移動軌跡后進(jìn)行演奏,使編鐘的運動軌跡能夠與舞臺燈光、演員表演融為一體,增強表演的震撼效果。
2.豐富皮影內(nèi)在元素。平江皮影戲地域文化特色鮮明,其音樂、唱腔上有平江方言和嗩吶腔等獨特的腔調(diào),演出樂器像快板、漁鼓等各不相同。大多的演奏者即演唱者,他們專業(yè)知識和水平還不夠,演唱的曲調(diào)相對比較保守和傳統(tǒng),導(dǎo)致表演水平不高、視聽效果不佳。從這點上來說,我們建議像皮影劇團等演出團體可以嘗試去尋找專業(yè)的戲劇演唱者,并挖掘更多的其他戲劇專業(yè)人才。此外,皮影藝人要不斷吸收當(dāng)?shù)仄渌耖g音樂形式中的新元素,從劇本創(chuàng)作上大膽地去改進(jìn)皮影戲的音樂、唱腔。
3.文化搭臺,經(jīng)濟唱戲。為了喚起對傳統(tǒng)民族藝術(shù)的深切關(guān)注,可以舉辦各類活動,比如采風(fēng)和比賽等,嘗試推出一批新人、新作,進(jìn)一步打造提升民族藝術(shù)的知名度和影響力。毋庸諱言,皮影戲在全國范圍內(nèi)都呈現(xiàn)出急劇萎縮的態(tài)勢,但在少數(shù)地區(qū)仍然非常紅火,甚至成為當(dāng)?shù)氐闹匾幕糜钨Y源。比如河北唐山,平時的演出非常多,還曾籌辦過一個大型的國際皮影節(jié)??陀^上來說,這種“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”的模式,對皮影戲的保護有著較為積極的作用。但僅限于個別地區(qū)的繁榮,并不能扭轉(zhuǎn)皮影戲傳承的危機,需要研究出一條適合民間藝術(shù)發(fā)展的新道路,進(jìn)而探索出一種中國民間傳統(tǒng)藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展的有效模式,才能不斷豐富和創(chuàng)新民族藝術(shù)。
4.與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,促進(jìn)皮影戲數(shù)字化。隨著現(xiàn)代傳媒的發(fā)展,年輕人的喜愛更加傾向于電影、電視劇、綜藝節(jié)目等越來越豐富多彩的視覺呈現(xiàn)形式,這使皮影戲“搭臺唱戲”表演形式的局限性愈加突出。但是,科技不斷發(fā)展,電子設(shè)備不斷普及和更新,“數(shù)字化”表演形式也隨之興起,使人們能夠隨時隨地地欣賞皮影戲。
數(shù)字動畫加入了現(xiàn)代化元素,符合時代發(fā)展的需求,一經(jīng)面世,就引起了熱烈反響。將當(dāng)代計算機科技和皮影戲相融合,給其發(fā)展帶來了巨大的突破。例如,《鐘馗嫁妹》也是以這樣的方式對傳說故事進(jìn)行了全新演繹,憑借新奇的特點吸引了眾多觀眾。VR、AR與皮影戲結(jié)合在文化藝術(shù)發(fā)展領(lǐng)域上便是一種創(chuàng)新,在皮影已有的表現(xiàn)形式基礎(chǔ)上,實現(xiàn)由電子產(chǎn)品產(chǎn)生的‘虛擬皮影角色與在不同生活場景中的人們進(jìn)行互動,產(chǎn)生交互,使觀眾獲得沉浸式體驗,體會其中樂趣。
(二)政府積極引導(dǎo),完善保護機制
1.加大資金投入,使皮影戲行業(yè)煥發(fā)生機,不斷發(fā)展壯大。政府作為宏觀調(diào)控者,科學(xué)地編制各項經(jīng)濟計劃,給予皮影等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更多關(guān)注,重點扶持,提高皮影表演者資薪待遇,增加物質(zhì)獎勵,激發(fā)其創(chuàng)新發(fā)展皮影戲的內(nèi)在動力。
2.發(fā)揮政府形象作用,為皮影的交流發(fā)展提供更多機會。在政府主導(dǎo)下,可以開展一些有關(guān)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的展覽、比賽等;加強與其他國家的藝術(shù)文化交流,促進(jìn)合作發(fā)展,既要“走出去”,又能“請進(jìn)來”。使得皮影藝術(shù)之花能夠在其他的國家綻放,而在國內(nèi)又能與一些其他藝術(shù)形象結(jié)合發(fā)展,開展聯(lián)名活動等。[2]
3.健全相關(guān)法制。針對一些破壞民間藝術(shù)原生態(tài)的毀滅性行為,比如劇本文物的倒賣、損壞,相關(guān)建筑被私人拆毀等,我國目前尚未建立完善的法律法規(guī)來進(jìn)行規(guī)范和約束。對此,我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對這些惡劣行為給予嚴(yán)厲打擊,明令禁止,加大對非物質(zhì)文化保護的法律法規(guī)的宣傳教育。這樣一來,也會提高群眾對傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的保護意識,積極響應(yīng)政府號召。可喜的是,目前在一些地區(qū)已經(jīng)有了積極的保護措施,其當(dāng)?shù)卣畬⑵び皯蛄腥肷陥蟆皣壹壏俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”的項目中,這對于皮影戲的傳承發(fā)展來講,未嘗不是一件好事。
平江皮影戲地域特色濃厚,具有十分親民的特質(zhì)。但隨著科技的發(fā)展,娛樂形式越來越多樣化、電子化,皮影戲的傳承也逐漸出現(xiàn)傳承人缺失、學(xué)習(xí)難度大等一系列問題。本文通過調(diào)查研究,有針對性地提出一些保護平江皮影戲的建議,讓這一傳統(tǒng)藝術(shù)重?zé)ㄉ鷻C,得到更好的傳承和發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]蔡靜波,劉向斌,肖曉珍.關(guān)中皮影藝術(shù)傳承現(xiàn)狀與發(fā)展研究[J].渭南師范學(xué)院學(xué)報,2018,第33卷(17):86-91.
[2]鄭明鈞.中國當(dāng)代皮影戲保護之管窺[J].民族藝術(shù)研究,2006,(5):64-67.
【2020年國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目】《平江皮影戲的傳承與保護研究》,編號:202012658001
【2020年湖南省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目】《平江皮影戲的傳承與保護研究》,編號:S202012658001
【2020年湖南理工學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目】《平江皮影戲的傳承與保護研究》
注:周柳蓉,周躍樂參與論文撰寫
(作者單位:湖南理工學(xué)院南湖學(xué)院)