“教學(xué)做合一”在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的實踐探討

【摘 要】學(xué)數(shù)學(xué)的目的是用數(shù)學(xué)，而針對數(shù)學(xué)教育打造“教、學(xué)、做”三位一體的課程，目的正是讓學(xué)生學(xué)以致用。中職數(shù)學(xué)教學(xué)面對的學(xué)生大多基礎(chǔ)薄弱，但教師不能降低對他們的要求，更要樹立一體化教學(xué)目標，并圍繞目標展開教學(xué)研究及改革活動。本文介紹了“教學(xué)做合一”的教學(xué)概念，從中職數(shù)學(xué)教學(xué)的角度提出了一些實踐建議。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)做合一;中職;數(shù)學(xué)教學(xué)

【中圖分類號】G712? 【文獻標識碼】A? 【文章編號】1671-8437（2021）34-0014-02

數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生掌握知識，還要使其在知識和技能積累過程中逐步形成數(shù)學(xué)素養(yǎng)。過去教師在教學(xué)中一直強調(diào)知識性，對于學(xué)生是否能夠?qū)⒗碚撝R應(yīng)用于實踐毫不關(guān)心。這樣的教學(xué)無法促進學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展，也違背了教育的初衷。而構(gòu)建“教學(xué)做合一”的數(shù)學(xué)課堂能有效彌補這些不足。

1? ?“教學(xué)做合一”的教學(xué)概念

“教學(xué)做合一”的理論是我國著名教育家陶行知先生提出的，他主張將教、學(xué)、做融為一體，讓學(xué)習者在學(xué)中做，在做中學(xué)，以實踐論證真知，用知識主導(dǎo)實踐。這如同學(xué)習游泳一樣，要想真正學(xué)會，就必須進入水中練習，光憑借在岸上讀游泳的理論方法是無法真正學(xué)會游泳的。學(xué)習數(shù)學(xué)知識也是一樣，要從生活實踐入手，因為數(shù)學(xué)知識在生活、科技、信息等領(lǐng)域都有著廣泛的應(yīng)用，有非常強的實踐性，學(xué)生在學(xué)習時就要思考相關(guān)知識在生活中怎樣用，具體應(yīng)該怎樣做，才能明白應(yīng)該怎樣學(xué)。

“教學(xué)做合一”包含了兩層含義，第一層含義是方法，主張教師在教學(xué)時教學(xué)生解決問題的方法，而不是單純的知識。第二層含義是生活的說明，用知識來解釋生活問題，引導(dǎo)學(xué)生通過解決生活問題來驗證知識。部分教師一直對教育的方法有錯誤的認識，教育也一直被局限在一個狹小的空間內(nèi)，而“教學(xué)做合一”的理論將突破這種舊式的教育，讓學(xué)生從源頭上去追尋真理[1]。

2? ?中職數(shù)學(xué)“教學(xué)做合一”的實踐意義

2.1? 提升數(shù)學(xué)教學(xué)的效率

如今，數(shù)學(xué)教學(xué)的效率已經(jīng)不能僅用學(xué)生的卷面成績來衡量，他們對知識的應(yīng)用能力以及解決實際問題的能力才是教學(xué)效率的最終體現(xiàn)。很明顯，集中于理論教育的教學(xué)僅僅能夠讓學(xué)生掌握一些應(yīng)試的技巧和相關(guān)概念，但是“教學(xué)做合一”的教學(xué)不止步于學(xué)生對理論的掌握，還會考核學(xué)生的知識實踐能力，課程評價標準與以往相比有較大的不同，課程教學(xué)效率也能得到很大程度的提升。

2.2? 突出學(xué)生的主體地位

在傳統(tǒng)教育模式中，學(xué)生是在教師的操控下被動地學(xué)習，學(xué)生的學(xué)習效果受制于教師對理論知識的解釋能力，如果教師講解得過于籠統(tǒng)，或者講解方式不合理，那么學(xué)生對某一部分知識的掌握情況就會不佳[2]。但是在“教學(xué)做合一”的教學(xué)下，學(xué)生將成為他們自己的學(xué)習主導(dǎo)者，由他們自己在體驗中感受、總結(jié)，獲取知識和學(xué)習經(jīng)驗。這突出了學(xué)生的主體地位，也能鍛煉他們的學(xué)習能力，教師的作用則被逐漸弱化。

3? ?“教學(xué)做合一”在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的實踐

3.1? 教師在“做”中教

在“做”中教也就是在實踐中教學(xué)，這無疑是對傳統(tǒng)教學(xué)方法的有效改良，借助這種形式上的改變可以更好地吸引學(xué)生參與到教學(xué)活動中。中職學(xué)生知識基礎(chǔ)相對薄弱，在數(shù)學(xué)學(xué)習中會遇到很多難題。教師采用先做后學(xué)的方式，可以降低學(xué)習的難度，讓學(xué)生經(jīng)歷從嘗試到實踐的過渡期，更好地理解相關(guān)知識，由此一點一滴地將他們的學(xué)習興趣培養(yǎng)起來。在“做”中教要求教師盡可能將知識點與生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生在實踐中感受真知。

以“函數(shù)的奇偶性”的教學(xué)為例，課堂上，教師可以先出示一組汽車標志的圖片，許多學(xué)生都能如數(shù)家珍地將這些圖片對應(yīng)的汽車品牌一一說出，在積極回答問題中被帶入本堂課中。接著，教師用事先準備好的PPT課件將一些帶有對稱性的車標進行重合的動態(tài)演示，讓學(xué)生將對稱圖形與不對稱圖形區(qū)分開來，明確兩類圖形之間的差異。一些車標有對稱軸，一些則擁有中心對稱的屬性。在對圖形進行歸類的過程中，教師可以讓學(xué)生看一看自己的身邊還有哪些對稱圖形。以這種方式引出本課“函數(shù)奇偶性”的知識點，對于學(xué)生而言代入感極強，也由于從學(xué)生身邊事物出發(fā)，以問答和發(fā)現(xiàn)為啟動式活動，可達到較好的教學(xué)效果。

又如在教學(xué)“指數(shù)函數(shù)”的相關(guān)概念時，教師可先舉出學(xué)生比較熟悉的五子棋游戲作為例子，改變五子棋的玩法，讓學(xué)生在紙上畫出一個橫縱均有四十個格子的正方形圖案，在第一行的格子中放1顆小石子，在第二行的格子中放2顆石子，第三行放4顆，以此類推……做到一半時，教師讓學(xué)生猜測，按照這樣的方式擺放石子，第四十個格子中需要放多少顆石子。這樣的教學(xué)能讓學(xué)生在思考、操作的過程中，尋找到學(xué)習指數(shù)函數(shù)的訣竅，達到高效學(xué)習的效果[3]。

3.2? 學(xué)生在“做”中學(xué)

既然“教學(xué)做合一”的教學(xué)需要充分突出學(xué)生的主體地位，教師就不妨為他們留出更多的思考和探究空間。一些學(xué)生能自己完成的任務(wù)，絕不要代替他們完成，能夠通過“做”的方式完成的學(xué)習，絕不讓他們費盡周折去想。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該以促進學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展為目標，利用數(shù)學(xué)課程的特征，組織一些綜合性的練習活動，給學(xué)生充分的學(xué)習自主權(quán)，這也是“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念所倡導(dǎo)的。

教師可以將學(xué)生劃分成固定的小組，不定期為他們布置合作探究任務(wù)，這樣能避免一些自主學(xué)習能力不強的學(xué)生跟不上課程。如在教學(xué)“直線與平面垂直”時，教師可為學(xué)生布置小組合作探究任務(wù)：觀察教室，尋找直線與平面垂直的信息。如筆直的燈管與地面平行，墻角線與地面垂直。接著要求學(xué)生根據(jù)這樣的觀察建立數(shù)學(xué)模型，以這種方式完成對本課知識點的學(xué)習，教師不做過多的講解。

3.3? 創(chuàng)設(shè)情境促進學(xué)用一體

數(shù)學(xué)課本中的問題往往抽象且脫離實際，不利于引導(dǎo)學(xué)生將知識和實踐聯(lián)系起來。教師在向?qū)W生提出問題時，應(yīng)該盡可能多地創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實問題相關(guān)的情境，這是促進學(xué)用一體最有效、便捷的方法。而大量的教學(xué)實踐也證明，學(xué)生在這樣的教學(xué)中聽課注意力更集中，思維更靈活，解決問題的效率更高。如在“圓與方程”的教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)這樣的情境：一名射擊選手在比賽中有0.35的概率命中9環(huán)，0.21的概率命中8環(huán)，0.19的概率命中8環(huán)以外，這名選手命中9環(huán)或10環(huán)的概率是多少？從現(xiàn)實性的問題出發(fā)讓學(xué)生思考，如果學(xué)生思考得不出答案，還可以嘗試實踐模擬[4]。又如在教學(xué)“二元一次方程組”時，教師可利用學(xué)生剛剛結(jié)束的籃球賽即興創(chuàng)設(shè)情境，提出問題：在籃球比賽中，每一場都要分出勝負，一支籃球隊贏得一場比賽能夠得到2分，輸?shù)粢粓霰荣惸軌虻玫?分，如果我們班的籃球隊想要在22場比賽中總共得到40分，那么至少應(yīng)該贏得多少場比賽？這些問題都來自生活，學(xué)生在思考時有切入點，也將數(shù)學(xué)知識與生活實踐進行了緊密的聯(lián)系。

3.4? 布置實踐性學(xué)習任務(wù)

在“教學(xué)做合一”背景下的中職數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)需要體現(xiàn)出更強的實踐性，最終的落腳點仍然在“做”上?？荚嚋y驗的方式僅僅能夠說明學(xué)生對知識點的掌握情況、計算能力等，但是實踐性任務(wù)卻能夠綜合檢驗他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。在完成了課堂上的情景模擬以及理論知識總結(jié)后，教師就要根據(jù)相關(guān)知識點設(shè)計出合理的課下測驗任務(wù)。如學(xué)習了“圓錐側(cè)面展開圖”后，教師可以讓學(xué)生在課下做一些紙藝，如用紙做小丑的帽子、不倒翁等。相比于讓學(xué)生完成計算題、應(yīng)用題等書面上的作業(yè)，學(xué)生更樂于接受這樣的知識鞏固方式，完成學(xué)習任務(wù)的過程更愉快，也往往能夠在找方法的過程中得到許多新發(fā)現(xiàn)，將一些以前學(xué)習過的知識也利用起來，做到融會貫通，舉一反三。為了鍛煉中職學(xué)生的社會實踐能力，教師還可以布置一些大型的社會調(diào)查活動，增強他們數(shù)據(jù)調(diào)查、統(tǒng)計、計算的能力，同時提高他們的社會適應(yīng)能力[5]。

綜上，“教學(xué)做合一”的中職數(shù)學(xué)教學(xué)要從實踐中來，再到實踐中去。教師選取的教學(xué)案例要貼近學(xué)生的生活，組織的教學(xué)活動、布置的課后任務(wù)也要體現(xiàn)出實踐的特征。要盡可能改變學(xué)生的學(xué)習方式，豐富他們的學(xué)習體驗，達到“在學(xué)中做，在做中學(xué)”的目標，體現(xiàn)出數(shù)學(xué)知識的工具性作用。教師在落實“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念時，還要充分考慮到中職生各項素質(zhì)發(fā)展的需求，滲透社會實踐技能、工作技能教育，發(fā)揮數(shù)學(xué)課的綜合教育作用。

【參考文獻】

[1]王東群.“教學(xué)做合一”在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的實踐與探索[J].中國職業(yè)技術(shù)教育，2014（35）.

[2]曹雷.“教學(xué)做合一”在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的實踐與探索[J].數(shù)學(xué)學(xué)習與研究：教研版，2016（8）.

[3]黃嵚.“教學(xué)做合一”在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的實踐運用[J].中外企業(yè)家，2016（2）.

[4]鄒秀霞.“教學(xué)做合一”在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的實踐探討[J].好家長，2016（29）.

[5]溫午堂.“教學(xué)做合一”在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的實踐與探索[J].環(huán)球人文地理，2016（22）.

【作者簡介】

田玲（1986～），女，土家族，貴州務(wù)川人，本科，講師。研究方向：中職數(shù)學(xué)教學(xué)。