摘要:魯迅小說具有深刻的思想性和獨(dú)特的藝術(shù)性,為中國現(xiàn)代文學(xué)殿堂塑造了許多寓意深刻又栩栩如生的典型人物形象。魯迅在刻畫人物時(shí)用語精妙,言簡意豐,給讀者留下豐富的想象空間。在描寫臨終前的祥林嫂時(shí),魯迅精選角度,變換語序,簡筆勾勒,使得祥林嫂的形象豐滿又洗煉,鮮明又深刻,具有動(dòng)人心魄的藝術(shù)力量。
關(guān)鍵詞:人物描寫;語序變換;鏡頭語言
魯迅的小說如一座蘊(yùn)藏豐富的礦山,讓學(xué)者取之不盡,用之不竭。魯迅文章深刻的立意、鮮明的形象、獨(dú)特的構(gòu)思、精煉的語言等都堪稱中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的典范。筆者試從《祝?!分邢榱稚┡R終前的飾物描寫切入,賞析魯迅高妙的語言藝術(shù),以期窺豹于一斑?,F(xiàn)將該段描寫摘錄于下。
她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
綜觀各類文章,賞析這段文字中的“碗”和“竹竿” 的較多,而對文中的“籃”大多未提及,大家筆下無閑筆,一枝一葉總關(guān)情,從這段文字來看,“籃”似乎僅是一個(gè)裝碗的器物,但我們稍加留心會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)籃子在后文也出現(xiàn)過,“大約是得到祥林嫂好運(yùn)的消息之后的又過了兩個(gè)新年,她竟又站在四叔家的堂前了,桌上放著一個(gè)荸薺式的圓籃,檐下一個(gè)小鋪蓋”。在這段敘述中,魯迅將祥林嫂的隨身物件“籃”“ 鋪蓋”置后,且在前面加上較長的定語,給帶來讀者一種特別的閱讀感受: “籃”“ 鋪蓋”占的位置似乎比祥林嫂還要突出,還要重要,在“荸薺式的”“圓”的定語當(dāng)中,我們也能感受到“籃”的精致小巧,這應(yīng)當(dāng)是祥林嫂還算拿得出手的物件了,這和她兩次到魯四老爺家都是“扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心”的打扮有異曲同工之妙,這身不變的打扮顯得整潔而樸素,但從中我們可以體會(huì)到她貧苦艱難的生活,要進(jìn)入主雇魯四老爺家做傭人,這應(yīng)該是祥林嫂唯一的“高配”服裝。魯迅未對臨終前祥林嫂手中的“籃”展開描寫,祥林嫂依然提著那竹籃(或許陳舊了,破損了),但卻被魯四老爺趕出來成了乞丐,在“變”與“不變”的強(qiáng)烈對比中,讀者自會(huì)去思索造成祥林嫂變化的根源——有生活的不幸,更有封建禮教和封建迷信的毒害。
現(xiàn)代漢語的語序一般比較固定,“有時(shí)為了表達(dá)的需要,也可以在不改變基本意思的情況下,變通一下詞語的順序,來增強(qiáng)語言的修辭效果”?!皟?nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了”。魯迅在刻畫成為乞丐的祥林嫂時(shí),就特意做了變通詞語順序的藝術(shù)處理。
“內(nèi)中一個(gè)破碗,空的”的常式語序應(yīng)該是“內(nèi)中一個(gè)空的破碗”,形容詞性的“空的”,應(yīng)該置于數(shù)量詞之后,我們還可生發(fā)一問,同樣是倒置,那魯迅為何不將同是形容詞的“破”置后,寫成“內(nèi)中一個(gè)空碗,破的”?魯迅將“空的”后置,顯然要突出特別的表達(dá)需求,“破的”表明作為乞丐的祥林嫂連一個(gè)像樣的行乞的碗都沒有,可謂窮到極致,也表明了祥林嫂行乞的時(shí)間已經(jīng)很長,“空的”則突出表明了她在魯鎮(zhèn)沒有得到一點(diǎn)點(diǎn)施舍,在魯鎮(zhèn)一眾男女眼中,祥林嫂不過是“那眼珠間或一輪”的“活物”,而非人。魯迅這里雖寫碗的“空”,實(shí)則宕開一筆,寫出魯鎮(zhèn)眾生的冷漠與麻木。一個(gè)“空”字,也成了祥林嫂一生悲劇命運(yùn)的真實(shí)而形象的寫照,她所有的掙扎都是虛空,所有希望全部落空,她的生命在魯鎮(zhèn)人眼中心里也終將不過是不留絲毫痕跡的“空”。
“一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂”,竹竿比她更長,襯托出祥林嫂佝僂的身體愈加瘦弱矮小,“下端開了裂”是竹竿的特征,這個(gè)句子語義上與“一手拄著一支比她更長的下端開了裂的竹竿”完全一樣,那魯迅為何將“下端開了裂”置后?和上一句一樣,讀者也容易解讀出祥林嫂成為乞丐的時(shí)間已經(jīng)很久,她在魯鎮(zhèn)蹣跚著,踉蹌著,一支竹竿撐著她身體的重量,以致竹竿“下端開了裂”,但細(xì)讀慢品會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅賦予了這句話更深的意義:祥林嫂早已被趕出魯四老爺家,天寒地凍,缺衣少食,是什么支撐著她在魯鎮(zhèn)活到了現(xiàn)在?結(jié)合上下文可知,支撐她的活下來的還有久存于心的關(guān)于“靈魂有無”和 “地獄有無”的困擾,看見讀過書的“我”回到魯鎮(zhèn),便急迫地走向“我”詢問,她“沒有精采的眼睛”也“忽然發(fā)光”,此時(shí)的祥林嫂已無活著的希望,只求無死后的困惑,但“我”的一句“說不清”讓祥林嫂人生的最后一問也沒了答案,也可以說她心中支撐著她活到現(xiàn)在的“竹竿”已被“我”抽掉,祥林嫂手中那“下端開了裂”的竹竿再也無法承受她身體,祝福雪夜,祥林嫂的死也便成了必然,可以說“下端開了裂”的竹竿是祥林嫂內(nèi)心微薄希望的隱喻,也為祥林嫂之死埋下了伏筆。
一個(gè)籃子,讓我們強(qiáng)烈地感知到祥林嫂成為乞丐前后生活的艱辛和困苦;一個(gè)破碗,讓我們深刻體會(huì)到祥林嫂臨死前還飽嘗這世間蝕入骨髓的冷漠與麻木;一支開裂的竹竿,讓我們真切的體味到祝福雪夜離世時(shí)的祥林嫂內(nèi)心還滿是恐懼與凄楚。
魯迅先生善于運(yùn)用鏡頭語言,隨著描寫語言的緩緩流動(dòng),鏡頭也漸次推進(jìn),描寫讓文章極富畫面感,作者仿佛用文字帶著讀者細(xì)細(xì)打量著生命最后時(shí)刻的祥林嫂,由頭發(fā)到臉頰再到眼睛,由竹籃到破碗再到竹竿,當(dāng)鏡頭鎖定在“空的”和“下端開了裂”時(shí),畫面靜止了,至此,“我”包括每一個(gè)讀者的心已被巨大的震驚和濃重的悲涼攫住。
魯迅將語序倒置,看似反常,實(shí)則體現(xiàn)了其匠心獨(dú)運(yùn)。正如朱光潛所說“咬文嚼字,在表面上象只是斟酌文字的分量,在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感”。因?yàn)檫@種咬定文字不放松的精神,魯迅作品的語言才如此具有張力,如此耐人尋味。
魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)巨匠,他的作品把深刻的思想內(nèi)容和高超的藝術(shù)形式完美結(jié)合,具有十分厚重的思想價(jià)值與超凡的審美價(jià)值,他的小說語言凝練含蓄,言簡意豐,因?yàn)楹喖s反而豐富,因?yàn)楹喖s更顯深刻,因?yàn)楹喖s臻于完美。
作者簡介:賀樹軍(1974— ),男,四川省成都市石室天府中學(xué)高級(jí)教師,主研方向?yàn)槲谋窘庾x。