國外幸福研究的“知識(shí)圖景”：熱點(diǎn)、網(wǎng)絡(luò)與結(jié)構(gòu) *

顏 軍 朱 旭

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在各類講話、演講、答問、批示及賀信中多次談及幸福話題，并多次發(fā)表關(guān)于“人民幸?！钡闹匾v話?！叭嗣駥?duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！?《習(xí)近平談治國理政》（第1卷），外文出版社，2014年，第4頁。這既是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求，也是習(xí)近平總書記“以人民為中心”發(fā)展思想的主旨要求。隨著新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，人民對(duì)幸福的渴求也日益強(qiáng)烈。幸福不僅是人民日益關(guān)注的現(xiàn)實(shí)生活問題，也成為學(xué)術(shù)界日益關(guān)注的一個(gè)理論問題。近年來，國內(nèi)幸福研究文獻(xiàn)明顯增多，已持續(xù)成為一個(gè)理論熱點(diǎn)。眾所周知，“幸福”是一個(gè)古老而永恒的命題，對(duì)于幸福的思考與探討由來已久，從古希臘到當(dāng)代，人類歷史中已留下許多關(guān)于幸福的理論。對(duì)于幸福的討論，早期還只是一個(gè)形而上的命題，主要是哲學(xué)的致思對(duì)象。近代以來，隨著科學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)變，對(duì)于幸福的研究早已不再滿足于對(duì)幸福的本體論證及抽象思辨，而是綜合運(yùn)用社會(huì)科學(xué)以及自然科學(xué)的研究方法，通過精細(xì)的實(shí)證分析得出關(guān)于幸福的科學(xué)結(jié)論。心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科很快涉入幸福研究的行列。國外幸福研究產(chǎn)生了一批有影響力的權(quán)威作者及研究成果，這些已有的理論和方法對(duì)我國產(chǎn)生了很大影響。分析國外幸福研究知識(shí)圖譜對(duì)我國幸福研究具有一定的啟發(fā)意義與借鑒價(jià)值。

一、研究設(shè)計(jì)

（一）研究方法

本文采用了科學(xué)計(jì)量與知識(shí)圖譜相結(jié)合的研究方法，即以“知識(shí)域”為對(duì)象，在海量的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)中獲取研究者所研究領(lǐng)域的主題及其科學(xué)文獻(xiàn)，得出有關(guān)研究領(lǐng)域的靜態(tài)關(guān)系結(jié)構(gòu)與動(dòng)態(tài)發(fā)展進(jìn)程的可視化知識(shí)圖形和序列化知識(shí)譜系，在充分挖掘研究領(lǐng)域的系列關(guān)鍵信息基礎(chǔ)上，揭示其內(nèi)在的網(wǎng)絡(luò)、結(jié)構(gòu)、互動(dòng)和演化關(guān)系，并總結(jié)該領(lǐng)域的發(fā)展路徑與發(fā)展趨勢(shì)。2陳悅、陳超美、劉澤淵、胡志剛、王賢文：《CiteSpace知識(shí)圖譜的方法論功能》，《科學(xué)學(xué)研究》2015年第2期。

當(dāng)前，用于科學(xué)計(jì)量與知識(shí)圖譜的軟件主要有CiteSpace、Bibexcel等。本文選用了由世界著名信息可視化專家陳超美教授基于Java語言開發(fā)的信息可視化軟件CiteSpace。該軟件基于某一研究領(lǐng)域海量的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)，通過一定的空間布局，將該領(lǐng)域科學(xué)知識(shí)的結(jié)構(gòu)、規(guī)律和分布情況進(jìn)行可視化知識(shí)圖譜繪制，并把圖譜上作為知識(shí)基礎(chǔ)的引文節(jié)點(diǎn)文獻(xiàn)和共引聚類所表征的研究前沿自動(dòng)標(biāo)識(shí)出來，顯示出圖譜本身的可解讀性。

（二）數(shù)據(jù)獲取

為了使數(shù)據(jù)具有較高的解釋度，本文選用的數(shù)據(jù)庫為人文社會(huì)科學(xué)廣泛使用的權(quán)威性引文索引數(shù)據(jù)庫，即SSCI數(shù)據(jù)庫。檢索時(shí)間為2020年9月，我們以“happiness”（幸福）為檢索詞設(shè)置在“標(biāo)題”字段中，將時(shí)間段設(shè)為2001—2020年，在SSCI核心合集數(shù)據(jù)庫中進(jìn)行檢索，得到了共計(jì)5797篇文獻(xiàn)。我們對(duì)5797篇文獻(xiàn)進(jìn)行了詳細(xì)篩選，剔除了其中包括書評(píng)、會(huì)議摘要、社論材料等檢索不到參考文獻(xiàn)或摘要的文獻(xiàn)2362篇，最后共下載包括學(xué)術(shù)論文、會(huì)議論文和評(píng)論等有效文獻(xiàn)3435篇。本文基于這3435篇文獻(xiàn)，對(duì)國外幸福研究的發(fā)文趨勢(shì)、研究熱點(diǎn)及合作網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行計(jì)量與可視化分析。

二、國外幸福研究的計(jì)量與可視化分析

（一）國外幸福研究的年度發(fā)文數(shù)量及期刊類型分析

圖1. 國外幸福研究年發(fā)文量情況（2001年——2020年9月）

如圖1所示，2000—2007年的發(fā)文量較少，而到2008年文獻(xiàn)數(shù)量突然急劇增多，呈現(xiàn)井噴增長(zhǎng)。2008—2011年依然呈現(xiàn)穩(wěn)定的小幅度上升趨勢(shì)，2012年再次出現(xiàn)較大幅度的增加，之后的發(fā)文量一直處于穩(wěn)定的增長(zhǎng)狀態(tài)，直至2019年發(fā)文量達(dá)到峰值。1以“幸福”為主題進(jìn)行檢索，各年份的發(fā)文量的數(shù)據(jù)都會(huì)有所增加，但各年度之間的比例以及增幅變化趨勢(shì)與之一致。對(duì)2008年發(fā)文量急劇增多的這一現(xiàn)象，究其原因有二：其一，《幸福研究雜志》《積極心理學(xué)雜志》《經(jīng)濟(jì)心理學(xué)雜志》等幸福主題發(fā)文量較多的期刊在2008年以后開始被SSCI數(shù)據(jù)庫收錄；其二，2008年金融危機(jī)導(dǎo)致國外公民生存危機(jī)感強(qiáng)烈，生活滿意度下降，這也讓更多學(xué)者更關(guān)注幸福主題研究。數(shù)據(jù)表明，從2008年開始，幸福主題已成為一個(gè)顯性的研究熱點(diǎn)。

國外刊登幸福主題文章的期刊種類較多，涉及762種出版刊物。表1列舉出了載文量超過20篇的12種期刊分布，這些期刊共載文713篇，載文量占樣本總數(shù)的20.8%。由此可見，國外幸福研究的文獻(xiàn)在期刊界相對(duì)集中，該主題的權(quán)威期刊已然形成。在這12種期刊中，心理學(xué)（含社會(huì)心理學(xué)）領(lǐng)域的期刊占比最多，其次是跨學(xué)科領(lǐng)域的期刊。載文數(shù)目最多的Journal of Happiness Studies（《幸福研究雜志》）和Social Indicators Research（《社會(huì)指標(biāo)研究》）分別屬于心理學(xué)及交叉學(xué)科和社會(huì)學(xué)及交叉學(xué)科領(lǐng)域的期刊，這也從側(cè)面說明了心理學(xué)和社會(huì)學(xué)兩個(gè)學(xué)科在幸福研究中的基礎(chǔ)地位。另外，當(dāng)前國外幸福研究不限于單一學(xué)科領(lǐng)域，已有很多交叉學(xué)科參與這一主題研究，綜合運(yùn)用多學(xué)科研究方法，廣泛開展跨學(xué)科研究。

表1. 國外幸福研究重要期刊分布（載文量＞20）

（二）國外幸福研究的熱點(diǎn)分析

將從SSCI數(shù)據(jù)庫下載的數(shù)據(jù)導(dǎo)入到指定的data文件夾中，運(yùn)行CiteSpace，在Node Types下選擇Keyword（關(guān)鍵詞）節(jié)點(diǎn)，得出了國外幸福研究的關(guān)鍵詞共現(xiàn)知識(shí)圖譜（圖2）。在圖譜中，節(jié)點(diǎn)個(gè)數(shù)表示關(guān)鍵詞個(gè)數(shù)，節(jié)點(diǎn)大小與關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻次多少成正比，節(jié)點(diǎn)之間的連線表明關(guān)鍵詞之間的共現(xiàn)關(guān)系，節(jié)點(diǎn)年輪的顏色揭示關(guān)鍵詞出現(xiàn)的時(shí)間段。1李杰、陳超美：《CiteSpace：科技文本挖掘及可視化》，首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社，2017年，第129頁。通過CiteSpace所得出的可視化圖譜及表格，我們列舉出了國外幸福研究的高頻關(guān)鍵詞（出現(xiàn)次數(shù)＞100），以及它們的突現(xiàn)度及重要共現(xiàn)關(guān)鍵詞，并依據(jù)所得出的數(shù)據(jù)，制作了表2。

圖2. 國外幸福研究關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜

表2. 國外幸福研究的重要關(guān)鍵詞（頻次＞100）

由圖2和表2可以看出，國外幸福研究形成了三個(gè)主要聚類，主要從心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)三個(gè)層面展開研究。1這一點(diǎn)與對(duì)國外幸福研究的學(xué)科進(jìn)行可視化分析得出的結(jié)論是一致的。國外幸福研究的學(xué)科分布可視化圖譜也直觀地顯示出“心理學(xué)”位列第一，約占總發(fā)文量的33.4%，隨后是“經(jīng)濟(jì)學(xué)”（16.3%）和“社會(huì)學(xué)”（12.6%）兩大學(xué)科，發(fā)文量均超過200篇。圖譜中顯現(xiàn)的重要關(guān)鍵詞及共現(xiàn)關(guān)鍵詞為我們呈現(xiàn)了國外幸福研究的主要研究領(lǐng)域、熱點(diǎn)及趨勢(shì)。通過進(jìn)一步對(duì)關(guān)鍵詞的突現(xiàn)分析，我們發(fā)現(xiàn)國外幸福研究的主題多突現(xiàn)于2005—2014年，而2014年至今，國外幸福研究并沒有新的主題引起國外學(xué)界廣泛關(guān)注與深入研究。這些突現(xiàn)出來的關(guān)鍵詞主要有welfare（福利）、unemployment（失業(yè)）、negative affect （消極影響）、marriage（婚姻）、neuroticism（神經(jīng)過敏癥），等等。在這里我們可以看到國外幸福研究開始逐漸走出心理學(xué)領(lǐng)域，向經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等其他學(xué)科領(lǐng)域拓展延伸，國外幸福研究多學(xué)科、跨學(xué)科的研究范式逐漸成型。時(shí)至今日，國外幸福研究一直處于較高熱度的較平穩(wěn)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

心理學(xué)領(lǐng)域的幸福研究，由subjective well-being（主觀幸福感）、depression（消極情緒）、mental health（心理健康）、emotion（情感）、positive psychology（積極心理學(xué)）、subjective happiness（主觀幸福）、stress（壓力）、positive emotion（積極情緒）等重要關(guān)鍵詞聚類呈現(xiàn)。和這些關(guān)鍵詞同時(shí)存在的重要共現(xiàn)關(guān)鍵詞包括：behavior（行為）、temperament（性情）、mood（情緒）、health（健康）、experience （經(jīng)驗(yàn)）、positive affect（積極情感），等等。從20 世紀(jì)中期開始，有關(guān)幸福的研究由以往哲學(xué)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向心理學(xué)領(lǐng)域，采用實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段對(duì)幸福進(jìn)行實(shí)證研究，心理學(xué)也日漸成為幸福研究的主流學(xué)科。心理學(xué)的經(jīng)典理論包括期望水平論、設(shè)定值理論、目標(biāo)論與適應(yīng)論，等等。這些理論均認(rèn)為，幸福感的衡量應(yīng)該以人格、情感與認(rèn)知為標(biāo)準(zhǔn)。1Ed Diener, Eunkook M. Suh, Richard E. Lucas and Heidi L. Smith, Subjective Well-being: Three Decades of Progress,Psychological Bulletin, vol. 125, no. 2, 1999, pp. 276-302.現(xiàn)代心理學(xué)的日益發(fā)展為幸福研究已開啟了主觀幸福感、心理幸福感和社會(huì)幸福感三種研究取向。20世紀(jì)末，西方心理學(xué)界興起了積極心理學(xué)研究思潮，積極心理學(xué)跳脫了以人類痛苦情感和負(fù)面情緒為對(duì)象起點(diǎn)的消極心理視域，更加注重人的積極心理狀態(tài)，致力于研究“普通人的活力與美德”，這也為研究幸福提供了新的理論視野?，F(xiàn)代心理學(xué)幸福研究已融合神經(jīng)科學(xué)（包括腦科學(xué)、神經(jīng)生物學(xué)等）、認(rèn)知科學(xué)、計(jì)算科學(xué)、醫(yī)學(xué)（包括精神病學(xué)、臨床心理學(xué)等）等學(xué)科的理論與方法，圍繞幸福的先天性與內(nèi)在性展開研究，主要包括幸福感的產(chǎn)生機(jī)制、原理，以及遺傳基因、情感情緒、個(gè)性、人格特點(diǎn)等因素對(duì)幸福感的影響等議題。

經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的幸福研究，由income（收入）、money（錢）、wealth（財(cái)富）、benefit（效益）、policy（政策）以及economic（經(jīng)濟(jì)）等重要關(guān)鍵詞聚類呈現(xiàn)。它們的重要共現(xiàn)關(guān)鍵詞包括：life satisfaction（生活滿意度）、quality of life（生活質(zhì)量）、unemployment（失業(yè)率）和welfare（福利），等等。從邊沁與杰文斯的廣義效用觀，到薩繆爾森的“幸福方程式”（幸福=效用/欲望），效用觀已經(jīng)發(fā)生了很大改變。對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)效用與使命的反思與超越也讓幸福日漸成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要命題，時(shí)至今日，經(jīng)濟(jì)學(xué)也成為當(dāng)今幸福研究的一個(gè)主流學(xué)科?！耙了固亓帚Ｕ摗钡奶岢龀蔀榻?jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域幸福研究的一個(gè)經(jīng)典命題，對(duì)“伊斯特林悖論”的證實(shí)與爭(zhēng)議、補(bǔ)充與豐富、創(chuàng)新與發(fā)展依然是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)重要議題?！發(fā)ife satisfaction”（生活滿意度）的高頻出現(xiàn)與經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的廣泛參與密不可分，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式的一個(gè)常見用語。2［葡］佩德羅?孔塞桑、羅米娜?班德羅：《主觀幸福感研究文獻(xiàn)綜述》，盧艷華譯，《國外理論動(dòng)態(tài)》2013年第7期。經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的幸福研究就是基于生活滿意度帶來的幸福感研究，主要著眼于經(jīng)濟(jì)同幸福的關(guān)系，以及如何調(diào)整經(jīng)濟(jì)制度以提高生活滿意度，從而獲得幸福感?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)幸福研究已開始大量吸收心理學(xué)和行為科學(xué)的理論來展開，著重研究收入、財(cái)富、效益、生活質(zhì)量、失業(yè)率和福利等因素對(duì)幸福感的影響。

社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的幸福研究，由life（生活）、quality of life（生活質(zhì)量）、culture（文化）、unemployment（失業(yè)率）、United States（美國）、social support（社會(huì)支持）等重要關(guān)鍵詞聚類呈現(xiàn)，重要的共現(xiàn)關(guān)鍵詞還有utility（公共事業(yè)）、welfare（福利）和marriage（婚姻），等等。19世紀(jì)孔德實(shí)證主義社會(huì)學(xué)的出現(xiàn)為日后幸福的社會(huì)學(xué)研究開啟了大門，隨著20世紀(jì)科學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)向，幸福也進(jìn)入了社會(huì)學(xué)研究的視野，并且，越來越多的學(xué)者相信“幸?？梢悦枋龊蜏y(cè)量”。從20世紀(jì)60年代美國社會(huì)學(xué)家坎特里爾以“幸福感”為主題在14個(gè)國家和地區(qū)做的社會(huì)調(diào)查，到當(dāng)代荷蘭社會(huì)學(xué)家魯特?芬因霍芬世界幸福數(shù)據(jù)庫的建立，幸福研究已經(jīng)成為社會(huì)指標(biāo)研究中的一個(gè)突出主題。1Ruut Veenhoven, Co-development of Happiness Research: Addition to “Fifty Years After the Social Indicator Movement”, Social Indicators Research, vol. 135, no. 3, 2017, pp. 1001-1007.“l(fā)ife satisfaction”（生活滿意度）的高頻出現(xiàn)同時(shí)也與社會(huì)學(xué)研究的廣泛參與密不可分,芬因霍芬將幸福界定為對(duì)整體生活滿意度的自我報(bào)告。社會(huì)學(xué)領(lǐng)域?qū)π腋５难芯恐饕獓@社會(huì)群體的幸福狀況及其幸福感影響因素，即探討社會(huì)人口統(tǒng)計(jì)學(xué)因素（人口性別結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、行業(yè)與職業(yè)結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)和民族結(jié)構(gòu)，等等）、制度、健康、家庭生活、宗教信仰等對(duì)幸福感的影響。通過以上關(guān)鍵詞可知，近年來國外學(xué)者在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域主要圍繞社會(huì)資本、社會(huì)福利、社會(huì)支持、社會(huì)參與、信任與信仰、公共環(huán)境、價(jià)值觀、健康、家庭、教育、人口、宗教等因素，對(duì)幸福感的影響展開研究。

關(guān)鍵詞的知識(shí)圖譜給我們直觀地呈現(xiàn)了國外幸福研究的主要學(xué)科和研究熱點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，我們還可以對(duì)高被引文獻(xiàn)進(jìn)行分析，也能進(jìn)一步證明以上結(jié)論，因?yàn)?，從文獻(xiàn)計(jì)量角度看，高被引文獻(xiàn)往往蘊(yùn)含著熱點(diǎn)主題。2馬云彤：《2006—2010年國內(nèi)期刊出版專題研究高被引論文分析》，《編輯學(xué)報(bào)》2012年第4期。我們統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，有20篇文獻(xiàn)被引次數(shù)超過了150次，它們也成為了國外幸福研究的高被引文獻(xiàn)。這20篇高被引文獻(xiàn)的選題角度涉及：伊斯特林悖論（幸福-收入悖論）、社交媒體與主觀幸福感、積極情緒與生活滿意度、幸福的個(gè)人預(yù)期與社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、主觀幸福感與年齡分層、蓋洛普世界民意調(diào)查和影響幸福感的因素、幸福與身體健康、工業(yè)污染與主觀幸福感、主觀幸福感與遺傳、幸福與享樂、幸福概念的構(gòu)建等。

圖3. 國外幸福研究關(guān)鍵詞時(shí)區(qū)圖

另外，通過分析國外幸福研究的時(shí)區(qū)圖（見圖3），我們發(fā)現(xiàn)，近兩年國外幸福研究中一些新的關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻率逐漸增多，雖然尚未形成明顯的突現(xiàn)，但可能會(huì)成為未來新的研究熱點(diǎn)，同樣值得我們關(guān)注。這些新的關(guān)鍵詞為：income inequality（收入差距）、mindfulness（留意）和intervention（干預(yù)）。其中，income inequality（收入差距）是基于life satisfaction（生活滿意度）衍生出來的主題。收入不平等已成為當(dāng)今受爭(zhēng)議最廣泛的社會(huì)問題之一，長(zhǎng)期研究城市對(duì)人類福祉和幸福的影響的學(xué)者開始將目光轉(zhuǎn)向貧富差距之于幸福的作用上，相關(guān)文獻(xiàn)包含了一些關(guān)于中國的研究：在中國由中低收入國家發(fā)展為中高收入國家的背景下，研究者在控制了人口變量和經(jīng)濟(jì)因素之后，研究貧富差距與人民幸福的相關(guān)度。mindfulness（留意）是以一種特定的方式來覺察，即有意識(shí)地覺察（On Purpose）、活在當(dāng)下（In the Present Moment）及不做判斷（Non-judgementally）。意識(shí)不在虛擬的思維世界里發(fā)散、徘徊，而是專注于現(xiàn)實(shí)的事物，它由subjective well-being（主觀幸福感）衍生出來，這一研究主題最早始于depression（蕭條）。在找到了影響主觀幸福感因素的基礎(chǔ)上，研究者們開始尋找構(gòu)建主觀幸福感的途徑或方法。intervention（干預(yù)）是由anxiety（焦慮）衍生出來的主題，主要研究如何對(duì)個(gè)體的焦慮情緒進(jìn)行干預(yù)，以塑造一種積極樂觀的情緒或心態(tài)，最終構(gòu)建個(gè)體的主觀幸福感。

（三）國外幸福研究的重要作者及研究機(jī)構(gòu)分析

按照上述的方法繪制知識(shí)圖譜，在繪制時(shí)選擇Author（作者）節(jié)點(diǎn)，可以得出國外幸福研究的文獻(xiàn)作者及其合作網(wǎng)絡(luò)知識(shí)圖譜（見圖4）。圖4中的節(jié)點(diǎn)大小表示該節(jié)點(diǎn)對(duì)應(yīng)作者發(fā)文量的多少，節(jié)點(diǎn)之間的連線表示作者之間的合作關(guān)系。1李杰、陳超美：《CiteSpace：科技文本挖掘及可視化》，首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社，2017年，第129頁。圖譜中的可視化結(jié)構(gòu)圖向我們呈現(xiàn)了國外幸福研究重要作者之間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)特征。大量的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可視化節(jié)點(diǎn)表明：國外學(xué)者對(duì)于幸福研究的合作意識(shí)較強(qiáng)，大多數(shù)是團(tuán)隊(duì)合作研究，并已形成較為密切的合作關(guān)系及若干合作團(tuán)隊(duì)。多數(shù)網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)相對(duì)獨(dú)立，說明多數(shù)研究者之間的合作關(guān)系較為固定。

圖4. 國外幸福研究作者知識(shí)圖譜

在作者數(shù)量方面，國外共有2053位學(xué)者發(fā)表了幸福研究的文章。其中，發(fā)文量10篇以上的學(xué)者有7位，總計(jì)發(fā)文106篇，約占總發(fā)文量的3.1%。高產(chǎn)的7位作者中，從研究領(lǐng)域看，5位研究領(lǐng)域?yàn)樾睦韺W(xué)，1位為社會(huì)學(xué)，還有1位為經(jīng)濟(jì)學(xué)。在這些發(fā)文量較多的作者中，荷蘭鹿特丹伊拉斯姆斯大學(xué)的魯特?芬因霍芬（Ruut Veenhoven）發(fā)文24篇，他是當(dāng)代幸福研究的代表人物，也是世界幸福數(shù)據(jù)庫的創(chuàng)建者。美國北亞利桑那大學(xué)心理系的米利卡撒?德米爾（Meliksah Demir）發(fā)文18篇，他在分析幸福感時(shí)著重研究了多種親密關(guān)系，如父子關(guān)系、母子關(guān)系、友誼和浪漫伴侶等，尤其對(duì)友誼之于幸福感的影響研究頗多。美國哥倫比亞大學(xué)心理系的大石茂宏（Shigehiro Oishi）發(fā)文14篇，主要研究文化、社會(huì)生態(tài)和福祉的相互作用關(guān)系，具體研究?jī)?nèi)容包括幸福與政策、社會(huì)生態(tài)心理學(xué)，等等。加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)心理系的伊麗莎白?鄧恩（Elizabeth W. Dunn）發(fā)文13篇，他主要研究時(shí)間、金錢和技術(shù)如何塑造人類的幸福，尤其是消費(fèi)行為與幸福的關(guān)系。美國加州大學(xué)河濱分校心理系的索尼婭?柳博米爾斯基（Sonja Lyubomirsky）發(fā)文15篇，她主要研究為什么有些人會(huì)比其他人更幸福，幸福的好處是什么，以及可持續(xù)幸福體系的構(gòu)建等問題。瑞士蘇黎世大學(xué)心理學(xué)院的威利鮑爾德?魯赫（Willibald Ruch）發(fā)文11篇，他致力于研究積極人格（如好奇心、創(chuàng)造力和熱情）及其對(duì)不同感知主體的主觀幸福感的影響。韓國啟明大學(xué)心理系的穆赫森?喬山盧（Mohsen Joshanloo）發(fā)文11篇，他主要研究文化、價(jià)值觀、世界觀等對(duì)幸福感的影響。

選擇institution（機(jī)構(gòu)）節(jié)點(diǎn)，繪制出國外幸福研究機(jī)構(gòu)分布的可視化圖譜（見圖5），圖譜中較大的節(jié)點(diǎn)即為國外重要的研究機(jī)構(gòu)。國外幸福研究發(fā)文量超過20篇的研究機(jī)構(gòu)均為高校，它們分別是：鹿特丹伊拉斯姆斯大學(xué)、密歇根大學(xué)、哈佛大學(xué)、不列顛哥倫比亞大學(xué)、蘇黎世大學(xué)、莫納什大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)和華威大學(xué)。這些研究機(jī)構(gòu)也都有各自相對(duì)集中的研究領(lǐng)域和研究特色。例如，鹿特丹伊拉斯姆斯大學(xué)主要在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域?qū)π腋Ｕ归_研究，研究宗教、公共政策等如何影響幸福感及其影響度測(cè)量。密歇根大學(xué)主要在心理學(xué)領(lǐng)域?qū)χ饔^幸福感同生活滿意度的關(guān)系進(jìn)行研究。哈佛大學(xué)主要從經(jīng)濟(jì)收入、財(cái)富以及主觀消費(fèi)行為等角度研究幸福。不列顛哥倫比亞大學(xué)主要研究主觀消費(fèi)行為與幸福感之間關(guān)系以及不同年齡段群體的主觀幸福感。蘇黎世大學(xué)圍繞“l(fā)ife satisfaction”（生活滿意度）這一主題進(jìn)行了一系列的研究，他們討論了生活滿意度的指標(biāo)以及積極心理同生活滿意度的關(guān)聯(lián)。莫納什大學(xué)主要集中在經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)領(lǐng)域?qū)π腋Ｕ归_研究：在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，他們研究了純粹經(jīng)濟(jì)變量對(duì)幸福的影響；在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，研究了文化、價(jià)值觀等對(duì)幸福的影響；另外，他們還對(duì)中國公民的幸福感進(jìn)行了研究。賓夕法尼亞大學(xué)主要研究幸福的主體特征及其對(duì)幸福感的影響，著重于對(duì)同一社會(huì)背景、經(jīng)濟(jì)環(huán)境中不同性別、年齡主體的幸福感研究。華威大學(xué)主要對(duì)幸福做交叉學(xué)科的研究，以及對(duì)不同國家和地區(qū)的幸福感進(jìn)行差異研究。

表3. 國外幸福研究重要作者發(fā)文分布（發(fā)文量≥10）

對(duì)研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行國別分析，我們發(fā)現(xiàn)國外幸福研究主要集中在美國（993篇）、英國（332篇）、德國（201篇）、加拿大（165篇）、荷蘭（164篇）、澳大利亞（162篇）、西班牙（155篇）、意大利（132篇）和日本（106篇）。1中國位列第三，發(fā)文量218篇，由于本文是以國外幸福研究為主題，故沒有將這一數(shù)據(jù)列出。不同國家幸福研究的主流學(xué)科及重點(diǎn)領(lǐng)域也不盡相同。對(duì)發(fā)文量前四位國家的文獻(xiàn)進(jìn)行學(xué)科聚類，然后進(jìn)行可視化分析，我們發(fā)現(xiàn)：美國、英國、德國和加拿大幸福研究的主要學(xué)科領(lǐng)域都為心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)，不過，各個(gè)國家也存在一些差異。在美國，心理學(xué)在三大學(xué)科中所占比重最大。英國幸福研究的心理學(xué)所占比重與經(jīng)濟(jì)學(xué)大體一致，并且，這兩個(gè)學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成了英國幸福研究的主體。德國與美國、英國不同的是，心理學(xué)雖也占一定比例，但德國幸福研究更側(cè)重于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，且社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的研究比重同美國、英國相比小很多。荷蘭的幸福研究心理學(xué)占比也超過經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域。

另外，在圖譜中顯現(xiàn)的密集連線及其網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)表明，國外幸福研究已形成一個(gè)密集的合作網(wǎng)絡(luò)。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，這種合作是廣泛且多層次的，各研究機(jī)構(gòu)除了與本土高校建立合作關(guān)系之外，洲際之間的高校也有廣泛合作。例如：荷蘭的鹿特丹伊拉斯姆斯大學(xué)除了與本國的布雷達(dá)大學(xué)有緊密合作外，與美國的西北大學(xué)也有深入合作；哈佛大學(xué)與中國的香港大學(xué)及瑞士的巴塞爾大學(xué)有著密切的合作關(guān)系；澳大利亞的莫納什大學(xué)與英國的牛津大學(xué)及曼徹斯特大學(xué)建立了深入的合作關(guān)系。這也說明當(dāng)前幸福研究已成為一個(gè)全球性聯(lián)合研究課題。

圖5. 國外幸福研究機(jī)構(gòu)分布知識(shí)圖譜

（四）國外幸福研究的文獻(xiàn)共被引分析

共被引（Co-Citation）這一概念最早由美國的情報(bào)學(xué)家亨利?斯莫爾（Henry Small）提出，共被引分析是指如果兩篇文獻(xiàn)同時(shí)被其他文獻(xiàn)引用，被引用的次數(shù)越多，共引力越大，則這兩篇文章在語義上的關(guān)系就越強(qiáng)。1Henry Small, Co-citation in the Scientific Literature: A New Measure of Relationship Between Two Documents,Journal of American Society for Information Science, vol. 24, no. 4, 1973, p. 267.在對(duì)國外幸福研究的文獻(xiàn)共被引情況進(jìn)行分析時(shí)，我們?cè)贑iteSpace中以Cited Reference（文獻(xiàn)共被引）為節(jié)點(diǎn)，繪制出國外幸福研究的文獻(xiàn)共被引可視化圖譜（見圖6），節(jié)點(diǎn)的大小代表該文獻(xiàn)被引用的次數(shù)的高低，節(jié)點(diǎn)之間的連線代表了被引文獻(xiàn)被共同引用的關(guān)系。共被引頻次越高，其學(xué)科關(guān)系與關(guān)注中心越為接近。圖6為我們直觀地呈現(xiàn)了國外幸福研究文獻(xiàn)共被引的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，為我們進(jìn)一步梳理國外幸福研究具有較大影響力的核心文獻(xiàn)提供了條件。

圖6. 國外幸福研究文獻(xiàn)共被引可視化圖譜

在對(duì)文獻(xiàn)共被引可視化圖譜分析后，我們提取出共被引頻次超過150次的文獻(xiàn)，并繪制了國外幸福研究高頻被引文獻(xiàn)表（見表4）。這些高頻共被引文獻(xiàn)就是這一領(lǐng)域的權(quán)威文獻(xiàn)。在共被引頻次超過100次的5份文獻(xiàn)中，有1部專著，4篇學(xué)術(shù)論文，它們是當(dāng)代幸福研究的經(jīng)典代表文獻(xiàn)。在這4篇學(xué)術(shù)論文中，3篇來自心理學(xué)領(lǐng)域，1篇來自經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域。這說明心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科領(lǐng)域的經(jīng)典文獻(xiàn)成為當(dāng)代幸福研究的核心文獻(xiàn)。共同引用這些核心文獻(xiàn)的研究大多體現(xiàn)出心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)兩者的學(xué)科融合，并為其他的跨學(xué)科幸福研究提供了思路和借鑒；研究?jī)?nèi)容主要涉及主觀幸福感、生活滿意度與經(jīng)濟(jì)主題，說明這三個(gè)主題之間的交融性較高。另外，這些文獻(xiàn)的發(fā)表時(shí)間大多在2005—2008年之間，在這幾年間，國外幸福研究產(chǎn)生了一批極具影響力的研究成果。

理查德?萊亞德（Richard Layard）在《幸福的社會(huì)》中集成了心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)和其他科學(xué)幸福研究的研究成果，強(qiáng)調(diào)了非收入變量尤其是心理健康對(duì)總體幸福感的重要性。1Richard Layard, Happiness: Lessons from a New Science, The Penguin Press, New York, 2005.表4中共同引用萊亞德《幸福的社會(huì)》的幸福研究文獻(xiàn)體現(xiàn)了國外幸福研究的跨學(xué)科范式。當(dāng)今國外幸福研究呈現(xiàn)出多學(xué)科、跨學(xué)科研究趨勢(shì)，《幸福的社會(huì)》是國外跨學(xué)科幸福研究的經(jīng)典之作，也普遍共被引于跨學(xué)科幸福研究的文獻(xiàn)中。萊亞德被稱為英國首席幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)家，其研究方法、觀點(diǎn)及結(jié)論不僅為不同學(xué)科拓展幸福研究提供了借鑒，也為跨學(xué)科幸福研究提供了基礎(chǔ)理論。共同引用安德魯?克拉克（Andrew Clark）《幸福的異質(zhì)性：基于12個(gè)歐洲國家的研究報(bào)告》的研究文獻(xiàn)則大多借鑒克拉克教授運(yùn)用數(shù)學(xué)關(guān)系建模的研究方法?？死耸前屠杞?jīng)濟(jì)學(xué)院的教授，他的研究主要集中于心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，擅長(zhǎng)使用函數(shù)建模，通過工作和生活滿意度數(shù)據(jù)來分析主觀幸福感?？死说摹缎腋５漠愘|(zhì)性：基于12個(gè)歐洲國家的研究報(bào)告》將跨學(xué)科的研究范式同經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)證研究方法結(jié)合起來，更多的是在方法論層面為其他學(xué)者的幸福研究提供借鑒。1Andrew Clark and Fabrice Etilé, Heterogeneity in Reported Well-being: Evidence from Twelve European Countries,The Economic Journal, vol. 115, no. 502, 2005, pp. 118-132.共同引用柳博米爾斯基《日常積極情緒的好處：幸福感能否帶來成功？》的文獻(xiàn)著重于研究主觀幸福感的衡量機(jī)制。柳博米爾斯基通過設(shè)定主觀幸福指標(biāo)來實(shí)現(xiàn)主觀幸福感的構(gòu)建，對(duì)主觀幸福量表進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，其研究成果常常共被引于討論主觀幸福感衡量標(biāo)準(zhǔn)及決定因素。2Sonja Lyubomirsky and Heidi S. Lepper, A Measure of Subjective Happiness: Preliminary Reliability and Construct Validation, Social Indicators Research, vol. 46, no. 2, 1999, pp. 137-155.保羅?多蘭（Paul Dolan）《我們真的知道什么令我們快樂嗎？一個(gè)關(guān)于經(jīng)濟(jì)與主觀幸福感關(guān)系的文獻(xiàn)綜述》討論了經(jīng)濟(jì)水平與幸福感關(guān)系這一研究主題，側(cè)重于研究1990年以來在經(jīng)濟(jì)學(xué)期刊上發(fā)表的論文，以及心理學(xué)方面的一些重要評(píng)論和未發(fā)表的工作論文。這篇綜述著重指出了在得出關(guān)于主觀幸福感影響因素的結(jié)論方面的一系列問題，其中包括一些相互矛盾的結(jié)論、可能未發(fā)現(xiàn)的變量、對(duì)已有不利因素的擔(dān)憂以及對(duì)已確定的因果關(guān)系的確定性的懷疑。它對(duì)國外學(xué)者包括我們掌握主觀幸福感的研

究脈絡(luò)起到了一定的啟發(fā)作用。1Paul Dolan, Tessa Peasgooda and MathewWhite, Do We Really Know What Makes Us Happy? A Review of the Economic Literature on the Factors Associated with Subjective Well-being, Journal of Economic Psychology, vol. 29, no. 1,2008, pp. 94-122.多蘭教授現(xiàn)為倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院心理學(xué)系和行為科學(xué)系主任，主要的研究主題有幸福感的測(cè)量方法、幸福感的影響因素以及對(duì)公共政策的影響。埃德?迪納（Ed Diener）的《超越貨幣：邁向幸福經(jīng)濟(jì)》是研究幸福與經(jīng)濟(jì)之間關(guān)系的經(jīng)典文獻(xiàn)，共同引用這篇文章的研究文獻(xiàn)大多是關(guān)于如何測(cè)量或衡量公眾主觀幸福感的研究。這篇文章指出，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的早期階段，當(dāng)滿足個(gè)人的基本需求成為公眾面臨的主要問題時(shí)，經(jīng)濟(jì)指標(biāo)在衡量主觀幸福感方面極為重要。但是，隨著生活變得富裕，人們的幸福感影響因素就不再是收入，而是社會(huì)關(guān)系和工作樂趣等。迪納是美國著名心理學(xué)家，他以主觀幸福感的研究而著稱，是《幸福研究雜志》的創(chuàng)始編輯之一。迪納將生活滿意度納入主觀幸福感的衡量指標(biāo)中，他與同事開發(fā)的生活滿意度衡量表（SWLS）已經(jīng)成為評(píng)估生活滿意度使用最廣泛的量表。2Ed Diener, Robert A. Emmons, Randy J. Larsen and Sharon Griffin, The Satisfaction with Life Scale, Journal of Personality Assessment, vol. 49, no. 1, 1985, pp. 71-75.

表4. 國外幸福研究高頻共被引文獻(xiàn)表(共被引頻次≥100)

三、研究結(jié)論與啟示

分析CiteSpace軟件所繪制出的可視化圖譜及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，讓我們對(duì)國外幸福研究的理論成果、合作網(wǎng)絡(luò)、學(xué)科特點(diǎn)、研究熱點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)等有了比較全面的把握，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)、反思其不足對(duì)我國幸福研究具有一定的啟示意義。

第一，國外幸福研究主要集中在發(fā)達(dá)國家，并已形成了一批極具影響力的權(quán)威文獻(xiàn)，研究者大多以團(tuán)隊(duì)研究為主。研究發(fā)現(xiàn)，無論是基于發(fā)文量還是高產(chǎn)作者、權(quán)威作者的數(shù)據(jù)分析都表明，國外幸福研究主要集中在發(fā)達(dá)國家。一方面，這意味著人們生活水平越高，幸福越成為人們的現(xiàn)實(shí)關(guān)注對(duì)象和理論研究熱點(diǎn)；另一方面，說明發(fā)達(dá)國家幸福研究方法、基礎(chǔ)理論及研究成果等對(duì)全球幸福研究產(chǎn)生了很大的影響。發(fā)達(dá)國家幸福研究的經(jīng)典文獻(xiàn)已成為該領(lǐng)域的權(quán)威文獻(xiàn)，也成為這一領(lǐng)域的高被引文獻(xiàn)。另外，聯(lián)合研究已成為國外幸福研究的一種普遍現(xiàn)象。研究者大多都以團(tuán)隊(duì)合作開展研究，這也表明一項(xiàng)關(guān)于幸福的實(shí)證研究往往需要跨地區(qū)的數(shù)據(jù)、跨學(xué)科的互補(bǔ)、跨領(lǐng)域的交叉。國外幸福研究學(xué)者之間的合作聯(lián)系密切，已形成穩(wěn)定的合作網(wǎng)絡(luò)。這種合作不僅只是院系內(nèi)部及院系之間的合作，也有本土高校之間的廣泛合作，更有洲際之間科研人員及科研團(tuán)隊(duì)之間的密切合作。這種合作能最大限度地實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成學(xué)術(shù)共同體，推動(dòng)這一主題的深入研究。中國幸福研究一方面要強(qiáng)化合作意識(shí)，加強(qiáng)區(qū)域以及國際合作，擴(kuò)大聯(lián)合研究的地域和領(lǐng)域，更大程度地加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流與合作，產(chǎn)出更高質(zhì)量更具權(quán)威的理論成果，提高其國際影響力。另一方面，在充分學(xué)習(xí)、借鑒國外研究方法、基礎(chǔ)理論及成果的同時(shí)，也要不斷加強(qiáng)方法與理論創(chuàng)新，立足中國實(shí)際，開展中國特色的幸福研究。

第二，國外幸福研究的科學(xué)化特征越來越顯著，科學(xué)研究范式占主流。隨著科學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)變，國外對(duì)于幸福的研究早已不再滿足于對(duì)幸福的形而上思考。在傳統(tǒng)的心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)，學(xué)者們主要采用實(shí)證研究方法，側(cè)重對(duì)個(gè)體或群體幸福感的測(cè)量及比較，表征為在樣本文獻(xiàn)庫中體現(xiàn)出來的以下重要關(guān)鍵詞和共現(xiàn)關(guān)鍵詞：panel data （面板數(shù)據(jù)）、model（模型）、validation（驗(yàn)證）、questionnaire（問卷），等等。當(dāng)代對(duì)于幸福的研究逐漸在大數(shù)據(jù)的背景下展開，諸多領(lǐng)域都已建立大型數(shù)據(jù)庫（如芬因霍芬構(gòu)建的世界幸福數(shù)據(jù)庫），創(chuàng)造了大數(shù)據(jù)研究幸福的可能。數(shù)據(jù)樣本的全面性和長(zhǎng)時(shí)段性為科學(xué)研究提供了更有力的保障，讓結(jié)論更具科學(xué)性與權(quán)威性。在科學(xué)范式的影響下，即便是哲學(xué)這樣的傳統(tǒng)學(xué)科對(duì)于幸福研究也有了一些新的變化。隨著“倫理學(xué)即工程學(xué)”口號(hào)的提出以及神經(jīng)科學(xué)的迅猛發(fā)展，國外心靈哲學(xué)的發(fā)展也悄然有了新的轉(zhuǎn)向趨勢(shì)，由原來探求如實(shí)心靈自體轉(zhuǎn)向探求心靈價(jià)值，傳統(tǒng)的求真性心靈哲學(xué)有轉(zhuǎn)向價(jià)值心靈哲學(xué)的趨勢(shì)?？茖W(xué)范式的確立對(duì)于幸福研究無疑具有積極意義，這一范式提供的理論、方法與研究思路對(duì)幸福研究都具有新的革命性意義。如何利用新的科學(xué)研究方法，如何創(chuàng)新理論及促進(jìn)學(xué)科進(jìn)展，都是科學(xué)研究范式下的必然要求，尤其是，如何利用大數(shù)據(jù)開展幸福研究也將成為未來的一項(xiàng)重要課題。

第三，國外幸福研究的關(guān)涉學(xué)科越來越多，研究領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，學(xué)科之間的交叉也日益廣泛。傳統(tǒng)的幸福研究主要在哲學(xué)領(lǐng)域（包括倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)），隨著幸福研究科學(xué)范式的確立，當(dāng)代國外幸福研究的依托學(xué)科以心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)為主，此外，醫(yī)學(xué)、精神病學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、環(huán)境科學(xué)、信息科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、生命科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等學(xué)科也都在開展幸福研究。近年來，幸福研究也成為政治學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、體育學(xué)、行為科學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科的議題。同時(shí)，在原有學(xué)科中，學(xué)者們也拓展了一些新的研究領(lǐng)域。比如，在20世紀(jì)末的醫(yī)學(xué)中，主要是醫(yī)藥、神經(jīng)學(xué)、遺傳基因、醫(yī)療保健、衛(wèi)生政策服務(wù)、神經(jīng)病學(xué)等領(lǐng)域涉及幸福主題研究，然而從21世紀(jì)開始，內(nèi)科、兒科、腫瘤學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域也開始涉及幸福主題研究。再有，一些新興學(xué)科的興起與發(fā)展拓展了幸福研究的理論視野，也促進(jìn)了該主題的研究，比如，積極心理學(xué)的發(fā)展為心理學(xué)幸福研究提供了新的理論視域。與此同時(shí)，國外幸福研究在學(xué)科結(jié)構(gòu)上還體現(xiàn)出顯著的跨學(xué)科特征。即便是幸福研究的三個(gè)主流學(xué)科（心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)），各學(xué)科的理論和方法也早已交融。經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域?qū)π腋Ｕ归_的研究通常也會(huì)大量吸收社會(huì)學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科的理論、方法及研究成果。而經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的研究同樣離不開心理學(xué)多學(xué)科的支撐，比如，社會(huì)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、勞動(dòng)心理學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、團(tuán)體心理學(xué)等為經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的研究提供了必要的理論借鑒。另外，由各學(xué)科之間的滲透而產(chǎn)生的交叉學(xué)科也迅速成為了幸福研究的前沿學(xué)科。近年來，由神經(jīng)科學(xué)與認(rèn)知心理學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等交叉產(chǎn)生的認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)、神經(jīng)倫理學(xué)、神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)等新興學(xué)科，都為幸福研究提供了直接的理論和方法。未來的研究勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：一方面，有更多的交叉學(xué)科參與到幸福研究中來；另一方面，隨著幸福研究的不斷深入，也需要加強(qiáng)各學(xué)科之間的交融，研究中也必然會(huì)產(chǎn)生新的交叉學(xué)科。我國學(xué)者既應(yīng)主動(dòng)融合多學(xué)科的理論及方法，同時(shí)又要善于學(xué)習(xí)和利用前沿學(xué)科的理論，積極推動(dòng)幸福的交叉學(xué)科研究。

第四，國外幸福研究的主題與民眾、國家與社會(huì)發(fā)展的需求相一致。從研究選題和方向上看，在相對(duì)穩(wěn)定的范圍內(nèi)依然有新的研究主題和方向出現(xiàn)。心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域的選題構(gòu)成其研究主體，主要圍繞著主觀幸福感、生活滿意度等進(jìn)行研究。在醫(yī)學(xué)、科技、教育、管理、文化等領(lǐng)域也有相關(guān)選題涉及，幸福調(diào)查幾乎滲透到了各行各業(yè)、各類群體。幸福是人類共同的價(jià)值追求，但幸福的實(shí)現(xiàn)總是具體的、生動(dòng)的、實(shí)踐的。國外幸福研究的主題穩(wěn)中有變，隨著民眾需求、國家發(fā)展、時(shí)代變化而不斷變化。研究主題不僅基于本國經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)發(fā)展而變化，也會(huì)隨著國際發(fā)展形勢(shì)的變化而變化。主觀幸福感和生活滿意度作為國外幸福研究的關(guān)鍵詞有其現(xiàn)實(shí)性和必然性。中國幸福研究要立足中國實(shí)踐，緊扣時(shí)代主題，以新時(shí)代中國重大經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題為視域，以新時(shí)代矛盾轉(zhuǎn)化為事實(shí)依據(jù)。中國幸福研究應(yīng)該同中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)、中國共產(chǎn)黨的初心與使命、中國特色社會(huì)主義建設(shè)、美好生活目標(biāo)等重大實(shí)踐主題關(guān)聯(lián)起來，堅(jiān)持用馬克思主義引領(lǐng)中國幸福研究，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，在研究中自覺運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、原則、觀點(diǎn)，構(gòu)建中國特色幸福研究話語，拓展中國特色幸福研究的內(nèi)容，開創(chuàng)中國特色幸福研究的新局面。

第五，國外幸福研究呈現(xiàn)出個(gè)人向路與國家向路并行的特點(diǎn)，其中個(gè)人向路占主導(dǎo)。研究發(fā)現(xiàn)，國外幸福研究較多從個(gè)體微觀或群體中觀角度展開幸福研究，雖然也有不少跨地區(qū)、跨國家等較大范圍的幸福感實(shí)證及其比較研究，但依然顯現(xiàn)出明顯的個(gè)人向路，即以個(gè)體或群體為出發(fā)點(diǎn)來探討幸福感體驗(yàn)，著眼于個(gè)體或群體如何提高其自身主觀幸福感或如何體驗(yàn)幸福，主要集中于不同主體幸福感研究，以及不同因素與不同主體幸福感的關(guān)聯(lián)性及其影響研究，進(jìn)而分析個(gè)人或群體幸福感的差異及其原因。當(dāng)然，國外幸福研究也有國家研究向路，即以國家或政府為立足點(diǎn)來探討幸福社會(huì)的構(gòu)建，研究國家、政府應(yīng)該如何為個(gè)人幸福的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件，如：英國首席幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)家萊亞德就致力于推動(dòng)政府踐行“幸福是社會(huì)唯一值得努力的目標(biāo)”這一理念。不過，兩者相比較而言，個(gè)人向路明顯占主導(dǎo)。另外，我們也發(fā)現(xiàn)在國家向路中，國外幸福研究較少觸及資本主義制度本身，缺乏剖析資本主義制度的研究視角，進(jìn)而言之，缺乏唯物史觀視野，未能站在人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度研究幸福及其實(shí)現(xiàn)。中國幸福研究固然需要有對(duì)不同個(gè)體及群體幸福感的測(cè)量與實(shí)證等微觀視角，更要有國家治理、執(zhí)政黨建設(shè)、社會(huì)發(fā)展等宏觀視角來研究幸福，即研究國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、社會(huì)主義制度完善等對(duì)于人民幸福的作用。中國幸福研究要立足中國國情，堅(jiān)持人民立場(chǎng)；著眼于中國，同時(shí)也要具有國際視野；確立大歷史觀，具有構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的胸懷與境界，懷有研究人類命運(yùn)共同體的幸福及其實(shí)現(xiàn)的勇氣與當(dāng)擔(dān)，為幸福研究貢獻(xiàn)中國智慧與中國力量。