王玲
摘 要:隨著時代的不斷進步,社會的迅猛發(fā)展,素質(zhì)教育改革的深入,培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的教育理念的不斷推行,德育的作用變得越來越重要,受到越來越多人的重視。小學(xué)階段的學(xué)生心智不夠成熟,世界觀、人生觀、價值觀還處在形成時期,具有極強的可塑性。語文作為小學(xué)階段的主要科目,成為傳播德育教育的重要平臺。因此,作為小學(xué)語文教師,在新課程背景下,要在語文教學(xué)中滲透德育教育,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念。
關(guān)鍵詞:新課程背景;小學(xué)語文教學(xué);德育教育
中圖分類號:G62? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? 文章編號:1673-9132(2021)10-0131-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.10.065
德育作為教育中的重要組成部分,在學(xué)生的成長過程中起到了至關(guān)重要的作用,對學(xué)生未來人生的發(fā)展有著不容小覷的意義。教師作為學(xué)生成長道路上的引路人,不僅僅要做到傳道受業(yè)解惑,還要注意時刻關(guān)注學(xué)生們的心理健康,加強對學(xué)生的思想品德教育,做好德育工作。
中國是有著悠久歷史和深厚文化底蘊的文明古國,在中華上下五千年的歷史長河中滋養(yǎng)孕育出了傳統(tǒng)文化,有著深厚的文化積淀,蘊含著優(yōu)秀的民族精神和道德理念。語文作為小學(xué)階段的一門人文性較強的重要科目,成為傳播與弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要載體,肩負著開展德育教育的重大使命和重要重任。
作為小學(xué)語文教師,要發(fā)揮創(chuàng)新思維,在語文課程中滲透德育思想,提升自己德育工作的有效性。通過語文課程與德育教育的有機結(jié)合,讓學(xué)生擁有堅韌不拔、持之以恒的良好品質(zhì),提升學(xué)生的道德素養(yǎng),規(guī)范學(xué)生的道德行為,幫助學(xué)生養(yǎng)成健全人格,使學(xué)生能更好地適應(yīng)未來社會,能更勇敢地面對人生中的挫折與挑戰(zhàn),從而促進學(xué)生身心健康發(fā)展。本文從教學(xué)實踐出發(fā),在學(xué)者研究的基礎(chǔ)上,提出在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的必要性和重要意義,探討在新課程背景下小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的有效策略和方法。
一、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的必要性和重要意義
隨著時代的不斷進步,我國科技與經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,計算機技術(shù)的廣泛普及以及智能手機的普遍應(yīng)用,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透進了廣大人民群眾工作與生活的方方面面。然而,網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”,在拓寬了學(xué)生獲取信息的途徑、開闊了學(xué)生視野的同時,也帶來了一些負面影響。在當(dāng)今社會,低俗信息存在過多、“毒雞湯”傳播甚廣、負面新聞被網(wǎng)絡(luò)無限放大,一些沒有良好的獨立思考能力和明辨是非能力的學(xué)生,很容易受到網(wǎng)絡(luò)的負面影響而產(chǎn)生負面的情緒,很容易受到這些不良思想的荼毒和侵襲而使身心受到侵害,很容易因為受到錯誤觀念的熏染而形成不正確的世界觀、人生觀和價值觀,不利于學(xué)生的身心健康發(fā)展[1]。
除此之外,西方的一些不良思想,比如,“拜金主義”“個人英雄主義”“享受主義”“利己主義”等也通過影視作品的途徑侵蝕著廣大人民群眾的思想。很多的學(xué)生受到西方文化的嚴重侵襲,認為金錢至上,過度追求物質(zhì)享受,形成了扭曲的價值觀念。為了轉(zhuǎn)變當(dāng)代學(xué)生不正確、不健康的思想,改進學(xué)生的道德認知,提高學(xué)生的素質(zhì)水平,對學(xué)生開展思想教育工作,是刻不容緩的。
俗話說,“無德無才是蠢材,無德有才是害材,有德無才是庸才,有德有才是人才”。學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生的重要場所,是傳播我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場地。在這樣的形勢和背景下,將語文教學(xué)與德育相結(jié)合,有利于幫助學(xué)生形成正確的思想價值觀念,幫助學(xué)生抵御西方文化的侵襲,幫助學(xué)生養(yǎng)成健全的人格,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
二、在新課程背景下小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的有效策略和方法
1.利用語文傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生道德修養(yǎng)。我國自古以來就是禮儀之邦,中華文明是人類文明史上最燦爛的、未曾中斷過的。文化是一個國家的靈魂,新時代社會主義制度要求我們做到文化自信,而我們的文化自信和底氣就來源于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,我們可以學(xué)習(xí)并領(lǐng)會古人在為人處世方面的禮節(jié),提高自己的文化修養(yǎng)。在我國傳統(tǒng)文化中,有很多先進的思想同樣適用于當(dāng)今社會,有很多古代文人的智慧可以幫助學(xué)生更好地生活[2]。通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,我們可以學(xué)習(xí)并領(lǐng)會古人在為人處世方面的禮節(jié),提高自己的文化修養(yǎng)。
通過傳統(tǒng)文化,我們學(xué)習(xí)孔子的仁者愛人;學(xué)習(xí)陶淵明的清廉正直和悠然自得的生活情趣;學(xué)習(xí)蘇軾的高風(fēng)亮節(jié)和曠達樂觀的人生態(tài)度。通過傳統(tǒng)文化,能讓學(xué)生樹立“厚德載物”的道德標(biāo)準(zhǔn),“修身、齊家、治國、平天下”的崇高理想,“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”的學(xué)習(xí)目標(biāo)以及“天下興亡,匹夫有責(zé)”的優(yōu)秀品格。
因此,作為小學(xué)語文教師,要認識到傳統(tǒng)文化的重要性,充分展示傳統(tǒng)文化的魅力。在開展語文教學(xué)的過程中,利用傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。在講解古代文人墨客的思想境界時,最好做到聯(lián)系生活實際。通過生活中的例子,讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解更深刻,興趣更濃厚,讓學(xué)生學(xué)以致用,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想和文人的精神品質(zhì)運用在學(xué)習(xí)與生活中。比如,趙云的有勇有謀,廉頗的知錯能改。再比如孔子的“己所不欲,勿施于人”能讓學(xué)生懂得與人交往中要學(xué)會理解他人;莊子的“夏蟲不可語冰,井蛙不可語海”能讓學(xué)生懂得與時俱進,接受新鮮事物;晏子的“識時務(wù)者為俊杰,通機變者為英豪”能讓學(xué)生懂得分析局勢,學(xué)會變通;朱熹的“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”能讓學(xué)生懂得只有學(xué)習(xí)才能進步。學(xué)生只有感受到了傳統(tǒng)文化的深刻道理和無限魅力,才能有更高的熱情去學(xué)習(xí)并挖掘傳統(tǒng)文化,才能使傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文課程中得到喜愛與關(guān)注,傳承與弘揚。
除此之外,語文教師在授課過程中,一定要避免“填鴨式”“灌輸式”的教學(xué)模式,這種傳統(tǒng)的授課方式只會讓學(xué)生感到枯燥乏味,晦澀難懂。教師作為課堂的組織者和引導(dǎo)者,要做到與時俱進,改變教學(xué)方法。要運用現(xiàn)代科技手段,采用多媒體教學(xué),創(chuàng)設(shè)有趣味的教學(xué)情境,運用學(xué)生喜聞樂見的新鮮事物作為課程的導(dǎo)入,使傳統(tǒng)文化更加生動形象。在授課過程中,要加強與學(xué)生的交流與互動,營造活躍的課堂氛圍;多提出一些高質(zhì)量的、高價值的、能夠引起學(xué)生深入思考和共鳴的問題,提升學(xué)生課堂參與感,幫助學(xué)生深刻理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精髓。通過傳統(tǒng)文化的熏陶,加強德育工作的有效性,進而提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。
2.教師要提高自身文化素質(zhì)。語文教師要想更好地開展德育教育,就要有深厚的文化素養(yǎng),豐富的知識儲備,良好的師德師風(fēng)。教師要做到“終身學(xué)習(xí)”,不斷提升自己的理論水平和綜合素質(zhì),改進自己的教學(xué)方法和教學(xué)模式。只有建立起高素質(zhì)高層次的教師隊伍,才能言傳身教,才能發(fā)揮良好的榜樣作用,才能潛移默化地影響學(xué)生,才能勝任語文的教學(xué)工作。
由于學(xué)生具有“向師性”,因此,身為教師,一定要以身作則。這不僅要求教師自身的德育觀念高,還需要教師時刻注意自己言談舉止,規(guī)范自身的一舉一動、一言一行。教師要在學(xué)生心中樹立并保持良好的道德形象,為學(xué)生起到良好的示范作用,給予學(xué)生正確積極的方向。教師自身做得好,學(xué)生才能更尊重老師、信服老師,并愿意向老師學(xué)習(xí)。學(xué)生受到榜樣的正向影響,自然會在不知不覺中規(guī)范自身的道德觀念,增強學(xué)生道德行為。
3.豐富教學(xué)活動,落實德育教育。語文教師要轉(zhuǎn)變思想認知,發(fā)揮創(chuàng)新思維,開展一些有意義的活動,讓德育教育融入校園文化。教師可以利用一些具有重大意義的節(jié)日,讓學(xué)生了解我國源遠流長的文化,增強自己的思想道德意識,通過情感體驗活動,讓學(xué)生對道德的理解更深刻。比如,母親節(jié)的時候,可以讓學(xué)生為家人做一些力所能及的事情,讓學(xué)生懂得孝順父母,感恩父母。重陽節(jié)的時候,教師可以組織學(xué)生去敬老院探望老人,讓學(xué)生懂得尊敬長輩,懂得什么是“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。在端午節(jié)的時候,學(xué)??梢宰寣W(xué)生參加包粽子的活動,讓學(xué)生感受傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍的同時,也能提升自己的思想道德素質(zhì)[3]。
4.創(chuàng)設(shè)生動情境,豐富德育內(nèi)容。在網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)時代下,語文教師要借助信息化管理,利用好網(wǎng)絡(luò),豐富自己德育內(nèi)容。教師不僅要“教書”,還要“育人”;不僅要傳道受業(yè)解惑,還要重視對學(xué)生的思想政治教育。因此,教師要利用信息化軟件,創(chuàng)設(shè)生動有趣的情景,利用班會課的時間,給學(xué)生觀看一些德育相關(guān)的電影和電視節(jié)目,或者是一些傳播正能量的、有教育意義的電影,以此來幫助學(xué)生形成正確的價值觀念。
比如宣傳愛和善良的《小王子》;突出父愛如山和堅持不懈精神的《摔跤吧,爸爸》;講述普通人與國家之間息息相關(guān)、密不可分的動人故事的《我和我的祖國》;教會學(xué)生如何在平凡生活中尋找幸福的《當(dāng)幸福來敲門》等等。還有一些經(jīng)典的老電影,比如《肖申克的救贖》《阿甘正傳》《喜劇之王》《勇敢的心》等等。讓學(xué)生在潛移默化中受到傳統(tǒng)文化的熏陶,在快樂中感受思想政治教育教育,在視頻中提升自己的思想道德素質(zhì)和行為品質(zhì)修養(yǎng)。
5.營造良好環(huán)境,使語文與德育有效結(jié)合。環(huán)境對人的影響具有潛移默化的作用,決定著人的身心發(fā)展方向、水平、速度和個別差異。因此,語文教師還應(yīng)該注重環(huán)境的營造。教室是學(xué)生們在學(xué)校期間身處時間最長的場所。教師可以在教室左右的墻壁和教室后面的黑板報上貼一些或者寫一些與德育相關(guān)的、能對小學(xué)生的思想起到制約作用的、具有指導(dǎo)意義的美言佳句或名言警句等等,將道德教育融入進班級環(huán)境,以此來營造一個良好的文化氛圍。通過營造良好環(huán)境,使語文教學(xué)與德育教育有效結(jié)合在一起。
除此之外,教師還可以在班級里建立語文圖書角,提供一些思想健康積極向上的故事書,在潛移默化中影響學(xué)生道德思想,提升學(xué)生思想道德認知和修養(yǎng),深化學(xué)生感恩意識,促進班級形成團結(jié)友好和諧融洽的良好風(fēng)氣[4]。
總而言之,在當(dāng)今社會,德育教育變得越來越重要。語文作為開展德育教育的重要載體,成為提升小學(xué)生思想道德修養(yǎng)的重要手段。作為小學(xué)語文教師,要發(fā)揮創(chuàng)新思維,采取上述措施,將語文教學(xué)與德育教育有效結(jié)合在一起,以此來促進小學(xué)生的身心健康發(fā)展。
參考文獻:
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[4]趙培基.新課程背景下小學(xué)語文教學(xué)滲透德育的策略研究[J].求學(xué),2020(15):73.