◎ 宋建輝
建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家不但需要各種專業(yè)技術(shù)人才,還需要各種專業(yè)技術(shù)人才具有高尚的品德和人格,能夠時刻把國家和人民的利益放在心頭。在中職階段德育教育主要依靠政治學(xué)科,而數(shù)學(xué)學(xué)科不但是中職生必學(xué)的主科,而且在數(shù)學(xué)歷史的發(fā)展中,積累了豐富的學(xué)科知識和大量的德育教育元素,使得數(shù)學(xué)學(xué)科本身就具有強(qiáng)大的德育教育功能。因此,在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中對中職生滲透德育教育,對于培養(yǎng)高素質(zhì)的人才具有十分重要的意義。
我國是數(shù)學(xué)大國,具有悠久的數(shù)學(xué)研究歷史,在數(shù)學(xué)歷史發(fā)展的長河中出現(xiàn)了一批又一批優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家,如劉徽、祖沖之、秦九韶、李冶等,并且取得了《周髀算經(jīng)》、《海島算經(jīng)》、《九章算術(shù)》等諸多成果,為世界數(shù)學(xué)的發(fā)展做出了極大貢獻(xiàn)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師可以將我國相關(guān)的數(shù)學(xué)發(fā)展史插入到教學(xué)內(nèi)容之中,讓學(xué)生了解這些數(shù)學(xué)家發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題的故事,感受數(shù)學(xué)家們在數(shù)學(xué)的歷史發(fā)展長河中的奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神及偉大的愛國精神,增強(qiáng)學(xué)生的愛國情懷和民族自豪感。就如在講解方程的根這一節(jié)內(nèi)容時,教師就可以介紹我國數(shù)學(xué)歷史中有關(guān)解方程的探究,如《九章算術(shù)》中的一次方程、二次方程等的解答,《黃帝九章算法細(xì)草》中解決三次方程的方法,《數(shù)書九章》中一元高次多項(xiàng)式方程的數(shù)值解等,將其滲透于數(shù)學(xué)課堂之中,強(qiáng)化數(shù)學(xué)課堂在德育教育中的作用,加強(qiáng)學(xué)生的德育教育工作。
在此節(jié)中,教師可以構(gòu)建以下教學(xué)情境。
教師:同學(xué)們,你們能說出我國古代的一些數(shù)學(xué)著作嗎?
學(xué)生:《九章算術(shù)》、《數(shù)書九章》、《周髀算經(jīng)》
教師:大家知道古人是怎么解答方程問題的嗎?
學(xué)生:不清楚
教師:在同學(xué)們剛剛回答的《九章算術(shù)》中,就有一次方程及二次方程的解法,這要比西方國家早出三百多年;在《黃帝九章算法細(xì)草》中還提出了解決三次方程的方法。
教師:由此可見,我國古代數(shù)學(xué)家在方程求解的問題上取得了偉大成就,為世界做出了極大貢獻(xiàn)。
通過這樣的對話,不但可以讓學(xué)生了解更多的數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史,數(shù)學(xué)家的故事,同時還能提高學(xué)生對祖國的自豪感與責(zé)任感。
中職數(shù)學(xué)具有較強(qiáng)的邏輯性與嚴(yán)謹(jǐn)性,因此具有培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的先天優(yōu)勢。在數(shù)學(xué)教材中,有諸多的定理是不需要學(xué)生證明的,這就導(dǎo)致了學(xué)生推理能力的停滯。如在學(xué)習(xí)兩角和與差的正弦公式時,學(xué)生并沒有掌握相關(guān)的向量知識,此時教師只能將公式寫出來供學(xué)生背誦。雖然在課程標(biāo)準(zhǔn)中沒有要求學(xué)生進(jìn)行證明,但在本節(jié)課的教學(xué)中,教師可以利用幾何法進(jìn)行簡單的證明,讓學(xué)生明白公式定理的形成過程,然后讓學(xué)生親自動手操作,以此來培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和對待數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度。
中職數(shù)學(xué)課中,可以用來鍛煉學(xué)生的思維、探究、創(chuàng)新能力的例子有許多,特別是在一些公式的教學(xué)中,更應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的這些能力。在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)注意不要讓學(xué)生全程跟隨自己的思維,從而使學(xué)生喪失了自己的思考能力。探索性思維是學(xué)生發(fā)揮主動性與創(chuàng)新性的基礎(chǔ),數(shù)學(xué)作為一門鍛煉學(xué)生探索能力的學(xué)科,在教學(xué)過程中對培養(yǎng)學(xué)生的探究性思維有著積極作用。
無論是在校園還是在未來的社會,學(xué)生都是其中的一員,應(yīng)當(dāng)擔(dān)起自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任,同時要讓學(xué)生認(rèn)識到合作精神及集體責(zé)任意識是每一位中職生應(yīng)當(dāng)具備的觀念,也是教師在進(jìn)行德育教育時應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)培養(yǎng)的內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生擁有了合作精神及集體責(zé)任意識后,不但可以增強(qiáng)班集體的凝聚力,而且在學(xué)生步入社會之后,更能很快地融入社會之中,擔(dān)當(dāng)起自己負(fù)付的責(zé)任,為提升民族的凝聚力貢獻(xiàn)自己的力量。
這就需要教師在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,有意識地培養(yǎng)學(xué)生的合作精神及集體責(zé)任意識。如在學(xué)習(xí)正弦定理時,教師就可以應(yīng)用分組教學(xué)的方式開展教學(xué)活動,給不同的小組提出難度不同的問題,通過小組內(nèi)部的合作探討,找到解決問題的方法;還可以通過組與組之間的交流解決各個小組的問題。這樣不僅可以促進(jìn)組內(nèi)成員之間的合作,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的責(zé)任意識;而且通過組間的分享與討論,還能提高學(xué)生的集體責(zé)任意識。
在傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂中對學(xué)生進(jìn)行德育教育時,數(shù)學(xué)教師常常應(yīng)用“說教式”“講大道理”等方式向?qū)W生進(jìn)行德育觀念的灌輸,從實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看,其效果并不理想。中職階段的學(xué)生正處于青春期,他們對事物已經(jīng)有了自己的想法,如果仍然采用說教式的教育方式對學(xué)生進(jìn)行德育教育,往往會導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理,從而使德育教育取得相反的效果。針對這樣的德育教育的實(shí)際情況,就需要教師對傳統(tǒng)的德育教學(xué)模式進(jìn)行大膽的改革,以促進(jìn)德育教育理念在數(shù)學(xué)課堂中的有效滲透。
基于此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師就可以利用小組教學(xué)、游戲教學(xué)等多元化教學(xué)模式靈活地展開教學(xué),促進(jìn)師生、生生之間的交流,使學(xué)生在交流過程中向好的德行看齊。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)浮躁、厭學(xué)的心理時,教師就可以恰當(dāng)?shù)耐V箖?nèi)容講解,在課堂中穿插一些如祖沖之、陳景潤等古今中外著名的數(shù)學(xué)家探究數(shù)學(xué)知識的故事,鼓勵學(xué)生積極學(xué)習(xí),勇于探索?;诖?,教師可以創(chuàng)設(shè)出一些滲透德育教育的數(shù)學(xué)教學(xué)活動,讓學(xué)生在教學(xué)活動中,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識,提高道德品格。如在數(shù)列知識的講解中,教師就可以利用畢達(dá)哥拉斯沙灘石子數(shù)學(xué)問題來引出數(shù)列概念,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性,體會到數(shù)學(xué)家探究數(shù)學(xué)知識的勇氣和艱難。
總之,對于國家而言,所需的人才不僅僅需要擁有淵博的學(xué)識,更需要擁有高尚的品格和德行。中職作為培養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生品德形成的重要時期,對于學(xué)生的健康發(fā)展有著無可替代的作用。數(shù)學(xué)作為中職時期重要的科目,其中包含了大量的德育元素,因此可以將德育教育滲透到中職數(shù)學(xué)課堂中。中職時期,學(xué)生除了在課堂上,生活中也會有大量的時間與教師緊密接觸。因此,學(xué)生的德育教育工作與教師的行為舉止有著緊密聯(lián)系。這就對數(shù)學(xué)教師提出了新的要求,數(shù)學(xué)教師要在日常生活中不斷提升自身的道德思想覺悟,規(guī)范言談舉止;教學(xué)中樹立高尚的德育理念,以自身的道德水平去感染影響每一位學(xué)生。