基于“三全育人”理念的“經(jīng)濟(jì)法概論”課程思政教學(xué)研究＊

李 蘭

（上海財(cái)經(jīng)大學(xué)浙江學(xué)院，浙江 金華 321013）

一、本課程基本介紹

“經(jīng)濟(jì)法概論”是財(cái)經(jīng)類(lèi)高等學(xué)校各專(zhuān)業(yè)學(xué)生的一門(mén)必修的重要基礎(chǔ)理論課，主要針對(duì)財(cái)會(huì)類(lèi)、工商管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生而開(kāi)設(shè)。課程旨在根據(jù)專(zhuān)業(yè)的需要，向?qū)W生傳授該學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)法在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要作用，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)體系，理清學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。通過(guò)本課程的教學(xué)，能讓學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)法有關(guān)的基礎(chǔ)理論知識(shí)；知道日常生活中較為重要的經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)的基本內(nèi)容；增強(qiáng)個(gè)人法律理念并能具有運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行觀察、分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

二、本課程思政教學(xué)的必要性

在全國(guó)高校思政工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記記提到，為更好地促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才，思政教育應(yīng)更有指向性和針對(duì)性，而其他課程教育也要與思政課程同方向改革發(fā)展，形成協(xié)同效應(yīng)。因此，推進(jìn)本課程思政建設(shè)，不僅是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)思想政治工作指示的回應(yīng)，亦是把握教學(xué)育人與責(zé)任，實(shí)現(xiàn)各類(lèi)學(xué)科課程與思政課程能夠方向一致、形成協(xié)同效應(yīng)的重要舉措，意在德智教育相互統(tǒng)一，能夠一定程度上打破思想政治教育與專(zhuān)業(yè)教育脫節(jié)、相互隔絕的狀態(tài)，避免“孤島效應(yīng)”的出現(xiàn)，推動(dòng)在“立德樹(shù)人”中實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位育人。

本課程作為包括會(huì)計(jì)、金融、工商管理等多個(gè)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課，涉及專(zhuān)業(yè)面廣泛、授課人數(shù)也較多。因此，將課程教學(xué)思政化，能讓更多的學(xué)生以此在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的時(shí)提升思想品德，增進(jìn)法律意識(shí)。經(jīng)濟(jì)法課程與思政教育的融合，既能滿足培養(yǎng)德才兼?zhèn)涓咚刭|(zhì)新時(shí)代人才的需求，也是培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)管理方向復(fù)合型與應(yīng)用型人才的需要。因此，要積極推進(jìn)本課程思政教學(xué)建設(shè)，牢固“立德樹(shù)人”的教育理想信念，挖掘發(fā)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的育人元素，能使“法律知識(shí)傳授”與“法價(jià)值引領(lǐng)”更好地銜接，讓大學(xué)生成為“德法兼修”的時(shí)代新人。

三、本課程思政教學(xué)的內(nèi)容概況

1.緒論 經(jīng)濟(jì)法的理論問(wèn)題（1學(xué)時(shí)）

1.1 掌握和養(yǎng)成以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)的學(xué)習(xí)和研究方法，學(xué)習(xí)理解經(jīng)濟(jì)法概念的詞源。

1.2 聯(lián)系結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革與經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系，以及中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)法發(fā)展的影響。

2.第1章 經(jīng)濟(jì)法概述（3學(xué)時(shí)）

2.1 重點(diǎn)梳理學(xué)習(xí)《民法典》的相關(guān)內(nèi)容，理解我國(guó)“依法治國(guó)”基本國(guó)策的總體戰(zhàn)略和建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的目標(biāo)。

2.2 結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“法治”的重要論述，加強(qiáng)把握國(guó)家加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理的現(xiàn)代化需求。

3.第2章 財(cái)產(chǎn)權(quán)——物權(quán)與債權(quán)（12學(xué)時(shí)）

3.1 重點(diǎn)理解相鄰關(guān)系與無(wú)因管理和中國(guó)傳統(tǒng)文化及當(dāng)今社會(huì)價(jià)值觀的聯(lián)系；

3.2 結(jié)合聯(lián)系我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)，鼓勵(lì)弘揚(yáng)助人為樂(lè)的社會(huì)主義公德，樹(shù)立集體主義價(jià)值觀和多為他人著想的“大局觀”。

4.第8章 合同法律制度（10學(xué)時(shí)）

4.1 從古代“契約”出發(fā)，理解契約精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀在合同法基本原則中的體現(xiàn)與運(yùn)用；

4.2 學(xué)習(xí)擬訂合同并強(qiáng)調(diào)要全面協(xié)作履行合同，牢固樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信的契約精神，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以提高全社會(huì)的文明進(jìn)程。

5.第11章 產(chǎn)品質(zhì)量與消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法律制度（4學(xué)時(shí)）

5.1 聯(lián)系職業(yè)生活中的道德規(guī)范（誠(chéng)實(shí)守信、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)）要求，明晰當(dāng)今時(shí)代下對(duì)“消費(fèi)者”身份的界定；

5.2 結(jié)合“3·15國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日”和生活中消費(fèi)者維權(quán)事例，提高維權(quán)意識(shí)和能力，學(xué)會(huì)依法行使法律權(quán)利；同時(shí)，倡導(dǎo)追求建設(shè)結(jié)果公平、程序正義的法治社會(huì)和信用、誠(chéng)信的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，營(yíng)造公平的營(yíng)商環(huán)境。

6.實(shí)務(wù)精英進(jìn)課堂：律師視角下“掃黑除惡”的法治實(shí)踐（2學(xué)時(shí)）

結(jié)合“掃黑除惡”的時(shí)政熱點(diǎn)主題，助力學(xué)生樹(shù)立國(guó)家安全觀，在共同學(xué)習(xí)中統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)。

四、本課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)思路

在本課程思政教學(xué)改革研究中，思政元素與課程結(jié)合內(nèi)容如下。

1.授課要點(diǎn)：緒論 經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律調(diào)整與經(jīng)濟(jì)法——經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生

1.1 思政映射與融入點(diǎn)：馬克思主義基本原理（資本主義社會(huì)的基本矛盾、對(duì)兩極分化問(wèn)題的論述）

1.2 具體結(jié)合內(nèi)容：以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，根據(jù)解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的需要，來(lái)確定經(jīng)濟(jì)法所需要調(diào)整的對(duì)象和目標(biāo)。掌握和養(yǎng)成以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)的學(xué)習(xí)和研究方法，體會(huì)馬克思主義利益理論在經(jīng)濟(jì)法價(jià)值目標(biāo)研究中的重要意義。

2.授課要點(diǎn)：緒論 經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律調(diào)整與經(jīng)濟(jì)法——我國(guó)經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展

2.1 思政映射與融入點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)體制改革、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系

2.2 具體結(jié)合內(nèi)容：從1979年開(kāi)始，陸續(xù)在全國(guó)人大和中共中央、國(guó)務(wù)院的諸多官方文件中，以及第九屆和第十屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)制定的五年立法規(guī)劃中，都有出現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)法”這一詞。在第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)中，經(jīng)濟(jì)法被確立為我國(guó)法律體系中七大法律部門(mén)之一。2017年中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)法體系的內(nèi)容也隨之變化。以我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的需求和發(fā)展史作為切入點(diǎn)，明晰經(jīng)濟(jì)法在我國(guó)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)體制改革的關(guān)聯(lián)，以及中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議對(duì)經(jīng)濟(jì)法發(fā)展的影響。

3.授課要點(diǎn)：第一章 經(jīng)濟(jì)法概述——經(jīng)濟(jì)法主體（《民法典》之公民與法人）

3.1 思政映射與融入點(diǎn)：全面依法治國(guó)、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理

3.2 具體結(jié)合內(nèi)容：以《民法典》的學(xué)習(xí)為引入，確定法人的最新分類(lèi)與公民民事行為能力的劃分標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)一步了解《民法典》的出臺(tái)對(duì)公眾的衣、食、住、行等日常生活以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的影響，把握國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化需求，增強(qiáng)對(duì)依法治國(guó)戰(zhàn)略的理解和認(rèn)識(shí)。

4.授課要點(diǎn)：第二章 物權(quán)法——相鄰關(guān)系

4.1 思政映射與融入點(diǎn)：家庭中的道德規(guī)范——家庭美德之鄰里團(tuán)結(jié)

4.2 具體結(jié)合內(nèi)容：法律上的相鄰關(guān)系，是指兩個(gè)及以上相鄰不動(dòng)產(chǎn)的權(quán)利人之間，在行使不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)或使用權(quán)時(shí)所發(fā)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，包括相鄰各方所應(yīng)當(dāng)給予的便利和接受限制。相鄰權(quán)利人應(yīng)以“有利生產(chǎn)、方便生活、團(tuán)結(jié)互助、公平合理”為原則，合理妥善地處理相鄰關(guān)系。建立友好和睦的鄰里關(guān)系，既有利于自己的家庭生活，同時(shí)，對(duì)鄰居和社會(huì)都有積極影響。以思政教育中崇尚良好的家庭美德和社會(huì)公德為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合“遠(yuǎn)親不如近鄰”的古語(yǔ)，引入“六尺巷”的歷史典故，闡述家庭美德的具體內(nèi)容和處理鄰里關(guān)系的方法原則，體會(huì)鄰里團(tuán)結(jié)對(duì)家庭與社會(huì)生活的重要作用。遵循中國(guó)古代崇尚和諧的基本價(jià)值取向，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)，樹(shù)立集體主義價(jià)值觀和多為他人著想的“大局觀”，將鄰里友善的美好傳統(tǒng)一代代傳承下去。

5.授課要點(diǎn)：第二章 債權(quán)法——無(wú)因管理之債

5.1 思政映射與融入點(diǎn)：社會(huì)公德——公共生活中的道德規(guī)范（助人為樂(lè)）

5.2 具體結(jié)合內(nèi)容：無(wú)因管理是法定之債的一種，是指管理人沒(méi)有法律或約定的義務(wù)，為了減少或避免他人利益遭受損失而管理他人事務(wù)或?yàn)樗朔?wù)的行為。在社會(huì)生活中，“無(wú)因管理”行為的實(shí)質(zhì)是“樂(lè)于助人”道德行為的法律化，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有重大意義，其行為符合社會(huì)道德準(zhǔn)則，對(duì)他人和社會(huì)有益，應(yīng)該得到法律的保護(hù)。結(jié)合全心全意為人民服務(wù)和無(wú)私奉獻(xiàn)的“雷鋒精神”，提倡無(wú)因管理行為的實(shí)施以實(shí)現(xiàn)良好的社會(huì)效果和法律效果。體現(xiàn)和發(fā)揮無(wú)因管理制度的正面價(jià)值，鼓勵(lì)弘揚(yáng)助人為樂(lè)的社會(huì)主義公德，樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣，倡導(dǎo)助人為樂(lè)、危難相助、見(jiàn)義勇為的良好思想道德風(fēng)尚，促進(jìn)精神文明建設(shè)。

6.授課要點(diǎn)：第八章 合同法——合同法的基本原則

6.1 思政映射與融入點(diǎn)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀——契約精神（自由、平等、誠(chéng)信）

6.2 具體結(jié)合內(nèi)容：合同法的基本原則既是當(dāng)事人在合同活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守的基本準(zhǔn)則，也是人民法院、仲裁機(jī)構(gòu)在審理、仲裁合同糾紛時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循的原則。先理解漢語(yǔ)中“契”和“約”的含義，以及“契約”在各類(lèi)典籍中的釋義。說(shuō)明合同與契約的聯(lián)系，從合同法的基本原則中體現(xiàn)契約精神。引入商鞅“立木建信”和美國(guó)契約精神的典故，深入理解契約精神。以此，把握合同法的基本原則，正確理解合同法，發(fā)現(xiàn)合同法中的基本法理和具體法理。無(wú)論是公民，企業(yè)或者政府，都要遵守公序良俗，也要像遵守法律一樣去遵守合同。牢固樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信的契約精神，孕育誠(chéng)信觀念，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高全社會(huì)的文明進(jìn)程。

7.授課要點(diǎn)：第十一章 消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法——消費(fèi)者身份的認(rèn)定

7.1 思政映射與融入點(diǎn)：職業(yè)道德——職業(yè)生活中的道德規(guī)范（誠(chéng)實(shí)守信、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)）

7.2 具體結(jié)合內(nèi)容：一般意義上的“消費(fèi)者”意指為了滿足生活消費(fèi)需要而購(gòu)買(mǎi)、使用商品或接受服務(wù)的主體。其在市場(chǎng)交易中，往往處于弱勢(shì)地位，自身實(shí)力較弱，故需要國(guó)家對(duì)其利益進(jìn)行特殊保護(hù)。而消費(fèi)者身份的界定，是學(xué)習(xí)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的首要問(wèn)題。對(duì)此，一般從消費(fèi)主體、消費(fèi)目的和消費(fèi)客體三要素把握，這是辨別“職業(yè)打假人”是否為“消費(fèi)者”的依據(jù)。以中國(guó)第一打假人王海事例為引入，綜合經(jīng)典案例分析，從職業(yè)道德規(guī)范的要求出發(fā)，結(jié)合法律規(guī)定，一分為二地分析和理解“職業(yè)打假人”身份，追求建設(shè)結(jié)果公平、程序正義的法治社會(huì)和信用、誠(chéng)信的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，營(yíng)造公平的營(yíng)商環(huán)境。

8.授課要點(diǎn)：律師視角下“掃黑除惡”的法治實(shí)踐

8.1 思政映射與融入點(diǎn)：“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”“兩個(gè)維護(hù)”

8.2 具體結(jié)合內(nèi)容：把習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于掃黑除惡專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng)的重要指示精神和中央“掃黑除惡”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)的學(xué)習(xí)融入教學(xué)之中，把掃黑除惡專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng)的背景、內(nèi)容、意義講清楚。通過(guò)剖析反思典型案例，充分認(rèn)識(shí)掃黑除惡專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng)的重要意義，了解涉及黑惡勢(shì)力的校園犯罪行為，遠(yuǎn)離黑惡勢(shì)力，以高度的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，真正做到“掃黑除惡我先行”，為建設(shè)美好校園作出自身貢獻(xiàn)。

五、本課程思政教學(xué)改革效益

1.課程思政模式的教學(xué)氛圍更具正能量

在教授知識(shí)的同時(shí)，結(jié)合思政課程的相關(guān)內(nèi)容，通過(guò)自身對(duì)專(zhuān)業(yè)內(nèi)容的理解輔以思政元素加以正向引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，讓學(xué)生能在法律專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)中感悟做人做事的道理，并體會(huì)法律制度背后的法律精神與人文精神，激發(fā)更多的正能量。

2.“案例教學(xué)法”的運(yùn)用使課程思政更接地氣

在本課程的思政建設(shè)中，利用法院裁判文書(shū)中涉及社會(huì)主義核心價(jià)值觀運(yùn)用的經(jīng)典案例，科學(xué)合理地引入相關(guān)思政教育。如此，既能以案例教學(xué)法填補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足，又能讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，不僅是思想要求，更是法律要求，并從中發(fā)揚(yáng)、闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)具有當(dāng)代價(jià)值的傳統(tǒng)文化精神。

3.“論辯”“實(shí)訓(xùn)”等形式的開(kāi)展豐富了課程思政教學(xué)活動(dòng)

在教學(xué)中，順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景，迎合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與興趣點(diǎn)，注重對(duì)網(wǎng)絡(luò)中社會(huì)熱點(diǎn)事件與案件的講評(píng)和討論，使思政教學(xué)素材得以豐富。在此過(guò)程中，也能從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并經(jīng)過(guò)論辯、實(shí)訓(xùn)等方式在思維碰撞中有所啟發(fā)與收獲，無(wú)論是老師還是學(xué)生的獲得感都有所提升。

4.法治教育進(jìn)一步加強(qiáng)，更有深度和廣度

在開(kāi)展本課程思政教學(xué)活動(dòng)中，不再局限于傳統(tǒng)的法學(xué)知識(shí)理論教學(xué)，而是結(jié)合“依法治國(guó)”“法治中國(guó)”等有關(guān)國(guó)家治理新理念、新思路、新戰(zhàn)略，深化對(duì)法治理念和法治原則的認(rèn)知與理解，引導(dǎo)學(xué)生成為弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理念的主力軍，培養(yǎng)學(xué)生成為溫暖而有正義感的時(shí)代新人。