古典詩(shī)歌鑒賞“層次解讀法”初探

夏文靜

摘要：鑒賞古典詩(shī)歌，要指導(dǎo)學(xué)生立足文本感悟詩(shī)情，但切不能淺嘗輒止略知大意，而應(yīng)注重學(xué)生思維能力和審美鑒賞創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，讓他們?cè)陂喿x活動(dòng)中品味文本重要語(yǔ)句、激發(fā)思維想象、感受文本思想魅力，才能探究詩(shī)歌新意。簡(jiǎn)而言之，課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的層次解讀法，通過(guò)提取文本關(guān)鍵語(yǔ)句，反復(fù)咀嚼，仔細(xì)研究，打破思維定式，獲取新知。

關(guān)鍵詞：古典詩(shī)歌? 鑒賞? 層次解讀

本文以白居易《琵琶行（并序）》一文（人教版語(yǔ)文課標(biāo)教材必修3）為例，試圖引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本，讓其在理解文本的基礎(chǔ)上對(duì)文本作層次解讀，探究文本的深層新意，從而讓學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)得到有效提升。

一、披文入情，通曉詩(shī)歌文本

劉勰《文心雕龍·知音》：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！笨梢?jiàn)，理解文本是鑒賞詩(shī)歌的基礎(chǔ)，通過(guò)詮釋、考訂，結(jié)合課下注解，理解文章大意，這并不難。我們需要著重關(guān)注的是，這篇文章主要寫(xiě)了兩個(gè)人物，即白居易和琵琶女，是什么將這兩個(gè)人物聯(lián)系起來(lái)的呢？這就需要引導(dǎo)學(xué)生在文中提取關(guān)鍵語(yǔ)句——“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！痹僖龑?dǎo)學(xué)生深入理解這句話(huà)的內(nèi)涵。很多人在解讀這一詩(shī)句時(shí)，都會(huì)覺(jué)得白居易和琵琶女是同病相憐的，學(xué)生心中很容易對(duì)白居易的形象形成刻板印象，即作品中我們看到了一個(gè)傷感的詩(shī)人形象，一個(gè)男人在滿(mǎn)座中潸然淚下，以至于淚濕衣襟，真可謂悲痛欲絕啊。學(xué)生會(huì)覺(jué)得白居易的一生都是如此悲傷凄慘。

其實(shí)這是思維定式。我們知道，“同病相憐”是比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情，那么白居易和琵琶女在哪些方面同病相憐呢？這就需要學(xué)生回歸文本，在文中搜索相關(guān)詩(shī)句。

通過(guò)閱讀，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)，詩(shī)中描述了琵琶女年輕和年老時(shí)的生活情景，有許多與之相關(guān)的詩(shī)句，這里分別列舉一句：“十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部?！薄暗茏邚能姲⒁趟?，暮去朝來(lái)顏色故?！笨梢哉f(shuō)，琵琶女用手中的琵琶彈奏出了她坎坷曲折的人生，讀后令人肝腸寸斷！用一句很通俗的話(huà)來(lái)說(shuō)，這個(gè)女子的一生算完了，因?yàn)橥盏拿篮貌粡?fù)存在了。

披文入情，學(xué)生通過(guò)此方法理解了詩(shī)歌文本，了解到琵琶女坎坷曲折的人生經(jīng)歷，這只是閱讀鑒賞的初步階段。但這是鑒賞詩(shī)歌的前提，也是遷移和創(chuàng)造的基礎(chǔ)，因此這個(gè)過(guò)程不可或缺。

前文我們提到，白居易和琵琶女同病相憐，需要引導(dǎo)學(xué)生打破這種思維定式。學(xué)生既然了解了琵琶女的一生境遇，也就很自然地激起對(duì)白居易一生境遇的探討，這也就進(jìn)入了鑒賞詩(shī)歌的第二階段。

二、知人論世，分析詩(shī)歌意蘊(yùn)

《孟子·萬(wàn)章下》曰：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人可乎？是以論其世也。”這句話(huà)告訴我們，了解古人的為人及其所處的時(shí)代，才能更好地吟誦古人的詩(shī)歌，研究古人的著作。因此，了解白居易的人生際遇及其作品的寫(xiě)作背景十分重要，甚至有時(shí)候要將作者與其同時(shí)代的文人進(jìn)行對(duì)比，也很有必要。

學(xué)生通過(guò)查找工具書(shū)、積累整合資料、提取關(guān)鍵點(diǎn)，不難發(fā)現(xiàn)，年輕時(shí)的白居易可謂才華橫溢，據(jù)說(shuō)他10歲時(shí)就讀書(shū)萬(wàn)卷，16歲時(shí)下筆如有神，27歲高中進(jìn)士時(shí)題下“慈恩塔下題名時(shí)，十七人中最年少?！?/p>

我們來(lái)看另外兩位文人的科考情況。孟郊的《登科后》大家非常熟悉，這首詩(shī)是孟郊第三次科考、進(jìn)士及第后所作，那年他46歲，高興的心情可想而知，所以才有了“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！钡脑?shī)句。但韓愈卻沒(méi)有孟郊那樣高興，他25歲進(jìn)士及第，但生活一度落魄，他曾說(shuō)：“惶惶乎四海無(wú)所歸，恤恤乎饑不得食，寒不得衣……”

沒(méi)有比較就沒(méi)有傷害。803年，白居易順利地通過(guò)了制舉，被授予秘書(shū)省校書(shū)郎一職，生活上相當(dāng)愜意，無(wú)怪他在詩(shī)中如是感嘆：“既無(wú)衣食牽，亦少人事拘。遂使少年心，日日常晏如?！贝藭r(shí)，他與琵琶女有相似之處：都年輕啊，都春風(fēng)得意呀！

我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)白居易寫(xiě)《琵琶行（并序）》的這段時(shí)間，這個(gè)時(shí)候白居易已貶為江州司馬。聯(lián)系時(shí)代背景，我們了解到，元和十年六月，唐朝藩鎮(zhèn)勢(shì)力派刺客在長(zhǎng)安街頭賜死了宰相武元衡，刺傷御史中丞裴度，一時(shí)間，朝野大驚。白居易上表主張嚴(yán)緝兇手，落得“擅越職分”之嫌，又加平時(shí)多寫(xiě)諷喻詩(shī)，得罪了朝中權(quán)貴。人們常說(shuō)“欲加之罪何患無(wú)辭”，于是白居易被貶江州，恰巧在潯陽(yáng)江頭送客，偶遇了這位琵琶女，聽(tīng)其言，賞其曲，于是憂(yōu)從中來(lái)，寫(xiě)下了千古佳句：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！?/p>

至此，我們了解了詩(shī)歌中兩個(gè)人物相似的人生遭際（同是天涯淪落人），為了更直觀地了解這兩位經(jīng)歷的相似性，我們來(lái)看下表：

并非一切詩(shī)歌的解讀都需要“知人論世”，但許多詩(shī)歌的主旨情感往往與作品產(chǎn)生的背景和作者的生平事跡密切相關(guān)。知人論世，能決定詩(shī)歌的解讀方向，進(jìn)而把握詩(shī)歌意蘊(yùn)。

三、探究事理，作出創(chuàng)意解讀

在詩(shī)歌鑒賞時(shí)，我們需要擁有一份探究心態(tài)，在充分解讀作品的豐富內(nèi)蘊(yùn)時(shí)，繼續(xù)尋覓詩(shī)歌中的新異因素，作出個(gè)性的、創(chuàng)意的解讀，這樣方能提升鑒賞詩(shī)歌的質(zhì)量。

那么，怎樣才能作出個(gè)性解讀？俗話(huà)說(shuō)，有比較才有鑒別，我們可以將其與作者同時(shí)期的其他作品相比較，從而對(duì)作品產(chǎn)生更為全面深刻的理解。

我們知道，《琵琶行（并序）》中，琵琶女的晚年生活是凄慘的。上文我們提到，作品中，一個(gè)男人淚濕衣襟，真可謂悲痛欲絕啊。白居易真的有這么悲痛嗎？我們不妨再談?wù)勥@篇文章的寫(xiě)作時(shí)間。文章寫(xiě)于816年秋天，也就在這一年的這個(gè)秋天，白居易還有一項(xiàng)活動(dòng)，那就是游廬山。他不但游玩，還在廬山香爐峰北建了一個(gè)草堂;他不但自己游玩，還與當(dāng)?shù)氐纳私加?。好不快?lè)！有文為證，我們一起來(lái)看看：

“明年春，草堂成。三間兩柱，二室四牖，廣袤豐殺，一稱(chēng)心力。一宿體寧，再宿心恬，三宿后頹然嗒然，不知其然而然?！保ā稄]山草堂記》節(jié)選）

這篇文章中，白居易說(shuō)，只要（在草堂）住一晚，身體十分安寧;住兩晚，感到心情平靜安適;住三晚以后，心曠神怡，物我兩忘。很顯然，白居易愛(ài)上了這里。據(jù)說(shuō)，白居易后來(lái)離開(kāi)江州時(shí)曾深情地說(shuō)三年后我定會(huì)回來(lái)的，所以這個(gè)草堂又叫思?xì)w草堂。當(dāng)然，三年后，他經(jīng)過(guò)草堂住了一晚，自此以后江州這個(gè)地方成了他永恒的記憶。

至此，白居易還是我們想象的那般落魄痛苦嗎？我們來(lái)看《琵琶行（并序）》中的一段文字：“予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意?！贝藭r(shí)的白居易縱情山水，有僧為伴，吟詩(shī)作對(duì)，當(dāng)然是“恬然自安”。這里的“是夕”強(qiáng)調(diào)了憂(yōu)傷時(shí)間的具體性、短暫性?？梢?jiàn)，白居易剎那間的痛苦怎能等同于琵琶女飄零坎坷的人生之痛呢？

當(dāng)我們?cè)賮?lái)理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這一詩(shī)句時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，琵琶女一生似乎已經(jīng)終止，此痛乃深痛;白居易一生只是短暫的停留，此痛乃短痛，切不能相提并論，又怎能是同病相憐呢？

由《琵琶行（并序）》的鑒賞可知，詩(shī)歌鑒賞有著不同的層次解讀。其實(shí)，這些方法往往是相輔相成的，我們需要靈活運(yùn)用。朱熹說(shuō)：“文須字字作，亦要字字讀，咀嚼有余味，百過(guò)良自知?！痹阼b賞詩(shī)歌作品時(shí)，提取關(guān)鍵語(yǔ)句，字字推敲，細(xì)細(xì)品味，反復(fù)咀嚼，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)文字背后所浮現(xiàn)的新面孔和新情感。

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