真實(shí)學(xué)力在小學(xué)第一學(xué)段童話閱讀教學(xué)的研究

孫健

摘?要：真實(shí)學(xué)力具體是指學(xué)生學(xué)情，這也是教師教學(xué)的主要遵循。語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)施要在分析學(xué)情的基礎(chǔ)上，提供學(xué)生自主能動(dòng)學(xué)習(xí)的路徑。本文聚焦小學(xué)第一學(xué)段童話教學(xué)，主要童話的概念闡述，現(xiàn)階段童話教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，同時(shí)結(jié)合統(tǒng)編童話的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行第一學(xué)段童話教學(xué)中依據(jù)學(xué)生的真實(shí)學(xué)力策略分析。

關(guān)鍵詞：童話教學(xué);統(tǒng)編教材

【中圖分類(lèi)號(hào)】G622.0?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?【文章編號(hào)】1005-8877（2021）01-0144-02

【Abstract】True learning ability refers to students learning situation，which is also the main principle of teachers teaching. The implementation of Chinese teaching should be based on the analysis of the learning situation and provide students with the path of autonomous and active learning. This paper focuses on the first stage of primary school fairy tale teaching，the concept of the main fairy tale，some problems in the current stage of fairy tale teaching，combined with the characteristics of the unified fairy tale to carry out the first stage of fairy tale teaching according to the students' real learning strategies.

【Keywords】Fairy Tale Teaching;Unified Textbook

1.童話概念的發(fā)展

關(guān)于童話的概念歷來(lái)有不同的說(shuō)法，20世紀(jì)初，商務(wù)印書(shū)館出版的童話叢書(shū)把“童話”作為“兒童文學(xué)”的代名詞。這個(gè)時(shí)期童話的概念還是比較籠統(tǒng)地以閱讀對(duì)象來(lái)定義的。20世紀(jì)20年代，周作人與趙景深二人探討“童話”的定義時(shí)認(rèn)為：“總的來(lái)說(shuō)，童話這件東西，既不太與現(xiàn)實(shí)相近，又不太與神秘接觸，它實(shí)在是一種快樂(lè)兒童的人生敘述，含有神秘而不恐怖的分子的文學(xué)。”從這個(gè)轉(zhuǎn)變可以看出，童話的特性已經(jīng)逐步凸顯，即虛構(gòu)的、快樂(lè)的、神秘的。結(jié)合以上觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為童話通常以擬人化的動(dòng)植物作為故事的主人公，以貼近兒童生活的淺近語(yǔ)言組成對(duì)話，在故事中宣揚(yáng)愛(ài)的主題，或是闡明某種道理，或是介紹自然知識(shí)。

在一定程度上可以說(shuō)，童話概念發(fā)展的過(guò)程實(shí)際上也是童話價(jià)值凸顯的過(guò)程?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中針對(duì)第一學(xué)段閱讀教學(xué)目標(biāo)明確提出“閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂(lè)于與人交流?！苯Y(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)，可以看出童話歷來(lái)在小學(xué)語(yǔ)文教材中占有舉足輕重的地位，同時(shí)也是一種常見(jiàn)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源。

于2016年施行的統(tǒng)編語(yǔ)文教材相對(duì)以往版本的童話有兩個(gè)變化：其一是篇目數(shù)量增多;其二是篇幅長(zhǎng)度增加。伴隨這兩個(gè)變化而來(lái)的是兩個(gè)鮮明的特色：反復(fù)的結(jié)構(gòu)，精美的連環(huán)畫(huà)。新的教材帶來(lái)新的童話，意味著教師在教學(xué)過(guò)程中需要結(jié)合童話特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，因此筆者認(rèn)為在進(jìn)行統(tǒng)編童話教學(xué)時(shí)，要充分利用統(tǒng)編童話反復(fù)結(jié)構(gòu)與精美連環(huán)畫(huà)的兩個(gè)特點(diǎn)。

2.真實(shí)學(xué)力能動(dòng)學(xué)習(xí)的視角下現(xiàn)階段童話閱讀教學(xué)中存在的一些問(wèn)題

真實(shí)學(xué)力的能動(dòng)學(xué)習(xí)是指以學(xué)情為根本遵循，結(jié)合對(duì)教材深入分析的基礎(chǔ)上，以生動(dòng)有效的教學(xué)策略激發(fā)學(xué)生內(nèi)生動(dòng)力，讓學(xué)生自主能動(dòng)學(xué)習(xí)。以此觀目前第一學(xué)段童話教學(xué)，教師在教學(xué)的過(guò)程中往往會(huì)忽視學(xué)情，沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生的真實(shí)學(xué)力，導(dǎo)致教學(xué)沒(méi)有取得良好的效果。從課程標(biāo)準(zhǔn)中我們可以看出第一學(xué)段童話的閱讀教學(xué)目標(biāo)主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生理解能力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生審美情感的培養(yǎng)以及對(duì)學(xué)生表達(dá)能力的培養(yǎng)。對(duì)照課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合文獻(xiàn)資料與教學(xué)實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)階段童話閱讀教學(xué)中存在以下幾方面的問(wèn)題：

（1）忽視文本的理解

第一學(xué)段語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)主要以認(rèn)字、寫(xiě)字及朗讀為重點(diǎn)，因此文本的理解往往被忽視。這里所指的文本理解不是說(shuō)教師對(duì)學(xué)生單方面的灌輸教化，而是應(yīng)該基于學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)生成的。而在童話教學(xué)的現(xiàn)實(shí)情況中，大部分教師用一個(gè)個(gè)字詞肢解童話，沒(méi)有整體、系統(tǒng)地把握童話的教學(xué)目標(biāo)。這樣的教學(xué)方法忽視了學(xué)生的真實(shí)學(xué)力，忽略了童話本身的文體特點(diǎn)，同時(shí)也不符合語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

（2）缺乏想象力的培養(yǎng)

童話是一種比較特殊的文體，其中的一個(gè)顯著特征就是幻想性。這是童話的特征，也是童話教學(xué)的關(guān)鍵。處于小學(xué)階段的學(xué)生，正處于想象力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，童話的出現(xiàn)就為學(xué)生想象力的培養(yǎng)提供了一個(gè)天然的平臺(tái)。但是由于部分教師對(duì)童話文體特征缺乏了解，教學(xué)中往往比較依賴(lài)教學(xué)參考，從教學(xué)目標(biāo)的制定到整個(gè)教學(xué)過(guò)程，對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)都沒(méi)有足夠的重視，甚至是忽視了這一點(diǎn)，因而遠(yuǎn)離了童話閱讀教學(xué)目標(biāo)。

（3）缺乏審美情感的培養(yǎng)

在教學(xué)過(guò)程中，一節(jié)課的時(shí)長(zhǎng)是有限的。要想在有限的時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)學(xué)生的審美感情并不是一件容易的事情，或許大部分教師出于教學(xué)安排的考慮，通常將文本內(nèi)涵直接告訴學(xué)生，缺乏對(duì)學(xué)生審美情感的培養(yǎng)。同時(shí)小學(xué)的學(xué)生通常受限于生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)文字的內(nèi)涵往往難以把握，因此童話中的生動(dòng)語(yǔ)言，以及童話想藉以傳達(dá)的真善美，就這樣變成了“食之無(wú)味”的雞肋。審美情感的培養(yǎng)及其需要教師的有效引導(dǎo)，采用兒童能理解的方式去喚起他們內(nèi)心的體驗(yàn)，感受童話的美妙。

這三個(gè)方面是童話教學(xué)中存在的普遍問(wèn)題。文本的理解是童話閱讀的基礎(chǔ)，而想象力的培養(yǎng)是童話閱讀的關(guān)鍵，審美情感的培養(yǎng)是童話閱讀的精髓。這三個(gè)方面缺一不可，缺少任一環(huán)節(jié)便會(huì)削減童話原有的鮮活生命力。

3.指向真實(shí)學(xué)力的第一學(xué)段童話教學(xué)的策略分析

在探究童話閱讀教學(xué)策略之前，我們要關(guān)注到學(xué)情，第一學(xué)段學(xué)生以具象思維為主，因此教師教學(xué)策略的采用也要依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展階段。童話的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生感受生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)，體會(huì)生動(dòng)有趣的想象。童話閱讀的理想狀態(tài)是，作為讀者的兒童在閱讀童話時(shí)，常常會(huì)被那些鮮活逼真的人物形象所打動(dòng)，被作品中精彩離奇的故事情節(jié)所吸引，對(duì)種種如夢(mèng)如幻的生活場(chǎng)景充滿(mǎn)向往。在這個(gè)過(guò)程中，他們盡情地渲泄自己的情感，釋放自己活躍的想像力，獲得如游戲般快樂(lè)的體驗(yàn)。同時(shí)，不知不覺(jué)中，他們的內(nèi)心也建立起了生活的常識(shí)，形成了為一般生存和融入社會(huì)群體所必需的價(jià)值觀念、行為方式及情感模式。要達(dá)到這個(gè)理想狀態(tài)，需要教學(xué)策略的引導(dǎo)。筆者認(rèn)為童話閱讀教學(xué)的策略可以從以下三個(gè)方面展開(kāi)。

（1）在誦讀中理解故事

誦讀作為閱讀的不二法門(mén)，是理解童話故事的第一把鑰匙。文字是故事的載體，學(xué)生只有在誦讀童話的基礎(chǔ)上，才能理解故事。誦讀的過(guò)程不僅是理解故事的過(guò)程，也是認(rèn)識(shí)生字、復(fù)習(xí)字詞的過(guò)程。童話塑造的形象通常是動(dòng)物和植物，童話的語(yǔ)言具有生活化、低齡化的特點(diǎn)，這也為學(xué)生誦讀童話提供了一個(gè)良好的語(yǔ)境。誦讀不僅僅是理解故事，其要義在于還需要在誦讀中體會(huì)情感。

統(tǒng)編一下教材中的《棉花姑娘》是一篇具有科普知識(shí)的童話，這篇童話是通過(guò)棉花姑娘和幾位小醫(yī)生的對(duì)話展開(kāi)的。在進(jìn)行這篇課文教學(xué)時(shí)，可以讓學(xué)生通過(guò)誦讀來(lái)體會(huì)人物的心情。如：蚜蟲(chóng)、可惡的蚜蟲(chóng)、許多可惡的蚜蟲(chóng)，這樣遞進(jìn)的誦讀讓學(xué)生在一次次讀的過(guò)程中體會(huì)蚜蟲(chóng)的可惡?！罢?qǐng)你幫我捉害蟲(chóng)吧！”，這句話棉花姑娘說(shuō)了三遍，每一遍的語(yǔ)氣都是不同的，這三句話也是逐次遞進(jìn)的。在遞進(jìn)的誦讀中體會(huì)棉花姑娘急切的心情。而三個(gè)小醫(yī)生沒(méi)有辦法給棉花姑娘治病，在誦讀時(shí)需要讀出“心有余而力不足”的情感。在這樣的誦讀中，棉花姑娘與小醫(yī)生的形象變得立體化，更加有利于學(xué)生理解故事。

（2）在看圖中想象畫(huà)面

部編教材童話選用的插圖非常精美，并且都是以連環(huán)畫(huà)形式呈現(xiàn)的。這樣的形式不僅有利于一年級(jí)學(xué)生根據(jù)圖畫(huà)內(nèi)容了解故事大意，同時(shí)還為學(xué)生識(shí)字插上了翅膀，學(xué)生可以借助圖畫(huà)猜讀。本冊(cè)課文中有兩篇文章是沒(méi)有全文注音的連環(huán)畫(huà)課文的童話。在連環(huán)畫(huà)課文教學(xué)過(guò)程中，要充分發(fā)揮圖畫(huà)的作用。圖畫(huà)作為教學(xué)資源的一種表現(xiàn)形式，可以讓學(xué)生看圖說(shuō)話，在說(shuō)話的過(guò)程中想象畫(huà)面。對(duì)于一年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，想象力的培養(yǎng)也是非常關(guān)鍵的。通過(guò)圖畫(huà)和語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合，讓童話更加具有畫(huà)面感。

統(tǒng)編童話《咕咚》是由民間故事改編而來(lái)的。這一篇課文共有7個(gè)自然段，分成四個(gè)部分，并有相對(duì)應(yīng)的四幅圖畫(huà)，屬于典型的連環(huán)畫(huà)課文。在教學(xué)過(guò)程中，可以讓學(xué)生把課文中的段落和圖片內(nèi)容對(duì)應(yīng)起來(lái)，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生可以借助圖畫(huà)建立對(duì)文本的具象認(rèn)知。同時(shí)還可以借助圖畫(huà)猜讀、認(rèn)識(shí)生字。

（3）在演繹中鏈接生活

童話形象鮮明，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，情節(jié)貼近兒童生活。演繹童話對(duì)于第一學(xué)段學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，他們喜歡在肢體的表演中感受有趣的童話，他們?cè)陂喿x童話過(guò)程中，往往希望能夠模仿、表演。演繹的過(guò)程也是學(xué)生同情共理的過(guò)程，學(xué)生將已有的生活經(jīng)驗(yàn)通過(guò)演繹灌注到童話中，獲得文本的深層次理解，同時(shí)在演繹的過(guò)程中練習(xí)口語(yǔ)表達(dá)。在教學(xué)童話過(guò)程中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試演繹童話。通過(guò)鏈接生活，讓文本所蘊(yùn)含的情感得到呈現(xiàn)，讓文本語(yǔ)境也不再是單一干癟的文字，變成立體形象的情境，更加有利于學(xué)生學(xué)習(xí)童話。

統(tǒng)編教材中的《動(dòng)物王國(guó)開(kāi)大會(huì)》是一篇篇幅較長(zhǎng)的童話，針對(duì)這一篇童話，學(xué)生在了解童話大意的基礎(chǔ)上，能夠了解通知具體需要哪些信息，在此基礎(chǔ)上再通過(guò)片段式演繹有利于所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，實(shí)現(xiàn)能力的提升。

這三個(gè)策略是相互遞進(jìn)的，學(xué)生只有在誦讀中理解童話，才能通過(guò)想象來(lái)體會(huì)童話故事中的畫(huà)面，繼而通過(guò)演繹將童話中的真善美鏈接原有的生活經(jīng)驗(yàn)，獲得自身的價(jià)值體驗(yàn)。

基于真實(shí)學(xué)力的能力學(xué)習(xí)的童話教學(xué)策略分析，指出教師在教學(xué)中要以學(xué)情為遵循，尋找出統(tǒng)合學(xué)生經(jīng)驗(yàn)與文本內(nèi)容的教學(xué)方法，為教師教學(xué)童話提供了有效的途徑，同時(shí)也為學(xué)生核心素養(yǎng)的提升奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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