卓霞
摘 要:深度學(xué)習(xí)理論為高中語(yǔ)文教學(xué)的深入研究指出了新的方向,在深度學(xué)習(xí)視域下的統(tǒng)編高中新教材選擇性必修課本的教學(xué),應(yīng)從理解轉(zhuǎn)向構(gòu)建,關(guān)注知識(shí)的整體性和系統(tǒng)性,從識(shí)記轉(zhuǎn)向應(yīng)用,重視學(xué)習(xí)能力的深入性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性,力求思維的發(fā)展與提升,從而真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的育人價(jià)值。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;深度學(xué)習(xí);研習(xí)任務(wù);轉(zhuǎn)變
深度學(xué)習(xí)理論的提出,為學(xué)習(xí)規(guī)律和教學(xué)規(guī)律提供了創(chuàng)新的解讀方向,也是應(yīng)對(duì)信息時(shí)代學(xué)習(xí)領(lǐng)域不斷拓展的新思路。深度學(xué)習(xí)視域下的教學(xué)研究與實(shí)踐,更重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,也對(duì)教師的教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)?;谏疃葘W(xué)習(xí)理論的選擇性必修語(yǔ)文課本的教學(xué),強(qiáng)調(diào)圍繞知識(shí)的聯(lián)系與構(gòu)建,培養(yǎng)學(xué)生的遷移與運(yùn)用能力,要求教師創(chuàng)新教學(xué)模式。本文試以統(tǒng)編高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)第一單元為例,探究如何在深度學(xué)習(xí)的實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)必修階段的“學(xué)習(xí)”向選擇性必修階段的“研習(xí)”轉(zhuǎn)變。
觀察選擇性必修上冊(cè)第一單元的教材組織形式,不難發(fā)現(xiàn)與必修課本以“學(xué)習(xí)任務(wù)群”和單元“人文主題”貫穿內(nèi)容不同,選擇性必修課本則更多地以“專題研討”的形式組織內(nèi)容,最明顯的區(qū)別就是必修課本的“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”變?yōu)檫x擇性必修課本的“單元研習(xí)任務(wù)”。這里的“研習(xí)”即“研究、學(xué)習(xí)”,這種“研究”應(yīng)該是帶有探究性的,指向深度學(xué)習(xí)能力的。
一、從理解走向聯(lián)系和構(gòu)建,關(guān)注知識(shí)的整體性和系統(tǒng)性,在教學(xué)資源的深度開發(fā)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的融通
從“必修”課本進(jìn)入“選必”課本,隨著單元的結(jié)構(gòu)方式從“人文主題”為主向“專題研習(xí)”為主的轉(zhuǎn)變,教學(xué)內(nèi)容的整合和教學(xué)方式也應(yīng)當(dāng)做出相應(yīng)調(diào)整。就選擇性必修上第一單元而言,本單元有四課共六篇課文,即《中國(guó)人民站起來(lái)了》《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》《大戰(zhàn)中的插曲》《別了,“不列顛尼亞”》《縣委書記的榜樣——焦裕祿》《在民族復(fù)興的歷史豐碑上》,屬于“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”任務(wù)群。在必修課本中,可能作品的學(xué)習(xí)更多地傾向于對(duì)信息的主次進(jìn)行區(qū)分,對(duì)文本的內(nèi)容和觀點(diǎn)進(jìn)行概括為主的理解能力的培養(yǎng),而本單元的研習(xí)目標(biāo)就由之提升到能夠多角度獲取信息,并能評(píng)價(jià)文中觀點(diǎn)和文本的特點(diǎn),要求從“理解”走向“聯(lián)系”和“建構(gòu)”,關(guān)注到知識(shí)的整體性和系統(tǒng)性,具體可以從以下兩方面轉(zhuǎn)變研習(xí)思路。
(一)實(shí)現(xiàn)課文由“零”到“整”的建構(gòu)
首先,是本單元內(nèi)的各個(gè)文本的融通。例如:《中國(guó)人民站起來(lái)了》一文,是毛澤東在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆會(huì)議上的開幕致辭,文章本身就有對(duì)歷史的回顧、對(duì)未來(lái)的展望,那是一段怎樣的歷史?在《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》的文本中,也許能找到些許答案;《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》一文中,對(duì)長(zhǎng)征的評(píng)價(jià)有“長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)”,這種“宣傳”的作用是巨大的,范圍是很廣的,它體現(xiàn)了革命軍隊(duì)的性質(zhì),這樣的宣傳在《大戰(zhàn)中的插曲》中聶榮臻的“沒有加封”的“致日本軍官長(zhǎng)士兵諸君”的一封信中是有呼應(yīng)的;正是因?yàn)椤堕L(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》中展現(xiàn)出來(lái)的革命軍隊(duì)的英勇、樂(lè)觀的品質(zhì)和《大戰(zhàn)中的插曲》中展現(xiàn)出來(lái)的革命軍隊(duì)的仁義和文明以及紀(jì)律性,才有了《中國(guó)人民站起來(lái)了》的偉大勝利;“迎難而上,堅(jiān)韌頑強(qiáng)”的長(zhǎng)征精神,和焦裕祿身上展現(xiàn)出來(lái)的“艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神又何嘗不是一脈相承。其次,還有不同學(xué)習(xí)階段的文本融通,特別是與必修階段學(xué)過(guò)的文本的融通。例如:林覺民的《與妻書》中的革命志士舍生忘死的高尚情操和焦裕祿的“無(wú)私奉獻(xiàn),鞠躬盡瘁”的精神品質(zhì),都是中華兒女愛國(guó)情懷的生動(dòng)注腳;《大戰(zhàn)中的插曲》里聶榮臻身上的那種溫良的品格,讓我們聯(lián)想到“溫暖眾人心”的張秉貴;毛澤東在《中國(guó)人民站起來(lái)了》一文中的革命豪情可以和《沁園春·長(zhǎng)沙》觀照聯(lián)讀。最后,不論是單元內(nèi)部的文本融通,還是與不同學(xué)習(xí)階段的文本的融通,都是實(shí)現(xiàn)文本資源的“化零為整”的有效融合,能讓知識(shí)變得更加“整體”,讓研習(xí)走向深度。
(二)實(shí)現(xiàn)課文由“靜”到“動(dòng)”的轉(zhuǎn)變
每一篇課文都不應(yīng)該作為一篇靜止的文本進(jìn)行教學(xué),而應(yīng)該嘗試從縱向的時(shí)間線延展和橫向的研習(xí)領(lǐng)域拓展,對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行動(dòng)態(tài)開發(fā)??v向的閱讀延展,包括本單元內(nèi)部的時(shí)間邏輯,從革命者的戰(zhàn)斗激情和人道精神到革命勝利后的無(wú)限豪情,再到建國(guó)初期面對(duì)自然災(zāi)害時(shí)黨員干部的擔(dān)當(dāng)精神和壯舉。同時(shí)也包括歷史時(shí)空的延展帶來(lái)的文本互動(dòng),“多難興邦”,從來(lái)就不是一句救災(zāi)口號(hào),歷史告訴我們,它是被英勇的中國(guó)人民一次次用行動(dòng)證明的事實(shí)。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),國(guó)土淪喪到《別了,“不列顛尼亞”》中香港回歸祖國(guó)懷抱的無(wú)比自豪;在被帝國(guó)主義和本國(guó)反動(dòng)政府的壓迫中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來(lái),富起來(lái),強(qiáng)起來(lái),最終在社會(huì)主義建設(shè)中取得重大成就,并走向民族復(fù)興的光明未來(lái),這些無(wú)不貫穿著整個(gè)單元的精神流脈。橫向的研習(xí)領(lǐng)域方面,我們注意到,這個(gè)單元的課文文體涉及較為廣泛,包括演講詞、回憶錄、消息、通訊(人物通訊和事件通訊),在教學(xué)中可以嘗試拓展閱讀《在<人民報(bào)>創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》《江南抗戰(zhàn)之春》《永恒的瞬間——中葡澳門政權(quán)交接儀式紀(jì)實(shí)》《鐵人張定宇》等相似文體文本,讓靜態(tài)的課文動(dòng)起來(lái),在教學(xué)資源的深度開發(fā)中,建構(gòu)知識(shí)體系,實(shí)現(xiàn)文本的聯(lián)讀和知識(shí)的融通。
二、從識(shí)記走向遷移和運(yùn)用,重視學(xué)習(xí)能力的深入性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性,在“研習(xí)”中力求思維的發(fā)展與提升
如果在“學(xué)習(xí)”任務(wù)中,更重視的是知識(shí)的識(shí)記,那么“研習(xí)”任務(wù)更多的是指向遷移和運(yùn)用,以期學(xué)生習(xí)得內(nèi)化的思維能力,并能持續(xù)提升這種思維能力。這需要從課堂的重構(gòu)和任務(wù)情境的合作兩方面著手。
(一)打破傳統(tǒng)的講授范式,以問(wèn)題的縱深重構(gòu)課堂教學(xué),激活學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,將“學(xué)習(xí)”推向“研習(xí)”
傳統(tǒng)課堂以老師的講授為主,從導(dǎo)入到解讀再到訓(xùn)練檢測(cè)和課堂小結(jié),都由老師扮演主角,而以問(wèn)題的縱深重構(gòu)的課堂教學(xué),是把課堂的主動(dòng)權(quán)交還學(xué)生。例如:《大戰(zhàn)中的插曲》的教學(xué)的問(wèn)題深入設(shè)計(jì):一問(wèn)“插曲”指什么?引導(dǎo)學(xué)生明確文章內(nèi)容;二問(wèn)這篇回憶錄令你印象最深刻的人是誰(shuí),形象如何?引導(dǎo)學(xué)生把握聶榮臻的形象;三問(wèn)本文的主人公是聶榮臻嗎?將文本的解讀引向深入,讓學(xué)生在問(wèn)題的縱深中研習(xí)出文章真正的寫作對(duì)象和主旨所在。這個(gè)設(shè)計(jì)是對(duì)本單元課后單元研習(xí)任務(wù)的細(xì)化和實(shí)踐,對(duì)文本展現(xiàn)的人物優(yōu)秀品質(zhì)和閱讀優(yōu)秀革命文化作品的意義的有效研習(xí),學(xué)生在問(wèn)題的研習(xí)中,有了更多主動(dòng)思考的空間,激活了學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,自主習(xí)得。
(二)走出個(gè)體學(xué)習(xí)圈,搭建學(xué)習(xí)共同體的交流合作平臺(tái),以情境任務(wù)來(lái)助推知識(shí)的遷移和運(yùn)用
“單元研習(xí)任務(wù)”是學(xué)生探究和研習(xí)的綱要,具有一定的開放性和選擇性,但要真正發(fā)揮它的研習(xí)指引功能和測(cè)評(píng)功能,還是需要教師在創(chuàng)造性地解讀的基礎(chǔ)上,進(jìn)行具體的任務(wù)情境創(chuàng)設(shè)。這種任務(wù)的完成,可以是個(gè)體獨(dú)立完成,也可以是學(xué)習(xí)共同體交流合作完成,顯然交流合作能帶來(lái)的學(xué)習(xí)收獲是更多維的。例如:《中國(guó)人民站起來(lái)了》一文中設(shè)置思維導(dǎo)圖的小組合作任務(wù),讓學(xué)生在合作探究中習(xí)得論證思路的把握能力;《別了,“不列顛尼亞”》一文的教學(xué)中組織學(xué)生小組合作撰寫“中國(guó)新聞獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)詞,在真實(shí)的任務(wù)情境中,學(xué)生討論、分歧、整合出本篇報(bào)道的歷史與現(xiàn)實(shí)相交織的獨(dú)特角度和新聞情感,從客觀事實(shí)的報(bào)道中滲透的寫作特色;聯(lián)讀第2,3,4課,可以設(shè)計(jì)“長(zhǎng)征精神”“焦裕祿精神”等聯(lián)讀分享會(huì)??傊?,搭建學(xué)習(xí)共同體的交流平臺(tái),以具體的研習(xí)任務(wù)情境引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行遷移和運(yùn)用,唯此,教學(xué)中培養(yǎng)的學(xué)習(xí)能力才是深入的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的,才能使思維實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展與提升。
三、以語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用為抓手展開研習(xí),帶動(dòng)文化傳承與理解的深度習(xí)得,真正落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科的育人價(jià)值
選擇性必修上第一單元的人文主題是“偉大復(fù)興”,課本中圍繞這個(gè)人文主題,單元設(shè)置了三個(gè)研習(xí)任務(wù),其中第二個(gè)任務(wù)更多地體現(xiàn)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的能力,引導(dǎo)學(xué)生從作品本身的句式表達(dá)和情感抒發(fā)進(jìn)行深入解讀;第三個(gè)研習(xí)任務(wù)意在提升表達(dá)的能力,設(shè)置了“家鄉(xiāng)的英雄”主題寫作任務(wù)。這兩個(gè)任務(wù)看似彼此割裂,實(shí)際是可以找到有機(jī)關(guān)聯(lián)的,課本中要求學(xué)生“選擇一篇最能體現(xiàn)深沉情感和理性思考結(jié)合的課文進(jìn)行研討”,研習(xí)中的第一個(gè)任務(wù)就是“選擇”,選擇的標(biāo)準(zhǔn)是“最能體現(xiàn)”,這勢(shì)必有個(gè)角逐的過(guò)程,從具體的每篇中的語(yǔ)言特點(diǎn)出發(fā),進(jìn)行權(quán)衡和比對(duì),如《別了,“不列顛尼亞”》一文的情感控制和外放,收束自然;如《中國(guó)人民站起來(lái)了》一文的激越之情和冷靜的歷史局勢(shì)洞悉,相映成輝。學(xué)生在列表比對(duì)的過(guò)程中,對(duì)“香港回歸”的歷史意義更加明了,拳拳愛國(guó)之情被喚醒,對(duì)苦難的中國(guó)近代史有了更深入的了解,對(duì)中國(guó)人民的不屈不撓的努力和革命英雄的精神力量,有了傳承的信念和擔(dān)當(dāng),在此基礎(chǔ)上再完成“家鄉(xiāng)的英雄”研習(xí)任務(wù),就從情感抒發(fā)與理性表達(dá)結(jié)合的語(yǔ)言建構(gòu)做好了知識(shí)技能準(zhǔn)備,又在文化的傳承和深度理解方面做好了情感態(tài)度和價(jià)值觀的準(zhǔn)備,使兩個(gè)研習(xí)任務(wù)的育人價(jià)值凸顯出來(lái),將“偉大復(fù)興”的人文主題教育落到實(shí)處。
此外,轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)機(jī)制,從“學(xué)習(xí)成果的測(cè)驗(yàn)”走向“研習(xí)過(guò)程”的關(guān)注和及時(shí)反饋,也是以語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用帶動(dòng)文化傳承與理解的重要途徑。研習(xí)過(guò)程的關(guān)注,要求教學(xué)中不應(yīng)把研習(xí)任務(wù)簡(jiǎn)單機(jī)械地練習(xí)化,要求學(xué)生寫出所謂的答案,而是更多地進(jìn)行過(guò)程性的評(píng)價(jià)和反饋,如“家鄉(xiāng)的英雄”主題文集的創(chuàng)作過(guò)程中,學(xué)生遇到的信息獲取困難、文本撰寫困難,教師都應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)和幫助;教學(xué)反饋的多樣化嘗試也很有意義,嘗試將任務(wù)情境和生活關(guān)聯(lián),把“家鄉(xiāng)”的地域擴(kuò)大,推薦革命題材電影如《八佰》《百團(tuán)大戰(zhàn)》《湘江1934》《上甘嶺》《革命者》《長(zhǎng)津湖》等,學(xué)生可以撰寫影評(píng),生生互評(píng),評(píng)選出優(yōu)秀作品編輯班級(jí)影評(píng)集,并由老師附上序言,在多樣的教學(xué)反饋和互動(dòng)中,提升表達(dá)能力,加深對(duì)革命文化的理解。
結(jié)束語(yǔ)
深度學(xué)習(xí)旨在培養(yǎng)更高階的思維能力,涵養(yǎng)更具鉆研和創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)品格,基于深度學(xué)習(xí)的“研習(xí)任務(wù)”的探索,呼吁教學(xué)理念和教學(xué)方式的創(chuàng)新,從理解走向聯(lián)系和構(gòu)建,在教學(xué)資源的深度開發(fā)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的融通,從識(shí)記走向遷移和運(yùn)用,在“研習(xí)”中力求思維的發(fā)展與提升,以語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用帶動(dòng)文化傳承與理解,真正發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的育人價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)革命作品研習(xí)單元的探究,是一次“學(xué)習(xí)”走向“研習(xí)”的嘗試,更是學(xué)習(xí)走向深入的教與學(xué)探索的開始。
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