閻評 羅嵐
[摘 要] 該文以深圳技術(shù)大學(xué)教學(xué)改革“觀展體驗與賞析”課程為基礎(chǔ),通過問卷調(diào)查和深度訪談的研究方法,分析和總結(jié)這一教學(xué)改革的效果與意義,探究線下體驗式課堂對于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)及自我感知、推衍、決斷能力的影響,為日后課程改革方法及形成更具效果的教學(xué)體系提供參考。
[關(guān)鍵詞] 教學(xué)改革;觀展體驗;自我感知;推衍;決斷
[中圖分類號] G642? ?[文獻標(biāo)識碼] A? ?[文章編號] 1674-9324(2021)01-0082-04? ? [收稿日期] 2020-10-10
一、前言
本研究是深圳技術(shù)大學(xué)基于創(chuàng)新的教育改革項目,主要通過線下“觀展體驗”創(chuàng)新教學(xué)模式,來探知這種教學(xué)形式是否對學(xué)生知識理解能力、想象力、審美、專業(yè)技能及價值觀等方面有啟發(fā)促進作用。
長期以來,我國的教育方式基本是以讓學(xué)生處在較為封閉的課堂,由教師單方面?zhèn)魇谂c課本研讀方式為主,考核方式則以閉卷答題為主,這樣單一被動的教學(xué)方式,雖組織紀律統(tǒng)一,課堂整齊有序,但學(xué)生的創(chuàng)造性與獨特個性被應(yīng)試這一單一的考核形式泯滅了。在青年人的成長過程中,大學(xué)是每個人創(chuàng)造性迅猛發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點,在經(jīng)歷高考這一應(yīng)試教育后,正是需要最大化開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性和個性的時期。
深圳技術(shù)大學(xué)在推進教育教學(xué)改革進程中,筆者致力于改變目前國內(nèi)應(yīng)試教育現(xiàn)狀,著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。本項目在原名為“藝術(shù)概論”公共選修課基礎(chǔ)上,將課程細化,創(chuàng)造性地拓展成“觀展體驗與賞析”線下體驗課程模式,教師帶領(lǐng)學(xué)生一同走進展覽館及美術(shù)館等地,讓學(xué)生親臨現(xiàn)場,用眼觀、耳聽、手觸及心靈感受,從而獲得零距離的真實體驗感。
本研究的目的,是要打破長期以來教師向?qū)W生單方面?zhèn)魇谥R的因循守舊的教學(xué)模式,將課堂搬到一個展示和體驗的開放空間,通過觀賞各種妙趣橫生的藝術(shù)作品,來激發(fā)學(xué)生感悟,從而嘗試在此過程中培養(yǎng)學(xué)生自我感知、推衍、決斷及創(chuàng)造力。研究的重點是在觀展體驗課程結(jié)束后,通過問卷和深度訪談的方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗、學(xué)習(xí)成果進行校驗,進一步確認這種體驗式教學(xué)方式對于學(xué)生的能力提升是否有一定成效,以此探究本次教育改革項目是否具有實施意義。
本項目的意義在于讓全校學(xué)生學(xué)習(xí)到不同門類的藝術(shù)知識,擴大知識面,在不同的藝術(shù)展覽中,獲得各種藝術(shù)體驗,在觀看展覽過程中充分吸取藝術(shù)養(yǎng)分,學(xué)會從他者視角觀察世界,形成自己獨特的藝術(shù)審美;補充藝術(shù)知識,提高生活情趣,陶冶藝術(shù)情操。教學(xué)改革后的“觀展體驗與賞析”課程,改變傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式,盡量安排多樣化、生動的課堂學(xué)習(xí)模式,旨在培養(yǎng)當(dāng)代理工科大學(xué)生的感性認識和審美素養(yǎng),以及基于此層面的感知、推衍、決斷能力,進而培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)社會責(zé)任的能力,以及健全的人格和價值觀。在此基礎(chǔ)上,探究體驗式課堂教學(xué)改革研究效果的研究報告,將通過學(xué)生課后對于體驗式課堂的反饋,進一步分析和探知體驗式類型課堂是否更有益于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我感知意識的形成,為日后課程改革提出寶貴建議。
二、目前相關(guān)研究及問題提出
目前關(guān)于藝術(shù)概論相關(guān)的教學(xué)改革研究表明,培養(yǎng)學(xué)生動手、自主學(xué)習(xí)和自我感知等能力是教學(xué)改革的趨勢。
凌春迎認為在以人為本的時代背景下,藝術(shù)教育不僅僅是傳統(tǒng)的技法教育,也是多種知識的綜合教育。應(yīng)當(dāng)注重采用“授之以漁”的教學(xué)方式,著重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)、質(zhì)疑、鑒賞能力,以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新潛能?!耙陨鸀楸尽?,正確認識藝術(shù)理論的重要性,逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué)、學(xué)會質(zhì)疑等。
潘慧錦等人針對目前專業(yè)現(xiàn)狀,認為專業(yè)教育在傳授專業(yè)知識和基本技能的同時,更需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。通過分析教學(xué)現(xiàn)狀和問題,基于創(chuàng)新思維能力培養(yǎng),從改革人才培養(yǎng)教學(xué)模式、合理調(diào)整教學(xué)計劃進程、整合課程教學(xué)內(nèi)容三方面研究了教學(xué)體系改革,并提出了多元化教學(xué)方法、體驗型課題訓(xùn)練、加強課堂理論引導(dǎo)和改革課程考核方法四種教學(xué)方法的改革[1]。就當(dāng)前教學(xué)改革的趨勢,普遍都具有一定改革和實驗?zāi)繕?biāo)和想法,但是如何切合實際地將目前傳統(tǒng)的課堂形式進行系統(tǒng)性改革,是否應(yīng)當(dāng)實事求是地將課堂搬到社會當(dāng)中去,讓學(xué)生自己進行探索和思考,是筆者一直以來考慮的問題。結(jié)合當(dāng)前專業(yè)教學(xué)改革的經(jīng)驗和不足,本研究對基于“藝術(shù)概論”所進行的教學(xué)改革——“觀展體驗與賞析”進行了分析和研究,并提出以下問題:觀展體驗課程是否能夠達到更好的教學(xué)效果,是否能夠培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、啟發(fā)學(xué)生的想象力,是否會增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我感知、推衍及決斷能力的培養(yǎng),針對以上問題本研究會進一步分析驗證。
三、研究方法
(一)課程設(shè)計
本觀展體驗課程從藝術(shù)、技術(shù)、工藝三個主題出發(fā),在課程時段中從深圳舉辦的眾多藝術(shù)展覽中挑選出符合以下標(biāo)準的展覽:一是能給予學(xué)生美的感受,能夠提高學(xué)生審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)的藝術(shù)展覽;二是符合深圳技術(shù)大學(xué)技術(shù)型人才培養(yǎng)方向的、能夠為學(xué)生開拓更廣闊技術(shù)發(fā)展思維空間的工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品等內(nèi)容的展覽;三是能夠體現(xiàn)“工匠精神,人文情懷”的工藝品、裝置藝術(shù)等展覽[2]。
本次課程改革的課程考查形式從原本的測驗學(xué)生是否將藝術(shù)史相關(guān)知識熟記于心的學(xué)生期末閉卷考試,變成了期末觀展體驗總結(jié)報告的形式。這樣的考核形式更加具有創(chuàng)造性,也給予學(xué)生更多自主思考和自由發(fā)揮的空間。觀展體驗課程不僅注重藝術(shù)體驗對于學(xué)生未知層面的影響,還注重知識的積累對于學(xué)生理解能力的影響,希望通過觀展體驗課程的積累讓學(xué)生體會到知識需要不斷積累、不斷內(nèi)化,以及由量變到質(zhì)變的重要性。
(二)研究模型與假設(shè)
基于想要探知觀展體驗課程是否會激發(fā)學(xué)生的自我感知、推衍和決斷能力的相關(guān)需要,筆者從展策實務(wù)教學(xué)及相關(guān)文獻出發(fā),構(gòu)建了一個觀展體驗課程效果研究模型,探索“觀展體驗課程”與學(xué)生感知、推衍和決斷能力的相關(guān)性,歸納總結(jié)了五個方面的觀展體驗課程影響效果,分別為:知識增進與理解、技能增進、學(xué)生提升愉悅感及啟發(fā)創(chuàng)造力、行為改變、學(xué)生態(tài)度及價值觀轉(zhuǎn)變方面。其中,知識增進與理解及技能增進體現(xiàn)在學(xué)生自我感知層面;提升愉悅感及啟發(fā)創(chuàng)造力體現(xiàn)在學(xué)生推衍能力層面;行為改變和學(xué)生態(tài)度及價值觀轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在學(xué)生決斷能力層面。
四、研究設(shè)計和數(shù)據(jù)收集
基于上述的研究模型,本文參考已有相關(guān)文獻及目前相關(guān)研究成果,設(shè)計了各項變量的測量問題,結(jié)合研究內(nèi)容設(shè)計了調(diào)查問卷。最后通過確定調(diào)研的對象樣本,收集研究數(shù)據(jù),為后續(xù)的實證分析提供支持。
(一)變量的測量
本研究涉及的變量包括:知識增進與理解;技能增進;提升愉悅感、啟發(fā)創(chuàng)造力;行為改變;態(tài)度、價值觀轉(zhuǎn)變。各變量采用多個問題進行測度,這些問題均按照相關(guān)量表進行設(shè)計。
(二)問卷的設(shè)計
調(diào)查問卷包括三部分內(nèi)容:問卷介紹、個人信息與問卷正文。在問卷正文中對各變量的測量采用5級Likert量表,每個選項分別給予1~5的量化分數(shù),依次表示非常同意、同意、一般、不同意和非常不同意。被試根據(jù)自己的實際經(jīng)歷和切身感受,對問題進行真實選擇。
對于被試對象,本研究將被試者劃分為三個不同專業(yè)類型:人文社科類、理工科類、藝術(shù)類,這樣使得研究結(jié)果更具有指向性,也更具有研究意義。同時藝術(shù)類的學(xué)生可以作為參照組,相對于理工類和人文社科類學(xué)生來說,藝術(shù)類學(xué)生專業(yè)相關(guān),作為對照組,可更加清晰客觀地對比出其他專業(yè)類型學(xué)生對于觀展體驗課程的學(xué)習(xí)效果。
(三)數(shù)據(jù)收集
根據(jù)學(xué)生選課積極程度及課程參與程度可見,“觀展體驗與賞析”相較于“藝術(shù)概論”課程,學(xué)生選課積極,每次課程出勤率均為百分之百。由此可見,觀展體驗課程這一教學(xué)改革具有可行性與可研究性。
數(shù)據(jù)搜集方式采用微信填寫問卷的形式,先初步設(shè)計好問卷并少量發(fā)放前測,征集問卷填寫者的意見并進行相應(yīng)的修改。最終將問卷發(fā)布至問卷星平臺,并限制每臺手機或電腦只能填寫一份問卷,通過微信群發(fā)放,進行問卷的填寫并及時回收。
五、數(shù)據(jù)分析與結(jié)果
本研究采用SPSS 25.0版本進行數(shù)據(jù)分析,采用Cronbachs Alpha系數(shù)作為衡量信度及效度的標(biāo)準。
(一)信度分析
本研究首先分別對問卷中所設(shè)計的知識增進與理解、技能增進、提升愉悅感和啟發(fā)創(chuàng)造力、行為改變、態(tài)度及價值觀轉(zhuǎn)變這五個變量設(shè)置問項,并進行了信度分析。其中,在設(shè)置問項時對于態(tài)度及價值觀這一變量設(shè)置了兩個反向問項,以提高問卷的準確性。在數(shù)據(jù)的初期處理和操作中,本研究將態(tài)度及價值觀中的負向問題轉(zhuǎn)正后對所有問項進行了項目分析,所得結(jié)果中,除兩個反向問題以外的其他33個正向問題可信度較高,說明這兩個反向問項所得到的結(jié)果并不可靠,所以在后續(xù)的分析中選擇舍棄這兩個負向問項。其次,本研究對整份問卷的所有問項都進行了信度分析。
通過分析結(jié)果可知,問卷所測5個維度的問項及整個問卷問項的信度系數(shù)均高于0.8,說明問卷信度理想,問項設(shè)計合理。
(二)研究結(jié)果特征描述
第一,人口統(tǒng)計結(jié)果分析。本研究是以觀展體驗課程教學(xué)改革對于學(xué)生自我感知、推衍、決斷能力的影響效果為主要研究目標(biāo),將獲得的78份有效問卷作為研究樣本。
有效問卷數(shù)量符合統(tǒng)計分析對于樣本量的基本要求。問卷的數(shù)據(jù)結(jié)果顯示:性別分布上,男性57份,占總數(shù)的73%;女性21份,占27%,可見被試者中男性明顯多于女性(和學(xué)校定位理工科大學(xué)有關(guān));年齡分布上,被試學(xué)生的年齡分布在17~21歲之間;年級分布上,以大一學(xué)生為主;被試學(xué)生所學(xué)專業(yè)類型主要集中在理工科類,占總數(shù)的96.15%,人文類占1.28%,藝術(shù)類占2.57%。
第二,課程效果數(shù)據(jù)分析。根據(jù)問卷所收集到的數(shù)據(jù)可知,目前學(xué)生對于藝術(shù)類展覽的感興趣程度,由以下問題體現(xiàn),即學(xué)生在學(xué)習(xí)課程后近一年內(nèi)有無參觀過藝術(shù)展覽,從問卷數(shù)據(jù)可以了解到,有參觀藝術(shù)展覽意識并且對于藝術(shù)展覽感興趣的學(xué)生占總樣本的88%,可見觀展體驗課程對于學(xué)生觀展意識及藝術(shù)素養(yǎng)有一定的提升作用[3]。
同時,選課學(xué)生對于課程效果的反饋結(jié)果,可通過學(xué)生對于問卷設(shè)計的五個維度問題的頻數(shù)和比例情況反映出來。通過統(tǒng)計后可知,有53.84%的學(xué)生認為自己可以對于展覽進行大致描述,有61.54%的學(xué)生認為自己對藝術(shù)展覽的概念有了更清晰的理解,這說明觀展體驗課程對于學(xué)生知識的增進與理解能夠產(chǎn)生一定影響;在課程對于學(xué)生技能增進方面,有80.77%的學(xué)生認為藝術(shù)展覽使其學(xué)會了從不同角度看待問題,83.34%的學(xué)生認為自己對于藝術(shù)作品的鑒賞能力有了一定的提高;在課程對于學(xué)生啟發(fā)創(chuàng)造力方面,有84.61%的學(xué)生認為觀看展覽可以為其帶來一些不一樣的想法或靈感,有80.67%的學(xué)生認為觀看展覽能夠啟發(fā)自己的創(chuàng)造力;在課程對于學(xué)生行為改變方面,61.54%的學(xué)生會在觀看展覽后,主動搜集一些與展覽相關(guān)的內(nèi)容學(xué)習(xí);在課程對于學(xué)生態(tài)度及價值觀轉(zhuǎn)變方面,89.75%的學(xué)生認為通過觀看展覽可以豐富人們的精神世界,88.46%的學(xué)生認為每個人都應(yīng)該了解藝術(shù)等。從以上數(shù)據(jù)可以看出,觀展體驗對于學(xué)生的思想意識、行為及價值觀都會產(chǎn)生一定的正面影響。
六、結(jié)論與討論
(一)研究結(jié)論
本研究通過對學(xué)生參加觀展體驗課程前后五個方面能力提升情況的問卷調(diào)查,展開數(shù)據(jù)分析,最終可以根據(jù)以上結(jié)果探究觀展體驗課程是否能夠培養(yǎng)學(xué)生的自我感知、推衍和決斷能力。
根據(jù)本研究設(shè)計問項的研究模型,可以從知識增進與理解,以及技能增進方面探知“觀展體驗課程”對于學(xué)生自我感知能力提升的情況,從愉悅感提升和啟發(fā)創(chuàng)造力探究課程對學(xué)生推衍能力的提升情況,以及行為改變、態(tài)度及價值觀轉(zhuǎn)變方面可以探知課程對學(xué)生決斷能力的提升情況。
通過問卷了解到學(xué)生對藝術(shù)展覽乃至藝術(shù)的概念有了更加清晰的理解,學(xué)生通過觀展課學(xué)會了要從不同角度看待問題,以及轉(zhuǎn)換思維的能力,同時對藝術(shù)作品的鑒賞能力也有很大的提高。這滿足了觀展體驗課程想要培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)及自主學(xué)習(xí)、自我感知、推衍能力的初衷。與此同時,觀展體驗還在一定程度上使得學(xué)生學(xué)會思考藝術(shù)在日常生活中的運用和表達,通過觀展,讓更多的學(xué)生體會和發(fā)現(xiàn)很多生活中日常的物品原來可以通過藝術(shù)家靈巧的雙手變成藝術(shù)品,這激發(fā)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造熱情[4]。觀展體驗不僅給學(xué)生帶來美的享受、藝術(shù)的氣息,更為學(xué)生插上了想象的翅膀,創(chuàng)造了創(chuàng)作的空間,也在不同學(xué)科間建起一座橋梁,讓學(xué)生擁有更多的創(chuàng)作靈感??梢哉f,觀展體驗課程改革是值得的,是可以繼續(xù)堅持下去的一項有效的教學(xué)改革實踐。
(二)局限性與未來發(fā)展建議
第一,局限性。首先,本研究在問卷發(fā)放和數(shù)據(jù)收集時存在一定局限,前測時收集的問卷數(shù)量較少。其次,本研究的被試群體大多集中在理科類學(xué)生中,人文社科類和藝術(shù)類的被試學(xué)生較少。同時本研究填寫問卷的被試多為參與觀展體驗課程的學(xué)生,沒有安排未參與觀展體驗課程的被試者,無法形成對照。最后,針對學(xué)生參與觀展體驗課之前的真實情況所設(shè)立的問題較少,課后對于學(xué)生真實感受的進一步深度訪談還有待進行。
第二,研究未來發(fā)展建議。首先,針對本研究所存在的局限性,在未來進行新一步優(yōu)化研究時,應(yīng)針對問卷問項進行適當(dāng)刪除和調(diào)整。其次,在保證樣本數(shù)量的情況下,設(shè)立樣本對照組,并盡可能保證樣本專業(yè)類別的數(shù)量,滿足可比性。最后,通過本次課程改革,筆者反思后認為,雖然觀展體驗課程能夠在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),提升學(xué)生的自我感知、推衍和決斷能力,但是課程還未涉及學(xué)生能力提升后的動手和實踐方面的配合。因此,筆者將在后期課程中,增加學(xué)生自己動手策展和藝術(shù)創(chuàng)作等實踐能力方面的培養(yǎng)內(nèi)容,以期達到“工匠精神、人文情懷”的辦學(xué)宗旨。
參考文獻
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