撐一支長(zhǎng)篙， 向思維更深處漫溯

楊衛(wèi)東

摘 要：批判性思維的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。本文就批判性思維培養(yǎng)談了四點(diǎn)策略：善用辯論，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性;平等對(duì)話，培養(yǎng)學(xué)生思維的開(kāi)放性;創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性;拓展練筆，培養(yǎng)學(xué)生思維的逆向性。

關(guān)鍵詞： ?批判性思維 深刻性 ?開(kāi)放性 ? 創(chuàng)造性 ? 逆向性

引言

“創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力?！鄙钲谑且蛔鶉?guó)際化的創(chuàng)新之都，創(chuàng)新是這座城市的核心DNA。作為一名深圳的語(yǔ)文教育工作者，應(yīng)當(dāng)在自己的崗位上為創(chuàng)新之都這張城市名片添磚加瓦。課堂作為自己的主戰(zhàn)場(chǎng)，在語(yǔ)文教育中滲透批判性思維理念，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，個(gè)性化閱讀，以此全面提升每位學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。這不僅僅是一種家國(guó)情懷，更是每位語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)使命。著名語(yǔ)文特級(jí)老師余黨緒指出：中小學(xué)語(yǔ)文批判性思維教學(xué)應(yīng)該追求培養(yǎng)學(xué)生具備尊重、理解和包容的現(xiàn)代人格，培養(yǎng)學(xué)生擁有公正、合理和創(chuàng)新的思維方式，培養(yǎng)學(xué)生掌握事實(shí)、邏輯和情理相統(tǒng)一的思維技能。個(gè)人認(rèn)為，批判思維不是著眼與批判二字，否定一切，非好即壞的思維，而是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中在平等、和諧、民主的氣氛下思考問(wèn)題做出自己的評(píng)價(jià)，在與文本、作者、自己的對(duì)話中保持學(xué)生個(gè)性、獨(dú)立的判斷。下面以筆者的語(yǔ)文教學(xué)為例來(lái)談?wù)勗陂喿x教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透“批判性思維”的幾點(diǎn)策略。

一、善用辯論，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性

“真理越辯越明?！痹谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要善于抓住課堂生成的各種契機(jī)，在學(xué)生情感、認(rèn)識(shí)、理解發(fā)生矛盾時(shí)，因勢(shì)利導(dǎo)，組織辯論，深入思考，發(fā)展學(xué)生的深度思維能力。

[案例一] ? 《鯨》教學(xué)片斷

師：鯨這篇課文屬于說(shuō)明性的文章，請(qǐng)大家反復(fù)品讀課文，想想作者圍繞鯨寫(xiě)了哪幾個(gè)方面？

學(xué)生1：我覺(jué)得第二自然段主要講了鯨的退化過(guò)程。

學(xué)生2：我不同意這種觀點(diǎn)，我的觀點(diǎn)恰恰相反，第二自然講的是鯨的進(jìn)化過(guò)程。

師：一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特，這兩位同學(xué)的觀點(diǎn)截然不同，第二自然段中講的鯨的演變到底是進(jìn)化過(guò)程還是退化過(guò)程呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合預(yù)習(xí)資料，在班內(nèi)進(jìn)行一個(gè)小小辯論賽。

學(xué)生1：我還是堅(jiān)持我的觀點(diǎn)，首先在文中講到了“后肢完全退化”，鯨在演變過(guò)程中四肢、腳等完全改變甚至消失;第二，鯨的生活環(huán)境由陸地走向了海洋，按照大多數(shù)生物的演變規(guī)律，進(jìn)化過(guò)程基本是從海洋走向陸地，而鯨恰恰相反，所以我認(rèn)為鯨的演變是退化過(guò)程。

學(xué)生2：我認(rèn)為不能以從陸地到海洋的地點(diǎn)變化來(lái)判斷演變是退化還是進(jìn)化，而是要以生物特征是否發(fā)生變化為標(biāo)準(zhǔn)。鯨是高等的哺乳動(dòng)物，它返回海洋，并沒(méi)有退化成低等的魚(yú)類(lèi)，所以不是退化。鯨為了適應(yīng)環(huán)境而做出了改變，為了生活在海洋里，比它陸地上的祖先更先進(jìn)，更聰明，所以我認(rèn)為鯨的演變是進(jìn)化。

（同學(xué)們掌聲如雷）

師：同學(xué)們的掌聲已經(jīng)告訴了我們答案，你不但說(shuō)得有理有據(jù)，而且還教會(huì)了我們看問(wèn)題不只是看表像，而是要抓住內(nèi)在本質(zhì)特征。你特別會(huì)思考，向你學(xué)習(xí)。

學(xué)起于思，思起于疑，在疑點(diǎn)處擇機(jī)引導(dǎo)辯論，不但有利于理解課文內(nèi)容，更加有利于學(xué)生思考，促進(jìn)學(xué)生思維往深度發(fā)展。

二、平等對(duì)話，培養(yǎng)學(xué)生思維的開(kāi)放性

在民主和諧的課堂氛圍中，師生平等對(duì)話，學(xué)生的思維更加開(kāi)放。學(xué)生的情感、動(dòng)機(jī)、信念等非智力因素也得到潛移默化的培養(yǎng)，非智力因素也會(huì)打開(kāi)思維之門(mén)，并逐漸使學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)于思考深入思考的好習(xí)慣。

[案例二] ? 《桂花雨》教學(xué)片斷

投影屏幕出示句子：這里的桂花再香，也比不上家鄉(xiāng)院子里的桂花。

師：請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)品讀這句話，聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勛约簩?duì)這句話的體會(huì)？

學(xué)生1：我認(rèn)為母親覺(jué)得自家院子桂花香的是因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)，總覺(jué)得家鄉(xiāng)的東西好。

學(xué)生2：我認(rèn)為母親可能在感覺(jué)上發(fā)生了錯(cuò)誤，從客觀事實(shí)上桂花無(wú)論生長(zhǎng)在哪里，所散發(fā)出的香味都差不多的。就像我暑假去西麗摘的龍眼和我在老家梅州吃的龍眼，味道一樣好吃。

（生哄堂大笑）

師：你善思考，愛(ài)聯(lián)想，敢于挑戰(zhàn)，老師表?yè)P(yáng)你。我想就這句話談?wù)劺蠋焸€(gè)人的見(jiàn)解。人世間最珍貴的莫過(guò)于感情二字。因?yàn)橛辛饲?，在座的同學(xué)們覺(jué)得這個(gè)世界上最漂亮的是自己媽媽?zhuān)驗(yàn)橛辛饲?，身為人父的老師覺(jué)得這個(gè)世界上最美麗的是我兩歲的女兒。在母親心中杭州的桂花是陌生的，沒(méi)有扎根于此的親情，有的只是單純的桂花香。而家鄉(xiāng)院子里的桂花，目睹了親人的生活點(diǎn)滴，有了如家人一般的熟悉，散發(fā)出溫暖的家鄉(xiāng)情感，所以才有如此感覺(jué)。

學(xué)生2：老師，我明白了情感的魔力，可以讓感性戰(zhàn)勝理性，主觀改變客觀，客觀上杭州的桂花和家鄉(xiāng)的桂花香味是一樣的，但是對(duì)家鄉(xiāng)的思念和熱愛(ài)讓母親有了“月是故鄉(xiāng)明，花是家鄉(xiāng)香”的錯(cuò)覺(jué)。

師（走向?qū)W生握手）：我佩服你，因?yàn)槟阌兴枷?，有個(gè)性，咱們以啟蒙思想家伏爾泰的名言共勉吧——“我堅(jiān)決不同意你的意見(jiàn)，但我誓死保衛(wèi)你發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利”。

（生掌聲熱烈）

在平等對(duì)話中，學(xué)生產(chǎn)生了個(gè)性化、多元的理解，師生之間那種認(rèn)知與被認(rèn)知、灌輸與被灌輸、征服與被征服的關(guān)系被解構(gòu)，一種民主、平等、互動(dòng)、共享、共贏的格局在建構(gòu)，教師不再是金玉良言的教皇，而是平等對(duì)話的首席，教師不再是絕對(duì)真理的代言人，而是尊重生命，召喚本真、平等對(duì)話的精神領(lǐng)袖。批判思維的火花油然而生，學(xué)生在平等對(duì)話中批判思維能力不斷提升。

三、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性

根據(jù)課文內(nèi)容的特點(diǎn)和需要，創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)一些問(wèn)題情境，易于學(xué)生打開(kāi)思路，引起聯(lián)想，敢于設(shè)想，從而激起探索動(dòng)機(jī)。

[案例三] ? 《草船借箭》教學(xué)片斷

投影出示：草船___箭

師：請(qǐng)同學(xué)們看投影屏幕，反復(fù)品讀課文，如果讓你來(lái)給課文取個(gè)題目，你想填哪個(gè)詞，并說(shuō)說(shuō)你的理由？

學(xué)生1：我覺(jué)得可以填“騙”字，因?yàn)椤敖琛睉?yīng)該是光明正大的，是在對(duì)方知情的條件下征得同意而發(fā)生的。而諸葛亮是趁著大霧，虛張聲勢(shì)，在曹操不知底細(xì)的情況下騙了他的箭，我覺(jué)得題目取“草船騙箭”比較好。

學(xué)生2：我覺(jué)得題目這里可以取“草船還箭”，我看過(guò)《三國(guó)演義》這部小說(shuō)，諸葛亮先用計(jì)謀把曹操的箭借到手，后來(lái)又用計(jì)謀火攻曹操，把箭還回去了。

學(xué)生3：我覺(jué)得還是原來(lái)的題目草船借箭好。一是作者認(rèn)為諸葛亮是維護(hù)漢室王朝的正面人物，用借字更能突出其正面形象。二是在火燒赤壁中，又把箭還給曹操，有借有還，體現(xiàn)了諸葛亮的高超智慧。

從課題的“借”字入手，創(chuàng)設(shè)換字的問(wèn)題情境，把思考的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。讓學(xué)生在聯(lián)系上下文，聯(lián)系課內(nèi)外知識(shí)中培養(yǎng)思維方法，發(fā)展創(chuàng)造思維。

四、拓展練筆，培養(yǎng)學(xué)生思維的逆向性

“逆向思維”一般在完成課文教學(xué)任務(wù)之后進(jìn)行，另辟蹊徑，提出一些“逆向思維”的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考討論，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望，讓學(xué)生思想的駿馬在嶄新的思維空間馳騁，從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，發(fā)揮文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)功能，教育功能，審美功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思維品質(zhì)，提高教學(xué)水平。

[案例四] ? 《凡卡》教學(xué)片斷

師：通過(guò)同學(xué)們剛剛的交流，凡卡把一封沒(méi)貼郵票，沒(méi)有寫(xiě)清地址的信寄出去后，滿懷希望做了一個(gè)甜美的夢(mèng)——夢(mèng)見(jiàn)爺爺坐在炕上念他的信。這種結(jié)尾暗示凡卡的爺爺將收不到他的信，所以他的愿望只不過(guò)是個(gè)美麗的夢(mèng)，是不可能實(shí)現(xiàn)的。但是世間事情都有萬(wàn)一，極小概率的事情也有可能發(fā)生，假如凡卡的爺爺能收到信，收到信以后故事會(huì)怎樣發(fā)展呢，請(qǐng)大家拿起筆，續(xù)寫(xiě)一個(gè)小故事……

學(xué)生1：凡卡的爺爺收到信之后，非常傷心，恨不得立刻把凡卡帶回來(lái)?？墒?，自己一日三餐都吃不飽，又怎能撫養(yǎng)凡卡呢？再說(shuō)，城里那么遠(yuǎn)，自己連張車(chē)票都買(mǎi)不起。面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，他沒(méi)有去帶凡卡。凡卡在日夜翹盼之中被吝嗇狠毒的老板夫婦折磨而死。

學(xué)生2：凡卡的爺爺看了信之后傷心欲絕，總以為去城里當(dāng)學(xué)徒可以改變一個(gè)命運(yùn)，沒(méi)想到凡卡更加孤單可憐。他不顧一切來(lái)到城里把心愛(ài)的小孫孫帶了回來(lái)。可哪來(lái)生活來(lái)源呢？最后，爺孫倆都活活地餓死……

通過(guò)逆向思維，深化了文章主題。設(shè)置小練筆，促進(jìn)學(xué)生思考，明白不管爺爺是否收到信，凡卡的悲慘命運(yùn)始終得不到改變的道理。同時(shí)使學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)到，在沙俄時(shí)代窮苦人民是沒(méi)有生路的。通過(guò)正反兩方面的結(jié)果對(duì)比，激發(fā)了學(xué)生對(duì)資本主義社會(huì)的憎恨之情。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊屆课粚W(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)深度思維，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中養(yǎng)成批判性思維習(xí)慣，我們語(yǔ)文老師還有很長(zhǎng)的路要走。批判性思維教育為語(yǔ)文教學(xué)打開(kāi)了一扇窗，讓我們看到更遠(yuǎn)的云，更高的天，更美的詩(shī)和遠(yuǎn)方?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”擁抱批判性思維，重構(gòu)語(yǔ)文課堂，讓我們撐一支長(zhǎng)篙，向思維更深處漫溯吧！

參考文獻(xiàn)：

1、《課程與教學(xué)》2018年1月刊

2、《祛魅與祛蔽：批判性思維與中學(xué)語(yǔ)文思辨讀寫(xiě)》中國(guó)人民大學(xué)出版社 出版時(shí)間：2016年07月