黃河文化及其現(xiàn)代價(jià)值研究

曾凡清 中共鄭州市委黨校基礎(chǔ)教研部

黃河被譽(yù)為“母親河”，黃河流域所孕育的黃河文化更是中華文明的“根”和“魂”，它不僅擁有悠久的發(fā)展歷史，還蘊(yùn)含了豐富的文化資源。文章從黃河文化的自然環(huán)境出發(fā)，探究了黃河文化及其歷史價(jià)值，并在此基礎(chǔ)上挖掘了黃河文化所具有的現(xiàn)代價(jià)值，以期能夠進(jìn)一步促進(jìn)黃河生態(tài)與文化的保護(hù)和傳承，講好新時(shí)代的“黃河故事”。

2019年鄭州召開了有關(guān)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的座談會(huì)，會(huì)議上強(qiáng)調(diào)了新時(shí)期要進(jìn)一步推進(jìn)對(duì)黃河文化的保護(hù)和傳承工作，深入挖掘黃河文化的現(xiàn)代價(jià)值，從黃河文化的歷史文脈中汲取力量，進(jìn)一步樹立文化自信和文化自強(qiáng)。因此，我們要充分了解黃河文明在中華民族發(fā)展過程中的重大意義，進(jìn)一步講好黃河文化的發(fā)展故事、人與自然和諧相處的故事、旅游發(fā)展的故事、黃河英雄的故事等，傳承黃河文化的精神內(nèi)核。

孕育黃河文化的自然環(huán)境

在大河文明中，人類活動(dòng)的起源都與河流息息相關(guān)，而作為中華文化起源的黃河文化正是誕生于黃河流域。黃河中游流經(jīng)黃土高原屬溫帶大陸性氣候，東部流域?qū)贉貛Ъ撅L(fēng)性氣候，冬夏溫差大且四季分明，降水集中在夏秋七八月份，為人們從事農(nóng)作物生產(chǎn)活動(dòng)提供了良好的條件。黃河上游途經(jīng)黃土高原，因此河流中夾帶大量泥沙，而中下游地勢(shì)較低，形成了廣闊的利于耕作的沖積平原，歷史上黃河決口泛濫一千五百余次，改道二十多次，形成了獨(dú)特的流域環(huán)境。2019年，我國(guó)將黃河流域的生態(tài)保護(hù)和發(fā)展提上了日程，并明確提出要將黃河流域的發(fā)展戰(zhàn)略與京津冀協(xié)同發(fā)展、一帶一路發(fā)展戰(zhàn)略充分結(jié)合起來。黃河流域發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的第一步就是開展一系列的生態(tài)修復(fù)和建設(shè)工程，為新時(shí)代黃河流域的發(fā)展打造出良好的自然基礎(chǔ)[1]。

黃河文化的內(nèi)涵及意義

黃河文化一般指的是黃河流域的人們?cè)诼L(zhǎng)的歲月中通過不斷的社會(huì)實(shí)踐所形成的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，它既包括了不同地域的文化習(xí)俗、自然風(fēng)貌，也包括了人們的精神追求、價(jià)值取向。黃河文化具有旱地農(nóng)耕文明的特點(diǎn)，并在中華民族的不斷傳承中成為中國(guó)最具代表性的文化主體。同時(shí)，黃河文化擁有非常強(qiáng)大的生命力和豐富的時(shí)代價(jià)值。與世界上其他的大河文明類似，黃河文明誕生于黃河沿岸，但它沒有像其他文明一樣在歷史的長(zhǎng)河中銷聲匿跡，而是不斷流淌從未斷流。究其原因，是黃河文明擁有的鮮明底色使其在任何時(shí)期都能夠煥發(fā)出別樣的風(fēng)采。首先，體現(xiàn)在其強(qiáng)大的融合力上，黃河流域是周邊數(shù)量眾多的民族文化的聚集地，它能夠不斷同化和融合不同民族文化，使其中的優(yōu)秀部分成為自身文化寶庫(kù)中的一部分[2]。草原文化、游牧文化、農(nóng)耕文化、中原文化等都與黃河流域交織在一起形成了獨(dú)特的黃河文化。其次，它是中華民族不斷奮進(jìn)的力量之源，具有很好的延續(xù)性。中華民族曾經(jīng)歷過多次生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，正是黃河文化的強(qiáng)大延續(xù)力鼓舞了各族兒女團(tuán)結(jié)一心，克服一切困難，最終取得發(fā)展的勝利，并不斷延續(xù)和壯大了黃河文化。堅(jiān)持繼承和發(fā)展黃河文化對(duì)我們每個(gè)人堅(jiān)定文化自信、形成獨(dú)立的民族精神具有重大意義，同時(shí)有助于提升國(guó)家文化軟實(shí)力[3]。

黃河文化的現(xiàn)代價(jià)值

（一）黃河文化是當(dāng)代社會(huì)精神文化建設(shè)的寶貴財(cái)富

1.自強(qiáng)不息、拼搏進(jìn)取

在中華民族幾千年的歷史中，黃河既是哺育億萬兒女的生命之源，同時(shí)也因其經(jīng)常性的泛濫，又給黃河流域的人民帶來了深重的災(zāi)難。人們正是在與黃河的無數(shù)次斗爭(zhēng)中形成了自強(qiáng)不息、拼搏進(jìn)取的精神。我國(guó)自古就流傳著大禹“三過家門而不入”的故事，反映出祖先們不屈不撓、不畏艱險(xiǎn)的偉大精神，這最終成為了人們治水成功的重要原因。黃河文化中敢于拼搏的精神被一代代的人們所繼承，遠(yuǎn)有夸父追日、精衛(wèi)填海，近有新民主主義革命中無數(shù)革命先輩所締造的精神內(nèi)涵，如井岡山精神、西柏坡精神、長(zhǎng)征精神等，還有當(dāng)代抗洪搶險(xiǎn)精神等[4]。

2.勤勞務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取

黃河孕育出了肥沃的土壤，最終在這片土地上形成了燦爛輝煌的農(nóng)耕文明。在中華民族幾千年的歷史中，人們始終將農(nóng)耕作為社會(huì)發(fā)展的根基。在世代耕種的過程中，黃河流域的人們形成并傳承著勤勞務(wù)實(shí)、天道酬勤、開拓進(jìn)取的精神。蘭考縣書記焦裕祿深入考察當(dāng)?shù)剞r(nóng)情，帶領(lǐng)群眾治沙防沙；塞罕壩三代治沙人不怕苦、不怕累，克服艱苦的生活環(huán)境，最終打造出一片綠色天堂等等，這些都是對(duì)于勤勞務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取精神的傳承[5]。

3.團(tuán)結(jié)一心、無私奉獻(xiàn)

從治理洪災(zāi)到防風(fēng)治沙，從南水北調(diào)到小浪底水庫(kù)的修建，這些無一不是億萬黃河兒女勠力同心、團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果?！饵S河大合唱》《保衛(wèi)黃河》等歌曲更是唱出了黃河兒女在面臨國(guó)家存亡之時(shí)所迸發(fā)出的強(qiáng)大凝聚力、向心力。以上精神都是我國(guó)新時(shí)期進(jìn)行社會(huì)精神文化建設(shè)的重要教材，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。

（二）黃河文化是開拓文旅融合新局面的寶貴資源

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河文化為現(xiàn)代人留下了非常豐富的精神遺產(chǎn)和物質(zhì)文化。舊石器時(shí)代有新鄭裴李崗遺址，新石器時(shí)代有仰韶遺址、龍山文化遺址[6]；此外還有出土的奇特的骨笛、神秘的刻畫符號(hào)、以天文圖像為素材的彩陶、畫有龍虎圖案的蚌殼堆塑等等，這些都讓人驚羨于古代藝術(shù)家的智慧。此外，黃土高原千溝萬壑的獨(dú)特風(fēng)貌，遍布整個(gè)黃河流域的紅色文化資源，山西、陜西獨(dú)特的民俗民居，保存完好的唐代木制建筑、宋遼金古建筑，以及壁畫藝術(shù)、石窟藝術(shù)、佛教文化等多種文化旅游資源都是新時(shí)期開拓文旅融合發(fā)展之路的寶貴財(cái)富。

我們?cè)诶^承并發(fā)揚(yáng)黃河文化的過程中，還要積極挖掘黃河流域革命老區(qū)的紅色文化，繼承中流砥柱的紅色基因。黃河曾見證了中國(guó)共產(chǎn)黨早期的星火燎原之勢(shì)，見證了兩萬五千里長(zhǎng)征的勝利。革命路上所孕育出的延安精神、南泥灣精神、呂梁精神、沂蒙精神、焦裕祿精神等更是激勵(lì)一代代中華兒女艱苦奮進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。因此，將文化傳播與旅游發(fā)展充分融合，能夠打造出具有黃河文化特色的國(guó)家級(jí)旅游發(fā)展線，將古都旅游、紅色旅游、生態(tài)旅游等結(jié)合起來，共同開拓文旅融合新局面[7]。

（三）黃河文化是現(xiàn)代城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要依據(jù)

黃河文化在歷史上曾綻放出了奪目的色彩，后來由于時(shí)代發(fā)展等因素而落寞，新時(shí)期黨和國(guó)家為了促進(jìn)黃河流域的發(fā)展更是進(jìn)行了多次部署，并提出了建設(shè)的“三大目標(biāo)”。因此，積極發(fā)揮黃河文化優(yōu)勢(shì)，可以不斷推動(dòng)現(xiàn)代城市實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、生態(tài)等共同發(fā)展。黃河流域的建設(shè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有重要意義，它是我國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)地帶，是一道天然的生態(tài)屏障。文化產(chǎn)業(yè)是一種新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)，它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的政治、社會(huì)、文化等因素緊密相連，將黃河文化深入貫徹在現(xiàn)代城市的政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等多個(gè)環(huán)節(jié)中，可以促進(jìn)城市向現(xiàn)代化的方向發(fā)展，實(shí)現(xiàn)黃河文化大繁榮[8]。

中華民族誕生于黃河流域，歷朝歷代對(duì)黃河的治理也體現(xiàn)了國(guó)家的綜合治理能力。在當(dāng)前發(fā)展時(shí)期，黃河文化的價(jià)值，主要體現(xiàn)在生態(tài)文明、民族認(rèn)同、紅色基因、斗爭(zhēng)精神、民本精神、創(chuàng)新精神等多個(gè)方面。地方政府要做好實(shí)地調(diào)研工作，要號(hào)召?gòu)V大群眾積極投入到黃河流域的生態(tài)文明建設(shè)和高質(zhì)量發(fā)展工作中，從而形成發(fā)展的合力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。