舞蹈影像藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀研究

景晨蝶

舞蹈影像藝術(shù)是舞蹈藝術(shù)與影像藝術(shù)交織后的產(chǎn)物，它是以舞蹈肢體語(yǔ)言為主體，借助現(xiàn)代化鏡頭、拍攝角度及剪輯等攝像技術(shù)來(lái)幫助舞者拓展肢體的空間，促使舞蹈藝術(shù)與影像藝術(shù)交織形成的舞蹈藝術(shù)作品更加完美，給觀賞者帶來(lái)審美體驗(yàn)。在舞蹈影像藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，人們意識(shí)到舞蹈藝術(shù)已漸漸從舞臺(tái)的演出形式中脫離，成為獨(dú)立的舞蹈影像作品，走進(jìn)大眾生活視野中，進(jìn)而提升了舞蹈藝術(shù)表達(dá)、傳播的效果。本文借助抖音、慕課中舞蹈視頻舉例辨別何為舞蹈影像作品，并進(jìn)行案例分析舞蹈影像作品，以免混淆概念，進(jìn)一步分析研究舞蹈影像藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀及價(jià)值，希望對(duì)舞蹈影像藝術(shù)的發(fā)展有一定的推動(dòng)作用。

一、舞蹈影像藝術(shù)

影像，包裹著人們周遭的世界，最常見(jiàn)的便是人們?nèi)粘Ｓ醚劬τ涗浵聛?lái)的事物。它在大腦中形成相應(yīng)影像，它是人們?nèi)粘Ｉ钪械摹氨匾曋铩?。舞蹈源于生活且高于生活，與影像不謀而合。影像也包括計(jì)算機(jī)軟件、影視剪輯等處理后得到的影像，影像藝術(shù)正是藝術(shù)家為影像賦予了一個(gè)藝術(shù)的身份。它是藝術(shù)家將客觀現(xiàn)實(shí)事物與意識(shí)形象相融合后創(chuàng)作出的藝術(shù)，使其具有審美的本質(zhì)，使觀眾得以在此影像中獲得相應(yīng)的審美與情感體驗(yàn)，產(chǎn)生身臨其境的直觀感受?？偠灾?，舞蹈影像藝術(shù)是舞蹈藝術(shù)借用鏡頭藝術(shù)的不同視覺(jué)角度，加之導(dǎo)演的創(chuàng)作思維，傳達(dá)出編創(chuàng)者想表達(dá)的內(nèi)容，而這需要舞者與導(dǎo)演密切合作，嘗試用不同的視角方式及鏡頭的運(yùn)用表達(dá)作品的思想情感，并結(jié)合科學(xué)媒體技術(shù)，將舞蹈惟妙惟肖地展示出來(lái)，非常具有挑戰(zhàn)性。

二、舞蹈影像藝術(shù)的發(fā)展

早期，人們以肢體語(yǔ)言進(jìn)行信息的交流與溝通。在最初沒(méi)有影像記錄工具的情況下，舞蹈藝術(shù)只能作為“一次性的”表演，人們只能現(xiàn)場(chǎng)欣賞舞蹈作品無(wú)法借助其他媒介間接性或再次欣賞舞蹈作品。同時(shí)，觀賞者觀賞的方位不同，觀賞視角不同，觀賞者無(wú)法一次性從各個(gè)方位欣賞舞蹈的全景，這在一定程度上局限了舞蹈的美及其宣傳。后來(lái)，人們借助“舞譜”，以文字語(yǔ)言的方式記錄舞蹈，這種記錄方式復(fù)雜且落后，并且文字語(yǔ)言無(wú)法記錄舞蹈的肢體美感、情感特征及動(dòng)態(tài)形象，不能完整復(fù)原舞蹈作品，無(wú)法傳達(dá)作品的思想情感。再后來(lái)，人們用圖畫舞譜，以簡(jiǎn)單的線條較為清晰地記錄舞蹈動(dòng)作的過(guò)程。圖畫的方式便于觀賞者進(jìn)一步欣賞舞蹈，知曉舞蹈動(dòng)作、體態(tài)、律動(dòng)等，但依舊無(wú)法直面舞者所表達(dá)的情緒特征，不能夠看到舞者的面部表情，舞者也無(wú)法與觀賞者達(dá)到心靈的溝通。

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們開始借助影像記錄工具觀看舞蹈藝術(shù)。此時(shí)，舞蹈藝術(shù)已不再局限于劇場(chǎng)、舞臺(tái)，而是可以依靠電影、電視、計(jì)算機(jī)等影像媒介反復(fù)欣賞，大大增強(qiáng)了舞蹈藝術(shù)的影響力與傳播力。隨著技術(shù)的發(fā)展，舞蹈影像的記錄方式隨之豐富。

但舞蹈藝術(shù)畢竟是一種現(xiàn)場(chǎng)表演藝術(shù)，當(dāng)攝像機(jī)把一部完整的舞劇或課程通過(guò)鏡頭記錄下來(lái)時(shí)，屏幕有一定局限性，人們所欣賞到的舞蹈是以拍攝者的鏡頭角度記錄下來(lái)的，并沒(méi)有觀賞到舞蹈原本的全貌。觀賞者觀看時(shí)的側(cè)重點(diǎn)不同，則會(huì)注意到不同的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)會(huì)影響觀賞者的觀賞體驗(yàn)。因此，攝像技術(shù)的介入，對(duì)于舞蹈的宣傳與欣賞具有一定的優(yōu)勢(shì)，會(huì)一定程度上修飾舞蹈原本的美，同時(shí)掩蓋舞蹈原本的面貌。隨著科技的發(fā)展、錄像設(shè)備的增多，普通的非專業(yè)民眾把興趣愛(ài)好放在影像制作上，特別是從事舞蹈專業(yè)的實(shí)踐者，他們把長(zhǎng)期以來(lái)舞蹈生涯中形成的動(dòng)覺(jué)經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)了影像中，把劇場(chǎng)中的舞蹈創(chuàng)作思維融入鏡頭運(yùn)用的設(shè)計(jì)中，為鏡頭而編舞，影像的鏡頭與舞者的舞蹈動(dòng)作產(chǎn)生了聯(lián)系，并對(duì)影像素材做后期剪輯，呈現(xiàn)舞蹈影像作品。

三、舞蹈影像技術(shù)的介入

舞蹈影像創(chuàng)作的早期階段，人們更多是為了體現(xiàn)舞蹈的專業(yè)性，只是單純記錄舞蹈，在舞蹈的正前方錄制舞蹈視頻。舞蹈畫面的單一性給人一種攝像單純?yōu)槲璧阜?wù)的感覺(jué)，而不是舞蹈藝術(shù)與影像藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，會(huì)被吐槽攝像師沒(méi)有體會(huì)舞蹈語(yǔ)言所表達(dá)的內(nèi)容，難以將自己的技術(shù)與舞蹈有效結(jié)合并有效傳達(dá)。又有一部分人更加傾向于攝像技術(shù)的運(yùn)用，過(guò)多的運(yùn)鏡導(dǎo)致人們無(wú)法完整欣賞舞蹈作品，會(huì)給人攝像掩蓋舞蹈本體美的感覺(jué)，而不是舞蹈藝術(shù)與影像藝術(shù)的結(jié)合，會(huì)被吐槽攝像師的拍攝沒(méi)有體會(huì)舞蹈語(yǔ)言所表達(dá)的內(nèi)容。隨著舞蹈影像技術(shù)的普及，很多舞蹈攝像愛(ài)好者意識(shí)到記錄舞蹈所存在的技術(shù)缺陷，攝影技巧的運(yùn)用、舞蹈的拍攝方法也隨著拍攝水平的提高而豐富。例如，拍攝角度不是單一的在前方拍攝，而是利用多角度、長(zhǎng)鏡頭、蒙太奇等手法彰顯肢體語(yǔ)言的魅力，于是，有許多藝術(shù)家開始“為鏡頭編舞”。因此，藝術(shù)家開始打破舞蹈本體語(yǔ)言，思考如何巧妙運(yùn)用鏡頭與舞蹈肢體語(yǔ)言進(jìn)行交流，進(jìn)入更深層次的對(duì)話，進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展。

舞蹈影像藝術(shù)借助攝像技術(shù)，可以從不同的方位和角度帶給觀賞者不同的審美欣賞。從劇場(chǎng)觀眾的直觀視角變?yōu)橛卸喾轿荤R頭的拍攝，增加了觀眾的欣賞范圍。此外，利用航拍拍攝出的畫面感是觀眾直觀很難體會(huì)到的。通過(guò)拍攝鏡頭不同的拍攝角度，觀賞者會(huì)欣賞到多方位的舞蹈影像作品，產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)。

例如，現(xiàn)在各個(gè)App上都有的短視頻及抖音上的舞蹈視頻，聚集各種類型的熱門舞蹈，還有舞蹈教學(xué)，極易學(xué)會(huì)且傳播范圍極為廣泛，各行人士或多或少接觸了舞蹈，擴(kuò)大了舞蹈藝術(shù)的傳播范圍。舞蹈影像藝術(shù)將舞蹈肢體語(yǔ)言與鏡頭藝術(shù)共舞，舞者跳舞的同時(shí)，鏡頭隨之共舞，對(duì)攝像師有極高的要求，攝像師要體會(huì)舞蹈的思想情感，思考攝像的角度及鏡頭的運(yùn)用。而舞者也不只為了舞蹈而跳舞，同時(shí)要為鏡頭而舞，要有鏡頭感。舞者與攝像師共同舞動(dòng)，會(huì)使觀賞者產(chǎn)生與之前不同的

藝術(shù)感受。

假設(shè)有一場(chǎng)大型群舞的舞者在舞動(dòng)，當(dāng)鏡頭向舞者席卷時(shí)，會(huì)帶給觀眾一種緊張感、壓迫感;當(dāng)鏡頭向舞者逐步拉遠(yuǎn)時(shí)，會(huì)帶給觀眾一種分離感;當(dāng)鏡頭從舞者上空俯拍時(shí)，會(huì)有一種震懾感。因此，運(yùn)用不同的拍攝技巧，會(huì)給觀賞者不同的感受，為觀賞者帶來(lái)視覺(jué)體驗(yàn)的多元性，這就需要導(dǎo)演與舞者的共同創(chuàng)作。

如今，很多人認(rèn)為利用鏡頭簡(jiǎn)單拍攝舞蹈就可以被稱為“舞蹈影像作品”，其實(shí)不然，是利用鏡頭進(jìn)行“舞蹈錄像”，混淆概念的大有人在。隨著網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的迅速發(fā)展，人們利用攝影開展舞蹈教學(xué)、舞蹈交流等，客觀記載舞蹈演繹的過(guò)程。慕課是“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的產(chǎn)物，平臺(tái)收集了各個(gè)民族舞蹈種類，聚集舞蹈屆的藝術(shù)家及遍布于世界各地的授課者及學(xué)習(xí)者，他們通過(guò)平臺(tái)學(xué)習(xí)與對(duì)話交流，共同探討舞蹈藝術(shù)。慕課的出現(xiàn)，不僅打破了地域上的限制，而且通過(guò)攝像機(jī)，能夠較為便捷地帶領(lǐng)人們深入了解舞蹈藝術(shù)，揭開舞蹈藝術(shù)神秘的面紗，加以創(chuàng)新。慕課利用攝像功能在自然客觀狀態(tài)下記錄舞蹈并傳播舞蹈，攝像機(jī)只是單純的技術(shù)運(yùn)用并記錄儲(chǔ)存資料，沒(méi)有加入導(dǎo)演思維，因此不能稱為舞蹈影像作品。真正的舞蹈影像作品，是加入導(dǎo)演思維的創(chuàng)作，與舞者的肢體語(yǔ)言合而為一進(jìn)行敘事表達(dá)。

例如韓國(guó)國(guó)家舞蹈團(tuán)舞者崔昊鐘的舞蹈影像作品《Go Back》。舞者在一個(gè)非常清新簡(jiǎn)潔的房間中，借助鏤空正方體的道具形成多元化的靜態(tài)舞蹈造型，似照片一張張切換，給人一種想回到過(guò)去的沉思感;舞者向后退至攝像機(jī)，再利用黑屏瞬間轉(zhuǎn)身，似從相機(jī)中被推出來(lái)，又給觀賞者回到過(guò)去的錯(cuò)覺(jué)感;作品中推開門的瞬間變模糊，似乎穿越至過(guò)去;多次探頭從某個(gè)空間鉆出并追尋鏡頭的運(yùn)用，一幕幕利用拼貼、快切等攝像技術(shù)及后期剪輯技巧的創(chuàng)造應(yīng)用，把原本沒(méi)有關(guān)聯(lián)的舞蹈動(dòng)作一個(gè)個(gè)拼接起來(lái)，舞者動(dòng)作的張力及情感在攝像機(jī)技術(shù)的加持下定格或放大或疊加，給予觀賞者視覺(jué)上的沖擊力。舞蹈影像作品像電影一樣，根據(jù)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言傳達(dá)主題思想，巧妙地讓觀賞者透過(guò)鏡頭看舞蹈的美。它融入導(dǎo)演與舞者的共同創(chuàng)編，需要雙方相互合作、相互融合，已不是擅長(zhǎng)舞蹈或鏡頭藝術(shù)單一知識(shí)與技能的人駕馭，需要不停探索各個(gè)方位的鏡頭拍攝，以滿足編創(chuàng)者傳達(dá)給觀眾的意蘊(yùn)。

四、舞蹈影像藝術(shù)的價(jià)值

（一）提高審美體驗(yàn)

在當(dāng)下新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)信息傳播滲透性強(qiáng)，傳播速度快，同時(shí)媒介的宣傳成本低，利用攝像機(jī)甚至手機(jī)更加方便快捷，可以使創(chuàng)作者有想法時(shí)立即創(chuàng)作，創(chuàng)作思維更加發(fā)散，基本達(dá)到即刻創(chuàng)作。同時(shí)，舞蹈影像藝術(shù)可以打破時(shí)間、空間的限制，使舞蹈跳出了傳統(tǒng)的劇場(chǎng)和舞臺(tái)，除了在劇場(chǎng)觀看舞蹈藝術(shù)外，還可以通過(guò)電視欄目及一些視頻軟件欣賞世界各地的藝術(shù)。短視頻的出現(xiàn)也可以在不同情況下對(duì)觀賞者形成相應(yīng)的審美觀照，通過(guò)剪輯等藝術(shù)效果干預(yù)與誘導(dǎo)觀賞者的審美，進(jìn)而衍化為情感體驗(yàn)，進(jìn)入相應(yīng)的情境及審美狀態(tài)，產(chǎn)生意象聯(lián)想及審美情感的交融，獲取審美體驗(yàn)。同時(shí)，受眾可以在短視頻下方留言、評(píng)論等，交流觀看體驗(yàn)，進(jìn)而豐富業(yè)余生活，提高生活品位和修養(yǎng)，舞蹈藝術(shù)傳播效果更佳。

（二）舞蹈藝術(shù)多元發(fā)展

舞蹈影像藝術(shù)以拍攝和剪輯重塑舞蹈動(dòng)作、提升舞蹈的肢體魅力。同時(shí)，通過(guò)拍攝背景場(chǎng)地的選擇及攝像角度的變化，配合不同的鏡頭表達(dá)方式，再通過(guò)剪輯呈現(xiàn)不同的藝術(shù)效果，進(jìn)一步營(yíng)造舞蹈作品所體現(xiàn)的意境，增強(qiáng)肢體語(yǔ)言的表現(xiàn)力。

舞蹈藝術(shù)和影像藝術(shù)的結(jié)合極大促進(jìn)了舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，也為舞蹈藝術(shù)在未來(lái)的發(fā)展提供了新的道路。舞蹈影像藝術(shù)能促進(jìn)舞蹈的傳播及延展，是舞蹈藝術(shù)與舞蹈影像交叉后的產(chǎn)物，跟隨時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，又結(jié)合了藝術(shù)家與科學(xué)家的智慧，是一個(gè)新的發(fā)展方向。身為一名舞蹈演員與舞蹈藝術(shù)工作者，我們應(yīng)該對(duì)舞蹈影像藝術(shù)給予重視，并不是躋身于創(chuàng)作熱潮中，獲得一時(shí)的愉悅，而是對(duì)舞蹈影像藝術(shù)進(jìn)行作品分析、實(shí)踐與理論研究，并總結(jié)舞蹈影像技術(shù)的應(yīng)用對(duì)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展所提供的幫助，以及何種拍攝視角的選擇更有利于提升舞蹈藝術(shù)的美感，如何將舞蹈藝術(shù)與影像藝術(shù)更好融合并利于其發(fā)展。同時(shí)，不能過(guò)多強(qiáng)調(diào)影像技術(shù)的運(yùn)用，而是要平衡舞蹈藝術(shù)與影像技術(shù)，思考如何使影像藝術(shù)與舞蹈藝術(shù)的結(jié)合呈現(xiàn)出更完美的藝術(shù)作品。

（太原師范學(xué)院）