“紅船精神”融入高校思想政治理論課的路徑探析

【摘要】“紅船精神”作為中國共產(chǎn)黨革命精神之源，是中國共產(chǎn)黨精神譜系中的重要組成部分，對于新時代高校思政課建設(shè)具有不可替代的價值導向意義。因此，要從解讀“紅船精神”的科學內(nèi)涵入手，以分析“紅船精神”在高校思政課中的價值意義為著力點，深入挖掘“紅船精神”中蘊含的守正創(chuàng)新、不懈奮斗、無私奉獻等精神品質(zhì)，從而打造“紅船精神”的文化品牌、增進師生對“紅船精神”的雙向認同、推進理論研究并融入實踐活動，希冀推進“紅船精神”融入高校思政課，促使大學生把“紅船精神”的價值意涵轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼男袨闇蕜t。

【關(guān)鍵詞】“紅船精神”;高校思政課;路徑

庚續(xù)革命文化，傳承革命精神。1921年在浙江嘉興南湖的一艘小小游輪上，誕生了偉大的中國共產(chǎn)黨，蘊含建黨精神的“紅船精神”也應(yīng)運而生。黨的十八大以來，我們黨和國家高度重視中國共產(chǎn)黨革命精神的弘揚與傳承，形成了較為完整且獨具特色的中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。其中，“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨人的精神家園，是中國革命精神的邏輯起點，是其他革命精神的基石，具有豐富的科學內(nèi)涵。

一、“紅船精神”的科學內(nèi)涵

馬克思主義認為，社會存在決定社會意識，實踐是理論之源，任何精神意識都根源于社會實踐。在近代中國民主革命的歷史實踐進程中，“紅船精神”逐步形成，其發(fā)端于馬克思主義在中國廣泛傳播的過程中，形成于中國共產(chǎn)黨成立之時，并隨著新民主主義革命進程不斷深化。然而在當時歷史時期，并未對“紅船精神”作系統(tǒng)闡述。直至2005年，時任浙江省委書記的習近平同志在光明日報發(fā)表《弘揚“紅船精神”，走在時代前列》一文，文中首次把“紅船精神”高度概括為“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神”，至此，“紅船精神”有了明確的、系統(tǒng)科學的內(nèi)涵。

（一）開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神

這彰顯出中國共產(chǎn)黨人永遠與時俱進、始終走在時代前列的創(chuàng)新精神。在舊民主主義革命時期，我國社會深陷半殖民地半封建的境地之中，山河破碎、戰(zhàn)亂不斷、軍閥割據(jù)、民不聊生。為挽救民族危亡，無數(shù)仁人志士“上下求索”，探索救國救民的新出路，十月革命后，李大釗、陳獨秀、毛澤東、蔡和森等一批思想先進的中國青年毅然決然地聚集于馬克思主義旗幟下，敢于發(fā)揮首創(chuàng)精神，在內(nèi)憂外患的艱難處境中，堅持以馬克思主義為指導，“南陳北李，相約建黨”，這是敢為人先首創(chuàng)精神的真實寫照;在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨也經(jīng)歷了從幼稚到不斷成長、最終成熟壯大的過程，在此期間也遭遇了不少挫折，積累了許多寶貴的經(jīng)驗教訓，但我們黨始終堅持開拓創(chuàng)新，反對本本主義，解放思想、實事求是，最終帶領(lǐng)全國人民贏得民族獨立、人民解放，并一步步走向國家富強、人民富裕;今天，在社會生活的各個領(lǐng)域，我們依然保持守正創(chuàng)新的品格，涌現(xiàn)出一批批如錢學森、袁隆平、楊利偉等大膽探索、勇于創(chuàng)新的先進人物。我們不斷推陳出新、革故鼎新、面向世界、博采眾長，創(chuàng)造性地挖掘馬克思主義理論新的時代內(nèi)涵。

（二）堅定理想、百折不撓的奮斗精神

這是我們中國共產(chǎn)黨人不畏困難、安身立命的精神底色。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就堅定對馬克思主義的信仰不動搖，以理想信念為精神之“鈣”，在民族危亡之際，不懼困難、百折不撓、力挽狂瀾，創(chuàng)造了開天辟地般的革命奇跡。在中國共產(chǎn)黨一大召開時，就遭受到上海法租界密探等反動勢力的侵擾，會議被迫轉(zhuǎn)移到較為隱蔽的嘉興南湖，在緩緩劃行的游輪上完成了這次偉大的會議，因此“紅船精神”的誕生本身就是中國共產(chǎn)黨人堅定理想、百折不撓的奮斗精神的真實體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨成立之后，不論是面對中外反動勢力的絞殺，還是被污名化為“洪水猛獸、“禍患毒瘤”，中國共產(chǎn)黨人始終百折不撓、浴血奮戰(zhàn)，最終解放全國人民，建立新中國。總之，幸福是一代代人接續(xù)奮斗出來的，更需要中國共產(chǎn)黨人和中華兒女一代代地接續(xù)奮斗下去。

（三）立黨為公、忠誠為民的奉獻精神

這是中國共產(chǎn)黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的精髓之所在。所謂“立黨為公、執(zhí)政為民”，即中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就沒有自身的特殊利益，一切工作的出發(fā)點和落腳點都是中華民族的整體利益，是廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨在實踐過程中，錘煉出無私奉獻的高尚品質(zhì)。在追逐偉大夢想、開創(chuàng)偉大事業(yè)的過程中，有無數(shù)革命先烈為之獻出年輕的生命。偉大的馬克思主義者、中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的李大釗同志，被捕入獄后，堅守信仰、堅貞不屈，犧牲時年僅38歲;中國共產(chǎn)黨早期重要領(lǐng)導人蔡和森在組織廣州工人運動時遭出賣被捕，犧牲時年僅36歲......不論遭遇多少艱難險阻，中國共產(chǎn)黨人始終堅持血脈在人民、根基在人民，堅持把群眾路線作為黨的根本工作路線，為人民謀幸福、為民族謀復興。在新時代，中國共產(chǎn)黨人不忘初心，在過去極不平凡的一年中，面對突如其來的疫情，中國共產(chǎn)黨始終把人民生命健康安全放在第一位，不遺余力地同疫情作斗爭，最終率先控制住疫情，率先有序復工復產(chǎn)，向世界抗疫斗爭交出了一份滿意的中國答卷。

二、“紅船精神”融入高校思政課的價值意義

高校思政課是做好意識形態(tài)工作、落實立德樹人使命的重要課程，需要循序漸進、螺旋上升式地不斷發(fā)展，與時俱進地賦予其新的時代意涵。作從中國革命中淬煉出來的“紅船精神”，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的重要組成部分，不僅在革命年代發(fā)揮重要作用，在當今時代依然煥發(fā)出強大的生命力，蘊含豐富的時代價值，特別是作為其精神內(nèi)核的“首創(chuàng)、奮斗、奉獻”精神，蘊含著豐富的思想政治教育資源和強大的育人功能，完全契合新時代黨和國家對高校學生提出的精神品質(zhì)要求，有利于當代大學生厚植愛國情懷、堅定理想信念、激發(fā)創(chuàng)新意識、強化責任擔當。因此，深入挖掘“紅船精神”的精神內(nèi)涵，不斷開發(fā)運用其時代價值，對提升當代大學生思想道德素質(zhì)和高校思想政治教育實效性有不可替代的價值意義。

（一）增強創(chuàng)新意識，提升實干能力

創(chuàng)新意識是中華民族鮮明的精神稟賦。當前人民的精神文化需求日益豐富多樣，對美好生活的向往日益強烈。這需要我們在經(jīng)濟社會各領(lǐng)域堅持創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力和更好引領(lǐng)新常態(tài)的根本之策。中國共產(chǎn)黨成誕生于中國內(nèi)憂外患的時代境遇中，面對官僚資本主義、帝國主義、封建主義這“三座大山”的壓迫和前所未有的挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨人腳踏實地，堅持從中國實際出發(fā)，實事求是，帶領(lǐng)全國人民開創(chuàng)出一條在中國行之有效的革命道路，并在不斷發(fā)展過程中，秉持不斷探索、開拓創(chuàng)新、真抓實干的精神品質(zhì)，最終迎來革命勝利的曙光。因此，中國特色社會主義發(fā)展至今日，得益于我們黨創(chuàng)造性地堅持和發(fā)展馬克思主義，從中國具體實際出發(fā)，求真務(wù)實地開創(chuàng)出中國特色社會主義新境界。

然而，當代許多大學生的思維方式深受應(yīng)試教育的影響，思想禁錮，傾向于“死讀書”，創(chuàng)新意識較弱，創(chuàng)造性思維的內(nèi)生動力不足;且許多學習工作多流于形式，“形式主義”思想嚴重，不肯真抓實干，實踐能力有待提升。這需要發(fā)揮“紅船精神”之首創(chuàng)精神的價值引領(lǐng)作用，一方面，中國革命前期，在其他各社會階級探索道路失敗的情況下，中國共產(chǎn)黨敢于首創(chuàng)，另辟蹊徑，在黑暗中立足中國實際問題，摸索新的革命出路。這能激發(fā)出大學生勇于探索、敢于質(zhì)疑的創(chuàng)新意識;另一方面，在漫長的中國革命、建設(shè)、改革過程中，中國共產(chǎn)黨人從不“紙上談兵”，每一個重要決策，每一次重大勝利，都是根據(jù)正反面經(jīng)驗教訓并基于社會實踐作出和取得的。我們黨歷來反對主觀主義和經(jīng)驗主義，強調(diào)理論聯(lián)系實際，這引導大學生少空談、多實踐，切實激發(fā)實干意識，提高實干能力。

（二）堅定理想信念，培育奮斗品格

理想信念是精神之“鈣”，接續(xù)奮斗是幸福之源。一方面，要堅持馬克思主義在我國社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域的根本地位，思政課是意識形態(tài)工作的前沿陣地，引導學生筑牢理想信念之根基、堅定正確的價值導向非常有必要。然而，當前世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，意識形態(tài)領(lǐng)域的紛爭也是愈加激烈，各種思想觀念良莠不齊，“泥沙俱下”般地涌入網(wǎng)絡(luò)平臺，影響人們的思想和行為。新時代的大學生思維及其活躍，追求獨立性、個性化的意識強烈，加之其正處于意識形態(tài)的重要建構(gòu)期，對各種思想理論的辨識能力不強，易受非主流意識形態(tài)的影響。因此，高校思政課當以“紅船精神”為精神載體，借助自媒體平臺，通過豐富多樣的形式向?qū)W生展示馬克思主義之科學、中國特色社會主義之偉大、中國共產(chǎn)黨理想信念之堅定，從而感化學生，使我國社會主義理 想信念教育落到實處，真正深入人心。

另一方面，在物質(zhì)條件優(yōu)渥的環(huán)境下，當代不少大學生的奮斗意識弱化，“寒門難出貴子”、“讀書無用論”、“奮斗無用論”等論調(diào)充斥在諸多高校中，使得許多大學生產(chǎn)生“學得好不如出身好”、“只想躺平”、“佛系時代”等消極錯誤觀念，在他們價值觀中，本由人主動產(chǎn)生的“奮斗”行為，變成了人的對立面并阻礙人的發(fā)展，這反映出當前大學生存在“奮斗觀異化”的問題，亟待解決。高校思政課若以“紅船精神”之奮斗精神為抓手，以共產(chǎn)黨人百年風雨中的奮斗歷程為教育素材，必能使學生在震撼真實的史實中感悟到奮斗的偉力，破除不端的價值觀念，激發(fā)奮斗的內(nèi)生動力去搏取光明未來。

（三）厚植奉獻情懷，強化責任擔當

新時代召喚新使命，新征程要求新?lián)?。當前我們已?jīng)實現(xiàn)“第一個百年”奮斗目標，正致力于建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國。在此時代背景下，習近平總書記對新時代青年寄語：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當”。所謂“擔當”，一方面指個體層面上的對自己生命負責、為實現(xiàn)個人人生價值而奮斗;另一方面指社會層面上的對家庭、社會和國家的發(fā)展負責，實現(xiàn)社會價值。但當前大學生的責任擔當意識還較為薄弱，具體表現(xiàn)在：在個人層面上，對自己的人生不負責。近兩年高校本科生、碩士生因?qū)W習、科研、情感等壓力輕生的事例多有發(fā)生，患有嚴重抑郁、自閉、焦慮等心理問題的大學生更是不勝枚舉;在社會層面上，對社會價值的實現(xiàn)不重視。當前許多大學生個人主義傾向嚴重，不關(guān)注集體利益和社會訴求，不懂得把實現(xiàn)個人利益的“小我”融入國家富強、民族復興的“大我”之中，割裂了個人理想和社會價值的關(guān)系，有的甚至成了“精致的利己主義者”。

“紅船精神”中蘊含的奉獻精神，有助于高校思政課幫助學生厚植愛國主義情懷，培育無私奉獻的精神品質(zhì)。一方面，中國共產(chǎn)黨人珍愛生命，無論是敵人的槍林彈雨，還是兩萬五千里的長途跋涉，從不輕言放棄生的希望。這可以教育學生對比當今時代，我們身處國泰民安的和平年代，縱然生活中會有許多壓力，我們應(yīng)當學會自我調(diào)節(jié)情緒，并化壓力為動力，不斷提高我們自身解決問題的能力，積極應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)，而不是不負責任地斷送青春的大好年華;另一方面，中國共產(chǎn)黨人會把有限的生命投入到無限的事業(yè)中，他們甘愿為新中國的成立和民族復興奉獻自己的生命，這可使學生明白，為黨和人民奉獻、為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奉獻、為中華民族復興奉獻，是非常有意義的，生命在奉獻中精彩。

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李子一 ?女 （籍貫）河南省駐馬店市 ?1998.6.1

鄭州大學馬克思主義學院碩士研究生 ?思想政治教育方向