在百年黨史學習中堅定“四個自信”

鄭愛花

〔摘要〕 百年黨史是最好的教科書、最好的營養(yǎng)劑，更是最好的清醒劑。通過對百年黨史的深入學習，我們能夠從中華民族創(chuàng)造的燦爛文化、中國共產(chǎn)黨的成功實踐和新中國成立以來取得的輝煌成就中探究“四個自信”之源;從中國共產(chǎn)黨的真正信仰、堅強領(lǐng)導和以人民為中心的發(fā)展思想中解析“四個自信”之基。實踐中，黨員干部要樹立正確黨史觀、增強理論素養(yǎng)、強化使命擔當，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力，進而更加堅定“四個自信”。

〔關(guān)鍵詞〕 中國共產(chǎn)黨;百年黨史;“四個自信”;以人民為中心;黨員干部

〔中圖分類號〕D261 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203（2021）04-0113-05

中國共產(chǎn)黨的百年歷史真實記錄了黨成立以來從苦難走向輝煌的探索歷程和矢志踐行初心使命，不斷積累寶貴經(jīng)驗、創(chuàng)造偉大奇跡的奮斗歷程。2021年2月20 日，習近平總書記在黨史學習教育動員大會上的重要講話中強調(diào)，在全黨開展黨史學習教育，就是要教育引導全黨深刻認識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，深刻認識中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好，不斷堅定“四個自信”〔1〕。 因此，立足黨的百年歷史，深入探究“四個自信”之源、認真解析“四個自信”之基，有利于我們厘清歷史脈絡、認清歷史真相、聽清時代脈動，進一步堅定“四個自信”。

一、在百年黨史學習中探究“四個自信”之源

（一）“四個自信”源于中華民族創(chuàng)造的燦爛文明

一是中華民族孕育了偉大的民族精神。一個民族的強盛，總是以精神為支撐的;一個偉大的民族，總有一種昂揚奮發(fā)的精神?？v觀世界歷史長河，中華民族綿延五千多年，從炎黃五帝到夏商周、從三足鼎立到華夏統(tǒng)一、從內(nèi)憂外患到救亡圖存……中華民族歷經(jīng)滄桑、飽受磨難，但從未被壓垮、挫敗，而是不斷在磨難中成長、從磨難中奮起。100年來，我們黨一次次逆水行舟、力挽狂瀾、峰回路轉(zhuǎn)，團結(jié)帶領(lǐng)全國人民救民族于危難之際、促進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)，踏上了實現(xiàn)中華民族偉大復興的新征程。為此，習近平總書記豪邁指出：“有這樣偉大的人民，有這樣偉大的民族，有這樣的偉大民族精神，是我們的驕傲，是我們堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣，也是我們風雨無阻、高歌行進的根本力量！”〔2〕

二是中華民族創(chuàng)造了世間少有的輝煌盛世。在中華民族五千多年的文明發(fā)展歷程中，曾經(jīng)出現(xiàn)過世界歷史上少有的輝煌盛世，如文景之治、貞觀之治、康乾盛世等。西漢文景之治時期軍事強大，可以與赫赫有名的歐洲古羅馬帝國相匹敵;唐朝貞觀之治時期，社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、國力強盛，與當時世界上一流的拜占庭帝國、阿拉伯帝國等大帝國都有著貿(mào)易往來;康乾盛世時期改革最多、國力最強、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟快速發(fā)展、人口增長迅速、疆域遼闊。18世紀法國偉大的啟蒙思想家伏爾泰曾用“五最”來稱贊當時的中國，即全世界最優(yōu)美、最古老、最廣大、人口最多、治理最好的國家。然而近代以來，中國屢遭列強欺凌，國勢衰敗，幾近亡國滅種的邊緣。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就毅然擔當起帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的大任?；厥走^去、審視現(xiàn)在、展望未來，習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時指出，實現(xiàn)中華民族偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想，而這個夢想就是國家富強、民族振興、人民幸?！，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標〔3〕35-36。

三是中華民族譜寫了燦爛的中華文明。習近平總書記指出：“在世界幾大古代文明中，中華文明是沒有中斷、延續(xù)發(fā)展至今的文明，已經(jīng)有5000多年歷史了?！薄?〕在五千多年的文明歷史中，從先秦子學到各家學說，中華民族孕育了寶貴的精神品格，為民族復興提供了強大的動力源泉。這也正如習近平總書記多次強調(diào)的，我們黨認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，創(chuàng)造了人類社會歷史上偉大的發(fā)展奇跡，在現(xiàn)代化進程中煥發(fā)出新的蓬勃生機。

（二）“四個自信”源于中國共產(chǎn)黨成功的實踐探索

一是對中國革命與建設道路的實踐探索。以1840年鴉片戰(zhàn)爭為標志，中國逐漸淪為半殖民地半封建國家，“中國人民的貧困和不自由的程度，是世界所少見的”〔5〕。當時，為了改變國家和民族的悲慘命運，一批批先進分子、仁人志士進行了千辛萬苦的探索和前赴后繼的斗爭，但均未取得成功。直到1921年，中國共產(chǎn)黨成為我國革命的核心力量，才逐漸從根本上改變了中華民族的悲慘命運，為飽經(jīng)蹂躪的中國開辟出光明的未來。黨在革命道路的選擇上，最初也是“因俄式系諸路皆走不通了新發(fā)明的一條路，只此方法較之別的改造方法所含可能的性質(zhì)為多”〔6〕，然終因缺乏革命經(jīng)驗，以大革命失敗而告終。隨后，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍真理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，在進行敵我力量對比和具體國情分析的基礎上，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，帶領(lǐng)中國人民取得了新民主義革命的偉大勝利。在社會主義建設道路的探索上，由于黨在新中國成立之初對如何建設社會主義國家缺乏經(jīng)驗，只能照抄照搬蘇聯(lián)模式，雖然取得了“一五”計劃提前完成的成就，但也暴露出一些缺點和錯誤。隨后，中國共產(chǎn)黨人開始探索適合中國國情的社會主義建設道路，但在探索的過程中也有過失誤和挫折。黨的十一屆三中全會后，我國實現(xiàn)了歷史性的偉大轉(zhuǎn)折，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期由此開啟。

二是對改革開放道路的實踐探索。沒有改革開放，就沒有中國的今天。改革開放是我們黨歷史上的一次偉大覺醒，是中華民族發(fā)展史上的一次偉大革命，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的關(guān)鍵一招。自黨的十一屆三中全會作出把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來、實行改革開放戰(zhàn)略決策以來，中國就邁出了改革開放的步伐。如從農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制到城市經(jīng)濟體制改革，從經(jīng)濟體制改革到各方面體制改革，從對內(nèi)搞活到對外開放，從部分地區(qū)和領(lǐng)域的對外開放到全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放。我國不斷拓展改革開放的廣度和深度，成功開創(chuàng)出一條中國特色社會主義的改革開放道路。改革開放40多年的實踐充分證明，改革開放是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，是黨和人民群眾大踏步趕上時代的重要法寶。因此，在前進的道路上，我們黨要不忘初心、牢記使命，將改革開放進行到底，奮力在新時代創(chuàng)造出中華民族新的更大奇跡。

三是對脫貧致富道路的實踐探索。貧困是人類社會的頑疾，是全世界面臨的共同挑戰(zhàn)，消除貧困是人類的共同理想。近代以來，由于封建統(tǒng)治的腐朽和西方列強的入侵，國家蒙辱、人民蒙難，擺脫貧困成為中國人民孜孜以求的夢想。新中國成立后，黨始終不忘初心和使命，團結(jié)帶領(lǐng)人民完成了社會主義革命、確立了社會主義基本制度，領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民自力更生、艱苦奮斗，為擺脫貧困、改善人民生活打下了堅實的基礎。改革開放以來，我們黨通過有計劃、有組織、大規(guī)模地開展扶貧開發(fā)工作，逐步形成了中國特色扶貧開發(fā)理論。尤其是黨的十八大以來，黨中央把脫貧攻堅擺到了更加突出的位置，使得扶貧工作在力度、深度和精準度上都達到了新的水平。2020年，經(jīng)過全黨全國各族人民的共同努力，我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利，“現(xiàn)行標準下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個貧困縣全部摘帽，12.8萬個貧困村全部出列，區(qū)域性整體貧困得到解決，完成了消除絕對貧困的艱巨任務，創(chuàng)造了又一個彪炳史冊的人間奇跡” 〔7〕！總之，中國走出了一條具有中國特色的減貧道路，創(chuàng)造了減貧治理的中國樣本，為全球減貧事業(yè)作出了重大貢獻，為推動構(gòu)建人類命運共同體貢獻了中國力量。

（三）“四個自信”源于新中國成立以來取得的輝煌成就

縱觀百年黨史，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得了輝煌成就，用最形象、最生動的表述，那就是實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

一是實現(xiàn)了從“東亞病夫”到“站起來”的偉大飛躍。自從中國淪為半殖民地半封建國家后，中國人民在帝國主義、封建主義和官僚資本主義的多重壓迫之下，遭受了世所罕見、前所未有的苦難。為救民眾于水火之中，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行了28年的浴血奮戰(zhàn)，打敗了日本侵略者、推翻了國民黨反動統(tǒng)治、完成了新民主主義革命、建立了中華人民共和國，占人類總數(shù)1/4的中國人從此站起來了，實現(xiàn)了從“東亞病夫”到“站起來”的偉大飛躍，并以鐵一般的事實證明，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有社會主義才能救中國。

二是實現(xiàn)了從“站起來”到“富起來”的偉大飛躍。新中國成立后，中國人民以昂揚姿態(tài)投入社會主義革命和建設中，特別是改革開放以來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了令人矚目的成績。從新中國成立之初的一窮二白到現(xiàn)在成為全球第二大經(jīng)濟體，從“洋字號”時代到擁有完整的工業(yè)體系，從物資短缺到全球貨物貿(mào)易第一，從百姓溫飽不足到全面小康，我國的綜合國力不斷躍升，以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。具體來說，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值從1978年到2017年增長33.5倍，年均增長9.5%，遠高于同期世界經(jīng)濟年均2.9%左右的增速，經(jīng)濟規(guī)模從1978年世界第11位到2010年躍居世界第2位，中國人民從溫飽逐漸邁向全面小康，“富起來”成為現(xiàn)實。

三是迎來了從“富起來”到“強起來”的偉大飛躍。黨的十八大以來，中國逐步從“富起來”向“強起來”邁進，“強起來”的特征愈來愈顯著、體現(xiàn)的方面也愈來愈多。如在經(jīng)濟發(fā)展上更加注重質(zhì)量，推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，建設創(chuàng)新型國家和世界科技強國。在民生福祉上，持續(xù)改善國民收入分配結(jié)構(gòu)，脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感顯著增強。在文化事業(yè)發(fā)展上，文化市場進一步拓寬、文化制度機制進一步創(chuàng)新，文化軟實力再上新臺階，中國方案、中國理念、中國智慧在世界范圍內(nèi)受到越來越廣泛的認同，建設社會主義文化強國的基礎更加堅實。事實充分證明，中國的經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力已經(jīng)進入世界前列。

二、在百年黨史學習中解析“四個自信”之基

百年黨史是最好的營養(yǎng)劑。我們只有對百年黨史進行深入剖析，才能探尋到“四個自信”的根基所在，知道中國特色社會主義從哪里來、到哪里去;才能知道中國特色社會主義永葆旺盛生命力的根本，就是基于對馬克思主義的真正信仰、黨的堅強領(lǐng)導和以人民為中心的發(fā)展思想。

（一）“四個自信”基于對馬克思主義的真正信仰

習近平總書記強調(diào)：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗的精神支柱。”〔3〕15馬克思主義揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，是不斷豐富和發(fā)展的關(guān)于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學說，以實現(xiàn)人的解放、人的全面發(fā)展作為價值追求。中國共產(chǎn)黨人在學習掌握馬克思主義立場、觀點、方法的基礎上，逐步對馬克思主義追求人類解放的崇高目標產(chǎn)生情感認同，逐步把馬克思主義作為自己最高層次的精神追求和支配行為的精神力量，逐步對馬克思主義社會理想產(chǎn)生堅定信念，進而形成以馬克思主義指導實踐的堅定意志，最終作為自己的真正信仰。信仰一旦產(chǎn)生，就會形成強大的力量。馬克思主義的信仰、共產(chǎn)主義的理想，是共產(chǎn)黨人的鮮明標識，使中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的廣大人民頑強如鋼鐵巨人，愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇，迸發(fā)出最璀璨的光輝。具有堅定的馬克思主義信仰的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義普遍真理與中國革命、建設和改革的具體實踐相結(jié)合，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義?？梢哉f，對馬克思主義的信仰，是我們堅定“四個自信”的重要基點，是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量。

（二）“四個自信”基于黨的堅強領(lǐng)導

習近平總書記指出：“中國最大的國情就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。什么是中國特色？這就是中國特色?！薄?〕中國共產(chǎn)黨成立100年來，從小到大、由弱到強，帶領(lǐng)中國人民不懈奮斗，取得了民族獨立、人民解放，實現(xiàn)了國家富強、人民幸福。歷史和事實充分證明，沒有黨的堅強領(lǐng)導，就不會有新民主主義革命的勝利、中華人民共和國的建立、社會主義改造的完成、社會主義基本制度的確立;沒有黨的堅強領(lǐng)導，就不會有中國特色社會主義道路的開辟、中國特色社會主義理論體系的形成、中國特色社會主義制度的確立、中國特色社會主義文化的發(fā)展;沒有黨的堅強領(lǐng)導，就不會有中國特色社會主義，更不會有“四個自信”這一中國特色社會主義的重大理論創(chuàng)新。新時代，要堅定“四個自信”、推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，必須緊緊依靠黨的堅強領(lǐng)導。

（三）“四個自信”基于以人民為中心的發(fā)展思想

中國共產(chǎn)黨來源于人民，中國共產(chǎn)黨的根基和血脈在人民。我們黨成立以來的百年歷史，就是一部以人民為中心，與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把“人民”鐫刻在自己的旗幟上。毛澤東指出：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的?！薄?〕正是因為有了人民這一銅墻鐵壁，才會在大革命時期盡管有數(shù)十萬人民群眾犧牲，仍有更多的人繼續(xù)跟隨我們黨干革命;才會使日本侵略者陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中;才會在淮海戰(zhàn)役中靠老百姓的小推車戰(zhàn)勝國民黨反動武裝;才會上演億萬人民群眾主演的改革開放的歷史偉劇，等等?？梢哉f，堅持以人民為中心，必須把人民群眾對美好生活的向往作為奮斗目標，而只有在依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的奮斗中，“四個自信”的價值才能夠得以真正的體現(xiàn)、真正的實現(xiàn)，也才能夠使黨員干部更加堅定“四個自信”。

三、在百年黨史學習中堅定“四個自信”

堅定“四個自信”不能只停留在口號上，而是要落實在具體的行動中。我們黨要通過黨史學習教育，推動理想信念教育常態(tài)化、規(guī)范化、制度化和長效化，引導廣大黨員干部牢固樹立正確黨史觀、增強政治理論素養(yǎng)、不斷強化使命擔當。

（一）樹立正確黨史觀，提高政治判斷力

判斷力是通過選擇和抉擇的形式將其價值觀付諸在事件上所體現(xiàn)出來的能力。政治判斷力是在認識、分析、處理黨和國家政治問題時、在作出重大政治決策時所體現(xiàn)出來的能力。黨員干部要作出正確的政治判斷，必須樹立正確的黨史觀。只有這樣，黨員干部才能樹立正確導向、突出政治標準，政治標準的確立則有賴于他們對形勢變化規(guī)律的準確把握度、對行為是非判斷的有效度和對復雜現(xiàn)象洞察的透徹度。

一是在深入學習黨史的過程中樹立正確黨史觀。歷史是最好的教科書，黨員干部只有在對歷史深入學習的基礎上，才能準確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，樹立正確的黨史觀，提高政治鑒別力。二是在科學研究黨史的過程中樹立正確黨史觀。毛澤東同志指出，我們研究黨史，必須是科學的，而不是主觀主義，就是要正確運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，系統(tǒng)、準確地分析、把握黨的歷史發(fā)展規(guī)律和大勢。我們要通過對歷史規(guī)律的把握，不斷提高政治判斷力、增強前進的動力。三是在辨?zhèn)未嬲嬷袠淞⒄_黨史觀。在面對一些錯誤言論時，黨員干部要作出正確的政治判斷，不偏聽偏信，要讓歷史說話、史實證明。實踐中，正是因為黨有著正確的政治判斷力，才提出了實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，也才敢說，唯有中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族最有理由自信。

（二）增強政治理論素養(yǎng)，提高政治領(lǐng)悟力

所謂領(lǐng)悟力，就是領(lǐng)會、理解、感悟的能力，是一個人連貫思維能力和邏輯推理能力的體現(xiàn)，是一種善于對事物進行由表及里、由實及虛的融會貫通的思考和認識。政治領(lǐng)悟力就是在對中央精神深入學習、融會貫通的基礎上，從更深層次領(lǐng)悟其精神實質(zhì)、感悟其精髓所在?？梢姡晤I(lǐng)悟力的提高，離不開持續(xù)的政治理論學習、深入的思考、厚重的積淀。黨員干部如果沒有較高的政治理論素養(yǎng)，就很難有較強的政治敏銳性和政治鑒別力，就難以透過事物的表面現(xiàn)象看到問題的本質(zhì)，更難以把握事物的內(nèi)部規(guī)律性。

一是在常學常新中增強政治理論素養(yǎng)。常學常新，就是建立在對馬克思主義理論的科學信仰、對共產(chǎn)主義理想的堅定信念基礎上的。習近平總書記多次強調(diào)，政治上的堅定、黨性上的堅定都離不開理論上的堅定。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義理論武裝起來的政黨，就要把學習當作是一種生活習慣和精神追求。只有這樣，才能真正達到“常學”，也才能在這樣的“常學”中不斷“常新”。二是在學思踐悟中增強政治理論素養(yǎng)。學思踐悟，反映的是對政治理論學習的思想認識問題、學習態(tài)度問題和學習方法問題。黨員干部通過學思結(jié)合、學練互促，往往能夠拓寬思維視野的廣度、理論水平的高度、黨性修養(yǎng)的深度，同時也能夠不斷提升政治領(lǐng)悟的能力。三是在知行合一中增強政治理論素養(yǎng)。政治理論素養(yǎng)的提高，離不開實踐的檢驗。知行合一強調(diào)的是在實踐中提高領(lǐng)悟力，促進知識的轉(zhuǎn)化。黨員干部要真正做到學以致用、知行合一，熟練運用馬克思主義的立場觀點方法去認識和把握事物發(fā)展的規(guī)律，以進一步提高政治理論素養(yǎng)。

（三）強化使命擔當意識，提高政治執(zhí)行力

執(zhí)行力是貫徹既定戰(zhàn)略意圖并完成預定目標的一種能力。政治執(zhí)行力，就是在貫徹執(zhí)行黨中央精神、決策部署和黨的理論、路線方針政策時，同黨中央精神對標對表，向黨中央看齊，與黨中央保持高度一致，切實維護好黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導。政治執(zhí)行力的徹底與否，關(guān)鍵在于黨員干部使命擔當意識強不強，貫徹落實中央精神到不到位，而這種使命擔當意識則主要體現(xiàn)在大事難事、風險挑戰(zhàn)和直面矛盾中。

一是在大事難事中強化使命擔當意識。在遇到大事難事時，黨員干部要做到困難不回避、責任不推諉，敢于迎難而上、挺身而出、化解難題，這也是一種使命擔當意識的體現(xiàn)。二是在風險挑戰(zhàn)中強化使命擔當意識。在事物發(fā)展過程中，難免會遇到一些風險挑戰(zhàn)，而在應對風險挑戰(zhàn)時是避而不及，還是直面挑戰(zhàn)，往往能夠看出一個人的使命擔當意識。黨員干部只有有效應對風險挑戰(zhàn)，才能不斷提高政治執(zhí)行力，更好地堅持黨的全面領(lǐng)導。三是在直面矛盾中強化使命擔當意識。矛盾無處不在，無時不有。黨員干部是否有使命擔當意識，就要看其在大是大非面前能否站穩(wěn)正確立場、擺明堅定態(tài)度，能否堅定對馬克思主義的信仰，能否堅定貫徹黨的路線方針政策，是否具有與黨中央保持高度一致的政治自覺。實踐證明，黨員干部只有具備直面難題的擔當意識和敢于擔當?shù)氖姑?，在面對困難挫折時才敢擔當、樂擔當、勇?lián)?，才能把中央精神貫徹到位、把措施實施到位、把問題解決到位，使人民群眾更加堅定“四個自信”。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕習近平在黨史學習教育動員大會上強調(diào) 學黨史悟思想辦實事開新局 以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年〔N〕.人民日報，2021-02-21（01）.

〔2〕習近平.在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上的講話〔J〕.求是，2020（10）：1.

〔3〕習近平談治國理政〔M〕.北京：外文出版社，2014.

〔4〕習近平.在布魯日歐洲學院的演講〔N〕.人民日報，2014-04-02（02）.

〔5〕毛澤東選集：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，1991：631.

〔6〕毛澤東文集：第1卷〔M〕.北京：人民出版社，1993： 1.

〔7〕習近平.在全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上的講話〔N〕.人民日報，2021-02-26（02）.

〔8〕習近平.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征〔J〕.求是，2020（14）：1.

〔9〕毛澤東選集：第1卷〔M〕.北京：人民出版社，1991：139.

責任編輯 芳 曄