李娜
【摘要】“意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”,是黨治國理政的重要領(lǐng)域,社會思潮演變動向關(guān)系著意識形態(tài)工作成效。而大學(xué)生是社會思潮傳播過程中的重要載體,是需要重點(diǎn)關(guān)注的群體之一。當(dāng)前“躺平”“內(nèi)卷”“歷史虛無主義”“功利主義”等熱門詞語在學(xué)生中口耳相傳較為頻繁,思政教育中通過強(qiáng)化馬克思列寧主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、建設(shè)新時代網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)、利用優(yōu)秀影視作品引導(dǎo)等,幫助學(xué)生強(qiáng)化馬克思主義信仰、踐行社會主義核心價值觀、穩(wěn)固高校意識形態(tài)主陣地是科學(xué)研判、防范化解此類多元社會思潮的有效途徑,是當(dāng)下思政教育一項(xiàng)極端重要的工作。
【關(guān)鍵詞】內(nèi)卷;躺平;歷史虛無主義;社會思潮;思政教育
時代發(fā)展變遷中總是伴隨著各種觀點(diǎn)與思潮的交鋒對抗。特別是當(dāng)下信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展之下,高校學(xué)生正面臨“信息大爆炸”,各種信息縟繁雜亂的時代,保持理智和清醒需要高度自覺,同時也離不開教育引導(dǎo)。
一、新時代高校學(xué)生群體中值得關(guān)注的幾大社會思潮及其變化特點(diǎn)
(一)“躺平”背后的社會思潮
“躺平”是網(wǎng)絡(luò)流行詞,是近期學(xué)生間口耳相傳較為頻繁的熱門詞語,其主要含義是無論對方做出什么反應(yīng),你內(nèi)心都毫無波瀾,不做出任何反應(yīng),默認(rèn)表示順從。造成“躺平族”盛行是有深厚的社會經(jīng)濟(jì)背景。當(dāng)下我國正在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展關(guān)鍵時期,隨著經(jīng)濟(jì)增長換擋降速和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)深度調(diào)整,行業(yè)發(fā)展空間受限,激烈的競爭最終反映到個人生活和工作競爭也日趨高壓?!疤善健背涑庵鵁o奈與消極情緒,是社會層面的一次危機(jī),如果任由這種情緒在學(xué)生群體蔓延,最直接的結(jié)果是使得大量青年學(xué)子看不到希望,變得無聊和頹廢,長此以往有可能導(dǎo)致新的社會對立,社會層面的危機(jī)也會衍生。前段時間一篇名為《躺平即正義》的帖子被大量轉(zhuǎn)載,引起“共鳴”,而實(shí)際上“躺平”并非是智者選擇。對大部分年輕人而言,并非真的沒有“欲望”,也不是一開始就想蹉跎,只是有時候目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的難度較大、途中遭受挫折、對生活質(zhì)量要求過高等原因造成的“低欲望”“無欲望”。
(二)“內(nèi)卷”背后的社會思潮
“內(nèi)卷”是網(wǎng)絡(luò)流行詞,該詞在大學(xué)生中廣為流傳、屢次出圈,引起了一波又一波網(wǎng)絡(luò)討論。含義是一類文化模式發(fā)展演變過程中,到達(dá)又不能到最終形態(tài)也不能轉(zhuǎn)化為新生形態(tài)的時期,從而只能內(nèi)部競爭,使得局勢越發(fā)復(fù)雜。在網(wǎng)絡(luò)加工流傳之后,被很多高校大學(xué)生用以指代內(nèi)部不理性競爭與非自愿競爭。也指同行間競相付出更多努力以爭奪有限資源,從而導(dǎo)致個體“收益努力比”下降的現(xiàn)象??梢钥醋魇桥Φ摹巴ㄘ浥蛎洝??!皟?nèi)卷”作為一個學(xué)術(shù)名詞,與網(wǎng)絡(luò)熱詞“內(nèi)卷”含義有所區(qū)別,例如高考填報志愿之際,網(wǎng)絡(luò)上討論熱度極高,稱“生化環(huán)材、土木、機(jī)械”為選擇專業(yè)時的“六大天坑”,這易使從事理工科學(xué)習(xí)研究的在校大學(xué)生產(chǎn)生較大心理波動,直接致使部分學(xué)生對未來就業(yè)擇業(yè)充滿焦慮。例如清華北大校園內(nèi)學(xué)霸邊騎車邊端著電腦的圖片在網(wǎng)絡(luò)上大肆傳播,造成其他同學(xué)競相效仿,以謀求一席立足之地。當(dāng)用功比拼突破一定程度之后,便成為了無謂的內(nèi)耗,使有益的競爭變得無益,乃至有害。
(三)“歷史虛無主義”對大學(xué)生正確樹立“歷史觀”的影響
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上指出“要旗幟鮮明地反對歷史虛無主義,加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析,更好正本清源、固本培元”?!皻v史虛無主義”指盲目否定人類社會歷史發(fā)展過程,更甚者是否定歷史文化,否定民族文化、民族傳統(tǒng)、民族精神,否定一切歷史觀點(diǎn)和思想傾向。今年正值中國共產(chǎn)黨成立百年之際,全黨、全社會范圍內(nèi)掀起學(xué)習(xí)黨史高潮,同時在高校內(nèi)組織深入學(xué)習(xí)“四史”、牢記初心,“歷史虛無主義”再一次在掀起廣泛討論。這里重點(diǎn)討論的是一切“戲說”“笑談”“水煮”歷史等娛樂過度行為,屬于歷史虛無主義新動向之一。例如前段時間一部抗日神劇《雷霆戰(zhàn)將》開播沒幾日就在各大視頻網(wǎng)站相繼下架,其中部分八路軍使用發(fā)膠、發(fā)蠟,住在豪華別墅等鏡頭極易造成一些大學(xué)生對歷史產(chǎn)生誤判。作為新時代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立正確歷史觀,做到居安思危、不忘國恥、勇?lián)?zé)任、珍愛和平,為實(shí)現(xiàn)“中國夢”貢獻(xiàn)自身力量。
(四)學(xué)習(xí)感悟“抗疫”精神使得以理性愛國主義為顯著特征的民族主義思潮持續(xù)高漲
新冠肺炎疫情以來,國內(nèi)社會思潮呈現(xiàn)出諸多新情況,其中有積極面也有消極面,但主要以積極面為主。近兩年“抗疫”貫穿在校大學(xué)生學(xué)習(xí)生活始終,例如為做好疫情防控進(jìn)行校園封閉管理、疫情爆發(fā)之初改用網(wǎng)絡(luò)授課、全校組織免費(fèi)集中接種新冠疫苗等都在潛移默化地影響在校大學(xué)生心理動向。在疫情防控期間廣大黨員干部、一線醫(yī)護(hù)人員、基層工作人員等不畏艱難固守本職崗位,而廣大的普通民眾不出門、不聚集來支持疫情防控工作,都彰顯了中華民族自古以來團(tuán)結(jié)協(xié)作、共克時艱的偉大民族精神。特別是中外疫情防控成效鮮明對比之下,更是彰顯中國強(qiáng)大的動員能力與社會制度優(yōu)勢。令人落淚的抗疫故事、鮮活的抗疫人物,包括中央表彰“全國抗擊新冠肺炎疫情先進(jìn)個人和先進(jìn)集體”等新聞報道都成為生動立體的思政素材,每一個學(xué)生都是參與者,有助于提升學(xué)生思政獲得感,“一方有難、八方支援”,各地對口支援等激發(fā)了人們對于愛國主義更深層都認(rèn)識與思考,更有利培育社會主義接班人。
(五)“輕西方主義”社會思潮暗藏危機(jī)
所謂“輕西方主義”思潮實(shí)為“一窩蜂地盲目推崇西方”社會思潮的對立面。鼓吹盲目推崇西方文化,秉持西方為中心的信條,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家富強(qiáng),這樣的思潮逐漸衰敗。近年來出現(xiàn)了其反向的“輕西方主義”,即過度輕視部分西方國家綜合實(shí)力。近年來美國大選亂局、種族主義沖突、西式民主崩潰、疫情防控失守等都客觀上標(biāo)志著以美為首的西方文明在逐步衰落。網(wǎng)絡(luò)上也流行一種說法,疫情大考之后國際格局將會重新“洗牌”或是出現(xiàn)重大變化,中外疫情應(yīng)對。中美貿(mào)易戰(zhàn)“開打”近三年對中美兩國實(shí)際影響進(jìn)行分析,于是國內(nèi)出現(xiàn)眾多呼聲,認(rèn)為已經(jīng)到了向美“全面開戰(zhàn)”之時,主要表現(xiàn)在政治上高呼盡早不顧一切武力解決臺灣問題、經(jīng)濟(jì)上完全同美脫鉤,認(rèn)為中國已然超越美國成為世界第一大國等。這些言論在互聯(lián)網(wǎng)上蔓延,在學(xué)生群體中傳播,實(shí)際上也是一種潛伏的危機(jī),忽視中國作為世界最大發(fā)展中國家的實(shí)情。例如1949年新政協(xié)籌備會上,對于國歌的選取進(jìn)行激烈討論,其中《義勇軍進(jìn)行曲》中有一句歌詞是“中華民族已經(jīng)到了最危險的時候”,許多人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)進(jìn)行修改,認(rèn)為同中國當(dāng)時實(shí)際不符,最終,毛澤東、宋慶齡、田漢等人紛紛表示不應(yīng)該改,應(yīng)該保留。毛澤東強(qiáng)調(diào)“居安思危是一個民族成熟的表現(xiàn)”。目前中國發(fā)展舉世矚目,但越是順境越應(yīng)作出正確判斷,結(jié)合具體國情,處理好大國關(guān)系,保障行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
二、針對廣泛存在的幾大社會思潮應(yīng)對的建議
(一)始終堅(jiān)持馬克思列寧主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位
馬克思主義思想的引領(lǐng)對于中國特色社會主義道路的延續(xù)與發(fā)展是至關(guān)重要的,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決捍衛(wèi)馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)決抵制各種錯誤社會思潮的侵入。然而能不能正確引導(dǎo)青少年樹立對馬克思主義的信仰,關(guān)系著中國特色社會主義道路能否順利向前。新時代必須持續(xù)深入推動馬克思主義中國畫、大眾化,發(fā)展21世紀(jì)的馬克思主義,這是時代的需求,一再得到實(shí)踐的正確檢驗(yàn)。高校思政教育應(yīng)更加深入推進(jìn)新時代高校馬克思主義理論教育教學(xué)、研究宣傳工作,高校思政教師應(yīng)時刻關(guān)注黨的理論創(chuàng)造,傳播好馬克思主義中國最新理論成果。應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握學(xué)生群體特征和成長需要,迎合時代發(fā)展改變教育方式,不斷提高實(shí)效性,努力把馬克思主義相關(guān)基本原理講清楚,推進(jìn)思想政治理論課改革創(chuàng)新,以提高學(xué)生思政獲得感為目標(biāo),提高思政教育親和力、影響力。
(二)做好新時代高校思想政治建設(shè)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)
帶有鮮明時代特征的高校思政教育網(wǎng)絡(luò)陣地是時代產(chǎn)物,給高校思政工作帶來機(jī)遇與挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記在全國思想政治工作會議上明確指出“做好高校學(xué)生思想政治工作,同樣要因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新,這是新任務(wù)、新時期、新形勢下做好高校學(xué)生思想政治工作的總要求”。網(wǎng)絡(luò)虛擬世界愈發(fā)成為意識形態(tài)斗爭的主要陣地之一,只要運(yùn)用得當(dāng),社交媒體的輿論正面引導(dǎo)作用,其效用遠(yuǎn)高于翻閱書本、抄寫讀畫,應(yīng)當(dāng)在建設(shè)和用好網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺上下功夫,堅(jiān)決抵制一切模棱兩可、推波助瀾的行為。
(三)用優(yōu)秀影視作品引導(dǎo)大學(xué)生的成長
目前大學(xué)生思想政治教育工作不好做是普遍共識,新時代的青年有個性、有思想,善于挑戰(zhàn)突破,注重開拓創(chuàng)新,同時伴隨信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展,給高校思政教育提出更高要求,迫切需要推動思政教育改革創(chuàng)新。例如中央黨校大有影視中心依托中央黨校獨(dú)特內(nèi)容資源,順應(yīng)讀屏?xí)r代融媒體發(fā)展趨勢,發(fā)揮影視作品在大眾傳播中的廣泛性,以此來帶動主流媒體宣傳推廣。近期,部分優(yōu)秀影視作品在學(xué)生群體中談?wù)摕岫葮O高。例如有學(xué)生表示《覺醒年代》將原本只是歷史書本上冰冷的幾行文字重現(xiàn)在了大家面前。從前對那些革命先行者只知其一,電視劇使得這些人物形象更加立體靈動。近年來幾部主旋律影視作品也是引發(fā)劇烈討論,《我和我的祖國》《攀登者》《紅海行動》等再現(xiàn)了中國從磨難中走來,在希望中繼續(xù)前行。在高校課堂可以開設(shè)電影賞析課、影評短會等,這是一種極富趣味性的教育方式,能有效提升學(xué)生思政獲得感。但是對影視作品創(chuàng)作提出了極高要求,特別是以階段性史實(shí)為背景的作品,歷史劇創(chuàng)作一定要堅(jiān)持“戲說不是胡說,改編不是亂編”原則。一方面呼吁更多優(yōu)秀影視作品誕生,另一面對已存在的優(yōu)秀影視作品要善于運(yùn)用,讓其走進(jìn)課堂。
總結(jié):
將當(dāng)代社會思潮所涉及的各個方面的問題為大學(xué)生們講通、講透,化解大學(xué)生對當(dāng)代社會思潮本身的困惑,有助于新時代高校思政教育中真正落實(shí)立德樹人艱巨任務(wù),同時任何失誤都具備兩面性,將部分社會思潮充分利用進(jìn)行反向宣傳,實(shí)為生動的思政素材,可提升學(xué)生思政獲得感。
本文系貴州理工學(xué)院馬克思主義理論和高校思想政治理論課研究專項(xiàng):新時代高校思政教育科學(xué)研判、防范化解多元社會思潮路徑及意義探析(編號:XJSZ202106)成果。