新時代高校思想政治教育親和力的生成理路

劉翔宇

(安徽建筑大學，合肥 230601)

親和力作為本學科外的“舶來”理論，只有通過動態(tài)的思想政治教育實踐，這種親和的屬性才能被教育對象肯定，也即親和力的生成。因此，弄清高校思想政治教育親和力何以生成，并在此基礎(chǔ)上找準著力點，提出關(guān)鍵方案便具有重要價值與意義。

一、高校思想政治教育親和力生成的歷史積淀與現(xiàn)實呼喚

思想政治教育親和力是指其各要素相互作用、相互影響產(chǎn)生的良好合力，最主要表現(xiàn)為思想政治教育對教育對象所產(chǎn)生的親近性、吸引力和傾向性，教育對象對教育者和教育活動產(chǎn)生的親近感、趨同感與和諧感。我國高校思想政治教育親和力不是現(xiàn)成的，它有著自己的生成軌跡。

(一)我黨思想政治教育優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展

新中國成立70多年來，高校思想政治教育隨著革命、建設(shè)與改革的推進而持續(xù)發(fā)展。建國初期，圍繞“肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想，發(fā)展為人民服務(wù)的思想”的主要任務(wù)，深入開展馬列主義、毛澤東思想的學習與教育。學校思想政治教育手段也主要借鑒蘇聯(lián)教育經(jīng)驗及建國前革命時期的經(jīng)驗。與此同時，廣泛進行各種形式的勞動生產(chǎn)、群眾斗爭。這一階段，學校思想政治教育“對象性改造”的特征、工具性特征明顯，但注重實踐、密切聯(lián)系群眾、樹立榜樣、重視宣傳工作等優(yōu)良作風對我國早期思想政治工作具有直接的指導性。社會主義改造完成后，圍繞培養(yǎng)“又紅又專”的社會主義接班人的目標，將政治學習與業(yè)務(wù)學習結(jié)合，有力地推動了思想政治工作的發(fā)展。黨的十一屆三中全會后實現(xiàn)了思想上的撥亂反正，并重申“思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線”，提出為實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”服務(wù)，實事求是的指導思想重回正軌。這一時期，黨重新重視思想政治工作，提出了“只能加強，不能削弱”的要求，明確對思想政治教育的地位、內(nèi)容、原則進行了高屋建瓴的指向。

黨的十八大以來，我黨高度重視思想政治工作，思想政治教育已然成為高校各項工作的生命線。針對新時代的思想政治教育，我黨圍繞“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題進行了諸多指導性論述。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發(fā)展需求與期待?！盵1]這是黨第一次將提升思想政治教育親和力放在戰(zhàn)略高度，對高校思想政治工作提出了具體要求。思想政治教育相關(guān)工作者積極貫徹落實會議精神，開展并探索更多形式的思政工作。隨后，習近平總書記又在學校思想政治理論課教師座談會上進一步強調(diào)，辦中國特色社會主義教育，“要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性?！盵2]筑牢意識形態(tài)陣地，堅持以生為本，重視青年發(fā)展，形成了以習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人這一主線的新時代思想政治教育。由此可見，思想政治教育親和力的不斷形成與其命題的明確提出是黨和國家之于思想政治教育政策要求的重要體現(xiàn)，與我黨思想政治教育優(yōu)良傳統(tǒng)一脈相承。

(二)學科發(fā)展對高校思想政治教育親和力的積極推動

高校思想政治教育親和力的生成及其縱深發(fā)展離不開馬克思主義理論的學科基礎(chǔ)。新中國成立初期，思想政治教育主要以經(jīng)驗形態(tài)存在，許多師專學校為培養(yǎng)中學政治課教師開設(shè)了政治教育專業(yè)，并沒有實現(xiàn)科學化、學科化發(fā)展。從20世紀80年代關(guān)于“思想政治工作科學化”命題的提出到1984年思想政治教育專業(yè)的設(shè)置，人才培養(yǎng)得以保障，思想政治教育逐步走上了學科化、科學化的發(fā)展軌道。隨后，碩士點、博士點發(fā)展迅速，經(jīng)過學科調(diào)整，思想政治教育學科調(diào)整至馬克思主義理論一級學科下，學科實現(xiàn)了專業(yè)化發(fā)展，其定位愈加準確，理論成果顯著。

學科建設(shè)促進了相關(guān)理論的發(fā)展，諸如思想政治教育生態(tài)、內(nèi)容、目標和方式等各要素的重大改變，激發(fā)了從“生命線”到“功能線”、“社會本位”到“人本位”、“思政課程”到“課程思政”的積極關(guān)注，為推動高校思想政治教育親和力發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。此外，比較研究的不斷深化為高校思想政治教育親和力的生成提供了良好的借鑒。西方的道德討論法、價值澄清法、社會行動模式等注重教育對象的能動性，更加側(cè)重啟發(fā)、引導與實踐。思政范式研究，除了文本范式，社會哲學范式、人學范式研究層出不窮。思想政治教育比較研究、范式研究、心理學研究、社會學研究等縱深發(fā)展，從不同維度揭示了對其本身的生命關(guān)切與人文關(guān)懷。

(三)現(xiàn)實境遇亟待提升高校思想政治教育親和力

“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。 不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識?！盵3]一定時代經(jīng)濟的發(fā)展狀況是任何實踐活動的基礎(chǔ)，思想政治教育活動離不開特定的場域和生態(tài)。面對劇烈的社會轉(zhuǎn)型和紛繁復雜的國內(nèi)外環(huán)境，大學生群體呈現(xiàn)的新樣態(tài)呼喚親和力的生成。

一方面，在全球化背景下西方意識形態(tài)對大學生的滲透具有隱蔽性和復雜性，鼓吹所謂的自由與人權(quán)、普世價值、極端個人主義等等，無疑從情感接受與認知認同的最初階段便消解了高校思想政治教育親和力。另一方面，當今時代是個體意識覺醒并走向成熟的時代，“00后”的大學生有強烈的情感訴求、參與意識及其網(wǎng)絡(luò)化的生活習慣。他們的知識獲取早已突破了教室和校園象牙塔的傳統(tǒng)邊界，各種社會思潮潛移默化地對學生價值觀念產(chǎn)生影響。不容忽視的是，當下社會主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一新時代社會主要矛盾的變化深刻反映了新時代大學生需求的特征與癥結(jié)。高校思想政治教育不再僅僅是之于革命斗爭、政治形態(tài)的統(tǒng)治意圖，更重要的價值轉(zhuǎn)變?yōu)閷Υ髮W生理想信念的樹立、價值觀的矯正與優(yōu)化。目前，不少高校仍堅持教育與管理上的落后理念，表現(xiàn)在“配方”陳舊、“工藝”粗糙、“包裝”落后，導致思想政治教育有效性不足。事實表明，唯有基于學生需求側(cè)這一現(xiàn)實，改變傳統(tǒng)的思政教育模式，才能準確把握青年大學生所思所想，有針對性地做好思想政治工作。

二、高校思想政治教育親和力生成的邏輯向度

(一)邏輯起點：“現(xiàn)實的人”

要探究高校思想政治教育親和力的生成，首先要解析它的最一般的本質(zhì)規(guī)定。思想政治工作歸根結(jié)底是做人的工作，其親和力的生成根源于現(xiàn)實的人。

人的本質(zhì)屬性區(qū)別于動物，“不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質(zhì)?！盵3]人離不開社會存在，并隨著社會的發(fā)展而變化。要實現(xiàn)人的類特性的自由的自覺的活動，一方面要正確認識到個體受制于社會的局限性、認知的滯后性，需要科學理論的指導。另一方面不能忽視人的社會屬性，包括人與物的關(guān)系、人與人的關(guān)系、人與社會的關(guān)系，只有從現(xiàn)實的人的需求出發(fā)，找到與人的心理結(jié)構(gòu)中的相通面，親和力才能應運而生。

馬克思主義認為，“人的需要是從事一切生產(chǎn)活動的原初動因，任何人如果不同時為了自己的某種需要和為了這種需要的器官而做事，他就什么也不能做?！盵4]當前大學生的需要更是廣泛的、變化的、多樣的、無限的，除了基本生存的需要，更追求學習成長的需要、社會交往的需要及自我實現(xiàn)的精神需要。滿足學生成長發(fā)展需求與期待才是遵循思想政治教育親和力生成邏輯的不可或缺的一環(huán)。

(二)邏輯支點： “灌輸”與“接受”的有機統(tǒng)一

“灌輸”這一概念的系統(tǒng)闡述肇始于列寧對當時俄國工人運動的自發(fā)性而忽視科學社會主義理論指導的錯誤思想的批判。以此概念為基礎(chǔ)形成的灌輸理論反對自發(fā)論，無產(chǎn)階級先鋒隊必須不斷地向群眾灌注和輸送科學理論，才能指導群眾進行無產(chǎn)階級革命與社會主義建設(shè)。所謂“灌輸”實際上是一種理論與實踐的認識，是先進思想、科學理論對實踐活動的指導，堅持灌輸理論意味著堅持正確的政治方向和科學的思想引領(lǐng)。目前存在一些錯誤的觀點，一些人質(zhì)疑灌輸理論的方法強制、粗暴。這里需要劃分清楚其原則與方法，列寧曾明確指出，“培養(yǎng)共產(chǎn)主義青年, 絕不是向他們灌輸關(guān)于道德的各種美麗動聽的言詞和準則?！盵5]灌輸理論不能脫離馬克思主義關(guān)于灌輸?shù)脑x，不能簡單等同于灌輸方法。由于理論產(chǎn)生的時代背景、受眾人群都發(fā)生了很大變化，還有一部分人認為灌輸理論過時了，一味求異求新，導致出現(xiàn)高校思想政治教育功能缺失、教師缺位。因此，高校思想政治教育親和力必須以筑牢意識形態(tài)陣地為前提，以思想性和價值性為重要保證，這一點是強制的，不容變更的。

“接受”是由西方傳入的思想理論，核心觀點是“以接受者為中心”。這是對高校思想政治教育親和力的有益補充。接受美學認為，假設(shè)一個作品“不被行動的主體接受、獲取，它始終只能是未完成的可能的存在。所以，接受是最本質(zhì)的”[6]。思想政治教育工作無論是大水漫灌抑或小水滴灌都不能忽視群眾的理論需要和接受水平。以接受者為中心，充分調(diào)動教育對象的主體性，考慮他們的情感需要與思想實際，創(chuàng)設(shè)親近和諧的情境，在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)受教育者能動地進行選擇、解釋、整合、內(nèi)化及外化，才是思想政治教育親和力有效生成的客觀保證。

灌輸與接受二者是一個過程的兩個方面，兩者作為思想政治教育的重要原則,也是其親和力生成邏輯的關(guān)鍵點，脫離任一邏輯支點都有可能使高校思想政治教育親和力生成的方向出現(xiàn)偏離。

(三)邏輯旨歸：合規(guī)律性和合目的性的實踐活動

“親和力并不是思想政治教育的最終目的，而是達成目的重要手段。”[7]它對于落實高校立德樹人和提升新時代思想政治工作質(zhì)量具有重要作用。但是高校思想政治教育親和力的生成不是隨心所欲、一蹴而就的，而是一個復雜的、動態(tài)的過程，必須遵循思想政治教育的規(guī)律，規(guī)范生成實踐。

第一，合規(guī)律性，即思想政治教育親和力要遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律和學生成長規(guī)律。思想政治教育以人的思想品德形成與發(fā)展規(guī)律、思想政治教育規(guī)律為研究對象，要在此基礎(chǔ)上堅持理論的真理性、工作的科學性。所謂傳道授業(yè)解惑，教書與育人不可割裂而談，教書育人要“立足學生身心發(fā)展、現(xiàn)實能力、現(xiàn)實需求，將思想觀念、價值取向、精神風貌教育變得‘接地氣’，更具親和力、感染力”[8]。高校思政教育對象是青年學生，他們在已有的環(huán)境影響下具有一定的世界觀、人生觀、價值觀基礎(chǔ)，但未完全形成；他們在大學階段有新的成長訴求，但人的需要的矛盾性和多樣性特點離不開協(xié)控和引導。因此，科學引領(lǐng)學生思想，點燃其對既有認知的反思、激發(fā)其主體性的積極建構(gòu)，是思想政治教育親和力生成的重要表現(xiàn)。第二，合目的性，即思想政治教育親和力是滿足個體發(fā)展與代表社會發(fā)展方向的目的的統(tǒng)一。目的是觀念上的反映和目標，思想政治教育親和力的生成不僅應合規(guī)律性，更重要的是遵循合目的性的實踐活動。遵循個人目的與社會目的的統(tǒng)一，既要促進個體的全面自由發(fā)展，又要符合社會發(fā)展要求的方向。高校思想政治教育親和力不僅幫助大學生形成正確的思想觀念，更應具有高水平的目標要求，即使他們成為“具有人的本質(zhì)的這種豐富性的人，具有豐富的、全面而深刻感覺的人”[9]。

三、新時代提升高校思想政治教育親和力的關(guān)鍵路徑

從思想政治教育發(fā)生論角度，探究實踐活動從何而來、如何而來、為何而來等根源性問題是其他問題得以順利解答的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。因此，本文通過上文對生成軌跡與邏輯序列的分析提出關(guān)鍵方案。

(一)核心環(huán)節(jié)：立足學生生活世界

“‘思想’一旦脫離‘利益’，就一定會使自己出丑?！盵9]高校思想政治教育一旦脫離學生的生活實際和現(xiàn)實需求，就會失去吸引力和感染力。第一，堅持問題導向，增強學生獲得感。時代是指引著行動的實現(xiàn)路徑，新時代親和力的生成與我黨思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和當下社會發(fā)展的境遇轉(zhuǎn)變密不可分。不容忽視的是，思想政治教育發(fā)展取得諸多成就的背后也隱藏著問題，突出表現(xiàn)為思想政治教育理論研究脫離了當代現(xiàn)實需要，問題意識較弱，導致實效性和親和力不足。因此，新時代高效思想政治教育必須扎根于中國特色社會主義的偉大實踐，貼近社會發(fā)展實際并對新時代所照射的場域進行闡釋乃至補充。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上提出,“思想政治工作要因事而化、因時而進、因勢而新”。進而言之，就是要堅持問題導向，找準問題的關(guān)切點，就是要處理好理論與實際的關(guān)系，就是要與時俱進，堅持高校思想政治教育理論與實踐研究瞄準前沿、緊貼生活。同時，提升親和力不是其某一要素的與時俱進，而是高校思想政治教育的目標、內(nèi)容、方法、載體等方方面面的時代化。特別是要對社會重大問題、關(guān)鍵問題、熱點問題做出及時的、科學的、生動的和可信服的闡釋。這不僅是提升親和力的關(guān)鍵，更有助于大學生用科學的理論武裝頭腦，促其成長。

第二，堅持人文關(guān)懷，滿足學生發(fā)展需求。要關(guān)心學生的生活狀況和合理需求，關(guān)切學生的人格尊嚴和自身價值，努力將“三貼近”生活化的思想政治教育形態(tài)蘊涵于大學生思想政治教育中。要在了解和滿足學生需求的基礎(chǔ)上進行，進而掌握學生思想脈絡(luò)的變化，提升大學生的生活質(zhì)量，培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙姘l(fā)展的人才。需要指出的是，滿足學生需求，不是一味迎合。高校思政教育源于生活又高于生活，在堅持現(xiàn)實與理想的統(tǒng)一、個人價值與社會價值的統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，只有充分尊重學生的主體性，積極融入學生的物質(zhì)生活、學習生活和精神生活,關(guān)注大學生的基本生存需要、學業(yè)成才需要及情感體驗和人生價值需要，才能“讓道德教育從‘天上’回到‘地上’，從抽象走向具體，從‘空洞’走向‘豐滿’”[10]。

(二)關(guān)鍵因素：創(chuàng)設(shè)親和氛圍

思想政治教育作為一種教育活動身處于生態(tài)系統(tǒng)之中,并與該系統(tǒng)內(nèi)的其他各要素發(fā)生著交互作用[11]。因此，要提升親和力，使其能夠使教育對象以一種主動、積極的心態(tài)去領(lǐng)會其本身的魅力，進而形成“內(nèi)化于心、外化于行”的無形力量，關(guān)鍵就是要不斷適應思想政治教育內(nèi)部各要素和外部環(huán)境的變化，營造良好的親和氛圍。筆者以為，高校思想政治教育的親和氛圍可分為三個圈層，即社會親和氛圍—校園親和氛圍—課堂親和氛圍。社會親和氛圍。整個社會充滿自由、平等、公正、法治的氛圍，有助于消解對馬克思主義理論固有的陳舊觀念，“立場上的可靠、觀點上的可信、形式上的可愛、實踐上的可用”不斷深入老百姓的思想觀念中，為人民大眾在實踐中所真正運用是社會的親和氛圍的重要表現(xiàn)。校園親和氛圍。把握大學生的校園生活至關(guān)重要，“它使得富含親和力的各要素承載于我們生命意義體驗的精神家園，置身于富含教育價值的生活樣態(tài)，孕育環(huán)境親和力，日用不覺地學有所獲?！盵12]簡要來看，當下大學生的校園生活場域主要為實體校園里和虛擬網(wǎng)絡(luò)上。一要關(guān)注學生宿舍、運動場、圖書館等不同生活場域。文化蘊涵具有獨特優(yōu)勢，“入蘭芝之室久而自芳”，加強校園文化環(huán)境建設(shè)，將思想政治教育的內(nèi)容潛移默化中入眼、入腦、入心。二要注重思想政治教育新型網(wǎng)絡(luò)陣地的親和導向。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展和移動終端設(shè)備的普及，“00后”大學生形成了碎片化與移動化接受信息的習慣偏好，以微信、微博、微信息為主體的“微文化”生態(tài)幾乎伴隨著學生學習、生活的全過程，作為高校思想政治教育不可忽視的新型載體，其“微”言大義和無“微”不至的特點，對提升思想政治教育親和力具有獨特的功能與價值。課堂親和氛圍。課堂是開展思想政治教育的重要途徑，應加強思政課程與課程思政的協(xié)同育人與創(chuàng)新。既要挖掘富有親和力的思想政治理論課教育所蘊含的真理光芒，又要注重提升高校課程育人的價值和潛在的親和力量。這里需指出兩點。其一，目標的親和力、教育者的親和力、話語的親和力、方法的親和力在這一圈層更加凸顯。比如，講授法是教育者通過簡明生動的口頭語言向?qū)W生傳遞知識的方法，包含著灌輸?shù)囊馓N，是目前高校開展思想政治教育的基本方法之一。但大學生思想政治教育的開展不應僅僅囿于課堂，其形式多種多樣。例如，利用重大事件、活動和慶典等開展思想政治教育。這些事件發(fā)生在學生身邊，易引起學生關(guān)注，它又必然蘊含著事物發(fā)展的規(guī)律，構(gòu)筑了具有特殊意義和獨特教育效果的情景，努力挖掘大學生思想政治教育新素材，依據(jù)不同事件的具體內(nèi)容和不同性質(zhì)，創(chuàng)新開展教育活動，有利于使教育具有鮮活的生命力、感染力和影響力。

(三)有力保障：深化學科發(fā)展

提升高校思想政治教育親和力是一項系統(tǒng)工程，始終離不開系統(tǒng)的支持與保障。第一，自上而下的制度保障。重視馬克思理論學科建設(shè)涉及的課程改革、思政隊伍建設(shè)、大學生思想政治教育等一系列制度，為有效推進高校思想政治工作提供了機制保障。尤其是自全國高校思想政治工作會議后，隨之進一步落實會議精神，《高校思想政治理論課教學質(zhì)量年專項工作總體方案》《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》等，為提升高校思想政治教育親和力提供了良好契機。第二，自身理論探索與創(chuàng)新。實踐經(jīng)驗表明，高校思想政治教育親和力作為高校改進思想政治教育的重要手段，不能忽視馬克思主義理論的研究。第三，加強思政工作者隊伍建設(shè)。親和力的提升歸根究底離不開教育者與受教育者間的相互作用，當前高校思政工作者隊伍建設(shè)，包括人員配比、師資水平、待遇保障等還有待進一步完善。所謂“親其師信其道”，只有施教主體的理論水平、情感態(tài)度、個人魅力不斷提升，才能切實提升親和力的效果。