摘? 要:“問(wèn)題引領(lǐng)”是很好地發(fā)揮教師在教學(xué)中主導(dǎo)作用與落實(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中主體地位的重要手段. 為了促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展,我們不僅應(yīng)該高度重視“核心問(wèn)題”的提煉與加工,注重“大問(wèn)題”與“問(wèn)題串”的綜合應(yīng)用,還應(yīng)該通過(guò)自己的教學(xué)努力提升學(xué)生提出問(wèn)題的能力.
關(guān)鍵詞:?jiǎn)栴}引領(lǐng);“核心問(wèn)題”提煉與加工;“大問(wèn)題”與“問(wèn)題串”;學(xué)生提出問(wèn)題能力培養(yǎng)
這是筆者認(rèn)定的數(shù)學(xué)教學(xué)的五個(gè)關(guān)鍵:(1)數(shù)學(xué)教學(xué)中的“問(wèn)題引領(lǐng)”;(2)“整體性教學(xué)”與“結(jié)構(gòu)化教學(xué)”;(3)“數(shù)學(xué)方法論”指導(dǎo)下的數(shù)學(xué)教學(xué);(4)走向“深度教學(xué)”;(5)努力幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí). 從這一篇文章起我們將分別對(duì)此做出具體的論述;另外,在系列文章的最后一篇中,我們還將對(duì)“數(shù)學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵”做出綜合分析.
前面已經(jīng)提及,面對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的各個(gè)“關(guān)鍵”,我們都應(yīng)認(rèn)真地去思考其是否真的特別重要,實(shí)踐中又應(yīng)如何落實(shí)?以下就是數(shù)學(xué)教學(xué)為什么應(yīng)當(dāng)特別重視“問(wèn)題引領(lǐng)”的主要原因.
(1)對(duì)于“引領(lǐng)”的高度重視可以被看成是由數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的本質(zhì)直接決定的,即這主要依賴于后天的學(xué)習(xí),也即主要是一個(gè)文化繼承的過(guò)程,也正因此,作為“文化的傳承者”,教師就應(yīng)對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)發(fā)揮重要的引領(lǐng)作用.
(2)強(qiáng)調(diào)“問(wèn)題引領(lǐng)”并集中體現(xiàn)了這一基本的教學(xué)思想,即在充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí),也應(yīng)很好地落實(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位. 這也就是指,“問(wèn)題引領(lǐng)”可以被看成很好地落實(shí)所說(shuō)的“雙主體”的一個(gè)主要手段或途徑.
(3)依據(jù)數(shù)學(xué)教育的基本目標(biāo)可以進(jìn)一步確定“問(wèn)題引領(lǐng)”的方向:我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)提問(wèn)(包括追問(wèn)等)促進(jìn)學(xué)生更深入地進(jìn)行思考,從而達(dá)到更深的思維深度.
那么,從實(shí)踐的角度來(lái)看,我們又應(yīng)如何做好“問(wèn)題引領(lǐng)”呢?在此主要強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn).
一、“核心問(wèn)題”的提煉與加工
為了落實(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位,特別是為學(xué)生的積極思考提供充分的空間,“引領(lǐng)性問(wèn)題”顯然應(yīng)當(dāng)少而精. 例如,這事實(shí)上就可以被看成所謂的“大問(wèn)題教學(xué)”最基本的一個(gè)立足點(diǎn):我們就想找到一種真正以學(xué)為核心的教學(xué),關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)給予學(xué)生大空間,呈現(xiàn)教育大格局的模式,于是提出了“大問(wèn)題”教學(xué). ……大問(wèn)題強(qiáng)調(diào)的是問(wèn)題的“質(zhì)”,有一定的開(kāi)放性或自由度,能夠給學(xué)生的獨(dú)立思考與主動(dòng)探究留下充分的探究空間.
由以下實(shí)例我們則可清楚地認(rèn)識(shí)積極提倡“大問(wèn)題”的現(xiàn)實(shí)意義,以及什么又可以看成是“引領(lǐng)性問(wèn)題”的主要特征,從而就不至于在不知不覺(jué)中又重新陷入到了“機(jī)械教學(xué)”這一泥潭之中.
例1? ? 不應(yīng)被提倡的“問(wèn)題引領(lǐng)”.
在一次幾何教學(xué)觀摩中,一位教師在一堂課中共提了105個(gè)問(wèn)題,數(shù)量之多連任課教師自己在事后也幾乎不敢相信. 但其中“記憶性問(wèn)題居多(占74.3%),推理性問(wèn)題次之(占21.0%),強(qiáng)調(diào)知識(shí)覆蓋面,但極少有創(chuàng)造性、批判性問(wèn)題”;另外,“提問(wèn)后基本上沒(méi)有停頓(占86.7%),不利于學(xué)生思考”.
從而,這也就是這方面教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)十分重視的一個(gè)問(wèn)題,即如何很好地去處理“大”與“小”之間的關(guān)系,特別是,如果我們?cè)诮虒W(xué)中首先要求學(xué)生自由地去提出問(wèn)題的話. 筆者的看法是:這事實(shí)上就清楚地表明了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的重要性——問(wèn)題的組織與聚焦,包括:(1)梳理問(wèn)題的解決次序;(2)適時(shí)解決常規(guī)問(wèn)題;(3)聚焦核心問(wèn)題.
例2? 關(guān)于根與系數(shù)關(guān)系的兩個(gè)不同教學(xué)設(shè)計(jì).
其一,先讓學(xué)生填寫下表,然后問(wèn):你認(rèn)為根與系數(shù)有什么關(guān)系?
其二,直接提問(wèn):什么是一元二次方程的主要成分?在一元二次方程的根與系數(shù)可能存在什么樣的關(guān)系?我們又應(yīng)該如何去進(jìn)行證明?
容易看出,在第一種情況下,由于教師的提問(wèn)沒(méi)有給學(xué)生的主動(dòng)探究留下足夠的空間,因此,這就很難具有真正的啟發(fā)性,毋寧說(shuō),這只是一種包裝成“啟發(fā)性提問(wèn)”的直接提示.
以下再對(duì)“核心問(wèn)題”的提煉與加工做出進(jìn)一步的說(shuō)明.
具體地說(shuō),相關(guān)工作主要關(guān)系到了“知識(shí)的問(wèn)題化”,也即相應(yīng)的知識(shí)性內(nèi)容(包括基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能,下同)究竟是圍繞什么問(wèn)題展開(kāi)的. 應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是,盡管現(xiàn)行的各版本數(shù)學(xué)教材都已在這方面做出了一定努力,但我們?nèi)詰?yīng)將“核心問(wèn)題”的提煉看成備課活動(dòng)中最重要的一項(xiàng)內(nèi)容,也即應(yīng)當(dāng)通過(guò)自己的分析思考很好地弄清相關(guān)內(nèi)容究竟是圍繞什么問(wèn)題(可稱為“核心問(wèn)題”)展開(kāi)的,包括這一問(wèn)題為什么值得研究?相關(guān)知識(shí)又是如何得到建構(gòu)的?相應(yīng)的探究和研究可能遇到哪些問(wèn)題與困難?這一過(guò)程又體現(xiàn)了怎樣的思想方法?等等.
由對(duì)照比較可以更好地理解切實(shí)做好上述工作的重要性.
例3? 支玉恒老師的“備課之道”.
“我是怎樣備課的?”這是支玉恒老師在前面所提到的文章中談及的又一話題. 他的回答是:我要講一篇課文,我便非常認(rèn)真地讀一遍(不讀第二遍),就把書(shū)合上,回憶這篇課文哪些地方給我留下了較深的印象. 我想,只讀一遍就能留下印象的,一定是作者所著力表現(xiàn)的東西,一定是他濃墨重彩之處,也一定是文章的精妙之處. 我要通過(guò)第一次的閱讀就把它捕捉到……我就抓住第一遍的印象,抓住了就不放,然后再想,既然課文著意表達(dá)這些東西,那我該怎么教?用什么方法教?有了內(nèi)容,方法往往迎刃而解,因?yàn)閮?nèi)容決定形式.
當(dāng)然,在語(yǔ)文與數(shù)學(xué)教學(xué)之間有一定差異. 但又正如以下論述所指明的,它們之間也有很大的共同點(diǎn),這清楚地表明了切實(shí)做好上述工作的重要性,即我們應(yīng)該使自己的教學(xué)真正成為一個(gè)探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程. 每一個(gè)學(xué)科背后都是一個(gè)廣博的領(lǐng)域. 數(shù)學(xué),是理性之王;語(yǔ)文,是精神的母體,是文化的脈搏……這里有足夠多的美,足夠多的智力歷險(xiǎn),足夠多的探索發(fā)展,吸引著每一位學(xué)生. 然而,一名語(yǔ)文教師,如果從來(lái)沒(méi)有過(guò)激情,沒(méi)有過(guò)詩(shī)意,沒(méi)有過(guò)精神高地,他就不可能“占據(jù)”孩子的心靈,他的“語(yǔ)文”也絕不會(huì)有感染力;一名數(shù)學(xué)教師,如果從來(lái)不懂得什么叫嚴(yán)謹(jǐn)之美,從來(lái)沒(méi)有抵達(dá)過(guò)數(shù)學(xué)思想的密林,沒(méi)有過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)理性的深刻體驗(yàn),那么,他的數(shù)學(xué)課自然是乏味的,甚至是令人生厭的.
我們還應(yīng)該高度重視“核心問(wèn)題”對(duì)學(xué)生而言的恰當(dāng)性,也即應(yīng)當(dāng)通過(guò)適當(dāng)?shù)募庸な怪蓡渭兊摹坝幸饬x”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝幸馑肌保▋?chǔ)東升語(yǔ)),從而對(duì)于學(xué)生就有更大的吸引力.
例如,從上述角度我們即可更好地理解以下建議的重要性:“核心問(wèn)題”對(duì)于學(xué)生而言應(yīng)是十分自然的. 大問(wèn)題的一個(gè)核心追求是讓學(xué)生不教而自會(huì)學(xué)、不提而自會(huì)問(wèn). 要做到這一點(diǎn),一個(gè)很關(guān)鍵的因素就是教師必須讓學(xué)生感到問(wèn)題的提出是自然的,而不是神秘的,是有跡可循的,而不是無(wú)章可依的.
二、通過(guò)“問(wèn)題串”的設(shè)計(jì)(包括適當(dāng)追問(wèn))將學(xué)生的思維引向深入
這也就是指,我們應(yīng)將“大問(wèn)題”與“問(wèn)題串”看成做好“問(wèn)題引領(lǐng)”最重要的兩個(gè)環(huán)節(jié),包括如何能夠通過(guò)兩者的綜合應(yīng)用引導(dǎo)學(xué)生更深入地進(jìn)行思考. 當(dāng)然,必要時(shí)我們也應(yīng)該給學(xué)生提供一定的幫助,以及由單純的“引領(lǐng)”逐步轉(zhuǎn)向讓學(xué)生在這方面具有更大的自主權(quán),也即能由單純圍繞教師所提的問(wèn)題進(jìn)行思考逐步轉(zhuǎn)向通過(guò)“自我提問(wèn)”實(shí)現(xiàn)自我引領(lǐng).
后者事實(shí)上也可被看成“問(wèn)題解決”的現(xiàn)代研究,包括20世紀(jì)80年代以此為中心開(kāi)展的數(shù)學(xué)教育改革運(yùn)動(dòng)給予我們的一個(gè)重要啟示. 具體地說(shuō),除去一般所謂的“解題策略”以外,我們也應(yīng)該高度重視學(xué)生“元認(rèn)知”水平的提升,因?yàn)?,這也是決定人們解決問(wèn)題能力的又一重要因素;進(jìn)而,課堂上經(jīng)常去提及以下三個(gè)問(wèn)題則可以被看成達(dá)成這一目標(biāo)最有效的一個(gè)途徑,包括幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成在這方面“自我提問(wèn)”的習(xí)慣. 例如,(1)你正在做什么?(2)為什么要這樣做?(3)這樣做了又取得了什么樣的結(jié)果?另外,宏觀地說(shuō),這事實(shí)上也可被看成“數(shù)學(xué)思維”的一個(gè)重要特點(diǎn),即是數(shù)學(xué)家們通常不滿足于簡(jiǎn)單意義上的“問(wèn)題解決”,也即順利地求得了所要的解答,或是證明了原來(lái)的問(wèn)題是不可能解決的,而是更加傾向于以此為基礎(chǔ),并通過(guò)提出新的問(wèn)題積極地去開(kāi)展新的研究,從而促進(jìn)認(rèn)識(shí)的不斷深化和發(fā)展.
這也是教學(xué)中應(yīng)當(dāng)十分重視的一個(gè)問(wèn)題,即是“問(wèn)題串”的設(shè)計(jì)如何能夠做到“淺入深出”(吳正憲語(yǔ)). 這事實(shí)上并可被看成中國(guó)數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn):中國(guó)的數(shù)學(xué)教師在課堂上不僅對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的解答采取層層遞進(jìn)的方法,從復(fù)雜程度來(lái)說(shuō),也是層層遞進(jìn)的. 而在美國(guó)的課堂中,即便教材設(shè)計(jì)的問(wèn)題是層層遞進(jìn)的,不少教師也常常把這些問(wèn)題處理成簡(jiǎn)單的使用同一過(guò)程的問(wèn)題,從而降低了問(wèn)題的認(rèn)知難度.
當(dāng)然,正如前面所提及的,這又應(yīng)該被看成這方面工作十分重要的一個(gè)方向,即是教學(xué)中我們?nèi)绾文軌蚝芎玫靥幚怼按髥?wèn)題”和“問(wèn)題串”之間的關(guān)系. 值得指出的是,小學(xué)數(shù)學(xué)教師已經(jīng)在這一方面積累起了一定經(jīng)驗(yàn),從而就值得我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)和借鑒,如“整體設(shè)計(jì)的開(kāi)放性,細(xì)節(jié)處理的精致化”(張齊華語(yǔ));“大問(wèn)題引領(lǐng),小問(wèn)題推進(jìn)”(王致庸語(yǔ));等等.
最后,強(qiáng)調(diào)“將學(xué)生的思維不斷引向深入”還有這樣一個(gè)重要的涵義,即是我們應(yīng)由單純的知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)渡到思維方法的學(xué)習(xí),以及努力提升學(xué)生的思維品質(zhì). 從這一角度我們也可以很好理解超出單純的“問(wèn)題解決”的重要性——就相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)而言,這也就是指,我們不僅應(yīng)該由“就題論題”過(guò)渡到“就題論法”,還應(yīng)該進(jìn)一步上升到“就題論道”(王華語(yǔ)). 顯然,適當(dāng)?shù)奶釂?wèn)正是實(shí)現(xiàn)后一目標(biāo),包括努力提升學(xué)生在這一方面自覺(jué)性最重要的一個(gè)手段. 對(duì)此我們并將在以下圍繞“數(shù)學(xué)方法論指導(dǎo)下的數(shù)學(xué)教學(xué)”做出進(jìn)一步的分析.
三、努力提升學(xué)生提出問(wèn)題的能力
正如上面所提及的,這是這方面工作又一十分重要的目標(biāo),即是我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)自己的教學(xué)努力提升學(xué)生提出問(wèn)題的能力. 由以下論述我們可以更好地認(rèn)識(shí)做好這一工作的重要性:這不僅直接關(guān)系到了我們?nèi)绾文軌驇椭鷮W(xué)生逐步地學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),也有益于學(xué)生創(chuàng)新能力的提升. 因?yàn)椋缛藗兤毡榱私獾?,善于提?wèn)應(yīng)當(dāng)被看成創(chuàng)新能力最重要的一個(gè)組成部分.
就當(dāng)前而言,這也正是一些小學(xué)數(shù)學(xué)教師和研究者何以特別強(qiáng)調(diào)“生問(wèn)課堂”的主要原因,即是認(rèn)為與“教師提問(wèn)”相比,我們應(yīng)當(dāng)更加重視由學(xué)生直接提出問(wèn)題,或者說(shuō),即應(yīng)圍繞學(xué)生的“真問(wèn)題”去進(jìn)行教學(xué). 但是,正如解決問(wèn)題能力的培養(yǎng),學(xué)生提出問(wèn)題的能力顯然也有一個(gè)后天培養(yǎng)與提升的過(guò)程;另外,從實(shí)際教學(xué)的角度看,真正的關(guān)鍵顯然也不在于相關(guān)“問(wèn)題”究竟是由誰(shuí)提出的,而主要在于這能否引起全體學(xué)生的興趣,從而就能真正成為他們自己的問(wèn)題,也即愿意圍繞所說(shuō)的問(wèn)題積極地進(jìn)行思考研究. 也正因此,相對(duì)于所謂的“真問(wèn)題”而言,我們就應(yīng)該更加重視相關(guān)問(wèn)題對(duì)于學(xué)生而言的“自然性”.
當(dāng)然,從更高的層次看,我們?cè)诮虒W(xué)中又應(yīng)該很好地處理“生問(wèn)”與“師問(wèn)”之間的關(guān)系. 以下就是這方面的幾個(gè)具體建議.
第一,教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意保護(hù)學(xué)生的提問(wèn)積極性,特別是,不要因?yàn)椴磺‘?dāng)?shù)幕貞?yīng)使學(xué)生變得越來(lái)越不愿意提問(wèn). 因?yàn)?,這顯然是這方面的一個(gè)明顯事實(shí),即是隨著學(xué)生年齡的增大,他們的提問(wèn)積極性反而變得越來(lái)越低. 從對(duì)照的角度出發(fā),筆者并希望讀者能夠認(rèn)真地思考這樣一個(gè)問(wèn)題:自己在教學(xué)中是否對(duì)于學(xué)生提出問(wèn)題能力的培養(yǎng)給予了足夠的重視,乃至清楚地認(rèn)識(shí)到了這樣一點(diǎn):如果完全忽視了這樣一點(diǎn),就不能被看成一位真正的好老師!
第二,相對(duì)于通過(guò)簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)等手段提高學(xué)生的提問(wèn)積極性而言,中學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)更加重視提升學(xué)生在這一方面的自覺(jué)性,也即應(yīng)當(dāng)幫助他們很好地認(rèn)識(shí)學(xué)會(huì)提問(wèn)的重要性,包括我們又如何能對(duì)問(wèn)題的“好壞”做出判斷. 例如,這事實(shí)上就應(yīng)該成為課程結(jié)束階段我們引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“總結(jié)、反思與再認(rèn)識(shí)”的一項(xiàng)重要內(nèi)容.
第三,就總體而言,我們應(yīng)該努力創(chuàng)建這樣一個(gè)氛圍或境界:此時(shí)不僅原先設(shè)計(jì)的問(wèn)題已經(jīng)成為了學(xué)生自己的問(wèn)題,學(xué)生的關(guān)注也不再局限于原來(lái)的問(wèn)題,他們所追求的更已超出了單純意義上的“問(wèn)題解答”(Lampert語(yǔ)).
顯然,這也就意味著他們已在努力提升自身的創(chuàng)造能力這一方面取得了切實(shí)進(jìn)步!
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中國(guó)數(shù)學(xué)教育(初中版)2021年12期