淺談設(shè)計(jì)策略在“文創(chuàng)時(shí)代”帶來的變革與創(chuàng)新

【摘要】隨著中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)大環(huán)境的變化，市場已成為時(shí)代發(fā)展軌跡的一面鏡子。就目前來看，市場選擇了多元性、現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)鏈，基于這樣的消費(fèi)環(huán)境，中國沉淀了千年的歷史與文化逐漸消失無疑是一種悲劇。雖然傳統(tǒng)文化本身不易適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏，但通過合理的設(shè)計(jì)策略導(dǎo)向、變革與創(chuàng)新，汲取傳統(tǒng)文化中的可用價(jià)值使其轉(zhuǎn)型新生，既保護(hù)弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文明又帶動(dòng)市場進(jìn)行文化消費(fèi)，創(chuàng)造更多價(jià)值。本文列舉了經(jīng)過設(shè)計(jì)策略導(dǎo)向后，蓬勃發(fā)展的公營和私營文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，以大英博物館的文創(chuàng)店鋪為例進(jìn)行研究，分析其優(yōu)越性與創(chuàng)新性，對(duì)比國內(nèi)各大文創(chuàng)店鋪的優(yōu)劣并提出建議。

【關(guān)鍵詞】文化積淀;現(xiàn)代化改革;消費(fèi)者市場;互聯(lián)網(wǎng)

一、設(shè)計(jì)策略與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種新興產(chǎn)業(yè)，簡單來說它是通過商品、影視、廣告等媒介販賣文化與創(chuàng)意。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)興起的條件是工業(yè)革命的完成，因?yàn)樵诠I(yè)革命之前沒有產(chǎn)業(yè)之說，批量化的大機(jī)器生產(chǎn)造就了產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)。但是工業(yè)革命完成后市場上都是冰冷的機(jī)器生產(chǎn)的現(xiàn)成品，人們早已出現(xiàn)了審美疲勞，于是上世紀(jì)60年代，歐美開始主張反對(duì)主流文化的革命，個(gè)性化與多元化更受人青睞，在此背景下文化創(chuàng)意出現(xiàn)。

以電影為例，美國是科幻片的鼻祖，《阿凡達(dá)》、《ET》、漫威系列等等都是科幻片的經(jīng)典之作。那么為什么美國的科幻片無法超越呢？原因有二，其一，我們無法忽視資本的力量，美國雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和先進(jìn)的科技水平才支撐得起拍攝與特效制作。但這些并不是美國獨(dú)有的，其他國家也擁有資金與技術(shù)，為什么無法超越美國在科幻領(lǐng)域的地位呢？在于原因之二，文化的作用，美國是一個(gè)歷史短暫的國家，沒有文化與歷史的沉淀，這樣架空的文化背景導(dǎo)致美國電影業(yè)能從歷史中獲取的資源十分有限，只能將目標(biāo)從過去轉(zhuǎn)向未來。加之美國是一個(gè)外來民族，思想的開放性和創(chuàng)新精神造就了現(xiàn)在美國在科幻領(lǐng)域的獨(dú)尊地位。

如果同是影視業(yè)，中國如何與美國競爭呢？這就牽扯到了設(shè)計(jì)策略的概念。設(shè)計(jì)策略針是對(duì)消費(fèi)市場為企業(yè)進(jìn)行有利、不利因素分析后進(jìn)行決策。首先分析中國所處的政治環(huán)境與社會(huì)環(huán)境，習(xí)總書記曾強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要物質(zhì)文明極大發(fā)展，也需要精神文明極大發(fā)展?！敝袊嗣褚恢苯邮艿氖莻鹘y(tǒng)文化的熏陶，而且中國積淀了千年的傳統(tǒng)文化無疑給了中國人民極強(qiáng)的文化自信，同時(shí)可供人們使用消費(fèi)的素材更是取之不盡的。中國的影視業(yè)就可以針對(duì)中國沉淀了千年的傳統(tǒng)文化進(jìn)行文化創(chuàng)作，這就是中國影視市場古裝劇占據(jù)一席之地的原因，具有中國的獨(dú)特性。

回溯中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)無疑是中國產(chǎn)業(yè)雛形出現(xiàn)的開端。在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，有一位集軍事家、教育家、實(shí)業(yè)家于一身的偉大人物，他叫張之洞。清朝末年是一個(gè)充滿內(nèi)憂外患的動(dòng)蕩年代，內(nèi)有腐敗無能的清政府，混亂起義的人民群眾，外有列強(qiáng)虎視眈眈，期待著瓜分中國的一天。在此危難之間，張之洞就承擔(dān)了“實(shí)業(yè)救國”的重任。

張之洞實(shí)業(yè)救國的方案作用于兩個(gè)方面，在興辦近代軍事和民用企業(yè)的同時(shí)，也注重人才培養(yǎng)，提倡實(shí)業(yè)教育。正所謂“師夷長技以制夷”，張之洞的救國由抵擋列強(qiáng)入侵開始，希望中國擁有與外國抗?fàn)幍膶?shí)力。于是他創(chuàng)辦了黃埔船塢、湖北兵工廠等軍事企業(yè)。制造兵器所需要的重要原材料之一就是鐵，有賴于中國的地大物博，在優(yōu)厚的資源優(yōu)勢下，張之洞先后組織興辦了漢陽鐵廠、大冶鐵礦等重工業(yè)企業(yè)，形成了一條完整的自給自足產(chǎn)業(yè)鏈。同時(shí)，張之洞也組織興辦了湖北織布局、湖北繅絲局等民用企業(yè)刺激民族工業(yè)的發(fā)展。這基本可以認(rèn)為是中國近代民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開端，將中國傳統(tǒng)的繅絲技術(shù)與大工業(yè)相結(jié)合形成產(chǎn)業(yè)，滿足消費(fèi)市場的空缺。張之洞的設(shè)計(jì)策略即是學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，進(jìn)行民族產(chǎn)業(yè)革新，使大機(jī)器與民族特色相互融合、帶動(dòng)，為近代工業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。

二、設(shè)計(jì)策略對(duì)“文創(chuàng)時(shí)代”的影響

馬克思曾經(jīng)預(yù)言：“資產(chǎn)階級(jí)，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了?！睂?shí)際上，當(dāng)任何事物與市場牽扯到一起就避免不了資本的影響，文化也是一樣——當(dāng)文化創(chuàng)意與市場結(jié)合在一起，消費(fèi)就出現(xiàn)了。在21世紀(jì)，消費(fèi)對(duì)象逐漸成為創(chuàng)意，擁有優(yōu)質(zhì)創(chuàng)意，滿足消費(fèi)者需要的產(chǎn)業(yè)才會(huì)被市場選擇存在下來，這本身就是一本消費(fèi)的進(jìn)化論。

“文創(chuàng)時(shí)代”一詞是王杰教授與沙家強(qiáng)教授為《文創(chuàng)時(shí)代的文學(xué)回應(yīng)——文藝學(xué)多維視野》開展的訪談中提出的，王杰教授把“文創(chuàng)時(shí)代”歸納為兩個(gè)層面。其一是文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代，也就是之前提到的消費(fèi)文化，消費(fèi)創(chuàng)意的現(xiàn)象;另一方面是審美資本主義，文化一旦與市場牽扯上關(guān)系就避免不了資本的影響，王杰曾在采訪中說到：“如今幾乎所有大企業(yè)家都投資藝術(shù)，政治家和企業(yè)家都閱讀有關(guān)美學(xué)的書，都能從藝術(shù)中獲得創(chuàng)新的靈感。又可以說，審美的很多原則又直接成了社會(huì)改革和經(jīng)濟(jì)管理的指導(dǎo)思想和操作原則?！笔澜缫呀?jīng)進(jìn)入了文創(chuàng)時(shí)代，因此多元化與現(xiàn)代化就成為審美資本主義的要求。

前段時(shí)間大英博物館引領(lǐng)了一陣文創(chuàng)熱潮，大英博物館不僅推出了一系列精致可愛的周邊，甚至開設(shè)了網(wǎng)店供消費(fèi)者購買。大英博物館于1753年就開放了，擁有悠久的歷史和盛名，每年大英博物館給當(dāng)?shù)貛淼穆糜螛I(yè)收入亦十分可觀。最重要的是大英博物館選擇了開設(shè)網(wǎng)店的形式售賣周邊文創(chuàng)，這是具有先鋒性的舉措。曾經(jīng)很流行“互聯(lián)網(wǎng)+”的標(biāo)簽，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于文藝學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了很大的影響。加之近兩年全球范圍內(nèi)都受到疫情的波及影響，第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受到極大的沖擊，大英博物館卻在此時(shí)推出新品，在互聯(lián)網(wǎng)上投放文創(chuàng)周邊，給消費(fèi)者在家看展的情趣。

在國內(nèi)，故宮博物院周邊文創(chuàng)也算轟動(dòng)一時(shí)。故宮博物院推出的“來自故宮的禮物”系列，根據(jù)故宮藏品進(jìn)行二次創(chuàng)作。例如故宮博物院曾把藏品《千里江山圖》提取青山綠水等關(guān)鍵元素創(chuàng)作出一系列衍生品，如尺子、小屏風(fēng)、手表、香膏等等，不僅既保護(hù)弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文明又帶動(dòng)市場進(jìn)行文化消費(fèi)，創(chuàng)造更多價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

沙家強(qiáng)：《文創(chuàng)時(shí)代的文學(xué)回應(yīng)——文藝學(xué)多維視野》

吳劍杰：《張之洞散論》

劉春榮：《產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)策略開發(fā)》

裘安曼譯：《美國版權(quán)法》

黃成林：《旅游文化》

張莉雯（2002—），女，漢族，四川美術(shù)學(xué)院本科生，研究方向：設(shè)計(jì)史論