立德樹人理念在初中道德與法治教學(xué)中的滲透

吳軍

【摘要】本文論述在初中道德與法治教學(xué)中滲透立德樹人理念的實(shí)踐，建議教師通過提升自身專業(yè)素養(yǎng)，以高尚師德感染學(xué)生；創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，注重學(xué)生情境體驗(yàn)；聯(lián)系生活實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)生感悟道德；將德育小課堂與社會(huì)大課堂有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)思貫通等辦法，落實(shí)立德樹人的教育目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】道德與法治課 立德樹人 教育實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.06.113

青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，需要精心的引導(dǎo)和栽培。初中道德與法治課是一門關(guān)于道德教育和法治教育的綜合性課程，也是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，承擔(dān)著提高學(xué)生思想品德素養(yǎng)的重任。然而，在實(shí)際的教學(xué)中，一些學(xué)校僅僅把道德與法治課看成一門普通的文化課，存在重智育輕德育、過度關(guān)注學(xué)生學(xué)科成績的問題，導(dǎo)致道德與法治課程在提高學(xué)生道德水準(zhǔn)的主渠道作用無法發(fā)揮，這與新課改的初衷背道而馳。那么，如何充分發(fā)揮初中道德與法治課的德育功能，在教學(xué)中滲透立德樹人的理念呢？

一、以立德樹人為綱領(lǐng)開展道德與法治教育的必要性分析

在初中時(shí)期的道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)中踐行立德樹人教育思想，能夠強(qiáng)化課堂教育活動(dòng)的激勵(lì)效果與道德價(jià)值觀塑造效果，以富有正能量的陽光教育來引導(dǎo)當(dāng)代初中學(xué)生群體走向正確的發(fā)展道路，從不同方面減輕當(dāng)代初中學(xué)生群體的心理壓力與學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。貫徹立德樹人教育理念，有助于學(xué)科任課教師深入挖掘我國社會(huì)的道德文化傳統(tǒng)，整合不同時(shí)代、不同領(lǐng)域的德育資源，創(chuàng)設(shè)以文化理念感召青年一代的思想政治教育課程體系，極大地提高道德與法治教育的實(shí)際效果與道德品質(zhì)培育效率。全新的道德與法治教育體系可從不同途徑持續(xù)提高初中學(xué)生群體的道德素養(yǎng)與學(xué)科實(shí)踐能力發(fā)展水平，任課教師能夠在學(xué)生的道德觀初步養(yǎng)成的初中階段對(duì)其進(jìn)行科學(xué)、合理的課上指導(dǎo)與規(guī)訓(xùn)，對(duì)初中學(xué)生群體道德認(rèn)知方式的轉(zhuǎn)變、道德理念的形成施加正面的影響，保障初中學(xué)生群體樹立健康、積極的個(gè)人生活價(jià)值取向與職業(yè)理想。

以立德樹人為核心綱領(lǐng)開展高水平的道德與法治教育，可促進(jìn)初中學(xué)生群體在自我控制能力與認(rèn)知能力等不同方面的發(fā)展與成熟，初中學(xué)生群體可在任課教師的指導(dǎo)與干涉下學(xué)會(huì)主動(dòng)控制自身的不良情緒，并對(duì)生活環(huán)境中發(fā)生的復(fù)雜事件做出精準(zhǔn)有效的判斷，接受創(chuàng)新型德育的初中學(xué)生群體有能力結(jié)合現(xiàn)階段的社會(huì)背景分析、研究教材中各類知識(shí)點(diǎn)的應(yīng)用意義，結(jié)合自身所參加的富有教育意義的課下實(shí)踐活動(dòng)深入理解學(xué)科基礎(chǔ)性原理的思想內(nèi)涵，并體會(huì)到在道德與法治課堂上所學(xué)的理論知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐之間存在的內(nèi)在客觀聯(lián)系。全新的德育模式可為我國當(dāng)代初中學(xué)生群體提供多樣化的教育體驗(yàn)，將社會(huì)主流的行業(yè)道德準(zhǔn)則內(nèi)化為初中學(xué)生群體設(shè)計(jì)自身日常行為活動(dòng)的基本原則。

二、提升教師專業(yè)素養(yǎng)，以高尚師德感染學(xué)生

所謂“打鐵先要自身硬”，教師是開展道德與法治教學(xué)的主導(dǎo)者，其一言一行會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。所以，要在教學(xué)中滲透立德樹人的理念，取得確切的德育成效。首先，教師要增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，樹立德智并重的觀念，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，以高尚師德感染學(xué)生，以扎實(shí)的學(xué)識(shí)和過硬的教學(xué)能力引導(dǎo)學(xué)生。其次，身教重于言傳，教師要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，面對(duì)學(xué)生時(shí)做到時(shí)時(shí)為人師、處處做表率，在是非、曲直、善惡方面幫助學(xué)生把握好方向，在學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。

例如，在教學(xué)部編版道德與法治八年級(jí)上冊(cè)“責(zé)任與角色同在”一課時(shí)，為了讓學(xué)生切身體會(huì)責(zé)任與角色的關(guān)系，筆者將自己作為例子，以茶話會(huì)的形式與學(xué)生分享自己承擔(dān)責(zé)任的點(diǎn)滴故事：“作為班主任，我每天頭頂星星去上班，身披月亮歸家，工作繁冗，身體勞累，但是我既然選擇成為一名人民教師，就不該喊苦喊累，因?yàn)檫@是教師的職責(zé)所在，我應(yīng)該義無反顧地承擔(dān)起自己的責(zé)任?！蓖ㄟ^這樣的心理剖白，讓學(xué)生明白了每個(gè)角色都有自己相應(yīng)的責(zé)任，教師以教育為責(zé)，學(xué)生以學(xué)習(xí)己任。明確了“責(zé)任與角色同在”的含義，學(xué)生便能更加準(zhǔn)確地找到自己努力的方向。

三、加強(qiáng)情境創(chuàng)設(shè)，培養(yǎng)法治意識(shí)

當(dāng)前，我們生活在法治社會(huì)當(dāng)中，法治意識(shí)應(yīng)該是每一個(gè)社會(huì)公民應(yīng)該具備的。所謂的法治意識(shí)就是指能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)法治國家建設(shè)自覺參與、真正的做到用法、守法、學(xué)法。對(duì)于初中階段的學(xué)生來說，由于學(xué)生正處在青春期，身心快速發(fā)展，叛逆和矛盾心理比較強(qiáng)，所以，在日常生活中，法治意識(shí)的滲透是非常重要的，也將對(duì)未來社會(huì)的穩(wěn)定產(chǎn)生決定性的作用。

四、拓展教學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)公共參與能力

在日常開展教學(xué)的過程當(dāng)中，教師應(yīng)該對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行拓展。應(yīng)該真正地實(shí)現(xiàn)理論結(jié)合實(shí)踐，使學(xué)生的公共參與能力和素養(yǎng)得到不斷的提高。例如，在條件允許的情況下，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生深入到社區(qū)活動(dòng)當(dāng)中。比如，可以聯(lián)合學(xué)校舉辦“環(huán)衛(wèi)工人的半日體驗(yàn)”“敬老院的表演活動(dòng)”“孤兒院的幫扶活動(dòng)”等。通過這樣的方式不僅有助于情感體驗(yàn)的深化，也能夠更好地加強(qiáng)德育教育的實(shí)施，讓學(xué)生能夠在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中深化公共參與，感受更多的人情冷暖，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓教育在開展的過程當(dāng)中做到立德樹人。

我國初中道德與法治任課教師應(yīng)當(dāng)順應(yīng)教育改革潮流，結(jié)合社會(huì)實(shí)踐開展能夠促進(jìn)學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展與能力均衡進(jìn)步的課堂教育，在教學(xué)活動(dòng)中重點(diǎn)貫徹以立德樹人思想為基準(zhǔn)的教育理念，將各個(gè)領(lǐng)域能夠用于德育的素材與案例進(jìn)行系統(tǒng)性整合與編輯，創(chuàng)設(shè)富有教育意義與啟發(fā)性的課程內(nèi)容體系，以此促進(jìn)我國當(dāng)代初中學(xué)生群體道德意識(shí)與文明素養(yǎng)的發(fā)展與不斷提升，使初中生養(yǎng)成正確的集體觀念與思考問題的習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)

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