核心素養(yǎng)下的山區(qū)高中音樂(lè)教學(xué)探究

劉彬

【摘要】音樂(lè)是開啟人類智慧的一把金鑰匙。現(xiàn)階段，藝術(shù)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是將學(xué)生的藝術(shù)視野拓寬，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提高，讓中小學(xué)的音樂(lè)教育得到大力發(fā)展。筆者長(zhǎng)期任教于山區(qū)高中，對(duì)山區(qū)高中的音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀有深切體會(huì)，本文從音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀，音樂(lè)核心素養(yǎng)和音樂(lè)教學(xué)的具體措施三個(gè)方面和音樂(lè)教師開展交流。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);高中;音樂(lè)教學(xué)

隨著不斷深入的課程改革，音樂(lè)熏陶促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要性不斷地突顯出來(lái)，音樂(lè)教育也在各級(jí)各類學(xué)校中引起廣泛的重視。但在山區(qū)學(xué)校，音樂(lè)教育和音樂(lè)教學(xué)還存在很多問(wèn)題。怎樣改變山區(qū)學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀？怎樣讓山區(qū)學(xué)生喜歡上音樂(lè)課？怎樣在課堂上對(duì)學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng)進(jìn)行有效的培養(yǎng)？等等，都是山區(qū)高中音樂(lè)教師在教育教學(xué)中值得深思的。

一、山區(qū)高中音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀

（一）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師及家長(zhǎng)的思想認(rèn)識(shí)模糊

部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師認(rèn)為，音樂(lè)課與其它考試科目相比顯得無(wú)關(guān)緊要，多數(shù)家長(zhǎng)也認(rèn)為上音樂(lè)課會(huì)影響學(xué)生們的學(xué)習(xí)。如此一來(lái)，音樂(lè)教學(xué)便被“架空”，被邊緣化。而大中城市的中小學(xué)中，很多都開設(shè)了音樂(lè)實(shí)驗(yàn)班，他們的經(jīng)驗(yàn)證明，有音樂(lè)特長(zhǎng)的學(xué)生往往擁有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力，學(xué)習(xí)成果也往往高于普通班級(jí)。

（二）專業(yè)教師不足，師資素質(zhì)不高

目前，山區(qū)學(xué)校專業(yè)的音樂(lè)教師配備不足，大部分農(nóng)村學(xué)校因?yàn)榫幹茊?wèn)題，在招聘教師時(shí)，往往只把有限的名額用在對(duì)高、中考必考科目教師的招聘上，音樂(lè)課由其他教師兼任，兼任教師素質(zhì)不高，音樂(lè)知識(shí)掌握不夠，音樂(lè)教學(xué)方法不懂等，造成無(wú)法上好音樂(lè)課。

（三）教學(xué)條件、教學(xué)設(shè)施落后

教學(xué)設(shè)備、教具（器材）是學(xué)校教學(xué)工作得以正常開展的重要物質(zhì)保障。由于多種原因，音樂(lè)教育在山區(qū)中學(xué)處于附加地位，音樂(lè)教學(xué)的硬件建設(shè)也受到極大影響。如，音樂(lè)專用教室、鋼琴、功放音箱等嚴(yán)重不足，即便有一些，也大多成為擺設(shè)而沒有使用。

（四）教學(xué)不規(guī)范，學(xué)生興趣不高，感知能力不足

因多種原因，山區(qū)學(xué)校的音樂(lè)課開設(shè)不正常、教學(xué)也不正常。正常開展課程的學(xué)校，大多是任務(wù)式的操作，致使學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)知之甚少，音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣不高，對(duì)音樂(lè)的感知能力嚴(yán)重不足。此外，大多數(shù)學(xué)生更喜歡接觸流行歌曲，形成的效果與音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)。

二、山區(qū)高中音樂(lè)教學(xué)具體措施

（一）創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍

音樂(lè)教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種良好的氛圍，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。教師應(yīng)扮演導(dǎo)演的角色，把學(xué)生有序地帶入音樂(lè)殿堂中，將新的內(nèi)容不斷傳授給學(xué)生，使之獲得新的發(fā)展。同時(shí)，教師還應(yīng)把演員的角色扮演好，同學(xué)生一起歡歌跳舞。教育心理學(xué)認(rèn)為，若師生之間可友好信賴，則可將學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與創(chuàng)造的積極性更好地激發(fā)出來(lái)。筆者在課堂上經(jīng)常變換方式，鼓勵(lì)部分內(nèi)向的學(xué)生大膽說(shuō)、唱。這種鼓勵(lì)支持的態(tài)度與具有肯定、期望的語(yǔ)言，既可增強(qiáng)學(xué)生自信，也有助于學(xué)生在良好的氛圍中對(duì)美有深刻感受與體驗(yàn)，促進(jìn)音樂(lè)素養(yǎng)的提高。

（二）多方面激發(fā)學(xué)生興趣

1.整合資源，混編內(nèi)容，展示音樂(lè)之美

以“腔調(diào)琴韻——多彩的民歌”中的《漢族民歌》中常見體裁之一山歌教學(xué)為例，筆者對(duì)客家五句板、敘事山歌、抒情山歌、猜問(wèn)山歌等教學(xué)資源進(jìn)行整合，并設(shè)計(jì)和實(shí)施到不同的教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中去，在教學(xué)形式上采用模唱、創(chuàng)編歌詞、男女對(duì)唱等形式，讓學(xué)生既對(duì)客家文化有所了解，知道客家文化是移民文化，主體為中原文化等知識(shí)，又能享受到客家山歌的美感，寓教于樂(lè)，將學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來(lái)。

2.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)想像，利用情景導(dǎo)入

音樂(lè)屬于視聽藝術(shù)的一種，其直觀形象的視覺感受容易讓學(xué)生接受，而在情境的誘導(dǎo)下，學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生想象力。一個(gè)優(yōu)美的情境會(huì)讓學(xué)生感到喜悅、驚嘆，并進(jìn)行思考。此種場(chǎng)景可將學(xué)生帶入和教材內(nèi)容相應(yīng)的氛圍中，在這一情景中，師生展開情景交融，進(jìn)而積極學(xué)習(xí)音樂(lè)。就課堂效果來(lái)說(shuō)，謎語(yǔ)導(dǎo)入與故事導(dǎo)入最能將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來(lái)。借助故事或謎語(yǔ)，利用優(yōu)美或有趣的語(yǔ)言讓學(xué)生置身于歌曲所要表達(dá)意境中。

（三）提高學(xué)生的審美能力

審美教育是音樂(lè)教育的本質(zhì)。在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)與審美習(xí)慣，首先應(yīng)該幫助學(xué)生樹立端正的審美態(tài)度，掌握正確的審美方法，這樣才能增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓學(xué)生在充滿美感的音樂(lè)殿堂中充分地感知和體驗(yàn)，將音樂(lè)作品中的一切美感因素都發(fā)掘出來(lái)，在長(zhǎng)期的耳濡目染中逐漸提高他們的審美能力。

1.角色體驗(yàn)誘發(fā)學(xué)生的審美渴望

音樂(lè)教育的核心是審美，審美主要作用于人的情感世界。具體到音樂(lè)的課堂教學(xué)，就可以立足于情感性的原則，對(duì)具體的情節(jié)或情境予以設(shè)計(jì)，點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花，進(jìn)而使之獲得情感體驗(yàn)，產(chǎn)生審美渴望。比如，在對(duì)有關(guān)母親的歌曲進(jìn)行教學(xué)時(shí)，先讓學(xué)生對(duì)自己母親的優(yōu)良品質(zhì)進(jìn)行講述，或者扮演母親角色將某項(xiàng)工作完成。借助具體的活動(dòng)讓學(xué)生積極參與，之后再將相關(guān)音樂(lè)播放出來(lái)，誘發(fā)出學(xué)生的審美渴望。

2.方法指導(dǎo)促使學(xué)生形成審美能力

審美能力對(duì)學(xué)生的觀察力、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)展都有非常大的作用。

（1）以講解曲式結(jié)構(gòu)、作曲技法引導(dǎo)學(xué)生欣賞樂(lè)曲

《春江花月夜》原名琵琶古曲《夕陽(yáng)簫鼓》，后改為民族管弦樂(lè)。全曲共分九段，第一段以鼓聲、蕭聲引起全曲，其余各段（除第六段對(duì)比主題）都是同一主題采用“換頭”（即開始幾句變換旋律）擴(kuò)展、收縮及高低等變奏手法處理。全曲旋律動(dòng)聽，表現(xiàn)了祖國(guó)江山多嬌，風(fēng)景如畫的意境。

（2）以樂(lè)器音色特點(diǎn)、演奏特色及配樂(lè)組合引導(dǎo)學(xué)生欣賞樂(lè)曲

我們可以這樣引導(dǎo)學(xué)生：“琵琶、鈴、木魚、大鼓”奏出鼓聲后引出了全曲繼而蕭、琵琶、二胡等奏出了這優(yōu)美的旋律，正是“斜陽(yáng)余暉、陣陣蕭聲”下的《江樓鐘鼓》;學(xué)生在優(yōu)美的旋律下，是這樣描繪意境的：“江樓的鐘鼓聲，如歌如頌的蕭聲，在東山月色朦朧之中當(dāng)當(dāng)作響，月亮逐漸出現(xiàn)，夕陽(yáng)西照下的江上景色秀麗?！?/p>

（3）借文學(xué)的語(yǔ)言幻想力培養(yǎng)音樂(lè)欣賞的形象性

又如，第三段《風(fēng)回曲水》。此時(shí)的簫和二胡奏出的這一起一伏的旋律：像晚風(fēng)吹拂，流水回蕩;接著第四段，簫、二胡、揚(yáng)琴奏出徐緩的旋律后琵琶突然出現(xiàn)快如疾走得樂(lè)句，進(jìn)行一動(dòng)一靜對(duì)比的《花影層疊》。

（四）因材施教，區(qū)別對(duì)待

每個(gè)學(xué)生均有自己的特點(diǎn)，由于前期受教育程度與個(gè)人自身?xiàng)l件存在差別，加之不均衡的地區(qū)教育發(fā)展，學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)也呈現(xiàn)多層次性，而音樂(lè)教育的最終目標(biāo)就是對(duì)學(xué)生的整體音樂(lè)素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生間的差異予以明確，將學(xué)生的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，因材施教，選擇最佳的教學(xué)方法，根據(jù)生情的不同針對(duì)性地設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，以提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)，在音樂(lè)中獲得快樂(lè)。

在這漁歌高唱，漁人晚歸的優(yōu)美旋律中，我們可向?qū)W生提出帶有引導(dǎo)性的問(wèn)題：這音樂(lè)能使你回憶以往看過(guò)的電影和畫面嗎？學(xué)生的回答是肯定的：有電影的桂林山水、藍(lán)色多瑙河;有旅游看過(guò)的太湖美景、杭州西湖、家鄉(xiāng)的躍進(jìn)水庫(kù)……在音符的跳躍，旋律的勾勒中提取的記憶片段的情感享受，有欣喜、有美好、有安靜、有感恩、有幸福……

三、結(jié)語(yǔ)

總之，音樂(lè)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)階段性特征明顯，高中音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)，要求教師要長(zhǎng)期開展教學(xué)研究，努力付出艱辛的勞動(dòng)，要求學(xué)生要積極參與到各種音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中去，不斷地積累和感知，將對(duì)音樂(lè)的愉悅轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，逐步促進(jìn)音樂(lè)素養(yǎng)的全面提升，為今后的健康成長(zhǎng)和可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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