田新宇 張國(guó)霞
摘要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已有五千年的歷史,是歷代人民智慧與汗水的結(jié)晶。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源融入中小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué),可以使美術(shù)教學(xué)內(nèi)容更加多樣化,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。本文討論了如何利用哲學(xué)文化視角開(kāi)展美術(shù)教育課程。
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;美術(shù)教育;課程研究
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有鮮明的特性,它反映了中華民族特有的文化特性、價(jià)值觀(guān)念、社會(huì)心理、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣等等。簡(jiǎn)言之,它反映了中華民族的自然觀(guān)、倫理觀(guān)、認(rèn)識(shí)論、方法論和歷史觀(guān)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了中華民族文化精神和審美意識(shí)的最普遍表現(xiàn)形態(tài),是中華文化的原本獨(dú)特魅力的體現(xiàn),是中華民族文化生存和發(fā)展的最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),對(duì)中國(guó)社會(huì)生活和民族文化藝術(shù)有著無(wú)法估量的重要意義。
一、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源融入美術(shù)教學(xué)的意義
當(dāng)前,隨著我國(guó)教育改革的深化,全面提高學(xué)生的能力素養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)的培養(yǎng),已成為美術(shù)教學(xué)的重要教學(xué)目標(biāo)。在美術(shù)教學(xué)中,越來(lái)越重視陶冶學(xué)生情操,提高學(xué)生的審美能力,豐富學(xué)生的情感方面的重要性。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源作為中國(guó)特色文化的重要載體,承載著先輩們對(duì)自然的理解,對(duì)哲學(xué)的反思和對(duì)審美態(tài)度,它是一種對(duì)民族情感的寄托,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源與美術(shù)教學(xué)融合起來(lái),這是對(duì)我們民族文化的弘揚(yáng)和對(duì)優(yōu)秀人文精神的傳承。因此,在美術(shù)教學(xué)中有效利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,是提高學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要途徑,也是培養(yǎng)學(xué)生弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化意識(shí),認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價(jià)值,感受美術(shù)表現(xiàn)形式豐富性的一種重要手段。
二、美術(shù)教學(xué)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視角的運(yùn)用策略
(一)收集中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,進(jìn)行系統(tǒng)的美術(shù)課程教學(xué)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,由于不同地區(qū)具有不同的習(xí)俗和文化遺產(chǎn),因此產(chǎn)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有自己的特色。傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)雖然對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的解釋不多,但其教學(xué)內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性和針對(duì)性。學(xué)生學(xué)到的美術(shù)知識(shí)比較分散,增加了學(xué)習(xí)難度,降低了學(xué)習(xí)效率。這就要求美術(shù)教師要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透美術(shù)教學(xué),要以課程為基礎(chǔ),有目的地選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行總結(jié)。系統(tǒng)學(xué)習(xí)不僅使學(xué)生對(duì)所學(xué)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)文化有更深入的了解,而且激發(fā)了學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)文化的熱愛(ài),提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和興趣,同時(shí)培養(yǎng)了他們的審美和鑒賞能力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美術(shù)文化的高度融合的系統(tǒng)化教學(xué)極大地豐富了美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容,從而使教師更容易引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有更深刻的理解。
(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)課程的整合
將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)課程整合起來(lái),在實(shí)際操作中會(huì)遇到很多困難,但對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)文化的發(fā)展將起到一定的作用,重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)文化的熱情的意識(shí)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源與美術(shù)課程整合,首先要把握美術(shù)課程的構(gòu)成和特點(diǎn),結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,兩者進(jìn)行高度融合,充分發(fā)揮美術(shù)資源的教育價(jià)值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一種文化意識(shí)形態(tài),將其自身的獨(dú)立性,融人美術(shù)課程中發(fā)揮其教育作用。中國(guó)美術(shù)高度的表現(xiàn)性、抽象性和寫(xiě)意性,通過(guò)中國(guó)哲學(xué)來(lái)研究中國(guó)藝術(shù),通過(guò)中國(guó)藝術(shù)所表現(xiàn)的哲學(xué)精神,來(lái)源于它同哲學(xué)的自覺(jué)聯(lián)系。用哲學(xué)精神來(lái)理解它的形式,我們可以得到許多有益的啟示。
(三)傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的文化元素。美術(shù)教師應(yīng)注意向?qū)W生解釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文化元素的文化內(nèi)涵,加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解.為提高學(xué)生的藝術(shù)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的文化屬性還體現(xiàn)在它涵蓋了多學(xué)科知識(shí)這一事實(shí)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)教學(xué)的融合,對(duì)提高學(xué)生其他學(xué)科的知識(shí)和能力也有一定的促進(jìn)作用。在實(shí)際教學(xué)中,美術(shù)教師應(yīng)注意選擇與美術(shù)教科書(shū)教學(xué)內(nèi)容相符的代表性元素或符號(hào),深化教材中的美術(shù)元素概念,并讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,有更準(zhǔn)確、合理、充分的認(rèn)識(shí),逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合能力素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。
三、結(jié)束語(yǔ)
隨著教學(xué)改革的深入,美術(shù)教育越來(lái)越受重視,中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)文化經(jīng)歷了幾千年的傳承,是中華民族寶貴的精神財(cái)富,也是十分重要的教育資源,將其融人美術(shù)教育,可以極大地開(kāi)闊教師的教學(xué)視野,使教師可以結(jié)合民族文化特色開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng),滿(mǎn)足了新時(shí)期的美術(shù)教學(xué)改革需求。同時(shí),現(xiàn)代社會(huì)充斥著各種文化,一些文化中蘊(yùn)含著一定的負(fù)面信息,這對(duì)于正在快速發(fā)展的學(xué)生而言有較大的危害。通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)文化的滲透,教師可以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念,保證其身心健康,這對(duì)于學(xué)生的終身發(fā)展有極大的幫助。
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