淺談如何在農(nóng)村中學美術(shù)教育中發(fā)揮鄉(xiāng)土文化資源的價值

李詩鶴

摘 要：鄉(xiāng)土文化資源有著重要的價值，利用鄉(xiāng)土文化資源可以增強美術(shù)課程的生活性，提高學生的審美能力，堅定學生的文化自信，培育學生的愛鄉(xiāng)、愛國情懷。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文化資源;美術(shù)教育;中學美術(shù)

農(nóng)村中學受制于師資力量、課程資源及教育觀念，美術(shù)教育水平較城市中學低。面對農(nóng)村中學的美育現(xiàn)狀，積極激活農(nóng)村鄉(xiāng)土文化資源這片活水，把鄉(xiāng)土文化資源合理地、有機地引進美術(shù)課堂，有效地實現(xiàn)課程目標，是眾多學者和一線教師關(guān)注的話題。鄉(xiāng)土文化資源是實實在在存在于我們身邊的美術(shù)資源，它以自己的天然的優(yōu)勢靜靜地陪伴著孩子們成長。農(nóng)村美術(shù)教師應在教學中結(jié)合地方特色，依據(jù)教學目標對鄉(xiāng)土文化資源進行挖掘、整理，融入教學內(nèi)容，切實發(fā)揮鄉(xiāng)土文化資源的價值。

一、利用鄉(xiāng)土文化資源增強美術(shù)課程的生活性

作為勞動人民群體的智慧體現(xiàn)，鄉(xiāng)土文化千百年來一直在民間世代相傳，它貫穿于整個民間生活，并成為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。碭山縣教體局為了傳承碭山縣優(yōu)秀文化，曾組織力量編寫修訂了《碭山縣鄉(xiāng)土文化知識讀本》，這對碭山縣的美術(shù)教師不僅幫助很大，而且能啟發(fā)美術(shù)教師依據(jù)課程標準開發(fā)最貼近學生的校本課程。

民間美術(shù)種類繁多，帶有濃郁的地方特色，特別是在慶祝傳統(tǒng)節(jié)日和舉行民俗活動中表現(xiàn)得尤為突出。例如，在學習人美版美術(shù)鑒賞第16課《中國民間美術(shù)》一課時，教師提前一周布置預習任務——分組調(diào)查碭山縣本土民間美術(shù)作品的種類和特點。學生探訪調(diào)查的熱情很高，學習成果匯報的質(zhì)量很高。有的小組重點匯報了建筑類的碭山古城、城隍廟、東關(guān)戲園子和宴嬉臺，有的小組暢談了民俗文化類的碭山四平調(diào)、青花瓷印染藍布、虎頭鞋和嗩吶，有的小組講述了春節(jié)用的碭山年畫、中秋節(jié)做的月餅模和結(jié)婚用的嫁衣……這些鄉(xiāng)土文化資源成為農(nóng)村中學美術(shù)課最直觀最貼近生活的“教材”，極大提高了美術(shù)課堂教育的質(zhì)量。

二、利用鄉(xiāng)土文化資源提高學生的審美能力

法國雕塑家羅丹說過：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！泵涝谟谌说陌l(fā)現(xiàn)，這里的發(fā)現(xiàn)也就是尋找生活的美，鄉(xiāng)土美術(shù)資源是立體的、多角度的、千姿百態(tài)的，學生的觀察角度不同，所發(fā)現(xiàn)的美自然不同。碭山縣是梨都之鄉(xiāng)，梨樹多達5萬公頃，是世界最大的連片果園之一，碭山梨是全縣人民的支柱產(chǎn)業(yè)，每年的梨花授粉和酥梨收獲時節(jié)，也是鄉(xiāng)村旅游的時節(jié)。教師組織學生走出教室進行生態(tài)研學，組織學生進行各種形式的寫生，定期定點舉辦師生鄉(xiāng)土美術(shù)作品展覽，以提高學生的審美意識和美術(shù)鑒賞能力。

三、利用鄉(xiāng)土文化資源提高學生的文化自信

文化是一個國家、一個民族的靈魂和生命，中華民族在數(shù)千年歷史的進程中創(chuàng)造了輝煌的美術(shù)文化，這其中的許多或以獨特的造型，或以精湛的工藝，或以承載的深邃文化內(nèi)涵，世代流傳至今，有些如沙埋金，散落民間，這些珍貴遺存使我們關(guān)照到祖先的智慧和生活印記。我們美術(shù)教師要充分利用本地的文化優(yōu)勢，積極對課程資源進行針對性的開發(fā)和利用，給中學美術(shù)教學提供親切感強、唾手可得的鄉(xiāng)土文化美術(shù)教學材料，把積累、開發(fā)、篩選出的好的課程資源自覺補充到美術(shù)教學課程中。教學中，可以組織學生參觀歷史文化博物館、展覽館、民間農(nóng)民畫院，考察多種民俗活動，讓學生在參觀、體驗、領(lǐng)悟和升華中領(lǐng)略家鄉(xiāng)文化的底蘊和內(nèi)涵，體會中華民族文化的源遠流長和博大精深，增強學生的文化自信。

美術(shù)鑒賞課有一節(jié)是專門鑒賞建筑藝術(shù)的，課堂上就德國哲學家謝林在《藝術(shù)哲學》中的“建筑是凝固的音樂”這句話，學生展開了討論。一個學生剛說：“漫步在碭山古城遺址，我看到了秦代的人笑著從這里走過，聽到了漢代的馬車的轱轆之聲，這是家鄉(xiāng)引以為豪的音樂?！绷硪晃粚W生站起來講：“我感覺唐朝的李白在宴嬉臺舉杯暢飲，高呼‘令人欲泛海，只待長風吹，就像聆聽一段豪放的音樂。”前面的學生清脆問道：“民國時期碭山縣最大的地主唐老八的庭院，亭臺樓閣、青磚小瓦，是不是凝固的音樂呢？”這樣，學生在了解了豐富、悠久、精深的家鄉(xiāng)文化的同時，更增強了家鄉(xiāng)文化自信和中華文化自信。

四、利用鄉(xiāng)土文化資源培育學生的家國情懷

隨著現(xiàn)代文明的高度發(fā)達，急速的城市化和國際化進程會吸引許多鄉(xiāng)村孩子離開故土，如果教育不到位，一部分孩子的家國情懷會隨著時間的流逝而淡化。愛國主義教育是學校對學生進行思想教育的基本內(nèi)容之一，也是中學美術(shù)教學的一項重要任務。要使學生熱愛祖國，必須先使其熱愛家鄉(xiāng);要熱愛家鄉(xiāng)，必須使其了解家鄉(xiāng)。鄉(xiāng)土文化是學生幼年時期所認為的最美的文化，將成為他們永遠割舍不斷的情絲。對于農(nóng)村美術(shù)教師來講，應充分挖掘、開發(fā)鄉(xiāng)土文化資源，增強學生的家國情懷，真正提高美育的質(zhì)量。

碭山歷史悠久，文化底蘊豐富，可以發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用的鄉(xiāng)土文化資源很多。例如，在引導學生鑒賞年畫時，教師有意識地把碭山年畫作為鑒賞示范，并分析碭山年畫的文化背景，特別強調(diào)碭山木板年畫是使用碭山梨木做母版的，梨木木質(zhì)細膩，易于雕刻，線條雕刻有陰有陽，線條粗實淳厚，色彩艷麗莊重，鄉(xiāng)土氣息濃郁。通過這樣近距離感觸碭山鄉(xiāng)土文化資源，可極大地觸發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛與敬仰，讓學生認識到家鄉(xiāng)獨特的人文環(huán)境，明白家鄉(xiāng)對自己的意義、自己對家鄉(xiāng)和國家的責任，從而增強家國情懷。

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編輯 王彥清