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      紅色教育在初中歷史教學(xué)中的滲透

      2020-12-23 04:18:50朱紅云
      文理導(dǎo)航 2020年28期
      關(guān)鍵詞:紅色教育滲透策略歷史教學(xué)

      朱紅云

      【摘 要】新課改背景下,對(duì)各學(xué)科課堂教學(xué)模式及學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)提出了更高要求。在初中歷史教學(xué)中,需要教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),探索多樣化的、有助于提高學(xué)生歷史素養(yǎng)的教學(xué)模式。在這種模式下,培養(yǎng)學(xué)生具備豐富的歷史知識(shí)及歷史思維,以促使學(xué)生對(duì)我國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期、不同思想形態(tài)的歷史事件有清晰認(rèn)知,并具備社會(huì)主義核心價(jià)值觀,具有良好的中國(guó)傳統(tǒng)文化修養(yǎng),全面提升學(xué)生的歷史綜合素養(yǎng)。本文就紅色教育在初中歷史教學(xué)中的滲透策略進(jìn)行探究,以期對(duì)提高初中歷史教學(xué)水平有所增益。

      【關(guān)鍵詞】紅色教育;歷史教學(xué);滲透策略

      中國(guó)現(xiàn)代發(fā)展史,就是廣大人民在黨的堅(jiān)強(qiáng)帶領(lǐng)下歷盡艱難險(xiǎn)阻建立新中國(guó)的歷史,是初中歷史教學(xué)中重要教學(xué)內(nèi)容之一。紅色教育即指自中國(guó)共產(chǎn)黨誕生到新中國(guó)成立這一段時(shí)期所形成的一段波瀾壯闊的革命發(fā)展史,也是新中國(guó)歷經(jīng)磨難誕生的一段系統(tǒng)而完整的史實(shí),組成了我國(guó)現(xiàn)代史中值得珍視的精神財(cái)富。需要教師在這段歷史教學(xué)中,基于教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)紅色教育內(nèi)容不斷進(jìn)行豐富和拓展,以生動(dòng)呈現(xiàn)那段特殊時(shí)期的事件及思想內(nèi)涵。同時(shí),紅色教育不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)揮出強(qiáng)大的引導(dǎo)與推動(dòng)作用,在目前國(guó)家全面推進(jìn)建設(shè)小康社會(huì)的背景下同樣具有寶貴的教育價(jià)值,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考和銘記這段光輝歷史,引導(dǎo)學(xué)生在紅色教育中形成自主思考和探究的習(xí)慣,發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能。

      一、紅色教育在初中歷史教學(xué)中滲透的重要意義

      初中階段的學(xué)生,已具備了一定的歷史學(xué)習(xí)積累,并對(duì)外界事物形成了自己的認(rèn)知,并已初步形成了自己的世界觀、人生觀與價(jià)值觀,并對(duì)事物及史實(shí)形成了一定的辨析判定能力,以及在社會(huì)中應(yīng)當(dāng)恪守的道德準(zhǔn)則,應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí),成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有高度認(rèn)同感和社會(huì)責(zé)任感的人。但是,在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)期,學(xué)生也不可避免地受到一些不健康價(jià)值觀的沖擊,也會(huì)在一定程度上對(duì)學(xué)生的三觀帶來(lái)沖擊。在這種情況下,需要教師在歷史教學(xué)中適時(shí)融入紅色教育,引導(dǎo)其對(duì)當(dāng)今社會(huì)的多元化思想形成自己的思考與判定,有助于鞏固學(xué)生在以往教育中所形成的德育觀,努力成為一名具有良好品格及健康人格的人。為構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀、建設(shè)一個(gè)更加民主、文明、富強(qiáng)的現(xiàn)代化中國(guó)培養(yǎng)具有良好綜合素養(yǎng)的復(fù)合型人才。

      二、紅色教育在初中歷史教學(xué)中的滲透策略

      (一)開(kāi)展紅色教育培養(yǎng)學(xué)生形成優(yōu)秀人格

      通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生、成長(zhǎng)到發(fā)展壯大的歷史進(jìn)程,期間包含著一段段可歌可泣歷史事件及英雄事跡,我們可以清晰地感受到紅色教育就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)、感染力強(qiáng)的德育教育的有效教材。教師需要充分借助并挖掘教材中的史實(shí)資源及人格教育資源,展開(kāi)紅色教育,以對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格完善及愛(ài)國(guó)主義情懷感召,在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育中達(dá)到紅色教育目標(biāo)。中學(xué)生因其年齡及心理特點(diǎn),具有很強(qiáng)的求知欲,發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間那一段充滿革命英雄主義和浪漫主義的史實(shí)及英雄事跡,會(huì)激發(fā)起他們對(duì)英雄前輩的崇敬之情,也會(huì)激勵(lì)他們承繼和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)的強(qiáng)大動(dòng)力。如在紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的一代偉人毛澤東的雄才偉略和充滿革命浪漫主義的詩(shī)篇,革命烈士江姐、董存瑞、黃繼光等無(wú)數(shù)英雄為革命事業(yè)英勇赴死的氣節(jié)代表著他們的信仰,對(duì)中學(xué)生具有更強(qiáng)的吸引力和感染力。為有犧牲多壯志,改教日月?lián)Q新天,領(lǐng)袖們的革命傳奇及英雄人物的光輝業(yè)績(jī)及感人的事跡,都會(huì)使學(xué)生受到心靈的震撼和教育,激發(fā)起他們努力學(xué)習(xí)建設(shè)強(qiáng)大祖國(guó)的內(nèi)在動(dòng)力。

      (二)使學(xué)生借社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)感受紅色教育

      在中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝發(fā)展史上,在華夏大地處處留下紅色文化的印跡。從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生地上海,到人民軍隊(duì)誕生地南昌,從革命圣地井岡山、延安,到紅色故都江西瑞金,紅色文化的教育資源取之不盡,是對(duì)下一代進(jìn)行紅色教育的寶貴財(cái)富。需要教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,注重培養(yǎng)學(xué)生具備高尚的思想道德品質(zhì)與科學(xué)文化素養(yǎng),組織多樣化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如參觀革命圣地、演唱革命歌曲、朗誦革命詩(shī)篇、觀看革命電影等活動(dòng),以生動(dòng)感人的故事、鏗鏘有力、優(yōu)美抒情的音樂(lè)作品及富有感染力的語(yǔ)言使學(xué)生受到真實(shí)的紅色教育,培養(yǎng)祖國(guó)新一代有理想、有信念、有道德、有文化的社會(huì)主義建設(shè)人才。

      (三)在歷史教學(xué)結(jié)合紅色教育中感知?dú)v史

      中國(guó)革命那一段波瀾壯闊的發(fā)展歷史中,有著無(wú)數(shù)仁人志士為革命事業(yè)前赴后繼、拋頭顱、灑熱血,他們的事跡與品格、他們的精神與信仰感人至深,具有很強(qiáng)的教育意義。需要教師在初中歷史教學(xué)中,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的平鋪直敘、照本宣科和一成不變的教學(xué)模式,借助多種資源和教學(xué)方式進(jìn)行紅色教育,充分挖掘出紅色文化中栩栩如生的英雄形象及其感人事跡,帶給學(xué)生以心靈的震撼與觸動(dòng)。如,可組織學(xué)生觀看《開(kāi)國(guó)大典》《北平無(wú)戰(zhàn)事》《董存瑞》《狼牙山五壯士》《烈火中永生》等影視劇,以及組織學(xué)生參觀烈士陵園、英雄紀(jì)念館等,使學(xué)生真實(shí)地感受歷史,受到生動(dòng)的教育。如通過(guò)觀看影片《楊靖宇》,使學(xué)生在如同身臨其境中全面了解楊靖宇為民族解放事業(yè)艱苦奮戰(zhàn)直到生命最后一刻的光輝事跡,強(qiáng)烈感受到關(guān)于革命的信仰的力量和革命英雄主義的人格魅力,使學(xué)生受到了精神的洗禮,激發(fā)起他們內(nèi)心對(duì)英雄人物的景仰之情和努力建設(shè)新中國(guó)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。同時(shí),通過(guò)組織學(xué)生觀看革命題材影視作品,還有助于將課堂教學(xué)、課外閱讀進(jìn)行有效拓展,使學(xué)生感同身受地體驗(yàn)情境,產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈震動(dòng)。教師要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合我們當(dāng)今的生活,思考戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期從領(lǐng)袖到普通百姓的思想情感、理想信念及感人事跡,使其認(rèn)識(shí)到我們今天的幸福生活得來(lái)不易,正是源自于革命志士犧牲自我成就民族大義的高尚情操。通過(guò)這種紅色教育模式,有效激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生承繼先烈遺志的愛(ài)國(guó)之情與報(bào)效祖國(guó)之行,并直觀認(rèn)識(shí)到作為祖國(guó)的建設(shè)的后輩,應(yīng)當(dāng)發(fā)奮學(xué)習(xí),報(bào)效國(guó)家,用自己新的奉獻(xiàn)表達(dá)自己對(duì)英雄的崇敬之情,以及自身所應(yīng)承擔(dān)起的歷史責(zé)任感。而這種教育,將會(huì)成為支撐他們?cè)谝簧袏^發(fā)有為的寶貴精神財(cái)富。

      (四)體驗(yàn)紅色經(jīng)典事跡升華學(xué)生思想境界

      紅色教育中,閱讀紅色文學(xué)作品是一個(gè)很好的方式。紅色文學(xué)作品包括詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等多種體裁,包括城市與鄉(xiāng)村廣泛的題材,且具有良好的可讀性、趣味性。教師可在教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生課外閱讀進(jìn)行引導(dǎo)和推薦,使學(xué)生得以閱讀更多優(yōu)秀的紅色經(jīng)典原著,不僅可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)作品所反映的時(shí)代背景的了解,也會(huì)促使學(xué)生在課堂教學(xué)中產(chǎn)生更強(qiáng)烈的共鳴。如在講授抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史時(shí),教師可為學(xué)生推薦閱讀《趙一曼》《鐵道游戲隊(duì)》《烈火金剛》等著作,在進(jìn)行解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期歷史的教學(xué)中,可為學(xué)生推薦閱讀《紅巖》《林海雪原》等著名作品。在閱讀增進(jìn)學(xué)生對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)了解的同時(shí),教師還可采用作品精彩片段改編成戲劇劇本的方式,通過(guò)學(xué)生參演其中角色,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景、歷史事件及人物經(jīng)歷和心理特點(diǎn)的體驗(yàn)。這種方式,有助于學(xué)生將作品特定的場(chǎng)景投射到自己的體驗(yàn)中,并產(chǎn)生與角色相通的情感、心理活動(dòng),將外在環(huán)境與學(xué)生內(nèi)在心理統(tǒng)一起來(lái),進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生的情感共鳴。同時(shí),還可組織講述經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)故事、知識(shí)競(jìng)賽及征文比賽等形式的活動(dòng),幫助學(xué)生多方式深刻感悟歷史,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

      (五)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)讓學(xué)生接受紅色教育

      現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展,為知識(shí)的傳播和教學(xué)資源的共享創(chuàng)造了便捷的條件,使得紅色教育擺脫了傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的限制,使教學(xué)的時(shí)間與空間得到有效拓展,也為紅色教育提供了多種渠道與方式,促進(jìn)紅色教育的質(zhì)量提升。如,可從網(wǎng)絡(luò)上下載各類(lèi)關(guān)于紅色教育的內(nèi)容,并在課堂中借助多媒體為學(xué)生播放,看完教學(xué)視頻后,教師可組織學(xué)生就教育的內(nèi)容以及所受到的內(nèi)心觸動(dòng)展開(kāi)討論,使學(xué)生從紅色教育中接受紅色文化的內(nèi)在精神與信念的熏陶。同時(shí),教師要認(rèn)識(shí)到,對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色教育,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的教學(xué)任務(wù),且需要隨著中國(guó)的建設(shè)與發(fā)展不斷補(bǔ)充新的內(nèi)涵,以充分發(fā)揮歷史教學(xué)教書(shū)育人的職能。這是對(duì)歷史學(xué)科特點(diǎn)的體現(xiàn),同樣符合社會(huì)及時(shí)代發(fā)展的需求,需要教師不斷豐富教育內(nèi)容及形式,更好地在歷史教學(xué)中滲透紅色教育。

      綜上所述,紅色教育在初中歷史教學(xué)中的滲透有助于弘揚(yáng)紅色文化,加強(qiáng)學(xué)生的革命歷史及愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí),要結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展時(shí)事展開(kāi)紅色教育,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考和銘記這段光輝歷史,引導(dǎo)學(xué)生在紅色教育中形成自主思考和探究的習(xí)慣,發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能,將學(xué)生培養(yǎng)成為具有堅(jiān)定理想信念、思想內(nèi)涵符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新型復(fù)合型人才。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]付小清,龔玉秀,張華榮.弘揚(yáng)紅色文化 構(gòu)建社會(huì)主義協(xié)調(diào)社會(huì)[J].重慶社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2011,14(03):91-92

      [2]安小文,李祖平.試論紅色文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的方法與價(jià)值[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2014,32(03):21-24

      [3]薄存旭.我們需要怎樣的紅色文化教育[J].教學(xué)與管理,2010(28)

      (江蘇省泰興市根思初級(jí)中學(xué),江蘇 泰州 225433)

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