唐斌 曾兵
摘要:在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維,要在尊重事實與遵循邏輯結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進行分析、判斷、推理、調(diào)整;需要基于客觀事實,充分的理性思考;需要注重思維方法,更要重視培養(yǎng)學(xué)生正確的理想信念,追求真理精神,求實的態(tài)度,思維的美德,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);批判性思維;謹慎反思;理性思考;追求真理
中圖分類號:G623.5文獻標識碼:A文章編號:1009-010X(2020)28-0047-04
2005年,經(jīng)典的“錢學(xué)森之問”,激發(fā)了基礎(chǔ)教育界對學(xué)生批判性思維培養(yǎng)問題的大討論。2015年,經(jīng)合組織(OECD)在“教育2030:教育和技能的未來”項目中將批判性思維列為重要的教育培養(yǎng)目標。2016年9月,教育部頒布了《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,批判性思維成為文化基礎(chǔ)維度中科學(xué)精神層面的重要素養(yǎng)之一,由此可見批判性思維能力培養(yǎng)的重要性。中小學(xué)學(xué)科教學(xué)、活動課程等,都將學(xué)生批判性思維培養(yǎng)作為教學(xué)評價指標。批判性思維作為高階思維,也是數(shù)學(xué)教學(xué)重點關(guān)注的內(nèi)容,對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有重要的價值。目前,在教學(xué)中批判性思維培養(yǎng)方面,仍然存在著“全盤否定”“隨意質(zhì)疑”極端現(xiàn)象,較嚴重影響了創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。本文針對批判性思維培育結(jié)合當前存在的主要問題,從數(shù)學(xué)教學(xué)實踐層面上談幾點反思:
一、不需要因“批判”而全面“否定”
“批判性思維從來就沒有要求人們單純地說‘不、發(fā)難、破壞,用揭露缺點或故弄玄虛的目標去做研究。”數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維,是引導(dǎo)學(xué)生對已有的數(shù)學(xué)表達、思維過程及結(jié)果進行理性的質(zhì)疑、反思,在尊重事實與遵循認知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,進行分析、判斷、推理、調(diào)整,而不僅是全面負面的否定。
(一)培養(yǎng)數(shù)學(xué)批判性思維,不需要急于“質(zhì)疑一切”
數(shù)學(xué)學(xué)科知識具有嚴謹?shù)倪壿嬐评恚瑖烂艿姆栿w系,獨特的公式結(jié)構(gòu),明確的數(shù)量關(guān)系,有很多確定的因素。質(zhì)疑并不是批判性思維的全部,從另外角度找到支持某種觀點的理由,也包含了批判性思維,重在有逐漸指向合理的行為。因此,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需要根據(jù)數(shù)學(xué)情境,建立數(shù)學(xué)信息結(jié)構(gòu),提出問題,分析問題,解決問題。呈現(xiàn)問題情境,如果缺乏一定時間思考,沒有梳理情境中數(shù)學(xué)信息,沒有正確理解問題情境,就急于質(zhì)疑一切,甚至“亂質(zhì)疑”“隨意質(zhì)疑”,因“批判”而急功近利,無法觸及到數(shù)學(xué)的本質(zhì),哪有數(shù)學(xué)味?更談不上批判思維能力的培養(yǎng)。如在“分數(shù)初步認識”課上,情境“4個餅平均分給兩位同學(xué),每人分幾個?如是2個餅?1個餅?zāi)??”學(xué)生不是結(jié)合本課的分數(shù)的“分”思考如何“分”,而提出問題:“4個餅是不是一樣重?兩位同學(xué),如果體重不同,為什么要平均分呢?”如此的質(zhì)疑,缺乏理性思考,曲解問題情境,沒有信息的相關(guān)性、一致性,浮于文字表面,為質(zhì)疑而質(zhì)疑,擾亂正常思維秩序。如果教師不及時引導(dǎo),課堂會被少數(shù)同學(xué)帶入另外一個極端,不利于教學(xué)目標達成,更不利于學(xué)生良好思維品質(zhì)的形成。數(shù)學(xué)質(zhì)疑需要全面地搜集數(shù)學(xué)信息,縝密分析信息關(guān)系,合理建構(gòu)數(shù)學(xué)信息結(jié)構(gòu),再提出假想或猜測,或追根溯源、尋根究底。
如何提出有價值的數(shù)學(xué)問題,進行有價值地質(zhì)疑?不僅需要質(zhì)疑的意識,需要學(xué)會正確質(zhì)疑的方法技巧與能力,還必須以思維深度參與為前提,在正確理解數(shù)學(xué)信息,找到信息關(guān)系的基礎(chǔ)上,提出有結(jié)構(gòu)性的問題。如上文中對“分”的質(zhì)疑:“1個餅平均分給兩位同學(xué),每人分不到1個,是否不能分?如果能分,為什么不能有整數(shù)表示?可以用哪些方式表示?”學(xué)生在追問中初步感知分數(shù)產(chǎn)生的必要性。
杜威認為批判性思維是“在對科學(xué)假說進行主動、持續(xù)和細致的理性探究之前,先不要決定是接受還是反對———延遲判斷”。在進行“批判”前,需要用一定時間進行理性的思考與判斷,并不是對一切數(shù)學(xué)知識都必須以“批判”“懷疑”的態(tài)度對待,也不是對所有數(shù)學(xué)知識都必須說“不”。數(shù)學(xué)質(zhì)疑,具有階段性。有的問題不需要在小學(xué)階段質(zhì)疑,有的問題況且也不是學(xué)生階段能得到答案,暫時不需要探究。如為什么“質(zhì)數(shù)只有1和本身兩個因數(shù)”之類的問題,是一個基本概念。
(二)培養(yǎng)數(shù)學(xué)批判性思維,不需要全盤否定一切
“數(shù)學(xué)批判性思維”并非等于“批判”“否定”,目的不是全面否定已有數(shù)學(xué)知識、方法和思想,而在此基礎(chǔ)上進一步深入探究,重構(gòu)數(shù)學(xué)體系、完善知識或創(chuàng)造新的知識?!皯岩梢磺小?,是馬克思的人生信條,但是并不是否定一切,核心是“再思考”。“揚棄”是馬克思思想精髓,是一種辯證的認識觀。
數(shù)學(xué)概念,客觀反應(yīng)了事物在數(shù)量關(guān)系、結(jié)構(gòu)關(guān)系、空間形式方面的本質(zhì)屬性。在概念教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維,不需要也不能對概念全盤否定,重新構(gòu)建一個新的概念。如“倒數(shù)”的概念:“兩個數(shù)積為1,這兩個數(shù)互為倒數(shù)”,“這個概念正確嗎?存在著哪些問題?需要如何修正?”如此的對概念“斗爭式”的“批判”,全面否定了概念的科學(xué)性,無原則的破壞概念,學(xué)生怎樣理解或建構(gòu)概念模型?“批判性思維的目標就是知識、理解和價值的增長。批判性思維的原則和方法本身就是擴大知識、增加價值的工具?!?/p>
全盤“倒洗澡水式”的批判,缺乏理性的思考,如缺乏思維的基礎(chǔ)知識,一切從零開始,如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)?如五年級學(xué)習(xí)分數(shù)乘法計算,如因培養(yǎng)批判性思維,還需要從“數(shù)”認識開始質(zhì)疑,以前學(xué)習(xí)豈不白學(xué)?學(xué)生對概念的學(xué)習(xí)方式,直接影響對實際問題的解決能力。概念教學(xué)建立以“問題”為中心,建立信儲存、提取、篩選、重組、變換等問題信息處理過程,因此,在“批判”時,必須尊重以前所學(xué)的知識,從以前所儲存的知識中提取有用的信息,而不是全面否認以前的知識。在此過程質(zhì)疑,如對“倒數(shù)”概念學(xué)習(xí):為什么要學(xué)習(xí),有什么用?是不是所數(shù)都有倒數(shù)?還可以給“倒數(shù)”命一個更貼切的名字……
數(shù)學(xué)方法的學(xué)習(xí),“多中擇優(yōu)”“各美其美”,也不是一概全面否定。如用方程解決除法問題,雖然寫的文字較多,步驟多,程序復(fù)雜,但不能就此批判這種方法沒有一點價值。其實,方程法是一種正向思考,與前面分數(shù)乘法相連,在以后學(xué)習(xí)中有獨特的應(yīng)用價值。批判性思維,不是以“挑錯”“拔刺”為目標,不僅僅是為了發(fā)現(xiàn)缺陷,也并不一定都需要否定。如果能找到與他人不同的理由,支持、肯定他人觀點,有自己理性的思考時,也隱含著批判性思維。
二、不需要因“質(zhì)疑”而主觀臆斷“批判”
(一)不能僅是“空想”式批判
批判性思維是一種基于客觀事實,充分的理性思考,而不是僅憑感性和感情評價。在數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中,個別教師為了培養(yǎng)學(xué)生批判性思維而設(shè)置否定的問題情境,讓學(xué)生沒有根據(jù)的懷疑已有的概念,否定已有的方法,導(dǎo)致學(xué)生莫衷一是,認知模糊,這不利于學(xué)生思維的正常發(fā)展。如在教學(xué)“異分母加法計算方法”時,教師為了培養(yǎng)學(xué)生批判性思維,讓學(xué)生質(zhì)疑通分的方法———將不同的分母轉(zhuǎn)化為相同分母才能加時,學(xué)生就得到了分母不同可以直接加的結(jié)論,并舉例說明:用交叉相乘,計算異分母加法,如計算“1/2+1/4=3/4”時,認為第一分數(shù)的分母加第二個分數(shù)分母,作積的分子。第一個分數(shù)分子乘第二分數(shù)分母,作積的分母。再舉一例很容易推翻這種無根據(jù)的方法,如此為“批判”而缺乏邏輯與根據(jù),憑空想象,誤導(dǎo)學(xué)生正常思維。此內(nèi)容可以引導(dǎo)學(xué)生找更多、更好、易理解的通分的方法,如除了找最小公倍數(shù)作公分母外,還可以有哪些更簡單,我們易掌握的通分方法,并比較方法的異同?;蛸|(zhì)疑:為什么要找小公倍數(shù)?還有沒有其他更好的方法?
“大膽猜測,小心求證”,是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基本思想,大膽猜測,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威與傳統(tǒng),是培養(yǎng)數(shù)學(xué)批判性思維的好路徑,并不是簡單的推想、運算、判斷,而是圍繞問題進行探究,進行自我反思。“小心求證”,實事求是,耐心考證,“謹慎斷言”。美國批判性思維運動的開拓者恩尼斯(Ennis)認為:批判性思維是一種“合理的、反省的思維”,強調(diào)了思維的合理性。華羅庚所言:懷疑與批評前人成果必須從事實出發(fā)。
(二)不能是沒有思維基礎(chǔ)的直接批判
1.應(yīng)有相應(yīng)的基本知識與技能。很多不敢質(zhì)疑者,真正原因是不會質(zhì)疑,不善于提出好問題。說“不”容易,但說出有道理的“不”很難。任何有成果的思維離不開知識?!芭行运季S”理念關(guān)注的是邏輯知識與邏輯思維能力之間的關(guān)系。因此,數(shù)學(xué)批判性思維是一種高階思維,必須建立在一定數(shù)學(xué)基本知識與思維能力之上,以已有的知識系統(tǒng)為先導(dǎo)。只有掌握了一定的數(shù)學(xué)基本知識后,才能區(qū)別現(xiàn)象與本質(zhì),分析數(shù)學(xué)要素間的關(guān)系,以探究、反思等學(xué)習(xí)方式,改進思維過程,掌握更多數(shù)學(xué)知識。如不規(guī)則物體體積計算方法,關(guān)于對教材的測量方法,有不同的認識:不精確!在批判時,需要有自己的理由,就必須具備長方體的基礎(chǔ)知識和一定的測量技能。沒有相應(yīng)的基本知識與技能,提不出不同的觀點或方法。批判性思維者“不僅要有懷疑的態(tài)度,還要有對證據(jù)的渴求”。如果缺乏相應(yīng)的知識,即使有自己獨特看法,也無法進行深刻的解說。操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器?!安W(xué)之”是“審問之”的前提條件,多方面的學(xué)習(xí),周密的考慮,才可能提出有價值的問題。
2.應(yīng)有相應(yīng)的思維方式與水平。北美權(quán)威學(xué)者將批判性思維理解為一種“對思維方式進行思考的藝術(shù)”,體現(xiàn)思維方式對批判性思維的影響力。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)批判性思維,需要有自己的數(shù)學(xué)思考、判斷,有相應(yīng)的認知能力,能評價數(shù)學(xué)解題方法優(yōu)劣,會選擇好的方法或發(fā)展新的方法,會調(diào)控自己的思維方式,具有相應(yīng)的思維水平。數(shù)學(xué)批判性思維發(fā)展的階梯性強,不同階段思維發(fā)展水平差異,發(fā)展批判性思維的方式也有差異,如小學(xué)低段以多向思維為主,中段滲透逆向思考,高段重點是質(zhì)疑,有不同的觀點。
彼得·范西昂強調(diào)了批判性思維的兩個維度:思維能力和思維習(xí)性,批判性思維是一種思維能力,具有清晰性、相關(guān)性、一致性、正當性和預(yù)見性等特點,需要有一定思維基礎(chǔ)。如具備了較強的空間思維能力,才能在“圓”的章節(jié)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)批判性思維能力。
3.要遵守相應(yīng)的規(guī)則。數(shù)學(xué)批判性思維主要是對已有的數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)方法的質(zhì)疑與否定,對思維過程反思或批判,其過程有運算判斷,有推理演繹,因此需要遵守運算法則,邏輯規(guī)則,并不是沒有事實根據(jù)來憑空想象,需要在建立一定邏輯的基礎(chǔ)上進行,批判的態(tài)度是謹慎的。批判性思維是以邏輯學(xué)的原理和運用為學(xué)理基礎(chǔ)的,同時又與心理學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科廣泛融合的以思維問題為核心的交叉思維科學(xué)方法論學(xué)科。批判性思維必須尊重公約或規(guī)則,遵守邏輯思維規(guī)則,讓假設(shè)有理由,保證論證正確,得出結(jié)論有效。批判性思維的懷疑、多元意見和論證等三個環(huán)節(jié),每個環(huán)節(jié)都需要尊重實事的基礎(chǔ)上,以正確的思維方式和嚴格的方法,合理的做出理性推斷,批判性思維才會具有可靠性、準確性,才會是有價值的思維。
三、不需要因“創(chuàng)造”而“全我而不效彼”
(一)不是專橫武斷、獨斷式思維
批判性思維不是純粹的“破壞性”思維,不是偏執(zhí)一端的思維,是一種高級的思維方式,不受權(quán)威、地位的影響,與學(xué)識、思維水平能力、思維方式等有關(guān)。谷振詣?wù)J為:“只有正確的態(tài)度和觀念與原則性的知識結(jié)合起來,才能使批判性思維日臻完善。”
因創(chuàng)造、創(chuàng)新,就完全站在已有的觀點或方法的對立面,進行重新建構(gòu),是一種非常危險的思維,試圖獨霸一方,會導(dǎo)致有“批”無“判”,有“創(chuàng)”無“新”,有“否定”而無“發(fā)展”。批判性思維也與武斷是對立的,站在別人的肩上,才可能看得遠。批判性思維者需要有兼收并蓄的思想、海納百川的胸懷、多元綜合的方法,“一分為二”的對待自己和他人的思維?!扒笳?、公正、反思”,是批判精神的內(nèi)涵。已有的數(shù)學(xué)理論、規(guī)律、方法、思想,具有一定的合理性與應(yīng)用價值,我們以什么態(tài)度面對,直接影響數(shù)學(xué)精神的形成。
(二)走出精致的自我
批判性思維是以個人自治為基礎(chǔ),不過分依賴他人的觀點方法,或受到他人的影響,有自己獨立思考,有自我意識系統(tǒng)對思維系統(tǒng)的監(jiān)控與調(diào)節(jié)。因此,部分人以自我為中心,建造“我”的觀點,與他人劃清界線,甚至鄙視他的看法,塑造精致的自我,最后朝向“封閉”,喪失合理的思維。
批判性思維,雖然要分析對方思維的弱點與漏洞,否定或發(fā)展他人的觀點,但需從他人的視角思考自己的批判,在不傷害他人利益的前提下交互性研討,構(gòu)建符合多方利益的批判才是有生命力的批判。
批判性思維的教學(xué)存在專注方法和技巧,忽視精神、態(tài)度和習(xí)性培養(yǎng)的現(xiàn)象沒有對公正、誠實這樣的理智美德的要求,所謂“熟練運用批判性思維的技巧”就可能大打折扣。培養(yǎng)批判性思維,不僅注重思維方法,更要重視培養(yǎng)學(xué)生正確的理想信念,追求真理精神,求實的態(tài)度,思維的美德,如誠實、開放、自省、理性等,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
雖然批判性思維沒有學(xué)科邊界,但在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維,需要有數(shù)學(xué)的批判性思維的方法、數(shù)學(xué)的批判性思想來完成。批判性思維的教育,不需要徹底的否定、憑空想象、單純的自我,在引導(dǎo)學(xué)生掌握思維技巧的同時,培育追求真理、公正和反思的精神和美德,助推學(xué)生形成健全人格。
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