吳尾琴
【摘 要】 民間童謠作為一種口口相傳的藝術(shù)形式,其生動(dòng)有趣,節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn)深受幼兒們歡迎。在幼兒園教學(xué)中對(duì)幼兒進(jìn)行方言童謠教學(xué)不僅僅能夠讓幼兒了解傳統(tǒng)文化,還能夠增強(qiáng)幼兒的民族自豪感和民族認(rèn)同感,促進(jìn)幼兒的語言發(fā)展,從而促進(jìn)幼兒的成長。
【關(guān)鍵詞】 民間方言? 童謠教學(xué)? 傳承策略? 傳統(tǒng)文化
童謠作為傳統(tǒng)文化的一種,有著非常豐富的形式,同時(shí)對(duì)幼兒的成長也有著非常重要的作用。通過童謠教學(xué)不僅僅是能夠很好地鍛煉幼兒的語言能力和語言表達(dá)能力,為幼兒以后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。除此之外對(duì)幼兒進(jìn)行教學(xué)該能夠更好地提升幼兒的民族認(rèn)同和民族自豪感,從而加強(qiáng)幼兒對(duì)祖國的熱愛,提升幼兒的愛國主義情感,從而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
一、讓幼兒“學(xué)起來”,激發(fā)幼兒興趣
在民間方言童謠的教學(xué)過程中,學(xué)是重點(diǎn),同時(shí)也是基礎(chǔ),幼兒教師要重視教學(xué)的有效性。學(xué)前教育階段的幼兒理解能力較差,這也就導(dǎo)致傳統(tǒng)的教學(xué)方式不能夠取得很好的教學(xué)效果。而隨著教學(xué)方式的不斷發(fā)展,繪本閱讀的教學(xué)方式映入幼兒教師的眼簾。在對(duì)幼兒進(jìn)行童謠教學(xué)過程中,教師要充分利用繪本閱讀的教學(xué)方式,讓幼兒在理解童謠的同時(shí)還能夠激發(fā)幼兒的興趣,從而提高教學(xué)效率。
幼兒教師在繪本閱讀教學(xué)的過程中,首先要做的就是豐富幼兒的繪本內(nèi)容,幼兒教師可以通過借閱或者是幼兒捐贈(zèng)的方式豐富幼兒的閱讀內(nèi)容,從而做到“有書可讀”。在豐富閱讀內(nèi)容之后,幼兒教師就要讓幼兒進(jìn)行繪本閱讀,在了解童謠文化的同時(shí)提高幼兒的閱讀理解能力,加深幼兒對(duì)童謠的印象。在此過程中幼兒教師可以通過制定獎(jiǎng)勵(lì)措施,激勵(lì)幼兒進(jìn)行繪本閱讀。最后,幼兒教師還可以組織孩子們對(duì)童謠知識(shí)進(jìn)行討論,在討論中深化幼兒對(duì)童謠的理解。同時(shí)也可以讓幼兒家長積極地參與到討論之中,不僅僅是讓幼兒、家長更好地認(rèn)識(shí)童謠,更重要的是加強(qiáng)幼兒與家長的溝通,讓幼兒家長也能夠在家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行童謠教學(xué)。除此之外,幼兒教師還要充分地發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,引領(lǐng)幼兒更好地閱讀并解決幼兒在閱讀過程中的疑惑,提高繪本教學(xué)的有效性,從而讓幼兒能夠更加全面、深入地了解童謠文化。
二、讓童謠“說起來”,傳承童謠文化
有很大一部分的民間童謠都有著悠久的歷史,例如《月光光》這首童謠:“月光光,秀才郎,騎白馬,入書堂;書堂光,好栽蔥,蔥發(fā)芽,好擂茶;茶花開,李花紅,七姐妹,七條龍,龍轉(zhuǎn)彎,龍轉(zhuǎn)彎,好去汀州做大官?!边@首童謠可以追溯到我國唐朝時(shí)期,而之所以能夠流傳至今就在于“說”,一代又一代人通過口口相傳將一首又一首的童謠傳承至今。幼兒教師在教學(xué)過程中也應(yīng)該意識(shí)到傳承的重要性,在教學(xué)過程中讓幼兒“說”出來,在加深幼兒對(duì)童謠印象的同時(shí)還能夠更好地將童謠傳承下去。
在“說”的過程中,幼兒教師要重視童謠文化的篩選,其童謠內(nèi)容要盡量地符合幼兒的心理特點(diǎn),而且要具有一定的教育意義。例如《新年歌》:“初一早,初二巧,初三困到飽,初四頓頓飽……?!边@首童謠既有獨(dú)特的節(jié)奏韻律還具有一定的教育意義,非常適合對(duì)幼兒進(jìn)行教學(xué)。或者是通過結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣M(jìn)行童謠篩選,如客家童謠《紅鳥子》《壟谷子》等,讓幼兒認(rèn)識(shí)到家鄉(xiāng)文化的魅力。在對(duì)教學(xué)內(nèi)容篩選完畢之后,幼兒教師要帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行朗讀或者背誦,加深幼兒對(duì)童謠內(nèi)容的印象。最后,幼兒教師可以通過開展童謠競(jìng)賽的方式對(duì)幼兒進(jìn)行童謠教學(xué),看看哪一位幼兒能夠清晰、洪亮地說出最多的童謠,并給予幼兒相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì),以此鼓勵(lì)幼兒大聲地“說出來”,從而做到傳承童謠文化。
三、讓大家“唱起來”,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
童謠在其表現(xiàn)形式上,因?yàn)槠渥陨愍?dú)特的韻律,并運(yùn)用了多種修辭手法,最為常見的如反復(fù)、夸張等,再加上童謠內(nèi)容較為貼合幼兒的生活實(shí)際,所以就促使了童謠朗朗上口、節(jié)奏感強(qiáng)等特點(diǎn)。幼兒教師在童謠教學(xué)的過程中,要充分利用童謠的特點(diǎn),根據(jù)其韻律讓幼兒將童謠唱出來,加深幼兒對(duì)童謠認(rèn)識(shí)和理解的同時(shí)還能夠有效地弘揚(yáng)童謠這一傳統(tǒng)文化,從而達(dá)到一舉兩得的教學(xué)效果。
童謠內(nèi)容大多都通俗易懂,節(jié)奏歡快,非常適合演唱。幼兒教師在童謠教學(xué)的時(shí)候也要意識(shí)到這一點(diǎn),通過演唱的方式對(duì)幼兒進(jìn)行童謠教學(xué),不僅僅是加深幼兒對(duì)童謠的印象,更重要的是發(fā)揚(yáng)童謠中的傳統(tǒng)文化。例如《十二生肖相歌》,其節(jié)奏歡快,內(nèi)容通俗易懂,同時(shí)還包含了我國傳統(tǒng)文化中的十二生肖,對(duì)幼兒有著非常大的教育意義。幼兒教師可以通過網(wǎng)絡(luò)查詢相關(guān)資料,并通過多媒體為幼兒配上與其相適應(yīng)的背景音樂,讓幼兒跟著音樂將童謠“唱起來”,增強(qiáng)教學(xué)的趣味性。當(dāng)幼兒學(xué)會(huì)后,幼兒教師可以讓幼兒將其唱給父母或者親戚聽,弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化,同時(shí)提高幼兒的音樂素養(yǎng)。
總而言之,方言童謠是我國民間文化中重要的組成部分之一,在幼兒教學(xué)中方言童謠童謠也發(fā)揮著非常重要的作用。幼兒教師要深刻地挖掘童謠文化的內(nèi)涵,創(chuàng)新教學(xué)方式,從而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
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