干預(yù)高中生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)焦慮的策略

江蘇省平潮高級(jí)中學(xué) 錢(qián) 烽

隨著新一輪課程改革的進(jìn)一步發(fā)展，心理學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)研究將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)焦慮作為一個(gè)重要的研究?jī)?nèi)容。眾所周知，學(xué)習(xí)焦慮是一種心理現(xiàn)象，與學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展有著密切的聯(lián)系。實(shí)踐證明，適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)焦慮可以煥發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，驅(qū)動(dòng)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，積極地參與教學(xué)活動(dòng)，推動(dòng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的發(fā)展。而過(guò)度的學(xué)習(xí)焦慮則會(huì)起到消極的影響，縮小學(xué)生的感知范圍，降低學(xué)生的感知能力，使學(xué)生經(jīng)受大量的挫折，失去學(xué)習(xí)的自信心和學(xué)習(xí)興趣，限制學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。在立德樹(shù)人的指導(dǎo)下，教師在組織高中數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)在育人理念的指導(dǎo)下，正視學(xué)生的學(xué)習(xí)焦慮，采取多樣的策略干預(yù)學(xué)生的學(xué)習(xí)焦慮，幫助學(xué)生樹(shù)立積極心理，實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展。那么，我們要如何在高中數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)焦慮干預(yù)呢？

一、幫助學(xué)生找到焦慮根源

追本溯源是我們做事情的方法，同時(shí)也是在高中數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)焦慮干預(yù)所要使用的方法。因?yàn)橐雽?duì)學(xué)生有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)焦慮干預(yù)，教師首先要弄清楚學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)焦慮的原因是什么，如此才能從源頭入手，采取有針對(duì)性的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行干預(yù)。在組織教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，為了弄清楚學(xué)生出現(xiàn)焦慮情緒的原因，我一般會(huì)采取互動(dòng)交流的方式和有焦慮情緒的學(xué)生進(jìn)行溝通，在循循善誘的過(guò)程中，使學(xué)生吐露出自己產(chǎn)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)焦慮的原因是什么。

比如有的學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)方法不當(dāng)，無(wú)法準(zhǔn)確地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的時(shí)候出現(xiàn)諸多錯(cuò)誤，久而久之，產(chǎn)生學(xué)習(xí)焦慮。對(duì)此，我從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法入手，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，潛移默化地滲透數(shù)形結(jié)合、轉(zhuǎn)化、模型等思想方法。具體地，在組織《圓的方程》《圓與直線(xiàn)的位置關(guān)系》《圓與圓的位置關(guān)系》教學(xué)的時(shí)候，我滲透了數(shù)形結(jié)合思想方法，減輕數(shù)學(xué)知識(shí)理解難度，減輕學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)焦慮，使學(xué)生在有效掌握數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)方法的過(guò)程中，重塑學(xué)習(xí)自信心。

二、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍

建構(gòu)主義理論指出，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，環(huán)境起著至關(guān)重要的作用。輕松又和諧的學(xué)習(xí)氛圍，不僅可以使學(xué)生放下內(nèi)心的戒備，還可以使其積極地參與到探究活動(dòng)之中?？v觀當(dāng)前高中數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展情況，大部分教師忽視課堂氛圍的建構(gòu)，往往一上課就開(kāi)始向?qū)W生大講特講數(shù)學(xué)知識(shí)。在學(xué)生還沒(méi)有做好充分的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的時(shí)候，如此教學(xué)，自然會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生作為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)的參與主體，其情緒、態(tài)度直接影響課堂氛圍。在學(xué)生被動(dòng)參與下，數(shù)學(xué)課堂氛圍自然是沉悶、枯燥的。在新知教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的過(guò)程中，教師還在一味地灌輸知識(shí)，或機(jī)械地向?qū)W生提問(wèn)，學(xué)生本就對(duì)教師有畏懼，害怕參與課堂教學(xué)活動(dòng)，畏懼回答問(wèn)題，如此自然而然地產(chǎn)生不良影響，形成學(xué)習(xí)焦慮。

比如，在組織《直線(xiàn)與圓的位置關(guān)系》教學(xué)的時(shí)候，我在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，為學(xué)生直觀地展現(xiàn)了圓、直線(xiàn)等形狀在生活中常見(jiàn)的物品，吸引學(xué)生的注意力，同時(shí)使學(xué)生產(chǎn)生好奇心，猜測(cè)我要利用這些物品做什么。在好奇心的驅(qū)使下，學(xué)生自然可以投身到數(shù)學(xué)探究活動(dòng)之中，營(yíng)造出輕松的學(xué)習(xí)氛圍，降低學(xué)習(xí)焦慮。在新知講解環(huán)節(jié)，我繼續(xù)利用手中的實(shí)物，固定圓的位置，慢慢地移動(dòng)直線(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生猜測(cè)直線(xiàn)到圓心的距離與直徑、半徑之間的規(guī)律。在測(cè)量的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)獲得具體的數(shù)據(jù)，就此歸納數(shù)學(xué)規(guī)律，輕松地掌握所學(xué)知識(shí)，獲取數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)樂(lè)趣，減輕學(xué)習(xí)焦慮，塑造健康心理。

三、培養(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì)

學(xué)習(xí)焦慮的產(chǎn)生除了以上提到學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)方法等客觀因素之外，還包括主觀因素。當(dāng)前的大部分高中生在參與數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，一旦遇到數(shù)學(xué)問(wèn)題，就會(huì)感到焦慮，很難自我疏導(dǎo)，久而久之，自然就產(chǎn)生了不良心理。學(xué)習(xí)過(guò)程不是一帆風(fēng)順的，無(wú)論是優(yōu)等生還是學(xué)困生，都會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，正視這些問(wèn)題，樂(lè)于面對(duì)問(wèn)題，是學(xué)生解決問(wèn)題的關(guān)鍵，也是形成健康心理的關(guān)鍵。因此，在組織高中數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師要從學(xué)生自身入手，幫助他們建立個(gè)性品質(zhì)，指導(dǎo)他們樂(lè)觀地面對(duì)問(wèn)題、挫折，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

比如，我執(zhí)教班級(jí)的部分學(xué)生畏懼考試，在每次考試之前，會(huì)感到異常的焦慮，甚至是寢食難安。面對(duì)這種情況，我在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生看一些笑話(huà)、聽(tīng)一些歌曲，試著轉(zhuǎn)移自己的注意力，緩解心理壓力。同時(shí)，我還指導(dǎo)學(xué)生將日常制作的數(shù)學(xué)錯(cuò)題本拿出來(lái)，有針對(duì)性地分析數(shù)學(xué)問(wèn)題，做到有備無(wú)患，減輕心理焦慮。

總之，在組織高中數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師要重視學(xué)生的心理發(fā)展情況，正視學(xué)生的學(xué)習(xí)焦慮，積極地與學(xué)生溝通，發(fā)現(xiàn)他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)焦慮的原因，實(shí)施有針對(duì)性的方式對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)，教給學(xué)生緩解心理壓力的方法，幫助他們塑造個(gè)性品質(zhì)，同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)輕松、自由的教學(xué)氛圍，潛移默化地熏陶學(xué)生，使學(xué)生在切身的體驗(yàn)過(guò)程中，塑造健康心理。