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    淺談核心素養(yǎng)為什么是現(xiàn)代中小學(xué)語文教學(xué)重建的起點與歸宿

    2020-12-14 03:43:17王文舸
    考試周刊 2020年93期
    關(guān)鍵詞:教學(xué)目標(biāo)教學(xué)策略核心素養(yǎng)

    摘?要:核心素養(yǎng)涵蓋了知識與能力,是學(xué)生在智力發(fā)育成長后的知識運用與實踐成果,是基于自我意識的一種對外部的認(rèn)知反饋。能力是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、理解知識、使用知識的技能,素養(yǎng)是在正確的途徑上,合理使用能力。核心素養(yǎng)的教育功能對學(xué)生思想道德、認(rèn)知影響、品格素質(zhì)、個性養(yǎng)成都有正向影響。文章基于核心素養(yǎng)在中小學(xué)語文教學(xué)的重建展開論述,探討相關(guān)教學(xué)策略和成效,提出幾點意見和建議,以供參考。

    關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);中小學(xué)語文教學(xué);教學(xué)策略;教學(xué)目標(biāo)

    一、 引言

    中小學(xué)語文教學(xué)在新課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的號召下進行創(chuàng)新改革,深入培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和文學(xué)意識。相對于傳統(tǒng)語文教學(xué),核心素養(yǎng)背景打破了應(yīng)試教育的枷鎖,真正掌握了語文基礎(chǔ)教育應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生什么。語文作為綜合性較強的學(xué)科,不僅教學(xué)內(nèi)容多樣化,在能力培養(yǎng)方面也明確了不同方向。人與人之間基本的交流包括語音、字形、語法、基本語言表述和口語表達能力;文字運用和語言邏輯的深入感受——閱讀理解、寫作;中心思想,情感教育所引入的文化意識形態(tài);這些知識和能力不是簡單的并列關(guān)系,它們相互影響,互相聯(lián)系運用,是提高學(xué)生認(rèn)知水平,促進智力發(fā)育,推動學(xué)生綜合發(fā)展的教學(xué)理念。

    二、 核心素養(yǎng)對現(xiàn)代中小學(xué)語文教學(xué)的重要性意義

    語文核心素養(yǎng)包括四個方面:語言建構(gòu)與運用;思維發(fā)展與提升;審美鑒賞與創(chuàng)造;文化傳承與理解四個方面。

    語言建構(gòu)與運用是指學(xué)生在知識學(xué)習(xí)過程中掌握語言文字邏輯,具備使用文字進行交流的能力。從字詞識讀到遣詞造句,學(xué)生各個學(xué)習(xí)階段積累知識,扎實語言基礎(chǔ),建立語感,對后續(xù)綜合性的教學(xué)有積極意義。語言建構(gòu)與運用能夠讓學(xué)生在特定情境下使用相應(yīng)的文字和語言邏輯,這種能力可以幫助學(xué)生辨別一些容易混淆的概念或含義相近的詞組,有助于學(xué)生深入理解文字內(nèi)涵,吸收文化和情感,根據(jù)所學(xué)內(nèi)容制定符合自己學(xué)習(xí)習(xí)慣的高效學(xué)習(xí)方法,有助于加強語文知識的運用和實踐。

    思維發(fā)展與提升主要是指培養(yǎng)學(xué)生的語文思維,養(yǎng)成科學(xué)合理的思考模式,從正確的角度看待問題、解析問題。學(xué)生語文思維的發(fā)展是根據(jù)對語言文字的認(rèn)識,對知識概念的認(rèn)知來界定的。思維發(fā)展與提升實質(zhì)上思維模式的優(yōu)化,是學(xué)生通過獲取的知識去彌補思路,辯證看待問題。以閱讀和鑒賞為例,對某一篇文章片段文字的解析,是基于內(nèi)容和情感,分析和感悟,而閱讀了大量書籍,則可以從語文的角度去比較和辨識,例如寫作手法、人物性格、環(huán)境描寫、文章結(jié)構(gòu)等等。這種思維模式在成長過程中需要學(xué)生有意識地培養(yǎng)和感受。能運用批判性思維審視言語作品,探究和發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象,形成自己對語言和文學(xué)的認(rèn)識;能自覺分析和反思自己的言語活動經(jīng)驗,提高語言運用的能力和思維的深刻性、靈活性、批判性。

    審美鑒賞與創(chuàng)造是學(xué)生對于語言文字的一種精神方面的感悟,學(xué)生在語文活動中體驗、欣賞、評價、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。在語文學(xué)習(xí)中,學(xué)生是通過閱讀鑒賞優(yōu)秀作品、品味語言藝術(shù)而體驗豐富情感、激發(fā)審美想象、感受思想魅力、領(lǐng)悟人生哲理,并逐漸學(xué)會運用語言表現(xiàn)美和創(chuàng)造美,形成自覺的審美意識和審美能力,養(yǎng)成高雅的審美情趣和高尚的品位,是學(xué)生文化豐富文化視野的主要途徑。審美鑒賞與創(chuàng)造是學(xué)生自身最容易意識和察覺的一種內(nèi)在素養(yǎng),是學(xué)生掌握和認(rèn)知核心素養(yǎng)概念的重要內(nèi)涵。諸如漢字書寫、家國情懷、歷史解讀、思想思情等等,審美鑒賞與創(chuàng)造能夠讓學(xué)生在不同風(fēng)格的語言和文學(xué)作品,分析其思想情感和語言特點,具有正確的價值觀,能運用語言表達自己的審美體驗,表現(xiàn)自己對美好事物的憧憬與向往。

    文化傳承與理解是語文核心素養(yǎng)中開展課堂教學(xué)的一個核心理念,學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中對知識的理解認(rèn)知決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所代表的精神象征并不是文字就能簡單概況的。文化傳承與理解是學(xué)生對語文知識產(chǎn)生的共鳴,一種及精神感悟。語言文字是文化的載體,教師開展課堂教學(xué)時要注重深化文化內(nèi)涵,讓學(xué)生進行探究式學(xué)習(xí)。借助語言文字,體會中華文化的博大精深、源遠流長,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解并認(rèn)同中華文化,形成熱愛中華文化的感情,提高道德修養(yǎng),增強文化自信。

    相比較傳統(tǒng)語文教學(xué)模式,以核心素養(yǎng)為前提,滲透教學(xué)內(nèi)容,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的一種文化意識,培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動性。通過學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的自我認(rèn)知,感受好的,優(yōu)秀的思想文化,能夠有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。打破了灌輸式知識傳輸?shù)木窒扌裕寣W(xué)生主動接受語文、熱愛語文。這一理念既是語文教學(xué)開展的起點,也是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的最終歸宿。

    三、 基于核心素養(yǎng)探討小學(xué)語文教學(xué)策略

    (一)提升學(xué)生歷史和文化素養(yǎng),構(gòu)建讀寫課堂

    核心素養(yǎng)背景下,學(xué)生閱讀寫作能力是知識延伸,思維拓展的基礎(chǔ),學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)決定其語文水平上限。語文教學(xué)中眾多讀寫結(jié)合、以讀促寫的教學(xué)模式,就是為了加強學(xué)生的知識運用和實踐能力。教師在教學(xué)中要把握學(xué)生課堂主體地位,讓學(xué)生在文章閱讀和寫作構(gòu)思中融入靈感和想法,轉(zhuǎn)化為屬于自己的知識產(chǎn)物。語文教材課文有著豐富的課題,從古典文學(xué),到現(xiàn)代散文,從歷史人物到近代生活,學(xué)生在學(xué)習(xí)中更多的是學(xué)習(xí)一種文化,一種精神的傳承。以近代抗日戰(zhàn)爭背景下的文學(xué)為例,文章中犧牲小我、成就大我的家國情懷,教師就可以借此展開情感教育。比如在《狼牙山五壯士》一課中,學(xué)生可以從詹建俊的油畫中感受眾人到了狼牙山峰頂,回頭遠望,正義凜然的樣貌,從人物面部中的神態(tài)細節(jié),體會他們的精神和心理狀態(tài)。又如在《燈光》一課中,郝副營長在漆黑的夜色中劃亮火柴看書,與主人公“我”交談時還感慨電燈的好。學(xué)生結(jié)合插圖和文字能夠深入文章中,挖掘郝副營長那一刻的內(nèi)心的想法。并在后續(xù)課文的學(xué)習(xí)中,學(xué)生從郝副營長點燃書本指引部隊尋找突破口的情節(jié)中對比插圖中的內(nèi)容,能夠加深對課文內(nèi)容的認(rèn)知和理解,很大程度上能夠提升學(xué)生藝術(shù)文化素養(yǎng)。教師就可以引導(dǎo)學(xué)生通過文章插圖的感悟,結(jié)合課外內(nèi)容,去表達自己的思想感情。布置一些讀后感、觀后感作業(yè),讓學(xué)生根據(jù)自己的感受和體會,從客觀與主觀的雙重角度上解析語文知識。建立起對語文知識體系的良性認(rèn)知,對后續(xù)知識學(xué)習(xí)和思維表達都有正向影響。

    (二)培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng),豐富教學(xué)形式

    學(xué)生審美素養(yǎng)需要教師豐富教學(xué)形式,開展多樣的教學(xué)活動,提升課堂趣味性,讓學(xué)生積極思考,在探究式學(xué)習(xí)中領(lǐng)會精神。諸如運用多媒體,投影儀來播放相應(yīng)的視頻和音頻,讓學(xué)生感受思想層面的文化內(nèi)涵,加強思維意識培養(yǎng)。比如在教學(xué)《大自然的啟示》一課時,教師提出問題“文中林務(wù)官為什么要進行森林打掃工作?打掃后森林變成了什么樣?”教師就可以事先準(zhǔn)備好相應(yīng)的圖片,在收集足夠的答案后,按照次序放出需要打掃的森林,未打掃的森林以及打掃過的森林,讓學(xué)生感受自然、體會自然。教師還可以進行知識延伸,選取與森林相關(guān)的生活事例,讓學(xué)生一一進行對應(yīng),比如環(huán)境污染、動物死亡、惡劣天氣等等。教師在語文教學(xué)中要以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科思維為主,重視知識體系的構(gòu)建,加強學(xué)生知識的運用和實踐能力。只有這樣,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)之余進行探究和反思,加強對審美素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)等能力的培養(yǎng)。教師在教學(xué)中要扶放有度,既要為學(xué)生布置一些簡單的任務(wù),比如摘抄段落,圈畫內(nèi)容,在課堂上與同學(xué)、老師互動交流;同時也要考慮問題的難度,不能影響學(xué)生的閱讀效率和進度。教師可以組織小組合作學(xué)習(xí),從《十萬個為什么》《走進森林——森林科普知識讀本》等書籍中尋找相關(guān)段落組織開展閱讀教學(xué),讓學(xué)生在課前導(dǎo)讀、課堂領(lǐng)讀和課后閱讀各個階段中思考問題,找到答案。在對閱讀書籍材料的難易度選擇上,教師要起到指導(dǎo)作用,針對學(xué)生難以理解的字句進行解釋和轉(zhuǎn)化,加深學(xué)生對內(nèi)容的理解和認(rèn)知。

    (三)實踐化的語文課堂,提升綜合素養(yǎng)

    核心素養(yǎng)的集成式綜合素養(yǎng),在語文教學(xué)上要想調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,就要迎合學(xué)生的興趣喜好,教師可以結(jié)合多樣的教學(xué)實踐活動,活躍課堂氣氛。比如歌唱、詩朗誦、情境演繹、游戲、微視頻觀看等形式,輔助開展教學(xué)。例如,在講解《賣火柴的小女孩》,教師可以借文章開展了實踐化課堂,為學(xué)生播放相關(guān)故事改編的影視動畫,提升學(xué)生在課堂中的專注力,并指導(dǎo)學(xué)生在觀看過程中與教材中的課文細節(jié)一一對應(yīng),用心感受場景。教師還可以結(jié)合課文閱讀,將《安徒生童話》《伊索寓言》等童話內(nèi)容,以電子繪本和微視頻的形式呈現(xiàn)出來,讓學(xué)生寫下觀后感,并安排學(xué)生進行表演,將其編排成短劇,以互動式教學(xué)加深學(xué)生對文章內(nèi)容的認(rèn)知。實踐化的語文課堂可以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),將學(xué)生將課內(nèi)與課外進行結(jié)合,將理論與實際想聯(lián)結(jié),增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。

    四、 結(jié)語

    綜上所述,核心素養(yǎng)是語文教學(xué)的重要組成部分,語文學(xué)習(xí)過程中的自主性、開放性和實踐性非常重要,教師應(yīng)當(dāng)與學(xué)生形成平等良好的互動關(guān)系,豐富教學(xué)形式,以培養(yǎng)學(xué)生能力素養(yǎng)為前提,創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)實踐活動,注重學(xué)生意識思維的養(yǎng)成,幫助學(xué)生構(gòu)建語文知識體系,提升語文水平,推進中小學(xué)語文教學(xué)模式的重構(gòu)。為學(xué)生營造一個趣味、自主、合理的語文課堂。

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    作者簡介:

    王文舸,江蘇省昆山市,昆山市玉山鎮(zhèn)新城域小學(xué)。

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