指下生輝 各自精彩
——以“對(duì)折剪紙”為例談美術(shù)核心素養(yǎng)的落地生根

張惠紅

（福建省廈門(mén)市集美區(qū)西濱小學(xué)，福建廈門(mén) 361000）

引 言

隨著我國(guó)課程改革的不斷深入，教育進(jìn)入了核心素養(yǎng)時(shí)代?！读x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指明了圖像識(shí)讀、美術(shù)實(shí)踐、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解五大核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)[1]。高中美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)與初中、小學(xué)美術(shù)教學(xué)有何聯(lián)系呢？2014年《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》明確提出將組織研究各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，同年，高中各學(xué)科啟動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂工作。可見(jiàn)，核心素養(yǎng)是各學(xué)段的培育目標(biāo)，只是其研究步伐從普通高中開(kāi)始。此外，學(xué)生的學(xué)科知識(shí)是完整的體系，基礎(chǔ)教育到高等教育必須一以貫之，“頭搖”必然帶動(dòng)“尾擺”，核心素養(yǎng)將引領(lǐng)基礎(chǔ)教育的發(fā)展、變革。那么小學(xué)美術(shù)課堂如何落實(shí)核心素養(yǎng)的培育呢？下面筆者以“對(duì)折剪紙”一課為例，談幾點(diǎn)實(shí)踐與思考。

“對(duì)折剪紙”是人教版義務(wù)教育教科書(shū)小學(xué)美術(shù)二年級(jí)上冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容，屬于造型·表現(xiàn)課型。對(duì)于剪紙，學(xué)生在幼兒園及日常生活中積累了一些經(jīng)驗(yàn)，如撕紙、剪紙、拼貼等，這些是本課學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。基于以上對(duì)學(xué)生學(xué)情的認(rèn)識(shí)及課程改革培育目標(biāo)的理解，筆者對(duì)本課的素材選用、目標(biāo)擬定、教學(xué)重點(diǎn)、作業(yè)方向等都進(jìn)行了深入的思考、嘗試和構(gòu)建，確定了將“對(duì)折剪紙”一課的教學(xué)重點(diǎn)調(diào)整擬定為：在動(dòng)手體驗(yàn)中探究學(xué)習(xí)對(duì)折剪紙的方法步驟，掌握月牙紋、鋸齒紋的表現(xiàn)方法；在對(duì)比分析、名作欣賞中學(xué)習(xí)對(duì)折剪紙創(chuàng)意設(shè)計(jì)的方法，剪出造型獨(dú)特、新穎有趣的作品。在課堂教學(xué)中，以關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展為培育目標(biāo)，筆者設(shè)計(jì)了與之相適應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，收到了較好的教學(xué)效果。

一、比較觀察，圖形識(shí)讀感知概念特征

從一定的程度上講，學(xué)生的美術(shù)熏陶與學(xué)習(xí)是從“讀圖”開(kāi)始的，他們從美術(shù)作品、圖形、影像等視覺(jué)形象中感受造型、色彩、肌理等形式特征，識(shí)別和理解圖像的內(nèi)涵及意義，發(fā)現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值。在信息大爆炸的今天，作為美術(shù)教師，我們應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要，從浩繁的圖片信息中甄別、挑選出最優(yōu)項(xiàng)，引導(dǎo)學(xué)生在“讀圖”中發(fā)現(xiàn)和感知物象的特征，幫助學(xué)生構(gòu)架基本的知識(shí)原理，進(jìn)而培養(yǎng)其圖像識(shí)讀素養(yǎng)。

“對(duì)折剪紙”一課中，教師需要鋪墊的知識(shí)點(diǎn)之一便是“對(duì)稱”，如何選取素材，高效解決這一問(wèn)題呢？筆者選擇了游戲的方式：將對(duì)稱剪紙作品的左右兩半“連連看”。對(duì)稱的鳳梨、螃蟹、蘋(píng)果左右兩半外形、圖案、顏色完全一樣，特征非常明顯，學(xué)生通過(guò)觀察很快能發(fā)現(xiàn)這一特點(diǎn)并做出正確的判斷。接下來(lái)如何引導(dǎo)學(xué)生識(shí)別和解讀圖像蘊(yùn)藏的內(nèi)涵，梳理和總結(jié)“對(duì)稱”的形式原理呢？該部分的重點(diǎn)在于后續(xù)追問(wèn)“你能說(shuō)一說(shuō)為什么要這么連？”“能具體說(shuō)一說(shuō)兩邊的什么一樣呢？”筆者的連續(xù)追問(wèn)，使學(xué)生在比較、觀察、思考、總結(jié)中深入挖掘了對(duì)稱剪紙作品傳遞出的視覺(jué)信息。最終，他們明確表達(dá)出對(duì)稱的形式特征：中心線兩邊的外形、圖案、顏色完全一樣，沿著中心線對(duì)折，兩邊的圖案完全重合。接著，筆者展示其中一幅剪紙作品，總結(jié)概括對(duì)稱圖形的概念，明確了中心線的位置。之后，筆者讓學(xué)生調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，回憶生活中的對(duì)稱現(xiàn)象，從而導(dǎo)入課題。

課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)不僅起到了激趣作用，更重要的是，學(xué)生還運(yùn)用觀察、比較、聯(lián)系的方法，整體感知了圖形在外形、圖案、顏色等各方面的特征，并通過(guò)自主思考、交流發(fā)現(xiàn)等方式，識(shí)別、解讀了圖像所傳遞的具體內(nèi)涵和形式特征，初步了解了對(duì)稱的基本概念，感受到了對(duì)稱在生活中的運(yùn)用及價(jià)值，從而落實(shí)了對(duì)圖像識(shí)讀素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、問(wèn)題導(dǎo)航，分析研究表達(dá)創(chuàng)意構(gòu)想

尹少淳教授用人們耳熟能詳?shù)摹八抉R光砸缸”的故事為例，談“雙基”如何向?qū)W科核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)變，他指出知識(shí)與技能應(yīng)與生活相結(jié)合、與解決問(wèn)題相結(jié)合，學(xué)生應(yīng)在觀察、思考、想象、合作、研究中運(yùn)用相關(guān)的知識(shí)與技能解決問(wèn)題，使之轉(zhuǎn)化為核心素養(yǎng)[2]。因此，教學(xué)中，筆者以問(wèn)題為導(dǎo)向，通過(guò)記憶型問(wèn)題、思考型問(wèn)題、探索型問(wèn)題、創(chuàng)新型問(wèn)題的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展了兩次自主探究活動(dòng)，使學(xué)生在體驗(yàn)感知、分析研究、討論交流中，達(dá)到知識(shí)、技能學(xué)習(xí)的最佳效果，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)意構(gòu)想。

首先，筆者引導(dǎo)學(xué)生探究單形體對(duì)稱圖形對(duì)折剪的方法。在已有知識(shí)的鋪墊下，如何引導(dǎo)二年級(jí)的學(xué)生了解單形體對(duì)稱圖形的特點(diǎn)？如何剪出單形體對(duì)稱圖形？如何引導(dǎo)學(xué)生清晰地了解易錯(cuò)點(diǎn)？筆者通過(guò)看圖拋問(wèn)題、體驗(yàn)感知等教學(xué)手段，使學(xué)生了解單形體對(duì)稱圖形的基本特征和剪刻方法。為了解決對(duì)折剪紙中常見(jiàn)的錯(cuò)誤——作品一分為二，筆者先拋出了問(wèn)題：對(duì)折剪紙，顧名思義，就是把紙張對(duì)折再剪，那么對(duì)折后怎樣才能快速地剪出一個(gè)左右兩邊一模一樣的蘋(píng)果呢？學(xué)生調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，在記憶搜索、獨(dú)立思考、交流討論中，進(jìn)行了對(duì)折剪紙方法的初步構(gòu)想。筆者讓學(xué)生根據(jù)自己的設(shè)想試著剪一剪：“請(qǐng)同學(xué)們利用兩分鐘的時(shí)間，用對(duì)折剪紙的方法剪出這樣的一個(gè)蘋(píng)果?！敝髮W(xué)生觀察思考、動(dòng)手探究，實(shí)踐檢驗(yàn)方法的真?zhèn)?。在讓學(xué)生交流分享、總結(jié)制作方法時(shí)，筆者因勢(shì)利導(dǎo)，反問(wèn)學(xué)生：“為什么他也是對(duì)折剪，打開(kāi)以后蘋(píng)果變成這樣（一分為二）了呢？”學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)下思考、討論，發(fā)現(xiàn)原因、交流想法、解決錯(cuò)誤，真正掌握了對(duì)折剪紙的基本方法，即“對(duì)折——畫(huà)半個(gè)圖形（背靠對(duì)折線）——剪下——展開(kāi)”，這樣就突破了對(duì)折剪紙的難點(diǎn)所在。在交流討論、動(dòng)手實(shí)踐中，學(xué)生通過(guò)發(fā)現(xiàn)方法、掌握方法、運(yùn)用方法，解決了問(wèn)題，突破了難題，體驗(yàn)到了成功的喜悅，為創(chuàng)意實(shí)踐、發(fā)展美術(shù)素養(yǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，筆者引導(dǎo)學(xué)生探究剪紙創(chuàng)意造型方法。本環(huán)節(jié)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)的重要一環(huán)，也是本課的教學(xué)重點(diǎn)。學(xué)生的作品是常見(jiàn)的青蛙、蝴蝶，是千篇一律還是充滿個(gè)性、令人嘆服的千人千面，方法的引導(dǎo)尤為關(guān)鍵。筆者通過(guò)三個(gè)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意構(gòu)想。一是對(duì)比人物剪紙范圖，探索分析造型特點(diǎn)?！巴瑢W(xué)們，請(qǐng)大家看這兩幅作品，哪一個(gè)的造型更奇特、有趣？（見(jiàn)圖1）”問(wèn)題仍然緊緊依托精心制作的“圖”——對(duì)折剪紙人物頭像，通過(guò)造型對(duì)比極為強(qiáng)烈的兩幅剪紙作品展示，筆者引導(dǎo)學(xué)生在比較觀察、分析探究中發(fā)現(xiàn)第二幅人物頭像剪紙作品，把臉部變成葫蘆形、嘴巴變成菱形，把耳朵變成了花朵、五指……造型非常奇特、有趣，并總結(jié)得出造型奇特而有趣的剪紙人物頭像設(shè)計(jì)方法：變形。二是初步創(chuàng)意構(gòu)思的引導(dǎo)。筆者提問(wèn)：“對(duì)于人物頭像，我們還可以怎樣進(jìn)行變形呢？”學(xué)生通過(guò)分享交流初步的創(chuàng)意設(shè)計(jì)思路，在創(chuàng)意火花的互相碰撞中不斷地發(fā)散思維、發(fā)揮想象力。三是讓學(xué)生欣賞同伴創(chuàng)作的人物頭像剪紙作品，以激發(fā)學(xué)生的想象力，使其改進(jìn)思路，優(yōu)化設(shè)計(jì)，形成更具創(chuàng)意和富有個(gè)性的剪紙作品。

圖1

創(chuàng)意實(shí)踐是在創(chuàng)新意識(shí)主導(dǎo)下的思維和行為[3]。在層層遞進(jìn)的問(wèn)題引領(lǐng)、自主探究中，學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握、內(nèi)化創(chuàng)意方法，培養(yǎng)了創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維，為后期的創(chuàng)意美術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)奠定了良好的基礎(chǔ)。正如《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中所提倡的，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)，在美術(shù)活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生在觀察、分析、思考、研究的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)、借鑒創(chuàng)意表現(xiàn)方法，開(kāi)拓創(chuàng)新思路，結(jié)合生活所需及審美要求，大膽展開(kāi)想象，創(chuàng)意構(gòu)思，創(chuàng)作出富有創(chuàng)意的美術(shù)作品，并通過(guò)與他人分享、交流個(gè)人創(chuàng)作思路和創(chuàng)作意圖，不斷改進(jìn)和優(yōu)化作品。

三、經(jīng)典賞析，領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化魅力

剪紙作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，已經(jīng)傳承了千年之久，樸實(shí)、詼諧、夸張、生動(dòng)的剪紙作品，表達(dá)了民間剪紙藝術(shù)家的生活理想、道德觀念、審美情趣。引導(dǎo)學(xué)生欣賞名家、名作，不僅可以讓他們學(xué)習(xí)剪紙?jiān)煨蛣?chuàng)意設(shè)計(jì)方法，拓展創(chuàng)意設(shè)計(jì)思路，還可以使他們從藝術(shù)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)渡到思想感情的升華，在領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上，激發(fā)對(duì)真善美的追求，對(duì)祖國(guó)民間剪紙藝術(shù)的熱愛(ài)，進(jìn)而產(chǎn)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意愿。

教學(xué)中，筆者通過(guò)播放微課《剪紙，指尖上的剪刀藝術(shù)》，與學(xué)生一同了解剪紙文化的歷史淵源、剪紙的種類(lèi)和寓意等，并引入我國(guó)“杰出民間藝術(shù)大師”——“剪花娘子”庫(kù)淑蘭的介紹，繼而出示生活中的蝴蝶與庫(kù)淑蘭蝴蝶剪紙作品、生活中的青蛙與庫(kù)淑蘭青蛙剪紙作品，請(qǐng)學(xué)生對(duì)比觀察，說(shuō)說(shuō)“剪花娘子”是如何進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)的，她的造型有哪些奇特之處。學(xué)生通過(guò)仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，蝴蝶在庫(kù)淑蘭的剪刀下如同人物的眼睛、鼻子、嘴巴，而青蛙以圓形夸張?jiān)煨蜑橹?，?kù)淑蘭還創(chuàng)造性地把蜘蛛與青蛙進(jìn)行合體設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)大膽、有趣。

方法的學(xué)習(xí)固然重要，文化傳承同樣必不可少。本環(huán)節(jié)通過(guò)兩次欣賞——中華傳統(tǒng)剪紙欣賞、庫(kù)淑蘭剪紙藝術(shù)欣賞，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比觀察、討論交流，學(xué)習(xí)其設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)思路，使他們的眼界更加開(kāi)闊，設(shè)計(jì)思路更加富有創(chuàng)意。同時(shí)，學(xué)生了解了我國(guó)剪紙藝術(shù)的歷史淵源、蓬勃的發(fā)展生機(jī)，深刻感受到了我國(guó)優(yōu)秀民間藝術(shù)家堅(jiān)韌不拔、對(duì)藝術(shù)執(zhí)著追求，以及敢于推陳出新、大膽創(chuàng)意的優(yōu)秀品質(zhì)，領(lǐng)略了中華民間藝術(shù)的魅力，逐漸學(xué)會(huì)了從文化的視角觀察和理解美術(shù)作品、美術(shù)觀念，激發(fā)了民族認(rèn)同感、自豪感，形成了獨(dú)特的文化素養(yǎng)。

四、示范引導(dǎo)，依據(jù)創(chuàng)意進(jìn)行美術(shù)表現(xiàn)

在知識(shí)、技能學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，運(yùn)用變形、夸張的方法進(jìn)行剪紙創(chuàng)意設(shè)計(jì)制作，就是“美術(shù)表現(xiàn)”。如何引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)內(nèi)化于胸、付諸剪刀下呢？教師直觀、清晰、精準(zhǔn)的示范引領(lǐng)正如那塊敲門(mén)磚，為學(xué)生推開(kāi)了創(chuàng)意設(shè)計(jì)的大門(mén)。提煉的所有環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)要點(diǎn)，示范的剪紙創(chuàng)意設(shè)計(jì)步驟，規(guī)范的剪紙動(dòng)作演示，清晰的剪紙步驟講解……剪紙創(chuàng)作的全過(guò)程展現(xiàn)在學(xué)生面前，使他們一目了然。同時(shí)，筆者針對(duì)制作過(guò)程中的難點(diǎn)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)示范，并加以引導(dǎo)：“花紋越小越不好剪，大家盡量把花紋畫(huà)大一些，那么不在對(duì)折線上的花紋，要怎么剪呢？同學(xué)們可以把對(duì)稱的花紋沿著中心線輕輕對(duì)折，再剪下來(lái)；也可以剪開(kāi)一個(gè)小口，再把剪刀伸進(jìn)去剪……”全課教學(xué)至此，學(xué)生的構(gòu)想設(shè)計(jì)、創(chuàng)意剪制，自然能夠水到渠成。課堂上，學(xué)生認(rèn)真觀察、大膽想象、積極構(gòu)思、創(chuàng)意表達(dá)，他們的眼神專注、雙手靈動(dòng)，而且大膽地上臺(tái)展示，交流設(shè)計(jì)思路，講述個(gè)人看法，令筆者收獲滿滿，更令聽(tīng)課教師忍不住贊嘆：孩子們靈感如注，創(chuàng)意流淌。至此，學(xué)生自主“創(chuàng)意實(shí)踐”能力、大膽“美術(shù)表現(xiàn)”素養(yǎng)得到了一定的提升。

五、交流評(píng)價(jià)，提升認(rèn)知，學(xué)會(huì)審美判斷

對(duì)審美對(duì)象的感知、評(píng)價(jià)、判斷、表達(dá)是學(xué)生審美判斷素養(yǎng)形成的重要特征。教學(xué)中，筆者緊緊把握作品展示這一主要環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生充分交流、分析評(píng)價(jià)作品，使學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表達(dá)美，進(jìn)而形成初步的審美判斷素養(yǎng)。當(dāng)琳瑯滿目的剪紙作品競(jìng)相展現(xiàn)時(shí)（見(jiàn)圖2），筆者在驚嘆之余緊扣本課的教學(xué)要點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生挖掘隱藏在作品中的“美”：“同學(xué)們，你們覺(jué)得哪一幅作品更符合我們的設(shè)計(jì)要求，造型獨(dú)特、有趣？”評(píng)價(jià)交流的過(guò)程中，筆者適時(shí)地給予學(xué)生方向性的引導(dǎo)：“作品整體形象給你的感受如何？哪個(gè)地方造型獨(dú)特、有趣？剪紙線條是否流暢……”學(xué)生有感而發(fā)、形象表達(dá)，分外精彩：“這件作品人物頭像造型特別有趣，寬大的下巴，擁擠的上半部分臉，兩撮向上卷起的頭發(fā)很可愛(ài)。”“蟹老板的變形，水滴形的耳朵往外拉長(zhǎng)，長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子往頭上拉升，頂端左右兩邊各長(zhǎng)出了一只眼睛，如同一顆種子剛剛長(zhǎng)出嫩芽?！薄拔腋惺艿搅怂麄€(gè)人似乎噴發(fā)著憤怒的火焰，兩撮上揚(yáng)的頭發(fā)如同兩團(tuán)火焰，小小的三角形的眼睛、耳朵像伸出的兩個(gè)小爪子，鋸齒形的牙齒發(fā)泄著憤怒……”

圖2

審美判斷即對(duì)美術(shù)作品、美術(shù)形象等進(jìn)行審美感知時(shí)做出的判斷和評(píng)價(jià)，它以人對(duì)事物美的直接感知為出發(fā)點(diǎn)。具有審美判斷核心素養(yǎng)的人，能夠感知藝術(shù)作品的獨(dú)特性、多樣性，具有健康的審美趣味，能根據(jù)形式美原則對(duì)藝術(shù)作品隱藏的美進(jìn)行感知、分析、比較、辨析和鑒別，并據(jù)此闡釋個(gè)人的審美感受。課堂上，學(xué)生在與作品對(duì)話中、與同伴對(duì)話中、與教師對(duì)話中，充分表達(dá)了個(gè)人的所思、所想；學(xué)生在個(gè)體評(píng)價(jià)的碰撞中、在自我感受的思辨中，加深了對(duì)美的認(rèn)識(shí)感受，喚起了審美意識(shí)，培養(yǎng)了健康的審美情趣，豐富了審美體驗(yàn)，逐步達(dá)到了涵養(yǎng)審美判斷素養(yǎng)的目標(biāo)。

“對(duì)折剪紙”一課的教學(xué)呈現(xiàn)，讓學(xué)生置身于剪紙文化情境中，自主探究、動(dòng)手嘗試、分析交流、掌握方法、創(chuàng)意設(shè)計(jì)。學(xué)生在掌握對(duì)折剪紙基本知識(shí)、技能的過(guò)程中，形成了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；在剪紙文化滲透、自由抒發(fā)感受、富有個(gè)性的創(chuàng)意實(shí)踐過(guò)程中，全面提升了多元學(xué)科核心素養(yǎng)。

結(jié) 語(yǔ)

當(dāng)然，美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)并非獨(dú)立于某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，而是常常綜合于各個(gè)環(huán)節(jié)中，不斷積累逐步成型，筆者僅僅是擇其要點(diǎn)而論之。核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的美術(shù)課堂的開(kāi)展有待于廣大教師不斷深入研究、探討。課堂的動(dòng)態(tài)生成、學(xué)生的靈動(dòng)多變，同樣是教師應(yīng)不斷積累智慧并予以把握和調(diào)控的。唯有如此，我們的教學(xué)才能朝著培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)闊步前行。